eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
492 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
- " لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ " نور/۱۱ آن را برای خود شرّی مپندارید، بلکه آن برای شما خیر است🌱 🌺خدایا، به تو اعتماد و توکل دارم که فرمان زندگی ‌ام را به سمتی که خیر و صلاحم است چرخانده ای 🍀الحمدلله رب العالمین🍀 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌حق، شاخص روشن‌کننده دوران فتنه 🔹امیرالمؤمنین در آن لحظه‌ی فریب و فتنه، به دوستان خود نهیب میزند: «امضوا علی حقّکم و صدقکم»؛ این راه حقی که در پیش گرفتید، این حرکت صادقانه‌ای که دارید انجام میدهید، این را از دست ندهید و رها نکنید؛ با حرفهای فتنه‌گران و فتنه‌انگیزان، در دل شما تزلزل به وجود نیاید؛ «امضوا علی حقّکم و صدقکم» راهتان راه درستی است. 🍂خاصیت دوران فتنه - همان طور که بارها عرض کرده‌ایم - غبارآلودگی است، مه‌آلودگی است. نخبگان گاهی دچار خطا و اشتباه میشوند. اینجا شاخص لازم است. شاخص، همان حق و صدق و بیّنه‌ای است که در اختیار مردم قرار دارد. امیرالمؤمنین مردم را به آن ارجاع میداد. امروز ما هم محتاج همان هستیم. 🌺اسلام به ما میگوید باید جامعه‌ی اسلامی با دستور اسلام اداره و هدایت شود و زندگی کند. اسلام میگوید با دشمنان متعرض بایستی با قدرت برخورد کرد؛ باید مرزبندی روشن و شفاف با آنها به وجود آورد. اسلام میگوید فریب دشمنها را نباید خورد. این، خط روشن امیرالمؤمنین است؛ امروز هم ما همین خط روشن را احتیاج داریم. 📚بیانات مقام معظم رهبری دامت برکاته در تاریخ ۱۳۸۹/۰۴/۰۵ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom دامت برکاته
✨محور و شاخص، مهر و محبت خدایی حفظه الله: 🌺 در ادامه می فرمایند یَا اباذر! أَطْعِمْ طَعَامَکَ مَنْ تُحِبُّهُ فِی اللَّهِ، غذایت را به کسی که او را فی الله دوست داری، فی الله با لله با فی سبیل الله تفاوت دارد. فی الله دیگر آن مرتبه بالای محبت خدایی است. حالا محبت خدایی مراتبی دارد. مرتبه پایینش، محبت لله است. یا اینکه فی سبیل الله. انسان برای خدا دوست دارد. مثلا یک علاقه ای دارد، بچه اش را دوست دارد، سعی می کند این علاقه اش به بچه ، رنگ خدایی بگیرد و در مسیر خدا قرار بگیرد. اما فی الله، هیچ انگیزه ی غیرخدایی در آن نیست. فقط برای خداست. 🌸حالا این تفاوت را از کجا متوجه می شویم که لله یا فی سبیل الله با فی الله تفاوت دارد؟ از آثار و نتایجی که ذکر شده است. در جایی که صحبت از فی الله است، آثار و نتایج معرفتی خیلی خیلی بالایی ذکر شده است. از این می فهمیم که بالاترین درجه مهرورزی درباره خداست. حضرت می فرمایند ای ابوذر، غذای خودت را به کسی بخوران، در اختیار کسی قرار بده که او را فی الله دوست داری. برای خدا دوست داری. و نه هیچ چیز دیگر. 🍀و کُلْ طَعَامَ مَنْ یُحِبُّکَ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ غذای کسی را که او تو را فی الله دوست دارد و برای خدا دوست دارد بخور. ببینید حضرت می خواهند یک فضای خدایی دور و بر فرد ایجاد بشود. اگر می خواهد کمک کند، طعامی بدهد، به کسی بدهد که مورد محبت خدایی اوست. اگر می خواهد غذای کسی را بخورد، باز این هم همین طور. غذای کسی را بخورد که مورد محبت خدایی است و خلاصه آن محور و شاخص، مهر و محبت خدایی باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨انگیزه خدایی حفظه الله: 🌺 حب فی الله و محبت فی الله این توضیح را هم بدهم، اگر محبت فی الله باشد، شاید فرد از جهت شخصی، گلایه داشته باشد. یک جایی می بینید یک فردی، یک رفیقی، یک فامیلی، یک شخصی، به او، به شخص او، خیلی توجه نکرده است. احساس می کند که مراعات شخص او را نکرده است. ولی اگر هم مراعات نکرده است برای خدا بوده. انگیزه خدایی بوده. کارش، بی توجهی اش به خاطر خدا بوده. اینجا اصلا نمی گذارد مهر و محبتش کم بشود. اینجا می بیند که این برای خدا مثلا توجه نکرده است. برای خدا کم گذاشته. برای خدا اینجا بی توجهی کرده. 🍀حتی اینجا می بیند با اینکه این مثلا از نظر ظاهری، هوای او را نداشته، مراعات او را نکرده، اما این مراعات نکردن برای خدا بوده، به انگیزه الهی بوده. این محبت فی الله اقتضا می کند که آدم کاملا به او محبت داشته باشد. 🌸یا مثلا یک فردی است که اصلا نفع خاصی از او به ما نرسیده ولی خیلی به دین خدمت کرده، خیلی به اهل بیت خدمت کرده، خیلی خدایی است و هیچ فایده شخصی هم به ما نرسانده ولی آدم کاملا او را دوست دارد. کاملا او را دوست دارد و ارادت دارد. این هم محبت فی الله است. این به واسطه همان انگیزه الهی است، نه اینکه به واسطه آن منافعی باشد که به ما رسیده است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠مراعات حضور خدا را بکن حفظه الله: 🌺ضمن این توصیه هایی که بسیار ارزشمند است و مربوط به بعضی از ابعاد زندگی می شود، حضرت این توصیه را هم مطرح می فرمایند که یَا اباذر! إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ لِسَانِ کُلِّ قَائِلٍ ای ابوذر، توجه داشته باش. این یک توجه اعتقادی و قلبی است. که خدا در نزد زبان هر گوینده ای است. یعنی پیش هر گوینده ای، خدا حاضر است. الله اکبر. پیش هر گوینده ای خدا حاضر است. وقتی دارد حرف می زند خدا حاضر است. کاملا مطلب قرآنی است وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ خدا با شماست هر جا که شما باشید. همین است. آنجا قرآن می فرماید و هو معکم. اینجا دارد عند. به یک معناست. عند لسان کل قائل. وقتی داری حرف می زنی خدا حاضر است. در حضور خدا داری صحبت می کنی. لذا می فرمایند فَلْیَتَّقِ اللَّهَ امْرُؤٌ وَ لْیَعْلَمْ مَا یَقُولُ. هر انسانی باید تقوا را پیشه کند که خدا حاضر است. 🍀 تقوا را مراعات کند یعنی چه؟ تقوا یعنی چه؟ خدا را حفظ کند. مراعات حضور خدا را بکند. خدا حاضر است. صدایمان را می شنود. ما را می بیند. هم می شنود. هم آگاه و عالم است. هم ما را می بیند. و از درون و برون ما خبر دارد. وَ لْیَعْلَمْ مَا یَقُولُ.. چون اینجا صحبت از لسان و حرف زدن بود می فرماید باید بداند که چه دارد می گوید. خدا حاضر است. در حضور خداست. ببین هر جا، هر چه داریم حرف می زنیم خدا حاضر است. پس مواظب باشیم که داریم چه می گوییم. اگر خلاف شرع باشد باید پاسخ بدهیم. در حضور خدا ما داریم نعوذبالله خلاف می گوییم. و بدانیم که مجازات می شویم. 🌸 این هم ببینید یک نصیحت بسیار اثرگذار در زندگی است. چه مقدار ما در شبانه روز از زبان استفاده می کنیم؟ خیلی. اینقدر حرف می زنیم. اگر این توجه در ما نهادینه بشود که خدا با ماست. عند لسان کل قائل. وقتی داریم حرف می زنیم، خدا حاضر است و ما در حضور خدا داریم صحبت می کنیم. این اصلا باعث می شود آدم تقوا پیشه کند. وقی یقی وقایه. وقایه حفظ کردن است. خدا را حفظ بکنیم. حاضر بودن خدا را حفظ بکنیم در نظر بگیریم و در ادامه می فرماید وَ لْیَعْلَمْ مَا یَقُولُ. بداند که دارد چه می گوید. درست است یا نادرست است. خلاف است یا مطابق با واقع است. صحیح است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌به اندازه ای که نیاز است حرف بزن حفظه الله: 🔹باز هم در رابطه با سخن گفتن، حضرت فرمایش دیگری دارند. یَا اباذر! اتْرُکْ فُضُولَ الْکَلَامِ ای ابوذر، ترک کن حرف های زیادی را. زیاد حرف نزن. چون حرف های زیادی، البته طوری هست مطمئن باشیم کسی که عادت کند به زیاد حرف زدن، این گرفتار لغزش می شود. چون همه حرفهایش اینطور نیست که صحیح و درست باشد. زبان این ویژگی را دارد. اطلاعات و معلومات ما حداقلی و کم است. و علاقه های ما، تمایلات ظاهری و دنیایی ما می توانیم بگوییم ناپایان است. پایانی ندارد. حالا در یک چنین وضعیتی، انسان با اطلاعات حداقلی و تمایلات و علاقه ها و هواها و هوس های فراگیر و گسترده بخواهد زیاد حرف بزند، دچار لغزش می شود. می فرمایند ترک کنید حرفهای زیادی را. زیاد صحبت نکنید. 🍀و حَسْبُکَ مِنَ الْکَلَامِ مَا تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَکَ، منظور این نیست که حرف نزنید. حرفهای زیادی انسان نزند. لذا حضرت می فرمایند حسبک . یعنی یکفیک. کفایت می کند تو را از سخن گفتن، آن مقداری که تو را به حاجتت برساند. جایی که نیاز است، به اندازه ای که نیاز است حرف بزن. جایی که نیاز است و به اندازه ای که نیاز است، با ملاحظه این که خدا حاضر است، که دروغ نگوید، خلاف نگوید، غیبت نکند، حرف باطل نزند، حرف بزن. خیلی هم خوب است. یک چنین حرف زدنی که در آن ملاحظه شده است که به جا باشد، به اندازه باشد، درست باشد، خلاف نباشد، باطل نباشد، این اصلا عین عبادت است. ثواب دارد. فضیلت دارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/30 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🗳 من رأی می‌دهم به 🔻 یک آگاه به اختیار و حدود خود شعارها را نگاه کنید، ببیند شعارهائی که تعیین می‌کنند، چه جور شعارهائی است؟ گاهی بعضی‌ها برای جلب آراء، شعارهائی می‌دهند که این شعارها از حدود و اختیاراتشان بیرون است؛ این‌ها را مردم هوشمند ما می‌توانند بشناسند، مراقبت کنند و دقت کنند. ۱۳۹۲/۰۲/۲۵ @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری