eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
229 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
14 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
 #دخترپیامبر ـ بخش دوم 🔸بازی قدرت اگر حادثه ای در آن شرایط پیش نمی آمد، ریاست سعد مسلم بود. زیرا
🌹  ـ بخش سوم   🔸... در هر صورت آن دو نفر در مسجد با جمعی از مهاجران (یعنی قریشیان) برخورد کردند. تعداد این مهاجران را به طور دقیق نمی دانیم، اما حداقل سه تن بودند: - ابوبکر - عمر - ابوعبیده آنچه در گذشته بود را برای این جمع بازگو کردند. این گروه شاید تنها کسانی بودند که از مدت ها قبل به حکومت آینده اندیشیده بودند و برای رسیدن به ، یکی پس از دیگری قرار گذاشته بودند و در این زمینه فکر و نقشه ها داشتند. 🔶البته اینکه نقشه هایشان چه بود، را می توان از سخنانی که بعدها از زبان عمر (خلیفه ی دوم) خارج شده است، فهمید. ❌می دانیم که قریشیان حداقل فکر کرده بودند به دست آوردن مقام نبوت برای تیره ی بنی هاشم کافی است و مقامات دیگر یعنی خلافت و حکومت بعد از پیامبر(ص) باید در میان تیره های دیگر قریش تقسیم شود. اما مگر اسلام یک حکومت بود که بتوان آن را به دوران نبوت و دوران خلافت تقسیم کرد و بر اساس آن تصمیم گرفت؟ 🔹بنابراین، سه تن نامبرده (ابوبکر، عمرو ابوعبیده) به سرعت به سوی سقیفه روانه گشتند و بدان وارد شدند. ورود اینان همه ی معادلات را در به هم ریخت و بخش ضعیف تر انصار، خزرج صغير و اوس قوت تازه یافتند... 📚دختر پیامبر، استاد محمدعلی جاودان @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
❤ #دخترپیامبر ـ بخش ۱۴ 🔹 یعقوبی وصیت #ابوبکر را آنگونه نقل می کند که به عبدالرحمنمی گوید: من تأس
❤️ ـ بخش ۱۵ ▪️ داستان رحلت پیامبر در مصادر رسمی تاریخ اسلام بسیار کوتاه، سرد و ساده نقل شده است. این مورخان نقل می کنند: ایشان در روز آخر عمر مبارکش، سلمی، زن ابورافع (صحابی پیامبر) را خواسته و به او فرمود: ➖برای من آب مهیّا کن. سلمی می گوید: من از ایشان در آن ایام که دوران سختي بود، پرستاری می کردم. آن روز حال دختر پیامبر بسیار بهتر شده بود و ایشان از همه ی روزها آرام تر بودند. اتفاقاً امیرالمؤمنین ، به دنبال کاری به خارج از خانه رفته بود. آب را آماده کردم. دختر پیامبر بدن خود را به بهترین صورت شست وشو داد. آن گاه جامه ای تازه خواست و پوشید. ▫️سپس به من فرمود: «در وسط اتاق برای من آماده ساز» ایشان در آن بستر دراز کشیده، رو به قبله خوابیدند. ▪️ بعد به من فرمود: مادر! من همین الآن جان خواهم سپرد. اگر از دنیا رفتم و شما خواستید بدن مرا بدهید، هرگز بدنم را برهنه نکنید. این را گفت و جان سپرد. پس از مرگ ، علی به خانه آمد. من ماجرا را به او خبردادم. در ادامه نقل می کنند: امیرالمؤمنین خود غسل ایشان را برعهده گرفت ایشان نماز خواند و آنگاه او را دفن کرد. مآخذ مکتب بیش از این چیزی ندارند. اما در مداری شیعی مسأله کمی توضیح داده شده است. ◾️ محدث بزرگ شیعی قرن هفتم، «علی بن عیسی اربلی» از صدوق نقل می کند: آنگاه که وفات آن حضرت نزدیک شد، به اسما فرمود: جبرئیل هنگامی که وفات رسول خدا رسید، کافوری از بهشت برای ایشان آورد...برو بقیه ی حنوط پدرم را از فلان محل بیاور و آن را در کنار سر من قرار بده. من به آنچه فرموده بود، عمل کردم و حنوط را در کنار ایشان قرار دادم. آن گاه روی خود را با لباس پوشانید و فرمود: ساعتی منتظر من باش. آن گاه صدایم بزن. اگر جواب گفتم که خب! وگرنه بدان که من به نزد پدرم کرده ام. ▫️ اسما مدتی انتظار کشید. آنگاه دختر پیامبر را صدا کرد، اما جوابی نیامد. بار دیگر صدا زد: ای دختر محمد مصطفی! ای دختر بهترین کسی که زنان او را حمل کرده اند! ای دختر بهترین کسی که بر روی سنگ ریزه ی بیابان ها راه رفته است! ای دختر کسی که به مقام قاب قوسين راه یافت هیچ جوابی نبود. پارچه را از روی صورت دختر پیامبر از برداشت او از دنیا کرده بود. خود را بر روی ایشان انداخت و می بوسید و می گفت: فاطمه! آنگاه که به محضر پدرت وارد شدی، سلام مرا هم برسان. 🏴طولی نکشید که و علیهما السلام به خانه آمدند... 📚دختر پیامبر، استاد محمدعلی جاودان، ص۸۷ - ۸۹ @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 شرح #حکمت4 🔖 قسمت #سوم 🔷 1. ابعاد و #ارکان_صبر در نهج البلاغه: حضرت در نهج البلاغه در حکمت ۳۱
🌹 شرح 🔖 قسمت 🔹5.1.3 بر اطاعت خداست: ❤حضرت در خطبه ۱۷۳ می فرمایند: « با و بر اطاعت پروردگار، نعمت های پروردگار را نسبت به خویش تمام و کامل کنید». 🔹 5.1.4 در نماز است: ❤حضرت در خطبه ۱۹۹ در مورد پیامبراعظم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «او پی در پی خانواده خودش را به می داد و خودش نیز در انجام نماز شکیبا بود». 🔹 5.1.5 صبر در با دشمنان است: ❤در خطبه ۱۹۰ حضرت خطاب به سربازان خودشان که عازم جنگ هستندمی فرمایند:«محکم به زمین بچسبید، پاهای تان را محکم به زمین بگذارید و بربلای جنگ و شمشیر ها صبور باشید، یک وقت نشود دست و شمشیر شما تابع و زبانتان شود.درچیزی هم که خدا در او تعجیل را رواندانسته عجله نکنید». 🔹 5.1.6 صبر امیرالمومنین برترین مقتدر تاریخ: 🔸🔹 5.1.6.1 صبر در مقابل های قریش: ❤حضرت در خطبه ۲۱۷ غصه خودشان درمقابل خباثت های قریش را باصبر توصیف می کنندومی فرمایند: «خدایا برای پیروزی برقریش و یارانشان از تو کمک می خواهم که پیوند خویشاوندی مرا بریدند و کارمرا دگرگون کردند و همه برای مبارزه با من درحقی که ازهمه آنها سزاوار ترم متحدشدندوگفتند:علی حق را اگر میتوانی بگیر و اگر تو را ازحق محروم دارندیا با غم و اندوه صبر کن یا با حسرت بمیر. به اطرافم نگریستم، دیدم که نه دارم و نه کسی از من وحمایت می‌کندجزخانواده‌ام، که مایل نبودم جانشان به خطر بیفتد. 💘پس در چشم فرو رفته دیده بر هم نهادم و با که استخوان در آن گیر کرده بود جام تلخ را جرعه جرعه نوشیدم و در فروخوردن خشم در امری که تلخ تر از گیاه حنظل و دردناک تر از فرو رفتن تیزی شمشیر در دل بود صبر کردم».این امیرالمومنین علیه السلام است که اسوه است. 🔸🔹 5.1.6.2 صبر در ماجرای غصب و سقیفه: ❤یکی دیگر از نمونه های صبر حضرت علی علیه السلام وغصه هایی که به خاطراسلام و فرو خورد در خطبه 3 در ماجرای سقیفه و غصب خلافت است. ❤درخطبه ۳دربنداول می‌فرمایند: «پس من ردای رها کرده و دامن جمع نموده از آن کنار گیری کردم و در این اندیشه بودم که آیا با دست خالی برای گرفتن حق خود به پا خیزم یا در این محیط زا و تاریکی که به وجود آورده‌اند صبر پیشه سازم؟ ❌محیطی که را فرسوده، را پیر و مردان را تا قیامت وملاقات پروردگار اندوهگین نگه می دارد. ✅پس از ارزیابی درست، بردباری را خردمندانه تر دیدم. پس صبر کردم در حالی که گویا خار در چشم واستخوان در گلویم مانده بود و با دیدگان خود می‌نگریستم که میراث من را به غارت میبرند». 🎙 حجت الاسلام 📒🖊📒🖊📒🖊📒 مارابه دوستان خودمعرفی کنید 👇 @beha_togham_alfaraez
⁉️سوال : 👈قبول داریم که ص ونیز امامان علیهم السلام علم غیب دارند. ⁉️چرا حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلّم به صورت کتبی مبنی بر تعیین جانشینی حضرت علی علیه السلام را اعلام نکرده که توسط حاکمان وقت درآن زمان با خاطر جمعی از ولی و امام خود پشتیبانی کنند .درست است را مطرح و صحت آن تایید وجای شکی نیست ولی دراین برهه از زمان مدرک محکمی محسوب می شد. ✅ پاسخ : بسم الله الرحمن الرحیم 👈این که کتبی از پیامبر باقی نمانده؟ چه کسی می گوید :باقی نمانده ؟ پیامبر املاء می کردند، مولا علیه السلام می نوشتند . 👈ان مصحفی که مولا جمع کردند ،همه اش فرمایشات پیامبر بود حاشیه اش .عمده اش در باره ی امیر المومنین علیه السلام و امامت خاندانش بود .این که ننوشته بود؟چرا ، نوشت. 👈برای هم دستور داد قلم و کاغذ بیاورند، بنویسند. ان مردک گفت که این دارد می گوید و قران برای ما کافی است . 👈خب کسی که پیامبر است می گوید :دارد هزیان می گوید، اگر صدتا نامه هم که می نوشت، آنهایی که می خواستند اهداف سیاسی خودشان را پیش ببرند، می گفتند: این ها همه را از روی هزیان نوشته و این ها حرف خودشان است و ربطی به و ربطی به دین ندارد .چرا که خیلی از مواقع این را می گفتند. 👈به پیامبر می گفتند این که می گویی حرف خداست یا حرف خودت است؟ 👈خب ،چه فرقی می کند.پیامبری که خدا می فرماید :«ماینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی» وقتی پیامبر مطلبی را راجع به مولی امیر المومنین علیه السلام می گفت، به عنوان ، می گفتند این حرف خودت است یا حرف خدا ؟ 👈اگرصد تانامه هم که می نوشت. آنها همان طور که بقیه فرمایشات پیامبر راسوزاندند، چند هزارحدیث پیامبر را بودند ،گفتند :حسبنا کتاب الله. 👈خب در بین این احادیث که سوزانده شده ،چه چیزهایی بوده؟ همین حرف ها بود .پس بوده. منتها می خواستند اهداف را پیش ببرند (که) بردن . 🎤 (کارشناس مسائل مذهبی "رادیومعارف") @beha_togham_alfaraez
💯لزوم ... 👈منتظر دستور در همه موارد نباشید... ✅ عبدالله بن ابی سرح برادر رضاعی عثمان بود . او در زمان پیامبر ابتدا در قرآن به مسلمانان کمک می کرد اما بعدها شد و به مشرکین مکه پیوست. 👈آنجا به کفار قریش گفت: « به خدا قسم، محمد نمی‌داند چه می‌گوید؛ من هم مثل او بگویم و به مانند او آیه کنم » وی ادعا می کرد بر او نیز وحی نازل می شود. 👈چون مکه به دست فتح شد، رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) برای اهل مکه فرمان صادر کرد، اما چند نفری را استثنا نمود. 🌹پیامبر دستور داد که عبداللّه بن ابی سرح را بکُشند گرچه به چسبیده باشد. 👈همین امرنشان می‌دهد که ضرر (جنگ نرم)، به مراتب بیشتر از جنگ نظامی است. ❌عبداللّه بر جان خود ترسید و به عثمان پناه برد. عثمان او را پنهان کرد تا این که او را به خدمت پیامبر خدا آورد و برایش از آن حضرت خواست. 🌹رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) مدتی ساکت شد و سر به زیر انداخت، تا آنکه سرانجام موافقت کرد. 👈چون عثمان بازگشت، حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) روی به حاضران کرد و فرمود: از آن جهت خاموش ماندم تا مگر یکی از شما برخیزد و سر از جدا سازد.! 👈در پاسخ گفتند: ایما و اشاره‌ای در این زمینه به ما می فرمودی. 🌹رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمود: پیامبران با ایما و اشاره کسی را نمیدهند. ❌بعدها عثمان در خلافت خودعبدالله را والی مصر قرار داد و یک پنجم غنیمت آفریقا را به او بخشید. در دوره ی امیرالمومنین (علیه‌السلام) هم او به معاویه ملحق شد. 📚سیره ابن هشام، ترجمه: زندگانى محمد(ص)،ج ۲،ص:۲۷۲ ---------------------- ✍🏼 رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)به عنوان در برابر درخواست بخشش عبدالله بن ابی سرح سکوت کرد و منتظر سایر مسلمانان شد. ✍🏼 گاهی ، ورود به جزئیات را بر عهده ی دیگران واگذار می کند. ✅وظیفه ی رهبر جامعه رهبری کردن است و این هستند که باید با در نظر گرفتن رهنمودهای رهبر لازم را بکار گیرند. @beha_togham_alfaraez
10.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸هدایت جامعه در ماجرای تضمین شد ❤️امام خامنه ای (حفظه الله): 🌸 غدیر را فقط در یا معرفی ساده که پیغمبر اکرم کسی را معرفی کرد، تلقّی نکنید. 🌹البته پیغمبر، را در حضور جمعِ چند ده هزار نفری مسلمانها به منصوب کرد. ✅در این نیست و این مطلبی نیست که فقط آن را نقل کند. ✅حادثه را برادران ما و محدّثان آنها در کتابهای خود با همان خصوصیّاتی که نقل میکند، نقل کرده‌اند. ا✅ین چیزی نیست که کسی بتواند آن را کند؛ اما قضیه در این حد متوقّف نمی‌ماند. ✅مسأله این است که از دوران حضرت آدم که رشته و رسالتها شروع شد و بارها و بارها حکومتهای نبوی در طول تاریخ تشکیل گردید. ✅ مثل و داوود و کسان دیگری از بنی‌اسرائیل تا زمان پیغمبر ما - آن جایی که ترکیبِ بدیع و و سیاست در اوج خود به صورت یک ماندگار درآید و هدایت جامعه را تضمین کند، در قضیه اتّفاق افتاد. ۱۳۸۰/۱۲/۱۲ 🏷 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
❤️سیره #امیرالمؤمنین؛ پایداری بر حق در برابر تبلیغات باطل 🌹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی یکی از د
👈پایداری پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بر سیاست علی‌رغم تبلیغات دشمن 👈به عنوان مقدمه و از یک منظر، عصر نبوی، عصر یادگیری سیاست و حکمرانی دینی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نیز بود. 👈در آن دوره، صحابه‌ی برخوردار از فکر و نظر، بیش از همه می‌آموختند که سیاست دینی به معنی جامعه در عین اطاعت از خداوند، چگونه محقق میشود. ❤️حضرت علی علیه‌السلام به عنوان یکی از شخصیت‌های برجسته آن دوره، تأکید کردند که «در انجام فرمان خداوند ثابت قدم بود و در راه کسب خداوند، گام‌های استوارش به سستی نمی‌گرایید و در اراده آهنینش اندک تردیدی راه نمی‌یافت.» ⚠️ در آغازین سال حضرت، تلاش برای تأثیر بر فضای عمومی بر ضد امام علی علیه‌السلام این چنین به وجود آمد که سخن از نقش حضرت و یاران ایشان در قتل خلیفه سوم در زبان برخی قبایل و گروه‌ها انداخته شد. ⚠️بر اساس چنین دروغی، به تدریج دشمنان و معترضانی که مدتی نزد مخالفان آن حضرت پناه گرفته بودند، موفق به ایجاد و اختلاف میان مسلمانان شدند. ادامه دارد...... @beha_togham_alfaraez
🔻 پیام غدیر؛ اهمیت 👈🏻 بیانات سال ۱۳۶۳ رهبر انقلاب اسلامی درباره اهمیت و ابعاد 🔻‌ اهمّیّت واقعه‌ی غدیر خم، به خاطر طرح مسئله‌ی و ولایت 🔹 ... به اعتقاد ما اهمّیّت مسئله‌ى و و حکومت اسلامى موجب آن شد که پیغمبر اکرم در آخرین ماه‌ها، آخرین هفته‌هاى زندگى پُربرکت خودش، مردم را نسبت به این قضیّه آگاه و روشن کند. 🔸️لذا بود که در حجّة‌الوداع که در سال آخر عمر پیغمبر و در سال دهم از هجرت انجام گرفت، پیغمبر اکرم یک خطبه‌ى مفصّلى در خود حج، در منىٰ یا در مکّه ایراد کردند و وصیّتهایشان را براى مردم بیان کردند؛ بعد که از حج برمیگشتند، مابین مکّه و مدینه در نقطه‌اى به نام « » همه‌ى مردم را جمع کردند؛ که در روایت هست که پیغمبر اکرم این نقطه را انتخاب کرد براى اینکه در این نقطه کسانى که از یمن یا از جاهاى دیگر آمده بودند، از قبایل مختلف جدا میشدند؛ اینجا جایى بود که همه‌ى که از مکّه برمیگشتند، در اینجا مجتمع بودند. خود انتخاب این بیابان داغ و زمین سوزان و آفتاب جوشنده به‌ خاطر این بود که اهمّیّت این مسئله روشن بشود. 🔹 در روایت دارد که آن‌ قدر زمین در داغ بود که بسیارى از مردم مجبور شدند را از دوششان بردارند، به پایشان بپیچند که پایشان تاول نزند و ناراحت نشوند. [مردم] ایستادند. ❤️پیغمبر در میان این شرایط استثنائىِ جوّى و این شرایط دشوار روى بلندى قرار گرفت، امیرالمؤمنین را بلند کرد و به مردم نشان داد؛ براى خاطر اینکه هیچ هم نباشد، معرّفى کرد و گفت هر کسى که من او هستم، او را به عهده دارم، حکومت من را کرده، فَهَذا عَلىٌّ مَولاه؛ علىّ‌بن‌ابى‌طالب ــ این به ‌طور مشخّص ــ مولاى او است. این اعتقاد ما است. ادامه دارد..... @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🔻 پیام غدیر؛ اهمیت #حکومت_اسلامی 👈🏻 بیانات سال ۱۳۶۳ رهبر انقلاب اسلامی درباره اهمیت و ابعاد #عید_غدی
🔻 پیام غدیر؛ اهمیت 👈🏻 بیانات سال ۱۳۶۳ رهبر انقلاب اسلامی درباره اهمیت و ابعاد . 🌹دو : 🔹۱) امیر‌المؤمنین بعد از پیامبر ما معتقدیم که پیام غدیرخم و حادثه‌ى نصب علىّ‌بن‌ابى‌طالب دو پیام است: 👈یک پیام همان چیزى است که از همان روز شیعیان و طرف‌داران امیرالمؤمنین علىّ‌بن‌ابى‌طالب آن پیام را گرفتند و آن عبارت است از . حالا واقعیّتهاى تاریخى البتّه جور دیگرى شد. 🔹‌ یک موضع‌گیرى روشنى است و ما در این زمینه به‌ مناسبت ایّام متناسب و مرتبط با امیرالمؤمنین شرح دادیم که حضرت در اوّل کار چه‌ جور برخورد کردند، بعد چه‌ جور روششان را منطبق کردند، و بعد هم که به خلافت رسیدند ــ آنها بحث دیگرى است ــ امّا آنچه به‌ عنوان یک خطّ روشن در و در تاریخ اسلامى باقى ماند، این بود که پیغمبر اکرم این پیام را داد که علىّ‌بن‌ابى‌طالب، یعنى آن فردى که از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ و طهارت اسلامى و ممتاز از دیگران است، او بعد از پیغمبر منصوب به خلافت است. 🔻۲) به مسئله‌ی حکومت اسلامی 🔹 و پیام دوّم که پیامى است که ما امروز به آن خیلى داریم، پیام اهمّیّت دادن به مسئله‌ى است. 🌹هیچ مسئله‌اى را رسول اکرم با این اهتمام بیان نکردند؛ در یک چنین شرایط دشوارى آن را براى مردم ذکر نکردند. 🌹پیغمبر اکرم بعد از آنکه این مسئله را بیان کرد، براى اهمّیّت این مسئله، پاى این قضیّه را با مُهر و امضاى ممهور و موشّح کرد که: اَليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم؛ امروز دیگر کسانى که کافر شدند، از دین شما مأیوس شدند. 🔹 تا قبل از آنکه مسئله‌ى حکومت مشخّص و روشن بشود، هنوز در دل کفّار بود امّا امروز دیگر فهمیدند که مسئله‌ى اصلى و مسئله‌ى تمام‌کننده تمام شد؛ بنابراین هیچ‌گونه مشکلى دیگر وجود ندارد و کفّار مأیوسند. ✅فَلاتَخشَوهُم؛ پس دیگر از نترسید، وَاخشَ‍ـون؛ از خداى خود بترسید؛ با حفظ در میان خود، با حفظ و احکام الهى، با حفظ آنچه خداى متعال به ‌عنوان فریضه و بر همه‌ى مسلمانها معیّن کرد و معلوم کرد. 🌹اَليَ‍ومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم؛ امروز شما را کامل کردیم. وَ اَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي؛ و نعمتمان را بر شما تمام کردیم. 🌹 وَ رَضيتُ لَكُمُ الاِس‍لامَ دينًا؛ اسلام را به‌ عنوان دین و آئین و شکل واقعى و جهت‌دهنده‌ى به تاریخ اسلامى راضى شدیم که دین شما باشد. این، اهمّیّت و بزرگى این حادثه را به ما میرساند. ۱۳۶۳/۶/۲۳ @beha_togham_alfaraez
🔻 پیام غدیر؛ اهمیت 👈🏻 بیانات سال ۱۳۶۳ رهبر انقلاب اسلامی درباره اهمیت و ابعاد 🔻‌ اهمّیّت واقعه‌ی غدیر خم، به خاطر طرح مسئله‌ی و ولایت 🔹...به اعتقاد ما اهمّیّت مسئله‌ى و و حکومت اسلامى موجب آن شد که پیغمبر اکرم در آخرین ماه‌ها، آخرین هفته‌هاى زندگى پُربرکت خودش، مردم را نسبت به این قضیّه آگاه و روشن کند. 🔸️لذا بود که درحجّة‌الوداع که در سال آخر عمر پیغمبر و در سال دهم از هجرت انجام گرفت، پیغمبر اکرم یک خطبه‌ى مفصّلى در خود حج، در منىٰ یا درمکّه ایراد کردند و وصیّتهایشان را براى مردم بیان کردند؛ بعد که از حج برمیگشتند، مابین مکّه و مدینه در نقطه‌اى به نام « » همه‌ى مردم را جمع کردند؛ که در روایت هست که پیغمبر اکرم این نقطه را انتخاب کرد براى اینکه در این نقطه کسانى که از یمن یا از جاهاى دیگر آمده بودند، از قبایل مختلف جدا میشدند؛ اینجا جایى بود که همه‌ى که از مکّه برمیگشتند، در اینجا مجتمع بودند.خود انتخاب این بیابان داغ و زمین سوزان و آفتاب جوشنده به‌ خاطر این بود که اهمّیّت این مسئله روشن بشود. 🔹در روایت دارد که آنقدر زمین در داغ بود که بسیارى از مردم مجبور شدند را از دوششان بردارند، به پایشان بپیچند که پایشان تاول نزند و ناراحت نشوند. [مردم] ایستادند. ❤️پیغمبر درمیان این شرایط استثنائىِ جوّى و این شرایط دشوار روى بلندى قرار گرفت، امیرالمؤمنین را بلند کردو به مردم نشان داد؛ براى خاطر اینکه هیچ هم نباشد، معرّفى کرد و گفت هر کسى که من او هستم، او را به عهده دارم، حکومت من را کرده، فَهَذا عَلىٌّ مَولاه؛ علىّ‌بن‌ابى‌طالب ــ این به ‌طور مشخّص ــ مولاى او است. این اعتقاد ما است. ادامه دارد... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
🔻 پیام غدیر؛ اهمیت 👈🏻 بیانات سال ۱۳۶۳ رهبر انقلاب اسلامی درباره اهمیت و ابعاد . 🌹دو : 🔹۱) امیر‌المؤمنین بعد از پیامبر ما معتقدیم که پیام غدیرخم و حادثه‌ى نصب علىّ‌بن‌ابى‌طالب دو پیام است: 👈یک پیام همان چیزى است که از همان روز شیعیان و طرف‌داران امیرالمؤمنین علىّ‌بن‌ابى‌طالب آن پیام را گرفتند و آن عبارت است از . حالا واقعیّتهاى تاریخى البتّه جور دیگرى شد. 🔹‌ یک موضع‌گیرى روشنى است و ما در این زمینه به‌ مناسبت ایّام متناسب و مرتبط با امیرالمؤمنین شرح دادیم که حضرت در اوّل کار چه‌ جور برخورد کردند، بعد چه‌ جور روششان را منطبق کردند، و بعد هم که به خلافت رسیدند ــ آنها بحث دیگرى است ــ امّا آنچه به‌ عنوان یک خطّ روشن در و در تاریخ اسلامى باقى ماند، این بود که پیغمبر اکرم این پیام را داد که علىّ‌بن‌ابى‌طالب، یعنى آن فردى که از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ و طهارت اسلامى و ممتاز از دیگران است، او بعد از پیغمبر منصوب به خلافت است. 🔻۲) به مسئله‌ی حکومت اسلامی 🔹 و پیام دوّم که پیامى است که ما امروز به آن خیلى داریم، پیام اهمّیّت دادن به مسئله‌ى است. 🌹هیچ مسئله‌اى را رسول اکرم با این اهتمام بیان نکردند؛ در یک چنین شرایط دشوارى آن را براى مردم ذکر نکردند. 🌹پیغمبر اکرم بعد از آنکه این مسئله را بیان کرد، براى اهمّیّت این مسئله، پاى این قضیّه را با مُهر و امضاى ممهور و موشّح کرد که: اَليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم؛ امروز دیگر کسانى که کافر شدند، از دین شما مأیوس شدند. 🔹 تا قبل از آنکه مسئله‌ى حکومت مشخّص و روشن بشود، هنوز در دل کفّار بود امّا امروز دیگر فهمیدند که مسئله‌ى اصلى و مسئله‌ى تمام‌کننده تمام شد؛ بنابراین هیچ‌گونه مشکلى دیگر وجود ندارد و کفّار مأیوسند. ✅فَلاتَخشَوهُم؛ پس دیگر از نترسید، وَاخشَ‍ـون؛ از خداى خود بترسید؛ با حفظ در میان خود، با حفظ و احکام الهى، با حفظ آنچه خداى متعال به ‌عنوان فریضه و بر همه‌ى مسلمانها معیّن کرد و معلوم کرد. 🌹اَليَ‍ومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم؛ امروز شما را کامل کردیم. وَ اَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي؛ و نعمتمان را بر شما تمام کردیم. 🌹 وَ رَضيتُ لَكُمُ الاِس‍لامَ دينًا؛ اسلام را به‌ عنوان دین و آئین و شکل واقعى و جهت‌دهنده‌ى به تاریخ اسلامى راضى شدیم که دین شما باشد. این، اهمّیّت و بزرگى این حادثه را به ما میرساند. ۱۳۶۳/۶/۲۳ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷