بابازی، الگونمایی فعالان بازی
8⃣5⃣ پیش دبستانی بازی محور عروج اندیشه
❇️ همه چیز از یک پژوهش بر روی نقاط ضعف درسی، مهارت ها و توانمندی های جسمی و ذهنی دانش آموزان در مدارس دبستان #عروج_اندیشه شروع شد. مسئولین مدرسه در این #پژوهش به این نتیجه رسیدند که باید به عقب برگردند و ۷ سال اول زندگی کودکان را بررسی کنند.
🔸محمد دائی، مدیر موسسه عروج اندیشه در شهر #یزد در این باره می گوید: « هدف ما از راه اندازی دبستان، ایجاد #تحول در آموزش و پرورش مبتنی بر مبانی #دینی و مسائل روز دنیا بود. اما برخی مسائل دانش آموزان به ما نشان داد که کارمان ناقص است و باید به سراغ ۷ سال اول زندگی بچه ها برویم. در تحقیقات دینی و #روانشناسی به دو مفهوم مهم در زیر ۷ سال برخوردیم: #بازی و #آزادی.
مدل های پیش دبستانی ایرانی و خارجی را رصد کردیم و درنهایت به یک مدل مبتنی بر #سیادت کودک در دوره ۷ سال اول رسیدیم.»
🔹 عروج اندیشه دو مرکز پیش دبستانی ۲ و یک مرکز پیش دبستانی ۱ را تاسیس کرده است. پیش دبستانی های #بازی_محوری که بیشتر با نام #بازیکده شناخته می شود.
🔸 فاطمه میرباقری، مدیر بازیکده #پسرانه عروج اندیشه است. با او در مورد رویکرد مجموعه گفتگو کردیم: « بازی اصل و مبنای این مرکز است، اینکه کودک بیاید و بازی کند مهم است. آموزش اصلا مطرح نیست. کودک نباید احساس کند که مجبور به انجام کاری است. در فضای ما بچه ها #اختیار و حق #انتخاب دارند، ما براساس تحقیقات ۴ اتاق بازی محور داریم که در هر کدام یک یا چند نیاز کودک پاسخ داده می شود.
1⃣ باشگاه کودک و بازی های #هیجانی و #تحرکی
2⃣ اتاق دستان هنرمند و بازی های #دست_ورزی،نقاشی و کاردستی
3⃣ باشگاه نابغه کوچولو و بازی های #تمرکزی، بازی و ریاضی
4⃣ اتاق #قصه و #نمایش و بازی های کلامی
کودک در انتخاب هر کلاس آزاد است و میتواند در طول روز در یک اتاق بماند یا انتخاب های متفاوتی داشته باشد. علاوه بر اتاق های بازی ما هر روز یک ساعت بازی #آزاد هم داریم که بچه ها در حیاط مرکز بازی های مورد علاقه خودشان را بدون دخالت مربی انجام می دهند.»
🔶 در بازیکده عروج اندیشه خبری از وسایل بازی گران قیمت و ساختار یافته نیست. بیشتر ابزار ساده و ارزان قیمت استفاده می شود تا والدین و دیگر مجموعه ها هم بتوانند از این مدل الگو بگیرند. بعضا کودکان هم لوازم بازیافتی خود را به مرکز می آورند و اینجا با آن ها وسیله بازی و کاردستی می سازند.
🔷 خانم فاطمه حیدری مدیر بازیکده #دخترانه عروج اندیشه درباره بازخورد #والدین از این روش بازی محور می گوید:
« وقتی والدین بازیکده ما را با بقیه مراکز مقایسه می کردند از ما توقع #آموزش داشتند اما ما بجای اینکه تحت تاثیر شرایط قرار بگیریم و روشمان را عوض کنیم والدین را متقاعد کردیم که روشهای بازی محور بهتر و مناسب تر از بقیه روش هاست. در همین راستا سعی کردیم که والدین را در برنامه های بازی محور مشارکت دهیم. برنامه مختلف اردویی از قبیل اردوهای #پدر_فرزندی، اردو #مادر_فرزندی یا اردوهای #خانوادگی که در مهد یا پارک های سطح شهر برگزار می شود.»
🔻 حالا دوسالی می شود که ورودی دبستان عروج اندیشه از مراکز پیش دبستانی همین مرکز پذیرفته می شود. بچه هایی که به گفته مدیر موسسه، آقای دائی تفاوت زیادی با کودکانی دارند که در زیر ۷ سال بازی محور تربیت نشده اند. « تفاوت بچه ها در #قانون_پذیری ، قاعده پذیری، #اعتمادبنفس، #تفکر و #خلاقیت خیلی مشهود است. »
❇️ آدرس صفحات عروج اندیشه در ایتا
https://eitaa.com/baziorooj
https://eitaa.com/bazikade
🔆 بابازی، باشگاه نوآوران بازی
🆔 t.me/babaziclub
🆔 instagram.com/babaziclub
🆔 www.babaziclub.ir
💢 @babaziclub
❇️ کارکرد اجتماعی بازی چیست؟
🔻تحلیلی متفاوت از نقش بازی های گروهی دوستانه
🔹بازیهای فردی اگر چه باعث افزایش خلاقیت، هوش، اعتماد به نفس و... میشود اما این نوع بازیها به تنهایی، برای #تربیت انسان کافی نیست. آنچه که باعث شکوفایی فطرت #انسان میشود، بازی های گروهی است. بچه ها در بازی گروهی مکرر در معرض #تصمیم و #انتخاب قرار دارند، باید بین راستی و کجی و بین منفعت شخصی یا گروهی یک کدام را انتخاب کنند و همه این موقعیت ها عامل رشد و شکوفایی #فطرت بچه هاست.
🔸در کنار این ویژگی، بازی های گروهی، کارکردهای #اجتماعی هم دارند که معمولا در سیاستگذاریها و تصمیمگیریها کمتر به آن توجه می شود.
🔸برای #تبیین کارکرد اجتماعی بازی، باید کمی به عقب برگردیم؛ با پایان گرفتن دهه ۸۰ تقریبا در اکثر شهرها، #بازیهای_محلی گروهی کمرنگ شد و جایش را کاملا به بازی هاي #دیجیتال و #موبایلی داد که فعلا از بیان آسیب های بازی دیجیتالی که مهمترینش غرق شدن بچه ها در #دنیای_تخیلی و فاصله گرفتن از زندگی واقعی است عبور می کنیم.
❓اما سوال اصلی این است؛
🔻با حذف بازی های گروهی محلی از کوچه و خیابان، ما چه ظرفیت های اجتماعی را از دست دادیم؟
🔹 در گذشته بازی هاي بومی و محلی، جدای از دستاوردهای تربیتی، عامل انسجام اجتماعی و سازماندهی #کودکان، #نوجوانان و #جوانان در گروه های همسالان بود. بچه ها با یک نیاز فطری مشترک به نام بازی و #تفریح وارد گروه های دوستی می شدند و کم کم پایه های دوستی که کامل تر می شد، این گروه ها با هدایت معتمدین محله، وارد عرصه های دیگری چون تاسیس #هیئت، تیم های #ورزشی و حتی خدمات اجتماعی بزرگ تر می شدند و به این ترتیب، #هویت فردی و اجتماعی بچه ها، ذیل همین نظام اجتماعی شکل می گرفت. شاید به جرات بتوان گفت بسیاری از گروه های موثر اجتماعی، پایه شکل گیری ابتدایی شان همین گروه های بازی محلی بود.
🔸اگر تحلیل فوق را بپذیریم، دیگر مسئله راه اندازی #شهربازی نیست، بلکه مسئله اصلی اين است که ما یک نظام اجتماعی خودجوش محلی را از دست داده ایم که علاوه بر اینکه بستر تربیت #مهارت های فردی بوده، عامل ورود کودکان و نوجوانان به گروه های اجتماعی با #رویکرد_دینی نیز بوده است!
🔹 با بیان این مسئله، بایستی فعالیت های بازی محور #جبهه_فرهنگی_انقلاب را مجدد بازخوانی کنیم و به این سوال پاسخ دهیم که آیا مسیری که در عرصه بازی پیش گرفته ایم، کمکی به شکل گیری گروه های دوستی در محلات می کند یا نه؟
⬅️ ادامه دارد...
📝 حسن سلطانی، مدیر موسسه بابازی
🔻 دوهفتهنامه بابازی، شماره ۱ ، بخش #بازیدان
💢 انتشار مطالب با ذکر منبع، بلامانع است.
🔆 بابازی، باشگاه نوآوران بازی
🆔 http://eitaa.com/babaziclub
🆔 t.me/babaziclub
🆔 www.babaziclub.ir