eitaa logo
اندیشه رضوان
1.7هزار دنبال‌کننده
606 عکس
69 ویدیو
8 فایل
📌 پایگاه تحلیل و بررسی چالش‌ها و پرسش‌های دینی و اندیشه‌های تمدنی 📚 اندیشه رضوان، برای اندیشه، برای تو.... 📝 منتظر دیدگاه‌ها، انتقادات و پیشنهادات شما هستیم مدیریت: @Andisheh_rezvan ادمین تبادل1:‌ @mmadreza21 ادمین تبادل 2: @hadifh81
مشاهده در ایتا
دانلود
کدام غرب، کدام شرق؟ 🔸وقتی از خوبی یا بدی غرب گفته می‌شود، معمولا افراد نگاه جغرافیایی دارند؛ در حالی که اصلا مسئله جغرافیا نیست. 🔹آبی که آنجا در دمای 100 درجه به جوش می‌آید در شرق هم همین طور است. ⁉️پس مسئله در چیست؟ 📍مسئله در شاخصه‌های است. 🔹تمدن شرق معمولا بر محور اندیشه‌های و شکل گرفت هرچند که پس از شکست این اندیشه‌ها مقداری تفاوت گفتمانی برای شرقی‌ها رخ داده است. 🔸 نیز بر محور اندیشه‌هایی همچون (جدایی دین از دنیا)، (آزادی‌طلبی)، (انسان‌گرایی خودبنیاد)، (کثرت‌گرایی) شکل گرفته است. 📌هر کسی بگوید این تمدن یا آن تمدن تمامش بد است، اشتباه گفته است. نه تماماً خوب و نه تماماً بد است. هر کدام از شاخصه‌ها باید به صورت مفصل، علمی و دقیق همراه با مبانی و نتایجش بررسی شده، خوبی‌هایش گرفته شود و بدی‌هایش را کنار بگذاریم. ♦️اینجاست که مسئله نسبت ما با تمدن‌های شرق و غرب مطرح می‌شود. اینکه اساساً کدام طرف ماجراست؟! آیا تمدن اسلامی، تمدنی نوین است؟ شاخصه‌های آن کدام است؟ 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام
مدرنیته؛ سکولاریسم و پلورالیسم 🔹 و دو شاخصه مهم از شاخصه‌های اصلی است. 🔸سکولاریسم می‌گوید: دین و ارزش‌های دینی نباید به عنوان شاخصه خوب و بد، حق وباطل و ... در زندگی بشر باشد. 🔸 پلورالیسم هم می‌گوید: بسیاری از تئوری‌ها می‌تواننند در عین‌حال برای زندگی بشر مناسب باشند و همه تئوری‌ها برای زندگی بشر باید به رسمیت شناخته شوند. (حتی فرقه‌های ضدانسانی) 🔺بر این اساس، تکثر شاخصه مهمی برای زندگی مدرن است؛ تکثری که نمی‌توان آن را به حق و باطل تقسیم کرد (به خاطر سکولاریسم) و همه آن‌ها را باید به رسمیت شناخت (به جهت پلورالیسم) 📌 در حقیقت مدرنیته به درستی می‌گوید که تئوری‌ها، ادیان، فرقه‌ها و نظریه‌ها متعدد و متکثر در جامعه بشری موجود هستند ولی اشکال آنجاست که آیا همه آن‌ها می‌توانند درست، کارآمد، مفید و در نهایت برای حیات بشر مفید باشند؟ آری؛ تئوری‌ها متکثر هستند ولی آیا همه آن‌ها از حقیقت بهره‌مند هستند؟ 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام
اندیشه رضوان
قرآن خواندن در کاخ سفید! 📌 چگونه ممکن است جو بایدن به قرآن گوش فرادهد؟! 🔹 تا زمانی که شناخت دقیقی
اساساً نگاه سکولاریسم به اسلام و دیگر ادیان چنین است که هر جامعه‌ای درگیری و نزاع‌ها و دعواهای بسیاری بین مکاتب و اندیشه‌های مختلف دارد. اسلام و دیگر ادیان هم یکی از این مکاتب و اندیشه‌ها که در کنار آنها به عنوان یک رویکرد فردی و معنوی قرار داد. در حالی که اساساً اسلام چنین نگرشی را نمی‌پذیرد بلکه خود را به عنوان دینی جامع که مکتب‌ساز، تئوری‌ساز و فراتر از ساختارهای کلان می‌داند که در کنار ابعاد فردی و معنوی، به ابعاد اجتماعی و این جهانی زندگی بشری نیز توجه دارد. در واقع فراتر بودن اسلام به معنای بیگانه بودن با اقتصاد و فرهنگ و سیاست نیست بلکه اتفاقا فراتر بودن به معنای آن است که خودش ساختار های زندگی جمعی و تمدنی بشر را تحت تأثیر قرار می‌دهد و در آن‌ها دخالت دارد. 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام
چالش پلورالیسم! 📍یکی از مغالطه‌های طرفداران استفاده از تمثیل به نظام‌ها اقتصادی و سیاسی است. 🔺 آنها می‌گویند همانگونه که هر نظام سیاسی یا اقتصادی محاسن و معایبی دارد و نقاط مثبت و منفی مختلفی را در خود جای داده‌ است، هم اینگونه هستند. هرکدام نقاط ضعف و قوتی دارند. در این موارد باید همه را درست دانست و از حق دانستن یکی و رد دیگران پرهیز کرد. 📌برای نشان دادن ضعف این سخن می‌توان این سؤال را مطرح کرد که چرا دين و گزاره‌هاى دينى نظير مسائل فيزيک و رياضى نباشند كه يک پاسخ صحیح بیشتر ندارند؟! 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
اختلاف فتوا؛ پلورالیسم صدق یا نجات؟ 🔹 گاه ( دینی) به معنای آن به کار می‌رود که ممکن است افراد مختلفی از ادیان مختلف، نجات یابند و به آرامش و سعادت اخروی (ولو حداقلی) نائل شوند. 🔺این شبیه آن چیزی است که در ذیل اختلاف فتوا هم مطرح می‌شود. اینکه هر کسی به نظریه یک عالم دینی (در زمان غیبت) عمل کند، به رستگاری و سعادت می‌رسد؛ چراکه علما شاید اختلاف نظر داشته باشند و قطعا برخی از آن‌ها با واقعیت سازگار نباشند (خطا باشند) ولی عمل به دیدگاه آن‌ها موجب معذوریت و نجات است 🔸 ولی گاه پلورالیسم به معنای کثرت‌گرایی در صدق و حقانیت است؛ به این معنا که همه ادیان و اهالی آن‌ها، همگی در گزاره‌های خویش صادق هستند. 🔺پرواضح است که چنین دیدگاهی با چالشی جدی مواجه است! 📌 به عنوان چگونه می‌توان آموزه تثلیت مسیحیت را نیز صادق و حق دانست و در عین حال مخالفت و انتقادات جدی اسلام به آن را نیز حقیقت و صادق دانست؟! 📌 این مسئله به طور خاص در اعتقادات و باورهای بنیادین عملاً مستلزم تناقض‌گویی خواهد شد و مسلماً مورد پذیرش نخواهد بود! 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
فهرست مطالب اصلی اندیشه رضوان بر اساس کلیدواژگان معرفت شناسی، فلسفه علم، ذهن و هرمنوتیک هستی‌شناسی اندیشه‌های کلامی و الهیات مکاتب فکری (ism ها) (فهرست مطالب مربوط به سکولاریسم) یا () حکمت عملی حقوق بشر جامعه و تمدن () تاریخ تمدن روش‌شناسی علوم مسائل دینی گاهی نیز در قالب نگاهی به مناسبت‌های مهم خواهیم داشت و در قالب به متفکران مختلف و آراء آنها اشاره خواهیم داشت 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
پلورالیسم و چندوجهی بودن قرآن 🔹اینکه قرآن چندوجهی و دارای بطن است، مسئله‌ای مسلم است. 🔸 ولی باید توجه داشت که وجوه قرآن با یکدیگر در تعارض و ناسازگاری نیستند، بلکه در امتداد همدیگر معنا می‌یابند. 🔺به عبارت دیگر رابطه‌ای طولی دارند ❗️در حالی که در پلورالیسم و نظریاتی که معتقدند قرائات مختلف از هستی، قرائت‌های مختلف از دین و... می‌توانند همگی با هم صحیح باشند، رابطه‌ای عرضی میان این قرائت‌ها برقرار است به گونه‌ای گاه دو نظریه با یکدیگر ناسازگاری آشکار دارند. ▪️به عنوان مثال نمی‌توان هم قائل به این شد که پیامبر پس از خود جانشینی برای خود تعیین کرده و هم قائل به آن شد که پیامبر امتش را بدون جانشین رها کرده است. 🔺در واقع نمی‌توان این دو را تنها دو قرائت از دین در نظر گرفت که هر کدام در جای خود می‌توانند درست باشند؛ بلکه قطعا یک کدام از این دو قرائت چالش‌مند و دچار اشکال است. 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
غرب و ایدئولوژی 🔹نگرش مدرن غرب همواره در صدد محکوم کردن ایدئولوژی است. 🔺 معتقد است ایدئولوژی‌ها (چه دینی و چه غیردینی) مانع از عمل افراد است و در نهایت منجر به اجتماعی می‌شود. 🔸به همین دلیل با شعار آزادی، دین را به حاشیه می‌راند و در آغوش سکولاریسم آرام می‌گیرد. 📌اما در عین حال باید دانست اگر ایدئولوژی را به معنای «طرز فکر» بدانیم که در نهایت ساختاری برای رفتار بشر تعیین می‌کند، باید خود غرب را نیز تمدنی ایدئولوژیک دانست. 🔸در واقع ، ، و دیگر ایسم‌های فعال در تمدن مدرن غرب، همگی طرز فکر‌هایی هستند که غرب تمام جامعه خود را بر محور آن استوار کرده است 📍نمونه‌اش این است که اگر کسی بخواهد با این‌ها مخالفت کند، با خشونت مواجه خواهد شد. 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
هر کسی یک نظری داره! 🔹بارها تاکنون به گوشمان خورده است که «هر کسی یک نظری دارد». 🔸این جمله می‌تواند به عنوان یکی از شعارهای ملموس در جامعه کنونی است. 🔺معمولا هم وقتی این را می‌شنویم که طرف مقابل‌مان در گفتگو در مقابل منطق ما قانع شده است، ولی می‌خواهد از حقیقت فرار کند! ❗️ناگفته پیداست که این جمله چقدر لغزنده است... ✅ اگر مقصود از اینکه «هر کسی، نظری دارد!» احترام عملی و گفتگوی محترمانه است، بسیار عالی است ♦️ ولی اگر مقصود این است که هر دیدگاهی، حتی بی‌منطق‌ترین دیدگاه‌ها هم پذیرفتنی باشد، فاقد اعتبار است! 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
انگیزه روانی پلورالیسم 🔸یکی از علت‌های گرایش به انگیزه‌های روانی است. 🔹مثلاً جوان امروزی وقتی کثرت ادیان و فرقه‌ها را می‌بیند این سؤال برایش ایجاد می‌شود که واقعاً از میان این همه، تنها دینی خاص (اسلام) یا مذهبی خاص (شیعه) حق است و بقیه یک سره باطل و پوچ؟ 🔺طبیعتا بسیار بعید به نظر می‌رسد. 🔻اینجاست که گرایش به دینی رخ می‌دهد. 🔺ولی باید دانست که وقتی از حقانیت اسلام سخن گفته می‌شود، اصلا مقصود این نیست که دیگر اندیشه‌ها کاملا غلط هستند. بلکه دیگر ادیان ابراهیمی نیز از جانب همان خداست؛ هرچند بعدها تحریف شدند 🔸در واقع همین تحریف، زمینه التقاط، انحراف، خطا و اشتباه شده است ولی این به معنای آن نیست که همه گزاره‌ها و آموزه‌های آن دین یک سره غلط باشد. 📌به عبارت دیگر، اصول اندیشه اسلامی با اصول اندیشه دیگر ادیان تحریف شده سازگار نیست و نمی‌توان همه آن‌ها را حقیقت دانست چراکه قطعا با یکدیگر در تضاد یا تناقض خواهند بود. پس قطعا یکی از آن‌ها با حقیقت منطبق هستند و نمی‌تواند همگی آن‌ها حق باشند (اینجا پلورالیسم معنا ندارد و نادرست است) ▪️ولی این به معنای آن نیست که آن ادیان در برخی از آموزه‌ها و مفاهیم جزئی هم هیچ بهره‌ای از حقیقت نداشته باشند؛ بلکه ممکن است در برخی تعالیم با هم همسو باشند! 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
تاریخ‌مندی و پلورالیسم 🔹تاریخ‌مندی قرآن و دین، از جمله اندیشه‌هایی است که ارتباط نزدیکی با پلورالیسم دارد. 🔸اگر ادیان محصول زمان و زمانه خودشان باشند، دیگر هیچ دینی خاصیت جهان‌شمولی و فرازمانی نخواهد داشت. اینجاست که یا باید دین را حذف و انکار کرد 🔺 یا اینکه اگر دین حذف شدنی نباشد، اطلاق، فراگیری و جهان‌شمولی آن انکار می‌شود. 📌در این صورت کثرت‌گرایی دینی و پلورالیسم به رسمیت شناخته می‌شود. ▪️نه فقط پلورالیسم در نجات؛ بلکه حتی پلورالیسم در صدق و حقانیت! 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
دکتر سید حسن حسینی 🔹 معاون فرهنگی و استاد گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف 🔹 معاون سابق آموزشی این دانشگاه 🔹 معاونت جذب و شناسایی بنیاد ملی نخبگان 🔺او همچنین در گذشته ریاست دانشگاه صدا و سیما را برعهده داشته است. 🔸وی استاد مدعو دانشگاه ایندیانا نیز می‌باشد. 📌 او در حوزه فلسفه اسلامی، فلسفه دین و فلسفه رسانه مطالعات و پژوهش‌های گسترده داشته است. 📚 او رساله دکتری خویش را نزد سیدحسن نصر در واشنگتن به پایان رسانیده است و مدتی نیز جان هیک را نیز درک کرده است. (نگاهی اجمالی به سوابق سید حسن حسینی) 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
تفاوت پلورالیسم سیاسی و دینی 🔹پلورالیسم سیاسی تنها در حوزه‌های غیربنیادین کارآمد است. در مسائلی که چندان نیاز به دقت منطقی نداریم. مسائلی که می‌توانند چندوجهی باشند و هر یک از افراد بشر به خاطر توجه به بعدی از آن حقیقت، در کنار همدیگر زندگی مسالمت‌آمیزی داشته باشد. 🔸اما پلورالیسم فلسفی و دینی برخلاف پلورالیسم سیاسی قبل از آنکه به همزیستی مسالمت آمیز در زندگی سیاسی و یا اجتماعی تأکید داشته باشد، بر تکثر باورها و عقاید تأکید دارد. 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
چرا سخن از پلورالیسم مهم است؟ 🔹بسیاری از مسائلی که امروزه بخشی از چالش‌های عقیدتی جوانان را تشکیل می‌دهد، ناظر به همین «ایسم» هاست 🔺 از جمله پلورالیسم؛ ایده‌ای که عملاً می‌خواهد همه ادیان بلکه فرقه‌ها و عرفان‌های نوظهور را نیز به عنوان یکی از مسیرهای حقیقت جلوه دهد. 🔸چالش‌ها و پرسش‌هایی از جمله: ▪️ واقعا فقط مسلمانان به بهشت میروند؟ ▪️ چرا فکر می کنید کسی که مثل ما فکر نمی‌کند، جهنمی است؟ هر کسی نظری دارد. ▪️ مگر عقیده هر کسی محترم نیست؟! ▪️ آیا خدا این همه کافر را به جهنم می‌برد و فقط یک عده اقلیت در جهان را به بهشت می‌برد؟ 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
پلورالیسم نجات در ادبیات دینی 🔺پلورالیسم نجات به معنای این است که نجات فقط مخصوص اهالی یک دین خاص نیست بلکه گاهی ممکن است فردی یا افرادی از دین دیگر یا گرایش‌های غیر دینی نیز اهل نجات باشند. 🔹از این افراد در ادبیات دینی، با نام مستضعف یاد می‌شود. 🔸کسانی که یا ندای حقیقت به آن‌ها نرسیده است یا به خاطر شرایط زیستی یا محیطی یا رسانه‌ای مانعی از دریافت ندای حقیقت دارند. 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
انگیزه‌هاو دغدغه‌های درست پلورالیسم 🔹اگرچه برخی عرصه‌های پلورالیسم دچار چالش است ولی زمینه‌ها و انگیزه‌های نظریه‌پردازان آن، اموری درست و به جا بوده است 1️⃣مبارزه با نژادپرستی 2️⃣گشاده‌رویی با پیروان باورها و ادیان دیگر و... از جمله این امورات است 🔺این‌ها امور درستی است که در خود اسلام نیز به آن‌ها توصیه داریم ▪️ولی این انگیزه‌ها و دغدغه‌ها آرام آرام تبدیل به پلورالیسم و کثرت‌گرایی (در حقانیت و صدق) شد. 📌انگیزه‌ درست ولی نظریه‌ای چالش‌برانگیز 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
امتداد پلورالیسم 🔹 یکی از مفاهیم بنیادین مدرن است 🔸 این ایده اگرچه در ابتدا برای تحقق زندگی مسالمت آمیز و با این هدف مطرح می‌شود 🔺 ولی خواسته یا ناخواسته منجر به پررنگ‌تر شدن تکثر‌های فکری و دینی می‌شود ▪️عملا منجر به استحاله فرهنگی، از بین رفتن ارزشهای دینی و از بین رفتن باب گفتگو می‌شود 🔸مثلا برونداد اجتماعی پلورالیسم به ویژه در نسل جوان این است که «هر کسی نظری دارد» و «باید به نظرات همدیگر احترام گذاشت» 🔹این جمله مهم‌ترین تکنیک ناخودآگاه برای فرار از گفتگوی علمی است 🔺کاربردی ترین تکنیک برای دوری از هنجار‌های اجتماعی و کاهش جامعه‌پذیری است 📌این درست است که باید به نظرات همدیگر احترام گذاشت ولی این به معنای آن نیست که هر کسی هر نظری داشت، لزوما نظرش صادق و درست است امکان ندارد که دو نظریه متضاد یا متناقض، هر دو درست باشند 🌱اندیشه رضوان؛ پایگاه تخصصی تحلیل و بررسی اندیشه‌های تمدنی 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
فهرست مطالب اصلی اندیشه رضوان بر اساس کلیدواژگان معرفت شناسی، فلسفه علم، ذهن و هرمنوتیک هستی‌شناسی اندیشه‌های کلامی و الهیات مکاتب فکری (ism ها) (فهرست مطالب مربوط به سکولاریسم را از اینجا دنبال کنید) یا () حکمت عملی / حقوق بشر جامعه و تمدن () تاریخ تمدن تاریخ اسلام روش‌شناسی علوم مسائل دینی گاهی نیز در قالب نگاهی به مناسبت‌های مهم خواهیم داشت و در قالب به متفکران مختلف و آراء آنها اشاره خواهیم داشت 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
هدایت شده از اندیشه رضوان
جان هیک؛ نظریه‌پرداز پلورالیسم 🔹جان هیک (John Hick) فیلسوف دین و متکلم مسیحی است. 🔸او نظریه پرداز پلورالیسم یا همان کثرت‌گرایی دینی است. 🔺البته پیش از او نیز گونه‌هایی از کثرت‌گرایی وجود داشته است ولی صورت‌بندی این موضوع به عنوان یک نظریه، توسط او انجام شده است. ▪️او مدتی در انگلستان حقوق خواند ولی پس از مدتی به سوی فلسفه رفت و در آکسفورد دکتری فلسفه گرفت. 📍او کشیش نیز بوده است. 📌وی در سال 1383 به ایران آمد و با علی اکبر صادقی رشاد گفتگوی در باب پلورالیسم داشته است 👇👇👇👇👇👇 به امید خدا در ادامه کتاب‌ها، نظریات و نقدهای واردشده به آن بیشتر مورد واکاوی قرار خواهد گرفت با ما باشید 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
پلورالیسم‌های نجات! 🔹پلورالیسم و کثرت‌گرایی گاه در حوزه حقانیت و صدق مطرح است و گاه در حوزه نجات 🔸پلورالیسم نجات نیز خود چند معنا می‌تواند داشته باشد ▪️ نخست آنکه همه اهالی ادیان (بلکه حتی غیر آن‌ها) اهل نجات هستند قطعاً ▪️ دوم آنکه اهالی ادیان مختلف می‌توانند اهل نجات باشند؛ یعنی زمینه نجات می‌تواند برای افراد مختلف از ادیان مختلف فراهم باشد؛ به شرطی که آن را بپیمایند و الا اهل نجات نیستند. ▪️ سوم آنکه دینی که گزاره‌هایش صادق و حق باشد، موجب نجات می‌شود و دیگر افراد در صورتی که معذور باشند و با عذر فکری از این دین فاصله گرفته باشند (به اصطلاح دینی مستضعف باشند) اهل نجات هستند 📌آشکار است که همه ما در مباحث پلورالیسم خود هم باید بین پلورالیسم در حقانیت و نجات فرق قائل شویم. همچنین تفاوت میان گونه‌های مختلف پلورالیسم نجات هم مهم است. 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
پلورالیسمِ جان هیک 🔹جان هیک در نظریه پلورالیسم خود هم به دنبال ترویج گونه‌ای از خدامحوری است و هم به دنبال توسعه نجات به غیرمسیحیان است. از اینرو با انتشار مقالات مختلف در طول حیات خود، دو کار انجام می‌دهد. 1️⃣ از طرفی با دینداری حصرگرایانه مبارزه می‌کند؛ دین‌داری که نجات را فقط منحصر به مسیحیان سنتی می‌کند برخلاف سنت‌گرایان مسیحی که معتقد بودند عیسی (ع) فقط برای آمرزش گناه نخستین مسیحیان به صلیب کشیده شد، در نتیجه هیچ کسی غیر از مسیحیان اهل نجات و آمرزش نیست. 🔺جان هیک برای این کار بسیاری از آموزه‌های دینی و معنای آن را به معنای اسطوره‌ای تفسیر کرد و با اسطوره‌خواندن آن‌ها توانست تفسیر سنتی کلیسای کاتولیک را به چالش بکشد 2️⃣ از طرفی با طبیعت‌گرایی و الحاد مبارزه کرد. با اندیشه‌های افرادی همچون مارکس و فوئرباخ، فروید و... که دین را وهمی می‌دانستند و انکار می‌کردند. او معتقد بود اتفاقا دین می‌تواند حقیقت داشته باشد و موهوم نباشد. 🔺 هیک با مبارزه با این دو رویکرد، توانست دین را دارای حقیقت بداند ولی نجات‌بخشی آن را منحصر به مسیحیان نمی‌دانست. از اینرو نظریه پلورالیسم خود را صورت‌بندی کرد. 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
جزم‌گرایی، شمول‌گرایی و کثرت‌گرایی 🔹 یکی از رویکرد‌های فیلسوفان دین در مسئله نجات است. 🔺در مقابل آن نیز دو رویکرد دیگر با عنوان انحصارگرایی و شمول‌گرایی است. 🔸 عموماً انحصارگرایی همراه با گونه‌ای جزم‌اندیشی در حوزه دین است. رویکرد کلی کلیسا‌ی کاتولیک در قرون وسطی چنین بوده است. 🔹 ولی شمول‌گرایی و کثرت‌گرایی (پلورالیسم) زاده اندیشه‌های جزم‌گرایانه نیست. 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
ارتباط پلورالیسم نجات و پلورالیسم صدق 🔹 جان هیک اگرچه در ابتدا در مسئله نجات و رستگاری مطرح شده است ولی در ادامه به یک چالش جدی برخورد می‌کند! 🔸اینکه بخشی از فرایند نجات و رستگاری بلکه رکن آن وابسته به پیروی و همسویی با حقیقت است اینجاست که مسئله پلورالیسم نجات به پلورالیسم معرفتی و در حقانیت و صدق مرتبط می‌شود. 🔺برای این امر پیشنهاد جان هیک است که هسته اصلی دین‌داری و حقیقت‌محوری را «سیر از خودمحوری به خدامحوری» معرفی کند و باقی آموزه‌های دینی را از آن جدا کند 📌بدین جهت است که او آموزه‌هایی مهمی در مسیحیت مثل حلول و تجسد را در حد اسطوره و ادبیات نمادین فرومی‌کاهد. 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
آسیبِ نگاه صفر و یکی به دیگران 🔹 در نقد اندیشه‌های غیردینی و مدرن نباید نگاه صفر و یکی داشت 🔸چه در حوزه سکولاریسم، چه پلورالیسم و چه هر نگاه دیگری 🔺نباید گفتمن قطعا درست می فهمم و دیگری کاملا غلط ▪️حتی الحادی‌ترین و غیردینی‌ترین نگاه‌ها هم چنین نیست که یک سره غلط باشند 🔺اگر بخواهیم چنین نگاهی داشته باشیم، در واقع در جامعه اندیشمندان و نخبگان، خودمان را مسخره کرده‌ایم 🔹البته از آن طرف هم نباید بگوییم هر کسی هر چیزی گفت درست است و رویکرد انفعالی داشته باشیم 🔸اندیشه‌های التقاطی، غلط، اشتباه و ... کم نیستند 📌باید آن‌ها را به صراحت و با قاطعیت نقد کرد ❗️ولی بسیاری از همین اندیشه‌های نادرست، با دغدغه‌هایی صحیح و درست شکل گرفته‌اند. در واقع بسیاری از اندیشمندان غیردینی، سوالات درستی را مطرح کرده‌اند هرچند ممکن است در فرایند پاسخ دچار چالش شده باشند و نظریه‌ای را بیان کنند که امروزه آن را نمی‌پذیریم 🔹ولی نباید این نکته را از نظر دور داشت که ردّ نظریه او نباید منجر به آن شود که تمام دغدغه‌ها و گفته‌های او را باطل بدانیم ▪️نمونه این مسئله در نسبت یا یا هر اندیشه دیگری است. 📌رویکردهای غیردینی در این مسائل، با دغدغه‌های انسانی یا فلسفی مطرح شده‌اند اگرچه ممکن است در اصل نظریه این اندیشمندان یا اینکه این نظریات کلیت ندارند یا هر چیز دیگر نقض و خدشه و چالش وجود داشته باشد. 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
گام‌های جان هیک در پلورالیسم و نقد‌های آن 📌از اینجا بخوانید 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
سکولاریسم در پسامدرن 🔹عقلانیت سکولار در دوره مدرن اگرچه از دین فاصله گرفت ولی به دنبال آن چندان نسبی و تکثرگرایانه نمی‌اندیشید 🔸 خودبنیاد مدرن، به دنبال ارائه بایسته‌های ثابت برای نظام‌های اجتماعی زندگی بشر بود. 🔺قوانیین ثابت در حقوق، سیاست، فرهنگ و اقتصاد و.... 🔹ولی در عصر (پست مدرن) رشد جریان‌های حس‌گرایی و ، حسی عقل و مفاهیم عقلی (انتزاعی) را نیز به حاشیه برد 🔺در نتیجه هیچ قانون ثابتی در نظام‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و ... در زندگی بشر وجود ندارد. 🔹در این حالت همه چیز متکثر، پلورالیستی و نسبی است و محور زندگی بشر و خواست افراد خواهد بود. ▪️حتی هم هیچ محوریتی به عنوان یک قانون ثابت و جهان شمول و فرازمان ندارد. 📌اینجاست که لیبرال دموکراسی به اوج خود می‌رسد. ❗️اوج در میدان بی‌رقیب؛ میدانی که پیشاپیش دین و عقل را حذف کرده است. 🌱اندیشه رضوان در شبکه‌های اجتماعی @andishehrezvan_official
تمدن غرب! ماجرای به درستی نشان داد که دیگر هیچ کس نباید از غرب حرفی بزند. اسرائیل، ویترین تمدن غرب است تمدنی بر محور ، ، و .... اسرائیل باگ‌های این ایسم ها را به خوبی نشان داد 🌱اندیشه رضوان @andishehrezvan_official
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
غربی که از غرب شرمنده است! 🔹شرمنده از شعار انسانیت و اخلاق ▪️شرمنده از شعارهای جذاب ، ، و 🔸شرمنده از باگ‌ ایسم‌هایی که قرن‌هاست در گوش بشر می‌خوانند! 🌱اندیشه رضوان @andishehrezvan_official
از توسعه اقتصادی تا توسعه فلسفی و الهیاتی! 🔹 گاهی به معنای رشد اقتصادی یک کشور یا یک جغرافیاست 🔸گاهی نیز در ادبیات عمومی به معنای رشد و گسترش دسترسی به تکنولوژی و فناوری به کار می‌رود. 🔺با این حال باید دانست، در گفتمان توسعه مبانی خاصی از سنخ فلسفه و الهیات وجود دارد 🔸 و از جمله مبانی توسعه به معنای اصطلاحی آن است 🔹بدین سبب مخالفان سکولاریسم و پلورالیسم معمولا از واژه به جای توسعه استفاده می‌کنند؟ 🌱اندیشه رضوان @andishehrezvan_official