🔊#فقه_اجتماعی| الاسلام اسس علی بنیان المجتمع 🎙استاد علی فرحانی 📌همانطور که در متن فوق از کتاب المیزان، علامه طباطبایی تصریح میکنند در طول تاریخ بشریت، قرآن و شریعت اسلام اولین ندای دعوت کننده به سوی اجتماع بوده و اجتماع را به عنوان موضوعی مستقل بررسی کرده اند. در نگاه حضرت امام و علامه طباطبایی، اسلام بر بنیان و اساس اجتماع تاسیس شده فلذا احکام اجتماعی اسلام، تبعی نیستند. این نگاه کامل و صحیح به اسلام، اولین بار توسط امام و علامه طباطبایی مطرح شده است! حتما #بشنوید. #پای_درس_استاد #در_محضر_علامه #نگاهی_به_دریا 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

💦«اشک چشم در سجده، علامت استجابت دعا» 🎙توصیه‌ی حضرت آیت‌الله بهجت برای رسیدن به حاجت‌های مهم ▫️ لذا باید بدانند کسانی که حاجت مهمی دارند یکی از همین نمازها، از این عبادت‌هایی که برای حاجت ذکر شده اگر بخواهند تثبیت بکنند، تأیید بکنند، برسند به حاجت خودشان بلاشک، ملتفت باشند بعد از طلب حاجت و دعاها و نمازها، بروند به سجود، در سجود سعی کنند بال مگسی تر بشود چشم (یعنی به مقدار اندک هم شده اشک بریزند). 🍃 [این آمدن اشک] علامت این استکه مطلب تمام شد(بدین معنا که این دعا و مناجات مورد قبول قرار گرفته است). ▫️ بله، چیزی که هست عینک ما درست و صاف نیست! (کنایه از گناه و تاریکی قلب) ⚠️ ما نمی‌فهمیم! ما از خدا فرض کنید خانه می‌خواهیم، خدا مصلحت نمی‌داند برای ما خانه‌ای را که ما می‌خواهیم، چکار می‌کند؟! باطل می‌کند دعای این را؟! نخیر! بالاتر از خانه به آن می‌دهد! ▫️ [مثلا] به ملک می‌فرماید چندسال بر عمر این بیفزا !، [اما] این بیچاره فکر می‌کند این همه زحمت کشیده، آخر اثری (نتیجه‌ای) از خانه و از دعای خودش ندید!! و دعایش مستجاب نشد؛ نمی‌فهمد بالاتر از استجابت این دعا را به او داده‌اند. ▫️ حین اجابت، حسن‌ظن به خدا باید داشته باشید عینکت باید واسع باشد، صاف باشد، کدورت نداشته باشد! #اخلاق_و_عرفان @almorsalaat

🔸راه #معرفت_نفس 🔹علامه طباطبایی ره @radio_towhid #در_محضر_علامه #عرفان 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

💢#تحول_در_حوزه| پدیده جدایی دین از صحنه زندگی، علمای دین را به مسائل ذهنی محدود کرد و روح تحول گرایی در فقه و استنباط را از بین برد. 🎙رهبر معظم انقلاب 68/9/29 #تحول_در_حوزه #کلام_ولی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#معرفی_کتاب 📚حوض خون، روایت زنان اندیمشک از رختشویی در دفاع مقدس 🌀تقریظ رهبر انقلاب بر این کتاب: 🔻 بسم الله الرّحمن الرّحیم 🔹 اولین احساس، پس از خواندن بخش‌هائی از این کتاب، احساس شرم از بی‌عملی در مقایسه با مجاهدت این مجاهدانِ خاموش و بی‌ریا و گمنام بود. آنچه در این کتاب آمده بخش ناشناخته و ناگفته‌ئی از ماجرای عظیم دفاع مقدس است. باید از بانوی پرکار و صبور و خوش‌سلیقه‌ئی که این کار پرزحمت را به‌عهده گرفته و بخوبی از عهده برآمده است و نیز از مؤسسه‌ی جبهه‌ی فرهنگی عمیقاً تشکر شود. (مهر ماه ۱۴۰۰) #کلام_ولی #شهادت #دفاع_مقدس @almorsalaat

🔊#فلسفه| عقل فلسفی، طبق شروط مقدمات برهان معصوم از خطا است. 🎙استاد علی فرحانی 📌 استاد در این صوت ضمن نقل عبارتی از آیت الله جوادی، توضیح میدهند که عقل فلسفی طبق شروط مقدمات برهان حرکت می کند. لذا هر کجا این شروط باشند عقل حکم دارد و حکم اش هم صحیح است و هر کجا این شروط نباشند، اساسا عقل هیچ حکمی ندارد لذا عقل فلسفی، #حکم غلط ندارد‌. بعد هم ثمره این مطلب را در تعبد به شریعت نشان میدهند. حتما #بشنوید. #پای_درس_استاد 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🏴 إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی دار فانی را وداع گفتند. ارتحال این مرجع عالیقدر را به محضر امام زمان (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف)، مقام معظم رهبری، حوزه های علمیه، مراجع معظم تقلید، علما، فضلا، اساتید، طلاب و روحانیون و عموم مردم تسلیت عرض می‌كنيم. @almorsalaat

⭕️ #حتما_ببینید 🎥 #فیلم بیانات استاد #فرحانی درباره دوره حکمت اسلامی #طوبی ✅ فلسفه چه کارایی هایی دارد؟ ✅ روش آموزش فلسفه ✅ توضیحاتی درباره کتاب #بدایة_الحکمة و #نهایة_الحکمة ⬇️لینک ثبت نام👇👇 soda96.ir/touba-hekmat/ soda96.ir/touba-hekmat/ 📞ارتباط ما: @admin_doreh #پای_درس_استاد #مدرسه_حکمت_طوبی 🌐مدرسه مجازی المرسلات 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1705705472C63999eac19

✅خواجه نصیرالدین طوسی، آن‏چنان كارش را تنظيم كرده بود كه همه كارها برايش يا واجب مى‏شد يا مستحب. ▫️... درجه بالاتر اين است كه انسان خودش را از گناهان صغيره هم حفظ و نگهدارى كند. بالاتر اينكه از مكروهات هم خود را نگهدارى كند، يعنى طورى خودش را نگهدارى مى‏كند كه هيچ‏وقت مكروهى هم بجا نمى‏آورد. البته اين بدون تنظيم كردن زندگى به دست نمى‏آيد؛ يعنى انسان طورى عمل مى‏كند كه هميشه هرچه عمل كند يا واجب است يا مستحب يا مباح، و حتى مباح هم ممكن است نباشد؛ ▫️كه #علامه_حلّى مى‏گويد من يازده سال با خواجه #نصير_الدين_طوسى زندگى كردم، يك مباح از او نديدم. نه اينكه يك آدم دورى‏گزين از همه چيز بود، بلكه آن‏چنان كارش را تنظيم كرده بود كه همه كارها برايش يا واجب مى‏شد يا مستحب. اگر مى‏خوابيد آن خواب برايش مباح نبود، حتماً مستحب بود، چون در وقتى مى‏ خوابيد كه به خواب نياز داشت. اگر غذا مى‏خورد، آن غذا را وقتى مى‏خورد و آن‏چنان مى‏خورد كه آن غذا را بايد مى‏خورد، خوردنش بر او واجب يا حد اقل مستحب بود؛ و لباس كه مى‏پوشيد و حرف كه مى‏زد [همين‏طور.] يك كلمه حرفش حساب داشت. حرفى كه هيچ اثر نداشت نمى‏ گفت. پس او حرف مباح نداشت؛ حرفى كه مى‏گفت يا واجب بود يا مستحب. ♨️البته #بالاتر از اين، اين است كه انسان تقوا داشته باشد حتى از غير خدا، تقوا داشته باشد از توجه به غير خدا، تقوا داشته باشد از #غفلت_خدا. اينها همه مراتب تقواست. اين است كه در قرآن مراتب [براى تقوا] ذكر شده است. 📚شهید مطهری، آشنایی با قرآن، ج ۶، ص: ۱۷۷ #اندیشه_مطهر #مراقبه @almorsalaat

🔊#اصول_فقه| مصالح و مفاسد واقعیه از جنس مشهودات اند! 🎙استاد علی فرحانی 📌استاد در این صوت بیان می کنند که در نگاه حضرت امام، مصالح و مفاسد واقعیه از جنس مشهودات اند و اثر تکوینی آنها انجام تکالیف شرعی است. این مطلب در تبیین حقیقت فقه در نگاه حضرت امام و علامه طباطبایی، موثر است. حتما #بشنوید. #پای_درس_استاد 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

👆👆 🔸دوستان ارجمند و علاقه‌مندان به فلسفه اسلامی 🎥استاد در این فیلم، علاوه بر تبیین مزایای تحصیل فلسفه و حکمت اسلامی، کلیات روش کار در #مدرسه_حکمت_طوبی را بیان میدارند. 👈پیشنهاد میکنم که این فیلم را ببینید و اگر مایل بودید در ترم اول از تدریس بدایه‌الحکمه ثبت نام کنید. ⬇️لینک ثبت نام👇👇 soda96.ir/touba-hekmat/ 🌀قابل توجه است که #هزینه اندکی بابت هزینه های دوره (سایت، اجاره کلاس مجازی، پیاده سازی متن و ...) هنگام ثبت نام دریافت می شود. البته اگر کسی از دوستان توان پرداخت را نداشت، جهت ثبت نام به آیدی ادمین پیام دهد. 🙏🙏همچنین اگر #خیّرین محترم علاقه‌مند بودند که هزینه ثبت نام تعدای از افراد را متقبل شوند، به ایدی ادمین پیام دهند. @almorsalaat

#معرفی_کتاب 📚آغاز و انجام ✍️خواجه نصیرالدین طوسی 🌀علامه حسن زاده (ره) در ابتدای تعلیقات خود بر این کتاب، به طور مختصر به معرفی این کتاب می پردازند که گزیده ای از آن را در ادامه می خوانیم: ▫️آغاز و انجام يكى از مآخذ و مصادر علمى حكمت متعاليه، معروف و مشهور به اسفار صدر المتألهين است. و در چندين فصل موقف هفتم الهيات اسفار و نيز در اكثر فصول باب يازدهم نفس اسفار ناظر به مطالب اين رساله است حتى در بسيارى از موارد عبارات خواجه را به عربى از اين رساله ترجمه فرموده است و خواجه را به بعض المحققين ياد نموده است. ▫️و شاگرد بزرگ آن بزرگوار مرحوم فيض در «علم اليقين» بر ممشاى استادش مشى كرده است و بسيارى از فصول و مطالب آغاز و انجام را به قلم خود ترجمه و تحرير كرده است چنانكه با مقابله و عرض معلوم مى‏گردد، و متأله سبزوارى در تعليقاتش بر اسفار از آن نام مى‏برد و مطلب نقل مى‏كند. ▫️چون رساله حافل متون حقايق و رموز معارف در اطوار و احوال انسان من حيث هو انسان است كه در حكم معمى مى‏باشد لذا در اين تعليقات با بركات، غرض عمده محرر آن، ارائه امهات و اصولى در بيان مسائل فصول آنست كه اهل آن را به كار آيد، و روشن‏تر از آن براى نااهل سودى نبخشد بلكه سبب انحراف و اضلال و عناد او گردد. ▫️اين رساله از آغاز به «آغاز و انجام» شهرت يافت چنانكه سيد حيدر آملى در جامع الاسرار به آغاز انجام نام برده است، و لكن جناب خواجه آن را به اسم «تذكره» نام مى‏برد كه تذكره در آغاز و انجام است، چنانكه در چند جاى ديباچه بدان نص دارد، و در تسميه آن به كريمه إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‏ رَبِّهِ سَبِيلًا، تبرك و تمسك جسته است. ▫️در اين رساله، در واقع سخن از شرح حال انسان در هر عالم است، جز اين كه در فصل دوم و هفدهم و برخى از مواضع ديگر در اثناى سخن، به اختصار و ايجاز از آغاز يعنى مبدأ تعالى و آمدن انسان از فطرت اولى اشارتى نموده است؛ نه بدان نحو كه مثلا در مبدأ و معاد شيخ رئيس و مولى صدرا از مبدأ بحث مى‏شود. لذا سزاوار است كه اين رساله را يكى از رسائل در #معرفت_نفس يعنى روانشناسى‏ بشناسيم و بدانيم. ▫️براستى خيلى از جامعه اسلامى مسلمانان #شگفت است كه با چنين #ذخائر علمى كه تفسير #انفسى منطق وحى از آيات و روايات‏اند، هنوز اعتلاى علمى به فهم خطاب محمدى (ص) نيافته‏اند كه در حق آنان بايد گفت: اكثرى مردم سايه‏اى از طلعت دلاراى قرآن كريم را در وراى حجب گوناگون مى‏نگرند و اوحدى از آنان به ديدار جمال جانفزاى واقعى آن نائل مى‏آيند. #اندیشه_بزرگان #اخلاق_و_عرفان #بزرگداشت_خواجه_نصیرالدین @almorsalaat