✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_15
🌹 آیه 11 سوره نساء - بخش1
💥 يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِى أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
فَإِنْ كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ
وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ
وَ لِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُ وَلَدٌ وَ وَرِثَهُ أَبَوَاهُ
فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ءَاَبَآؤُكُمْ وَ أَبْنَآؤُكُمْ لَاتَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً
فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيما
ً
💥 #ترجمه: خداوند درباره (ارث) فرزندانتان به شما سفارش مى كند، که سهم پسر مانند سهم دو دختر است،
💥پس اگر (فرزندان شما) دخترند و بیش از دو دختر باشند، دوسوّم میراث برای آنان است و اگر یكى باشد، نصف میراث برای اوست.
💥و براى هر یک از پدر و مادرِ (میّت)، یک ششم میراث است، اگر میّت، فرزندى داشته باشد. پس اگر فرزندى نداشته باشد و پدر و مادر، تنها وارث او باشند، برای مادر او یک سوّم است (و باقى براى پدر است)
💥و اگر میت برادرانی داشته باشد، برای مادرش یک ششم است. (البتّه تقسیم ارث) بعد از انجام وصیّتى است كه او سفارش كرده یا بعد از ادای بدهى اوست.
💥شما نمى دانید پدرانتان و فرزندانتان كدام یک برای شما سودمندترند. این واجب از طرف خداوند است زیرا خداوند دانای حكیم است.
🌷 #یوصیکم: به شما سفارش می کند
🌷 #أولادكم: فرزندانتان
🌷 #للذكر: براى جنس مذكر، منظور پسر
🌷 #حظ: سهم
🌷 #أنثیین: دو دختر
🌷 #ثلثا: دو سوم
🌷 #واحدة: يک دختر
🌷 #أبويه: پدر و مادرش
🌷 #السدس: یک ششم
🌷 #ولد: فرزند
🌷 #أبواه: پدر و مادرش
🌷 #أمه: مادرش
🌷 #ثلث: یک سوم
🌷 #إخوة: برادران
🌷 #يوصى: وصيت مى کند
🌷 #ءابآؤكم: پدرانتان
🌷 #أبنآؤكم: فرزندانتان
🌷 #لا_تدرون: نمى دانيد
🌷 #فريضه: واجب
🌷 #عليم: دانا
🔴 #شأن_نزول: اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
عبدالرحمن بن ثابت انصارى از دنيا رفت. در حالی كه يک همسر و پنج برادر داشت.
برادرانش میراث او را در میان خود تقسیم کردند و به همسر او چیزی ندادند، او جریان را به خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد و از آنها شکایت نمود.
در این هنگام آیات 11 و 12 سوره نساء نازل شد.
و همچنین از جابر بن عبدالله نقل شده که بیمار شده بودم ، #پیامبر از من عیادت کرد، من بی هوش بودم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آبی خواست ، با مقداری از آن وضو گرفت، و بقیه را بر من پاشید من به هوش آمدم، عرض کردم:
ای رسول خدا تکلیف اموال من بعد از من چه خواهد شد؟
که آیات 11و12 سوره نساء نازل شد و سهم وارثان در آن تعیین شد.
⬅️ ادامه آیه در جلسه بعدی....
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_22
🌹 آیه 17 سوره نساء
📚 موضوع: شرایط توبه
💥 إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُوْلَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما
ً
#0ترجمه: قطعاً (پذیرش) توبه بر خدا، براى كسانى است كه از روى جهالت كار بد انجام می دهند، سپس زود توبه مى كنند.
💥پس خداوند توبه ى آنان را مى پذیرد و خداوند، دانا و حكیم است.
🌷 #یعملون: انجام می دهند
🌷 #السوء: کار بد
🌷 #علیم: دانا
🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و به گوشه اى از شرایط قبولى #توبه اشاره مى كند. و مى فرمايد:
إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة: قطعاً (پذیرش) توبه بر خدا، برای کسانی است که از روی جهالت کار بد انجام می دهند.
منظور از #جهالت در این آیه تسلط هوس های سرکش و چیره شدن آنها بر نیروی عقل و ایمان است، و در این حالت ، علم و دانش انسان به #گناه، اگر چه از بین نمی رود اما تحت تأثیر آن هوس ها قرار گرفته و عملاً بی اثر می گردد و هنگامی که علم اثر خود را از دست داد، عملا با جهل و نادانی برابر خواهد بود.
🌴 امام صادق علیه السلام فرمود:
💥 هر گناهی که #انسان مرتکب شود اگر چه آگاهانه باشد در حقیقت جاهل است، زیرا خود را در خطر قهر الهی قرار داده است.
در جمله بعد #قرآن به یکی دیگر از شرایط توبه اشاره می کند و می فرماید:
ثم یتوبون من قریب؛ سپس به زودی #توبه می کنند.
یعنی به زودی از کار خود پشیمان شوند و به سوی خدا باز گردند، زیرا توبه کامل آن است که آثار و رسوبات #گناه را بطور کلی از روح و جان انسان بشوید.
پس از ذکر شرایط توبه در پایان آیه می فرماید:
فأولئك يتوب الله عليهم و کان الله علیما حکیما؛ پس #خداوند توبه ی آنان را می پذیرد و خداوند، دانا و حکیم است.
#پیامهای_آیه_17_سوره_نساء👇
✅ پذیرفتن توبه ى واقعى، از حقوقى است كه #خداوند براى مردم، بر عهده ى خودش قرار داده است.
✅ علمى كه در برابر هوس ها و غرایز پایدار نباشد، #جهل است.
✅ تا گناه زیاد نشده، #توبه آسان است. در این آیه مى خوانیم: «یعملون السوء» كه منظور انجام یک گناه است، ولى در آیه ى بعد مى خوانیم:
«یعملون السیّئات» كه منظور گناهان زیاد است كه توبه از آن مشكل است.
✅ #خداوند، گناهكاران را به توبه ى فورى تشویق مى كند.
✅ سرعت در #توبه، كلید قبولى آن است.
✅ #توبه باید واقعى باشد، اگر تظاهر به توبه كنیم خدا مى داند.
✅ پذیرش عذر گناهكاران بى عناد، مطابق با #حكمت است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسير_قرآن_جلسه_35
🌹 #آیه_32_سوره_نساء
💥وَلَا تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْئَلُواْ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىءٍ عَلِيما
ً
#ترجمه: و آنچه را كه خداوند سبب برترى بعضى از شما بر بعضى دیگر قرار داده آرزو نكنید.
براى مردان از آنچه کسب کرده اند بهره و نصيبى است و براى زنان نیز از آنچه كسب كرده اند بهره و نصیبی است.
و (به جاى آرزو و حسادت) از فضل خداوند بخواهید، قطعاً خداوند همواره بر همه چیز داناست.
🌷 #لا_تتمنوا: آرزو نکنید
🌷 #الرجال: مردان
🌷 #النسآء: زنان
🌷 #اسئلوا: بخواهيد
🌷 #عليم: دانا
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
#خداوند انسان ها و عالم را متفاوت آفريد و اين تفاوت ها بايد باشد. علاقه ها، استعدادها ، ظرفيت ها ، هدف ها و ...متفاوت است و زیبایی های #عالم در همین تفاوت ها است. میوه ها، طعم های مختلف دارند. گل ها، رنگارنگ و عطرهای مختلف دارند و همین تفاوت هاست که میوه ها و گل ها را خواستنی می سازد.
تفاوت های بین عالم و تمام موجودات و تفاوت های بین انسان ها همگی بر اساس #علم و دانایی و #حکمت خداوند است.
بعضی انسان ها زن هستند بعضی انسان ها مرد هستند این #زن و #مرد بودن بر اساس علم و حکمت خداوند است.
اگر به بعضی انسان ها ثروت و شهرت و جایگاه و نعمتی داد از روی حسادت به آنها نگاه نکنیم.
و اگر به عده ای ثروت نداد در عوض آن نعمت های دیگری داد ک شاید همین سبب رشد آنها می شود زیرا باعث می شود آنها به تلاش بیفتند و کوشش کنند تا زمانی به جایگاهی برسند.
اگر به #زندگی بیشتر انسان های موفق و ثروتمند در جهان نگاه کنیم خواهیم فهمید که زمانی فقیر بودند و همین باعث شد به تلاش و کوشش بیفتند و به هدف خود برسند.
پس هیچ گاه از روی #حسادت و #فساد مال و ثروت و جایگاه دیگران را آرزو نکنید زیرا ممکن است آدمی را به گناه بیندازد.
این تفاوت ها بر اساس حکمت #خداوند است. لذا می فرماید:
و لا تتمنوا ما فضل الله به بعضکم علی بعض؛ و آنچه را که #خداوند سبب برتری بعضی از شما بر بعضی دیگر قرار داده آرزو نکنید.
سپس در ادامه می فرماید:
للرجال نصیب مما اکتسبوا و للنسآء نصيب مما اكتسبن؛ براى مردان از آنچه کسب کرده اند بهره و نصیبی است و برای زنان نیز از آنچه کسب کرده اند بهره و نصیبی است.
و به جای آرزو کردن و حسادت ثروت و داشته های دیگران از #خداوند بخواهیم که از فضل و بخشش خود به ما بدهد.
راه رسیدن به هر هدفی دو چیز است:
یکی #کار و #تلاش و دومی #دعا که می فرماید:
و اسئلوا الله من فضله إن الله کان بکل شیء عليما؛ و از فضل خداوند بخواهيد، قطعاً خداوند همواره بر همه چیز داناست.
🔹 #پيامهای_آیه_32_سوره_نساء 🔹
✅ به داده هاى الهى راضى باشیم و حسودانه، آرزوى برتری هاى دیگران را نداشته باشیم.
✅ در #اسلام مسایل اقتصادى و اخلاقى به هم آمیخته است.
✅ تبعیض ها و برترى هاى استثمارگرانه و ظالمانه، از حساب برترى هاى خداداد، جداست.
✅ هر یک از #زن و #مرد، نسبت به دستاوردهاى خود به طور مساوى مالكند.
✅ به جاى تمنّاى آنچه دیگران دارند، در پى كسب و #تلاش باشیم.
✅ هم #كار، هم #دعا.
✅ به جاى چشمداشت به داشته هاى دیگران به فضل و لطف #خدا چشم داشته باشید.
✅ به خصلت ها جهت صحیح بدهیم.
آرزو در انسان هست، امّا جهت این آرزو را درخواست نعمت از #خدا قرار دهیم، نه سلب نعمت از دیگران.
✅ اگر #خداوند، چیزى به كسى داد یا از او گرفت، حكیمانه و آگاهانه است.
✅ ایمان به علم #خداوند سبب بازداشتن انسان از طمع و چشم داشت است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_39
🌹 آیه 35 سوره نساء
💥وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ يُرِيدَآ إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيرا
ً
#ترجمه: و اگر از جدایى میان آن دو (زن و شوهر) ترس داشتيد، پس داورى از خانواده ى شوهر، و داورى از خانواده ى زن انتخاب کنید. اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو داور را به توافق مى رساند، زیرا خداوند، دانا و آگاه است.
🌷 #شقاق: جدایی
🌷 #بینهما: میان آن دو
🌷 #ابعثوا: برگزینید
🌷 #حکم: داور
🌷 #أهل: خانواده
🌷 #یوفق: توفیق می دهد
🌷 #عليم: دانا
🌷 #خبير: آگاه
🌸 اين آیه، همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه، به مسأله بروز اختلاف ميان #زن و #شوهر اشاره نموده و مى فرمايد: و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها: و اگر از جدایی میان آن دو ( زن و شوهر ) ترس داشتید، پس داوری از خانواده ی شوهر و داوری از خانواده ی زن انتخاب کنید. کلمه ی #شقاق در جایی به کار می رود که یک حقیقت به دو قسمت تقسیم می شود. #زن و #شوهر یک روح در دو پیکرند. اقدام براى اصلاح ميان زن و شوهر بايد سريع باشد. حرف فاء در جمله فابعثوا براى اقدام سريع است.
🌸 سپس می فرماید: إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهمآ: اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند، #خداوند میان آن دو داور را به توافق می رساند. و برای اینکه به داوران هشدار دهد که حسن نیت داشته باشند در پایان آیه می فرماید: إن الله کان علیما خبیرا: قطعا خداوند دانا و آگاه است. #خداوند نیت ها را می داند و از آنها آگاهی دارد. برای اینکه کار به دادگاه عمومی کشیده نشود در دادگاه خانوادگی اختلاف میان زن و شوهر حل شود. این یکی از شاهکارهای دین #اسلام محسوب می شود.
🔴 براى رفع اختلاف میان زن و شوهر، و پیشگیرى از وقوع طلاق توسط دو داور در خانواده امتیازاتی مطرح است:
1⃣ #داوران، از هردو فامیل باشند تا دلسوزی، تعهّد و خیرخواهى بیشترى داشته باشند.
2⃣ این دادگاه در #خانواده ، نیاز به بودجه ندارد.
3⃣ رسیدگى به #اختلاف در این دادگاه درون خانواده ، سریع و در کمترین زمان انجام می شود. پرونده و مشكلات كارِ ادارى ندارد.
4⃣ #اسرار و علت اختلاف به بیگانگان نمى رسد و مسایل اختلافى در میان خودشان مى ماند.
5⃣ چون داوران از خود فامیلند، مورد اعتماد طرفین مى باشند. براى حل همه مشكلات، انتخاب #داور جایز است. حَكمین نمى توانند به طلاق و جدایى حكم كنند، مگر آنكه از طرفین اجازه داشته باشند.
🔹 پيام های آیه35سوره نساء 🔹
✅ علاج #واقعه قبل از وقوع باید كرد. نگرانى از جدایى كافى است تا اقدام به گزینش داوران شود.
✅ #زن و #مرد در انتخاب داور، حقّ یكسان دارند.
✅ مشكلات #مردم را با كمک خود مردم حل كنیم.
✅ همه را باخبر نكنيم و موج ایجاد نكنیم، یک #داور براى هر یک كافى است.
✅ همه مسایل را به #قاضى و دادگاه نكشانید، خودتان درون گروهى حل كنید.
✅ هرجا سخن از #حقّ و حقوق است، طرفین باید حضور داشته باشند.
✅ در انتخاب #داور باید به آگاهى، رازدارى و بناى اصلاح آنان توجّه كرد.
✅ هرجا حسن نیّت و بناى اصلاح باشد، توفیق الهى هم سرازیر مى شود.
✅ به #عقل و #تدبیر خود مغرور نشوید، توفیق را از #خداوند بدانید.
✅ باید حسن نیّت داشت، زیرا كه #خداوند، به انگیزه هاى همه آگاه است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_44
🌹 آیه 39 سوره نساء
💥وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ وَأَنْفَقُواْ مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيما (39)
ً
#ترجمه: و بر ایشان چه مى شد، اگر به خداوند و روز قیامت ایمان مى آوردند و از آنچه خداوند، به آنان روزى داده (از روى اخلاص) انفاق مى كردند؟
💥و خداوند همواره به آنان داناست. (39)
🌷 #ماذا_عليهم: بر ايشان چه می شد
🌷 #علیم: دانا
🌸 این آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
و در ادامه آیات قبلی درباره متکبران خودبرتربین که یا بخیل هستند و یا اموال خود را از روی ریا و برای خودنمایی و تظاهر انفاق می کنند می فرماید:
و ماذا علیهم لو ءامنوا بالله و اليوم الأخر و أنفقوا مما رزقهم الله؛ و بر ايشان چه می شد اگر به #خداوند و روز قیامت ایمان می آوردند و از آنچه خداوند به آنان روزی داده (از روی اخلاص) انفاق می کردند؟
در واقع اظهار تأسف به حال اين عده مى باشد چه می شد که اگر آنها از این بیراهه ها باز می گشتند و به #خداوند و روز قیامت ایمان می آوردند و از نعمت ها و رزق و روزی هایی که خداوند در اختیار آنها گذاشته بخشی را با اخلاص در راه خدا #انفاق می کردند و از این راه به سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت می رسیدند.
در پایان می فرماید:
و کان الله بهم علیما؛ و #خداوند همواره به آنان داناست.
در هر حال خداوند از نیت ها و اعمال آنها باخبر است و بر طبق آن به آنها جزا و کیفر می دهد.
این آیه درباره افراد متکبران خود برتربین هست پس در زندگی خود مراقب باشیم که جزو این افراد نباشیم.
🔹 #پيامهاى_آیه_39_سوره_نساء 🔹
✅ اظهار تأسف بر حال منحرفان، یكى از راههاى هشدار و #تبلیغ است.
✅ لازمه ى ایمان به #خدا، انفاق به محرومان است.
✅ #انفاق فقط در اموال نیست، بلكه از هرچه كه خداوند داده، (علم ، مقام و...) پسندیده است.
✅ اگر بدانیم كه نعمت ها از #خداوند است، روحیّه ى انفاق در ما قوى مى شود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_67
🌹 آیات 69 و 70 سوره نساء
💥وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَِئك مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّديقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصاَّلِحِينَ وَ حَسُنَ أُوْلئَِكَ رَفِيقاً (69)
💥ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيما (70)
ً
ترجمه: و هر کسی كه از خدا و پیامبر اطاعت كند، پس همنشين كسانى خواهد بود كه خداوند بر آنان نعمت داده است، از پیامبران و صدّیقان و شهیدان و صالحان. و آنها رفیق هاى خوبى هستند. (69)
این فضل و بخشش از سوى خداست و خداوند براى آگاه بودن کافی است. (70)
🌷 #أنعم: نعمت داده است
🌷 #علیهم: بر آنها
🌷 #النبیین: پیامبران
🌷 #الصدیقین: جمع صدیق است و آن کسی است که قول و عمل و زندگی اش صدق و راست باشد.
🌷 #الفضل: بخشش
🌷 #کفی: کافی است
🌷 #علیم: دانا
🔴 #شأن_نزول_آیات:
این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
يکی از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به نام ثوبان که نسبت به #پیامبر محبت و علاقه شدیدی داشت، روزی با حال پریشان خدمت پیامبر رسید، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم علت ناراحتی او را پرسید.
در جواب عرض کرد: امروز در این فکر فرو رفته بودم که فردای قیامت اگر من اهل بهشت باشم، در مقام جایگاه شما نخواهم بود و اگر اهل بهشت نباشم که تکلیفم روشن است و بنابراین در هر حال از درک حضور شما محروم خواهم شد با این حال چرا افسرده نباشم؟ که آیات 69 و 70 سوره نساء نازل شد.
آیات 69 و 70 بشارتی است برای افراد مطیع پروردگار و مطیع پیامبر که در #بهشت نیز همنشین پیامبران و برگزیدگان خدا خواهند بود.
که آیه 69 سوره نساء مى فرمايد: و من يطع الله و الرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم؛ و هر کسی که از خدا و پیامبر اطاعت کند پس همنشین کسانی خواهد بود که خداوند بر آنان نعمت داده است. بر طبق این آیه راه رسیدن به #بهشت اطاعت از خداوند و پیامبر است.
یعنی هر چه دستور داده شده بدون چون و چرا اطاعت کنیم. هر کسی به دستوراتی مانند نماز ، روزه ، حجاب ، پرهیز از نگاه به محرمات و سایر دستورات عمل کند قطعا جزو افراد بهشتی خواهد بود. سپس در ادامه آیه به چهار گروه اشاره می کند که می فرماید:
من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحين؛ از پیامبران و صدیقان و شهیدان و صالحان
1⃣ #النبیین: فرستادگان مخصوص خداوند که نخستین گام را برای هدایت و رهبری مردم و دعوت به صراط مستقیم بر می دارند.
2⃣ #الصدیقین: کسانی که هم در سخن راست می گویند و هم با عمل و رفتار درست گفتار خود را اثبات می کنند و نشان می دهند که مدعی ایمان نیستند بلکه به راستی به فرمان های الهی ایمان دارند. در روایات بهترین نمونه صدیقان، امامان معصوم علیه السلام و صدیقه طاهره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها معرفی شده اند.
3⃣ #الشهداء: کشته شدگان در راه هدف و عقیده پاک الهی و یا افراد برجسته ای که روز قیامت شاهد اعمال انسان ها هستند.
4⃣ #الصالحين: افراد شایسته ای که با انجام کارهای مثبت و سازنده و مفید و اطاعت از دستورات پیامبران به مقامات برجسته ای رسیده اند.
سپس می فرماید: و حسن اولئک رفیقا؛ و آنها رفیق های خوبی هستند. از این عبارت این حقیقت به روشنی استفاده می شود که موضوع معاشران خوب و همنشین های با ارزش به قدری اهمیت دارد که حتی در #عالم_آخرت برای تکمیل نعمت های بهشتی این نعمت بزرگ به اطاعت کنندگان داده می شود.
سپس در آیه بعد برای بیان اهمیت #همنشینی با پیامبران و برگزیدگان الهی که نعمت بسیار بزرگی است مى فرمايد:
ذلك الفضل من الله و كفى بالله عليما؛ اين فضل و بخشش از سوى خداست و خداوند براى آگاه بودن کافی است.
#خداوند از حال بندگان و اعمال آنها آگاه است و همین کافی است.
🔹#پيامهای_آیات69و70_سوره_نساء
✅ قرار گرفتن در راه انبیا و شهدا و داشتن رفقاى خوب، جز با اطاعت از دستورات #خدا و #رسول به دست نمى آید.
✅ #رفیق_خوب، انبیا، شهدا، صدّیقان و صالحانند. رفقاى دنیایى را هم باید با همین خصلت ها گزینش كرد.
✅ #اطاعت از رسول، پرتوى از اطاعت خدا و در طول آن است، پس با توحید، منافاتى ندارد.
✅ #پاداش اطاعت از پیامبر، همجوارى با همه ى انبیاست. چون همه یک نورند و یک هدف دارند و اطاعت از یكى، همراه شدن با همه است.
✅ آگاه بودن #خدا، بهترین عامل تشویق براى انجام وظیفه است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_67
🌹 آیات 69 و 70 سوره نساء
💥وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَِئك مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّديقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصاَّلِحِينَ وَ حَسُنَ أُوْلئَِكَ رَفِيقاً (69)
💥ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيما (70)
ً
ترجمه: و هر کسی كه از خدا و پیامبر اطاعت كند، پس همنشين كسانى خواهد بود كه خداوند بر آنان نعمت داده است، از پیامبران و صدّیقان و شهیدان و صالحان. و آنها رفیق هاى خوبى هستند. (69)
این فضل و بخشش از سوى خداست و خداوند براى آگاه بودن کافی است. (70)
🌷 #أنعم: نعمت داده است
🌷 #علیهم: بر آنها
🌷 #النبیین: پیامبران
🌷 #الصدیقین: جمع صدیق است و آن کسی است که قول و عمل و زندگی اش صدق و راست باشد.
🌷 #الفضل: بخشش
🌷 #کفی: کافی است
🌷 #علیم: دانا
🔴 #شأن_نزول_آیات:
این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
يکی از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به نام ثوبان که نسبت به #پیامبر محبت و علاقه شدیدی داشت، روزی با حال پریشان خدمت پیامبر رسید، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم علت ناراحتی او را پرسید.
در جواب عرض کرد: امروز در این فکر فرو رفته بودم که فردای قیامت اگر من اهل بهشت باشم، در مقام جایگاه شما نخواهم بود و اگر اهل بهشت نباشم که تکلیفم روشن است و بنابراین در هر حال از درک حضور شما محروم خواهم شد با این حال چرا افسرده نباشم؟ که آیات 69 و 70 سوره نساء نازل شد.
آیات 69 و 70 بشارتی است برای افراد مطیع پروردگار و مطیع پیامبر که در #بهشت نیز همنشین پیامبران و برگزیدگان خدا خواهند بود.
که آیه 69 سوره نساء مى فرمايد: و من يطع الله و الرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم؛ و هر کسی که از خدا و پیامبر اطاعت کند پس همنشین کسانی خواهد بود که خداوند بر آنان نعمت داده است. بر طبق این آیه راه رسیدن به #بهشت اطاعت از خداوند و پیامبر است.
یعنی هر چه دستور داده شده بدون چون و چرا اطاعت کنیم. هر کسی به دستوراتی مانند نماز ، روزه ، حجاب ، پرهیز از نگاه به محرمات و سایر دستورات عمل کند قطعا جزو افراد بهشتی خواهد بود. سپس در ادامه آیه به چهار گروه اشاره می کند که می فرماید:
من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحين؛ از پیامبران و صدیقان و شهیدان و صالحان
1⃣ #النبیین: فرستادگان مخصوص خداوند که نخستین گام را برای هدایت و رهبری مردم و دعوت به صراط مستقیم بر می دارند.
2⃣ #الصدیقین: کسانی که هم در سخن راست می گویند و هم با عمل و رفتار درست گفتار خود را اثبات می کنند و نشان می دهند که مدعی ایمان نیستند بلکه به راستی به فرمان های الهی ایمان دارند. در روایات بهترین نمونه صدیقان، امامان معصوم علیه السلام و صدیقه طاهره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها معرفی شده اند.
3⃣ #الشهداء: کشته شدگان در راه هدف و عقیده پاک الهی و یا افراد برجسته ای که روز قیامت شاهد اعمال انسان ها هستند.
4⃣ #الصالحين: افراد شایسته ای که با انجام کارهای مثبت و سازنده و مفید و اطاعت از دستورات پیامبران به مقامات برجسته ای رسیده اند.
سپس می فرماید: و حسن اولئک رفیقا؛ و آنها رفیق های خوبی هستند. از این عبارت این حقیقت به روشنی استفاده می شود که موضوع معاشران خوب و همنشین های با ارزش به قدری اهمیت دارد که حتی در #عالم_آخرت برای تکمیل نعمت های بهشتی این نعمت بزرگ به اطاعت کنندگان داده می شود.
سپس در آیه بعد برای بیان اهمیت #همنشینی با پیامبران و برگزیدگان الهی که نعمت بسیار بزرگی است مى فرمايد:
ذلك الفضل من الله و كفى بالله عليما؛ اين فضل و بخشش از سوى خداست و خداوند براى آگاه بودن کافی است.
#خداوند از حال بندگان و اعمال آنها آگاه است و همین کافی است.
🔹#پيامهای_آیات69و70_سوره_نساء
✅ قرار گرفتن در راه انبیا و شهدا و داشتن رفقاى خوب، جز با اطاعت از دستورات #خدا و #رسول به دست نمى آید.
✅ #رفیق_خوب، انبیا، شهدا، صدّیقان و صالحانند. رفقاى دنیایى را هم باید با همین خصلت ها گزینش كرد.
✅ #اطاعت از رسول، پرتوى از اطاعت خدا و در طول آن است، پس با توحید، منافاتى ندارد.
✅ #پاداش اطاعت از پیامبر، همجوارى با همه ى انبیاست. چون همه یک نورند و یک هدف دارند و اطاعت از یكى، همراه شدن با همه است.
✅ آگاه بودن #خدا، بهترین عامل تشویق براى انجام وظیفه است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_102
🌹 آیه 104 سوره نساء - بخش1
💥و َلَا تَهِنُواْ فِى ابْتِغَآءِ الْقَومِ إِنْ تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما
ً
#ترجمه: و در دستيابى و تعقیب دشمن سستى نكنید، اگر شما رنج مى كشید، همانا آنان نیز همان گونه كه شما رنج مى برید رنج مى برند، در حالى كه شما چیزى از خداوند امید دارید كه آنان امید ندارند، و خداوند همواره داناى حكیم است.
🌷 #لا_تهنوا: سستی نکنید
🌷 #ابتغآء: طلب شديد - دستیابی
🌷 #تألمون: رنج مى بريد
🌷 #عليم: دانا
🔴 #شأن_نزول_آیه
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
از ابن عباس چنين نقل شده كه پس از حوادث دردناک #جنگ_احد پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلم بر فراز كوه احد رفت و ابوسفيان نيز بر كوه احد قرار گرفت و با لحنى فاتحانه فرياد زد:
اى محمّد! يک روز پيروز شديم و روز ديگر شما.
يعنى اين پيروزى ما در برابر شكستى كه در #بدر داشتيم.
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم به مسلمانان فرمود: فوراً به او پاسخ گوييد.
#مسلمانان گفتند: هرگز وضع ما با شما يكسان نيست، شهيدان ما در بهشتند و كشتگان شما در دوزخ. ابوسفيان فرياد زد: لنا العزّى و لا عزّى لكم؛ ما داراى بت بزرگ عزّى هستيم و شما نداريد.
#پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود: شما هم در برابر شعار آنها بگوييد: اللّه مولانا و لا مولى لكم: سرپرست و تكيّه گاه ما خداست و شما سرپرست و تكيّه گاهى نداريد.
ابوسفيان كه خود را در مقابل اين شعار زنده اسلامى ناتوان ديد، دست از بت «عزّى» برداشت و به دامن بت «هبل» درآويخت و فرياد زد: اعل هبل؛ سر بلند باد هبل.
#پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم دستور داد كه اين شعار جاهلى را نيز با شعارى نيرومندتر و محكم تر بكوبند و بگويند: #خداوند برتر و بالاتر است.
ابوسفيان كه از اين شعارهاى گوناگون خود بهره اى نگرفت فرياد زد: ميعادگاه ما سرزمين بدر صغرى است.
مسلمانان از ميدان #جنگ بازگشتند در حالى كه از حوادث دردناک احد سخت ناراحت بودند؛ در اين هنگام آيه نازل شد و به آنها هشدار داد كه در تعقيب #مشركان كوتاهى نكنند و از اين حوادث دردناک ناراحت نشوند.
⬅️ ادامه تفسیر آیه در جلسه بعدی...
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسير_قرآن_جلسه_107
🌹 آیات 110 تا 112 سوره نساء
💥 و مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رحيماً (110)
💥وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111)
💥 وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيٓئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيٓئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112)
#ترجمه: و هر كسى بدى كند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد. (110)
و هر كسی مرتكب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتكب می شود؛ و خدا همواره دانا و حكیم است. (111)
و هر كسی مرتكب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاكدامن بی گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشكار بر دوش گرفته است. (112)
🌷 #سوء: کار بد
🌷 #نفسه: خودش
🌷 #یستغفر: استغفار کند، آمرزش بخواهد
🌷 #یجد: می یابد
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🌷 #یکسب: کسب کند، مرتکب شود
🌷 #إثم: گناه
🌷 #علیم: دانا
🌷 #خطیئة: خطا
🌷 #يرم: بیندازد، چیزی را به کسی نسبت دهد
🌷 #بریئا: شخص بی گناهی
🌷 #احتمل: حمل کرده، بر دوش گرفته است
🌷 #بهتان: دروغی که شخص را متحیر می کند
🌷 #مبین: آشکار
🔴 اين آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
موضوع این آیات در ادامه موضوع آیات 105تا109 سوره نساء مى باشد.
قرآن به دنبال بحث هاى مربوط به #خيانت و #تهمت كه در آيات قبل گذشت سه حكم كلّى بيان مى كند:
1⃣ آیه 110 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى كند كه راه #توبه، به روى افراد بدكار به هر حال باز است که می فرماید:
[وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَحِيماً؛ و هر کسی بدی کند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد.] از این آیه استفاده مى شود كه توبه حقيقى آنچنان اثر دارد كه #انسان در درون جان خود نتيجه آن را مى يابد.
2⃣ آيه 111 سوره نساء توضيح همان حقيقى است كه در آيات قبل بيان شد و آن اين كه هر گناهى كه #انسان مرتكب مى شود نهايتاً و در نتيجه به خود ضرر زده و به زيان خود گام برداشته است که می فرماید:
[ وَ مَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ؛ و هر کسی مرتکب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتکب می شود.]
به اين ترتيب #گناهان اگر چه در ظاهر مختلف هستند ولى آثار سوء آن قبل از همه در #روح و #جان خود شخص ظاهر مى شود. و در پايان آيه می فرماید: [ وَ كانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً: و خداوند همواره دانا و حکیم است.] #خداوند هم عالم است و هم از اعمال بندگان باخبر است و هم #حکیم است و هر کسی را طبق استحقاق خود با او برخورد خواهد کرد.
3⃣ آيه 112 سوره نساء اشاره به اهميّت گناه #تهمت_زدن نسبت به افراد بي گناه كرده که مى فرمايد: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً: و هر کسی مرتکب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاکدامن بی گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشکار بر دوش گرفته است.] تهمت زدن به بی گناه، از زشت ترين كارهايى است كه #اسلام آن را به شدّت محكوم ساخته است. واژه یرم در این آیه یعنی پرتاب کردن یعنی تهمت زدن پرتاب تیر به آبروی مردم است.
🌴از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده كه فرمود:
«كسى كه به مرد يا زن با ايمان تهمت بزند و يا درباره او چيزى بگويد كه در او نيست، #خداوند در روز قيامت او را بر تلّى از آتش قرار مى دهد تا از مسئوليّت آنچه گفته است در آيد».
در حقيقت رواج اين كار ناجوانمردانه در يک محيط، سبب به هم ريختن نظام و عدالت اجتماعى و آلوده شدن حقّ به باطل و گرفتار شدن بی گناه و تبرئه ی گنهكار و از ميان رفتن اعتماد عمومى مى شود.
🔹#پيامهای_آیات110تا112_سوره_نساء
✅ #انسان حقّ ندارد حتّى به خودش ظلم كند و گناه در حقیقت ظلم به خویشتن است.
✅ راه #بازگشت براى خطاكاران باز است.
✅ میان #استغفار بنده و مغفرت الهى، فاصله اى نیست.
✅ #توبه_واقعى چنان شیرین است كه انسان، رحمت الهى را در درون خود احساس مى كند.
✅ هر گناهى در #روح و #جان انسان، اثر مستقیم دارد.
✅ #انسان گناه را با سوء اختیار و اراده خود انجام مى دهد.
✅ در بازگرداندن آثار بد گناه به گناهكار هیچ خطایی رخ نمى دهد و كارى #حكیمانه است.
✅ تهمت، پرتاب تیر به آبروى مردم است. و #تهمت به بى گناه حرام است.
✅ کسی که تهمت می زند، بار سنگینى از گناه را به دوش مى كشد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_134
🌹 آیه 147 سوره نساء
💥 مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَءامَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيما
ً
#ترجمه: اگر شكر گزارید و ایمان آورید، خداوند را با عذاب شما چه كار؟ و خداوند همواره پاداش دهنده و داناست.
🌷 #إن_شکرتم: اگر شکر گزارید
🌷 #علیم: دانا
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
در اين آيه به يک واقعيّت مهمّ اشاره مى شود و آن اين كه مجازات هاى دردناک الهى نه به خاطر آن است كه خداوند بخواهد از بندگان عاصى انتقام بگيرد و يا قدرت نمايى كند زيرا همه اين ها لازمه كمبودهاست كه ذات پاک #خدا از آنها مبرّاست، بلكه اين مجازات ها همگى بازتاب ها و نتايج سوء اعمال و عقايد خود انسان هاست. و لذا آيه مى فرمايد: ما يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَ ءامَنْتُمْ: اگر شکر گزارید و ایمان آورید، خداوند را با عذاب شما چه کار؟ يعنى، اگر شما ايمان و عمل صالحى داشته باشيد و از مواهب الهى سوء استفاده نكنيد، بدون شک كمترين مجازاتى دامن شما را نخواهد گرفت.
براى تأكيد اين موضوع اضافه مى كند: و کان الله شاکرا علیما؛ و خداوند همواره پاداش دهنده و داناست.
خداوند هم از اعمال و نيّات شما آگاه است و هم در برابر اعمال نيک شما شاكر و پاداش دهنده است.
#شاکر يعنى ثنا گویی در مقابل نعمت. با قلب و زبان و عمل مصداق پیدا می کند. آن در واقع واکنش خوبی است در مقابل عمل خوب. آن درباره خدا به معنی پاداش دادن است.
پس وقتی گفته می شود خدا شاکر است یعنی خدا پاداش دهنده است.
در این آيه موضوع شكرگزارى بر #ايمان مقدّم شده است و اين به خاطر آن است كه تا انسان نعمت ها و مواهب خدا را نشناسد و به مقام شكرگزارى نرسد، نمى‌تواند خدا را بشناسد.
🔹#پيامهای_آیه147سوره_نساء🔹
✅ #كیفر_هاى_الهى، بر پایه ى عدالت اوست، نه انتقام و قدرت نمایى. عامل عذاب، خود انسان هایند.
✅ شناخت نعمت هاى خدا و شكر آنها، زمینه ى قبول #دعوت و #ایمان است.
✅ #ایمان_به_خدا، بارزترین جلوه شكرگزارى است.
✅ شكر، هم مایه ى نجات از قهر، هم سبب دریافت لطف بیشتر است.
✅ اگر شما شكر كنید، #خداوند هم نسبت به شما شاكر است.
✅ #خداوند، با آنكه بى نیاز است، ولى نسبت به بنده ى كوچكش شاکر است. چرا ما شكر او را به جا نیاوریم؟
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_135
🌹 #آغاز_جزء_ششم
🌹 آیه 148 سوره نساء
💥 لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعاً عَلِيما
ً
#ترجمه: خداوند، آشكار كردن گفتار بد را دوست نمى دارد، مگر از كسى كه به او ظلم شده باشد و خداوند، شنواى داناست.
🌷 #الجهر: آشکار کردن
🌷 #السوء: بدى
🌷 #القول: سخن، گفتار
🌷 #سمیع: شنوا
🌷 #علیم: دانا
اين آيه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
نخست مى فرمايد: لا يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ؛ خداوند آشکار کردن گفتار بد را دوست نمی دارد.
یکی از نام های #خداوند ستّار العيوب است یعنی عیب های دیگران را می پوشاند به این خاطر #خدا دوست ندارد كه افراد، عيب های مردم را آشکار سازند و آبروى آنها را ببرند.
داروها تلخ هستند و این یعنی خداوند #سلامتی را در دل تلخی ها قرار داده است
بنابراین اگر وقتی از طرف کسی به ما تلخی رسید صبور باشیم باور کنیم که شادکامی ما در دل همین تلخی هاست. به این خاطر #قرآن بارها انسان را دعوت به صبر می کند.
اما همین #قرآن می گوید بعضی جاها نباید سکوت کرد و #صبر جایز نیست و آن هم جایی که پایین دست از بالا دست ظلمی ببیند و حق او خورده شود. إلا من ظلم؛ مگر از کسی که به او ظلم شود.
چنين افرادی براى دفاع از خودشان در برابر ظلمِ ظالم #حقّ دارند اقدام به شكايت كنند و از ستمگری ها آشكارا مذمّت و انتقاد نمايند و تا حقّ خود را نگيرند و دفع ستم نکنند از پاى ننشينند.
و در پايان آيه براى اين كه افرادى از اين استثناء نيز سوء استفاده نكنند می فرماید: وَ كانَ اللّهُ سَمِيعاً عَلِيماً؛ و خداوند همواره شنوای داناست.
پس در مواردی که می توان برای گرفتن حق مظلوم افشای بدی کرد از مرز حق تجاور نشود و فقط در موردی که بدی شده می توان افشا کرد و عیب های دیگر آن فرد را نباید آشکار کرد زیرا #خداوند هم شنواست و هم داناست.
🔹#پيامهای_آیه148سوره_نساء🔹
✅ افشاگرى و بیان عیب های مردم حرام است، مگر در موارد خاص.
✅ #افشاى_عیوب_مردم، به هر نحو باشد حرام است. (با شعر، طنز، تصریح، تلویح، حكایت، شكایت و ...)
✅ نشانه ى #جامعه_اسلامى آن است كه مظلوم بتواند با آزادى كامل، علیه ظالم فریاد بزند و #اسلام، حامى مظلومان است.
✅ سوء استفاده از #قانون ممنوع است. ستمگران بدانند كه حرمت غیبت، راه ستمگرى را برایشان باز نمی کند.
✅ تنها #مظلوم، اجازه ى غیبت از ظالم را دارد، آن هم در مورد ظلم او، نه عیوب دیگرش.
✅ #ظالم، در جامعه ى اسلامى احترام ندارد، باید محكوم و به مردم معرفى شود.
✅ در موارد جواز افشاى عیوب، از مرز حقّ تجاوز نكنید، چون #خداوند شنوا و داناست.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_149
🌹 آیه 170 سوره نساء
💥 با َأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَكُمْ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْراً لَّكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما
ً
#ترجمه: اى مردم! همانا پیامبرى از سوى پروردگارتان همراه با حقّ (قرآن) براى شما آمده است. پس ایمان بیاورید كه براى شما بهتر است و اگر كفر ورزید پس (بدانید كه) آنچه در آسمان ها و زمین است از آن خداست و خداوند همواره دانا و حكیم است.
🌷 #الناس: مردم
🌷 #فآمنوا: پس ایمان بیاورید
🌷 #السماوات: آسمان ها
🌷 #الأرض: زمين
🌷 #عليم: دانا
اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
اين آيه همه مردم را به سوى #ايمان دعوت کرده سپس به نتیجه ایمان اشاره می کند.
نخست مى فرماید: یا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق؛ اى مردم! همانا پیامبری همراه با حق برای شما آمده است. اى مردم همان پيامبرى كه در انتظار او بوديد و در كتاب های آسمانى پيشين به او اشاره شده بود با آيين #حقّ به سوى شما آمده است.
سپس مى فرمايد: من ربکم؛ از طرف پروردگارتان. اين #پيامبر از طرف آن كسی كه پرورش و تربيت شما را بر عهده دارد آمده است.
پس اگر ايمان بياوريد به سود شماست به ديگرى خدمت نكرده ايد، بلكه به خودتان خدمت نموده ايد.
فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ؛ پس اگر ایمان بیاورید برای شما بهتر است.
سپس مى فرمايد: و إن تكفروا فإن لله ما فى السماوات و الأرض؛ و اگر کفر ورزید پس بدانید که آنچه در آسمان ها و زمین است از آن خداست.
فكر نكنيد اگر شما راه كفر پيش گيريد به خدا زيانى مى رسد چنين نيست، زيرا #خداوند مالک آنچه در آسمان ها و زمين است مى‌باشد.
به علاوه وَ كانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً؛ و خداوند همواره دانا و حکیم است. دستورهايى را كه به شما داده و برنامه هايى را كه تنظيم كرده همگى روى مصالحى بوده و به سود شماست.
🔹#پيامهای_آیه170سوره_نساء🔹
✅ #دعوت_اسلام، جهانى است.
✅ عامل گسترش دعوت #انبیا، حقّانیت آن است.
✅ #ایمان به نفع خود مردم است و نباید با ایمان خود، بر خداوند منّت گذارند. بلكه خداوند منّت نهاده كه ما را هدایت كرده است.
✅ نه كفر مردم به #خدا زیان مى رساند و نه ایمانشان به او نفعى دارد.
✅ #بعثت_پیامبران و محتواى دعوت آنان، بر اساس علم و حكمت الهى است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_59
🌹 آیه ۸۳ سوره انعام
💥وَ تِلْكَ حُجَّتُنَآ آتَيْنَاهَآ إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
#ترجمه: و آن حجّت و برهان ما بود كه به ابراهیم در برابر قومش عطا كردیم؛ هر كه را بخواهیم [به] درجاتی بالا می بریم؛ زیرا پروردگارت حكیم و داناست.
🌷 #حُجَّت: دلیل و برهان
🌷 #آتَيْنَاهَآ: عطا کردیم
🌷 #نَرْفَعُ: بالا می بریم
🌷 #عَلِيم: دانا
اين آيه به تمام بحث هاى گذشته كه در زمينه #توحيد و مبارزه با شرک از #ابراهيم نقل شد اشاره نموده، مى فرمايد: «وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ؛ و آن حجت و برهان ما بود که به ابراهیم در برابر قومش عطا کردیم»
سپس براى تكميل اين بحث مى فرمايد: «نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ؛ هر که را بخواهیم به درجاتی بالا می بریم» امّا براى اين كه اشتباهى پيش نيايد كه گمان كنند #خداوند در اين ترفيع درجه تبعيضى قائل مى شود مى فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ؛ زیرا پروردگارت حکیم و داناست» و درجاتى را كه مى دهد روى آگاهى به شايستگى آنها و موافق موازين حكمت است و تا كسى شايسته نباشد از آن برخوردار نخواهد شد.
🌴امام باقر علیه السلام می فرماید: این آیه درباره #حضرت_علی علیه السلام نازل شد که لحظه ای به سراغ شرک نرفت.
🔹پیام های آیه ۸۳ سوره انعام🔹
✅ آفت #ایمان، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است.
✅ حفظ ایمان مهم تر از خود ایمان است.
✅ امنیت و هدایت واقعی، در سایه ی #ایمان و #عدالت است.
✅ تا #ایمان خالص نباشد، دلهره است.
✅ #علم و #حکمت دو شرط لازم برای تدبیر و مدیریت است.
✅ #درجات_الهی، حکیمانه به افراد داده می شود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_74
🌹 آیات ۱۰۱ و ۱۰۲ سوره انعام
💥 بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (۱۰۱)
💥 ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (۱۰۲)
#ترجمه: پدید آورنده آسمان ها و زمین است، چگونه او را فرزندی باشد؟ در صورتی كه برای او همسری نبوده، و همه چیز را او آفریده؛ و او به همه چیز داناست (۱۰۱)
این است خدا پروردگار شما، جز او معبودی نیست، آفریننده همه چیز است؛ پس تنها او را بپرستید، و او نگهبان و مدبر بر هر چیزی است (۱۰۲)
🌷 #بَدِيع: پدیدآورنده
🌷 #السَّمَاوَات: آسمان ها
🌷 #الْأَرْض: زمین
🌷 #وَلَد: فرزند
🌷 #صَاحِبَة: همسر
🌷 #خَلَقَ: آفرید
🌷 #عَلِيم: دانا
🌷 #خَالِق: آفریننده
🌷 #وَكِیل: نگهبان و مدبر
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
در آيه ۱۰۱ سوره انعام به پاسخ عقايد خرافى که در آیه قبل بیان شد پرداخته، نخست مى فرماید: «بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ؛ پدید آورنده آسمان ها و زمین است» يعنى، #خدا آسمان و زمين را بدون هيچ مادّه و يا طرح و نقشه قبلى ايجاد كرده است.
به علاوه «أَنّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَ لَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ؛ چگونه او را فرزندی باشد؟ در صورتی که برای او همسری نبوده» اصولاً چه نيازى به همسر دارد، وانگهى چه كسى ممكن است همسر او باشد با اين كه همه #مخلوق او هستند. بار ديگر مقام خالقيّت او را نسبت به همه چيز و همه شخص و احاطه علمى او را نسبت به تمام آنها تأكيد نموده، مى فرمايد: «وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ؛ و همه چیز او را آفریده و او به همه چیز داناست»
سپس در آیه ۱۰۲ نسبت به همه چيز و ابداع و ايجاد آسمان ها و زمين و منزّه بودن او از عوارض جسم و جسمانى و همسر و فرزند و احاطه علمى او به هر كار و هر چيز، چنين نتيجه مى فرماید: «ذلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ: این است #خدا پروردگار شما، جز او معبودی نیست، آفریننده همه چیز است؛ پس تنها او را بپرستید» و در پايان آيه براى اين كه هرگونه اميدى را به غير خدا قطع كند و ريشه هر گونه شرک و به طور كلّى تكيّه به غير خدا را بسوزاند، مى فرمايد: «وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ: و او نگهبان و مدبر بر هر چیزی است»
🔹پيامهای آیات ۱۰۱ و ۱۰۲ سوره انعام
✅ آفریدگار جهان، توانمند است ونیازى به همسر و فرزند ندارد.
✅ خدایى را كه #قرآن معرفى مى كند، با خدایى كه دیگران عقیده دارند مقایسه كنید.
✅ در عقیده ى اسلامى، آفریدگار و پروردگار یكى است.
✅ خالقیّت مطلقه ى #خدا، دلیل توحید است.
✅ هم آفرینش به دست خداست، هم بقا و ثبات هر چیز به اراده ى اوست.
✅ ربوبیّت و خالقیّت #خدا، فلسفه ى پرستش است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_یک_قران_جلسه_83
🌹 آیه ۱۱۵ سوره انعام
💥وَ تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
#ترجمه: و سخن پروردگارت از روی راستی و عدل كامل شد، سخنان او را تغییر دهنده ای نیست؛ و او شنوای داناست.
🌷 #تَمَّتْ: کامل شد
🌷 #كَلِمَتُ_رَبِّكَ: سخن پروردگارت
🌷 #صِدْق: راستی
🌷 #مُبَدِّل: تغییر دهنده
🌷 #سمیع: شنوا
🌷 #علیم: دانا
این آیه در #مکه نازل شده است.
در اين آيه مى فرمايد: «وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ؛ و سخن پروردگارت از روی راستی و عدل کامل شد، سخنان او را تغییر دهنده ای نیست و او شنوای داناست»
منظور از «كلمه» در این آیه، قرآن است؛ زيرا در آيات قبل نيز سخن از «#قرآن» در ميان بوده است.
در حقيقت آيه مى گويد: به هيچ وجه قرآن جاى ترديد و شکّ نيست، زيرا از هر نظر كامل و بى عيب است، تواريخ و اخبار آن، همه صدق و احكام و قوانين آن همه #عدل است.
بعضى از مفسّران با اين آيه استدلال بر عدم امكان راه يافتن تحريف در قرآن كرده اند، زيرا جمله «لا مبدّل لكلماته» اشاره به اين است كه هيچ كسی نمى تواند تغيير و تبديلى نه از نظر لفظ و نه از نظر اخبار و نه از نظر احكام در #قرآن ايجاد كند، و هميشه اين كتاب آسمانى كه بايد تا آخر دنيا راهنماى جهانيان باشد از دستبرد تحريف كنندگان مصون و محفوظ خواهد بود.
🔹 پيام های آیه ۱۱۵ سوره انعام 🔹
✅ #قرآن، آخرین كتاب آسمانى و اسلام، آخرین دین الهى است.
✅ #قرآن، معجزه اى كامل براى اثبات رسالت پیامبر اكرم است.
✅ #قرآن، پاسخگوى همه ى نیازهاى هدایتى جوامع بشرى است.
✅ #اسلام، مكمّل ادیان گذشته است.
✅ اتمام #دین با بعثت رسول اكرم صلى الله علیه وآله، جلوه اى از ربوبیّت خداوند است.
✅ مبناى قوانین و سنّت هاى خداوند در نظام هستى، صدق و عدل است.
✅ اخبار #قرآن، صادق و احكامش بر عدل استوار است.
✅ در #قرآن، تحریف راه ندارد.
✅ خداوند نیازها را بسیار خوب مى داند و با توجّه به آن، #قرآن را نازل كرده است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_92
🌹 آیات ۱۲۸ و ۱۲۹ سوره انعام
💥 وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَ قَالَ أَوْلِيَآؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنَآ أَجَلَنَا الَّذِيٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۲۸)
💥 وَ كَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (۱۲۹)
#ترجمه: و روزی كه همه جنّ و انس را جمع می كنیم ای گروه جنّ! شما در بسیاری از انسان ها میل و رغبت كردید و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری كردیم تا به آن مدّت از عمری كه برای ما مقرّر كرده بودی رسیدیم.
[خدا] می‌گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنكه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حكیم و داناست (۱۲۸)
و این گونه بعضی ستمكاران را بر بعضی به كیفر گناهانی كه همواره مرتكب می شدند، مسلط می كنیم (۱۲۹)
🌷 #یوْم: روز
🌷 #يَحْشُرُهُمْ: جمع می کند
🌷 #مَعْشَر: جماعت، عشر در لغت به معنی معاشرت و مصاحبت است. ظاهرا به جماعت و گروه از آن معشر گفته اند که با هم مصاحبت دارند.
🌷 #اسْتَكْثَرْتُمْ: زیاد کردن کار
🌷 #اسْتَمْتَعَ: نفع برد
🌷 #أَجَّلْت: مقرر کرده بودی
🌷 #النَّار: آتش
🌷 #مَثْوَاكُمْ: جایگاه شما
🌷 #خَالِدِين: جاویدان
🌷 #عَلِيم: دانا
🌷 #نُوَلِّي: مسلط می کنیم، سرپرست می کنیم
🌷 #يَكْسِبُونَ: انجام می دادند
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
در آيه ۱۲۸ سوره انعام مجدّداً #قرآن به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراه كننده باز مى گردد و بحث هاى آيات گذشته را با آن تكميل مى كند.
آنها را به ياد روزى مى اندازد كه رو در روى شياطينى كه از آنها الهام گرفته اند مى ايستند و از اين پيروان و آن پيشوايان سؤال مى شود.
نخست مى فرماید: «و یوم يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ؛ و روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم ای گروه جن! شما در بسیاری از انسان ها میل و‌رغبت کردید»
منظور از كلمه «#جن» در اينجا همان شياطين است، زيرا جنّ در اصل به معنى هر موجود ناپيدا مى باشد و در آيه ٥٠ سوره #كهف درباره رئيس شياطين «ابليس» مى خوانيم: كانَ مِنَ الْجِنِّ ؛ يعنى او از جنّ بود.
امّا شياطين اغواگر گويا در برابر اين سخن پاسخى ندارند و سكوت مى كنند، ولى «وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا؛ و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: ای پروردگار ما! هر یک از ما دو گروه از دیگری بهره برداری کردیم تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرر کرده بودی رسیدیم»
منظور از «#اجل» در اين آيه پايان زندگى است. زيرا اجل به اين معنى در بسيارى از آيات #قرآن به كار رفته است.
خداوند همه اين پيشوايان و پيروان مفسد و فاسد را مخاطب ساخته مى گويد: «قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللّهُ:؛ [خدا] می گوید: آتش جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه #خدا نجات شما را بخواهد»
و در پايان آيه مى فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيم؛ یقینا پروردگارت حکیم و داناست» هم كيفرش روى حساب است و هم عفو و بخشش، و به خوبى از موارد آنها آگاه مى باشد.
در آيه ۱۲۹ #سوره_انعام به يک قانون هميشگى الهى در مورد اين گونه اشخاص اشاره نموده و مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ؛ و این گونه بعضی ستمکاران را بر بعضی به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، مسلط می کنیم»
تعبير «بما كانوا يكسبون» نشان مى دهد كه اين بدبختى به خاطر اعمال خودشان است و اين يک سنّت الهى و قانون #آفرينش است كه رهسپاران راه هاى تاريک، جز سقوط در چاه و درّه بدبختى فرجامى نخواهند داشت.
🔹پیامهای آیات۱۲۸ و ۱۲۹سوره انعام
✅ #شیطان، به گمراه كردن گروه كم راضى نیست و گروه زیادى از انسان ها را منحرف كرده است.
✅ دادگاه #قیامت، علنى است.
✅ در #قیامت، جنِّ اغواگر پاسخى در برابر توبیخ ندارد و تنها پیروان انسانى او سخن مى گویند.
✅ بهره گیرى #انسان و #جنّ از یكدیگر طرفینى است.
✅ در #قیامت، انسان و جنّ، یک جا جمع و محشور مى شوند.
✅ پیروى از وسوسه هاى شیطانى، به تدریج انسان را به ولایت پذیرى از او وا مى دارد.
✅ احكام دادگاه #الهى، بر مبناى علم و حكمت است.
✅ همان گونه كه شیاطینِ جنّ بر #انسان مسلّط مى شوند، بعضى از ظالمان نیز بر بعضى دیگر تسلّط مى یابند
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_98
🌹 آیات ۱۳۸ و ۱۳۹ سوره انعام
💥وَ قَالُوا هَٰذِهِٓ أَنْعَامٌ وَ حَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَنْ نَشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَ أَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (۱۳۸)
💥 وَ قَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَ مُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَاجِنَا ۖ وَ إِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۳۹)
#ترجمه: و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهار پایان و زراعتی كه ممنوع است، فقط كسی كه ما بخواهیم باید از آنها بخورد، و چهارپایانی است كه سوار شدن بر آنان حرام است، و چهارپایانی كه [هنگام ذبح] نام خدا را بر آنها نمی بردند، در حالی كه [این قوانین را به دروغ] به خدا نسبت می دادند؛ به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد كرد (۱۳۸) و گفتند: آنچه در شكم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان حرام است، و اگر مُرده باشد همگی در آن شریكند؛ به زودی خدا آنان را بر این فتوای بی پایه و باطلشان جزا خواهد داد، زیرا خدا حكیم و داناست (۱۳۹)
🌷 #أَنْعَام: چهار پایان
🌷 #حَرْث: زراعت
🌷 #حِجْر: ممنوع
🌷 #يَطْعَمُهَا: بخورد
🌷 #بِزَعْمِهِم: به گمان بی اساس خود
🌷 #حُرِّمَت: حرام شد
🌷 #افْتِرَآء: نسبت دروغ دادن
🌷 #بُطُون: شکم ها
🌷 #لِذُكُورِنَا: برای مردان ما
🌷 #أَزْوَاجِنَا: همسرانمان
🌷 #مَيْتَة: مرده
🌷 #عَلِيم: دانا
این آیات در مکه نازل شده است. در اين آيات به چند قسمت از #احكام_خرافى بت پرستان كه حكايت از كوتاهى سطح فكر آنها مى كند اشاره شده است.
نخست مى فرمايد: «وَ قالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَ حَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُها إِلاّ مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ؛ و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهارپایان و زراعتی که ممنوع است فقط کسی که ما بخواهیم باید از آنها بخورد» و منظورشان همان خدمتکاران و متولّيان #بت و بتخانه بود، تنها اين دسته بودند كه به پندار آنها حقّ داشتند از سهم بت ها بخورند.
سپس اشاره به دوّمين موردی مى كند كه آنها ممنوع كرده بودند و مى گويد: «وَ أَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها؛ و چهارپایانی که سوار شدن بر آنان حرام است.
بعد سوّمين قسمت از #احكام نارواى آنها را بيان كرده مى گويد: «وَ أَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهَا؛ و چهارپایانی که نام خدا را بر آنها نمی بردند» اين جمله ممكن است اشاره به حيواناتى باشد كه به هنگام #ذبح تنها نام بت را بر آنها مى بردند و يا حيواناتى بوده است كه سوار شدن بر آنها را براى #حجّ تحريم كرده بودند. عجيب اين است كه به اين احكام خرافى قناعت نمى كردند، «افْتِراءً عَلَيْهِ؛ در حالی که این قوانین را به دروغ به خدا نسبت می دادند»
سپس پس از ذكر اين احكام ساختگى مى گويد: «سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ؛ به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد کرد»
سپس به يكى ديگر از احكام خرافى بت پرستان در مورد گوشت #حيوانات اشاره كرده مى فرمايد: «وَ قالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَ مُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَ إِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ؛ و گفتند: آنچه در شکم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان #حرام است و اگر مرده باشد همگی در آن شریکند»
منظور جنین های در شکم این حیوانات است.
سپس #قرآن به دنبال اين حكم جاهلى، مى فرمايد: «سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ؛ به زودی #خدا آنان را بر این فتوای بی پایه و‌باطلشان جزا خواهد داد» و در پايان آيه مى فرمايد: «إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ؛ زیرا او حکیم و داناست» هم از اعمال و گفتار و تهمت هاى نارواى آنان باخبر است و هم روى حساب، آنها را مجازات مى كند.
🔹پيامهای آیات ۱۳۸ و ۱۳۹ انعام
✅ #احكام_دین باید منسوب به خدا باشد، نه بر پایه ى گمان، خیال، قیاس
✅ مبارزه با #خرافات، یكى از وظایف اصلى پیامبران است.
✅ #تحریم حلال ها و تحلیل حرام ها، افترا بر خداست.
✅ بدعت گذاران، در انتظار كیفر قوانین موهوم خود باشند.
✅ تبعیض بی جا میان زن و مرد، عملی جاهلی است.
✅ در #جاهلیت، تحقیر زن تا آن حد بود که در بعضی موارد از حیوان سالم بهره ای نداشت و فقط در گوشت حیوان مرده شریک بود.
✅ جزا و کیفر الهی، بر اساس علم و حکمت اوست.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری