eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
229 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
14 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹 🏴🏴🏴 ♥امام حسین علیه السلام فرمودند: 🔥أَهْلَكَ اَلنَّاسَ اِثْنَانِ خَوْفُ اَلْفَقْرِ وَ طَلَبُ اَلْفَخْرِ 👈ترس و 👈 طلب 🔥مردم را كردند. 📚الخصال ج ۱، ص ۶۸ 🏴🏴🏴🏴🏴 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 شرح #حکمت3 🔴 بخش #پنجم 🔰امیرالمؤمنین در بخش دوم از حکمت سوم می‌فرمایند: «وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ
🌹شرح 🔴 بخش 🔰امیرالمؤمنین در بخش سوم و چهارم حکمت 3 می‌فرمایند: «وَ الْفَقْرُ یخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ»؛ یعنی باعث می‌شود هرچند استدلال محکم داشته باشد، از بیان استدلال و برهانش لال بشود و در شهر خودش هم غریب است. 🔻 🔷در نهج‌البلاغه مطالب بسیار مهمی در باب فقر و آمده است. اولین مطلب اشاره به خطرناکی و و زشتی پدیدۀ فقر است، تا آنجا که امیرالمؤمنین از شر فقر به خدا پناه می‌برد. 🔺در حکمت 319 خطاب به فرزندشان محمد حنفیه می‌فرمایند: «فرزندم، من بر تو از خطر می‌ترسم. پس، از فقر به خدا پناه ببر.» 🔰در خطبۀ 215، خود مولا در قالب دعا به درگاه خدا عرضه می‌دارند: «خدایا، به تو پناه می‌برم که در عین حال که پرودگار غنی مطلقی مثل تو دارم، در دست‌وپا بزنم.» دلیل این پناه‌بردن به خدا پیامدهای و مهلک فقر است. 🔷1.اولین پیامد فقر است. به سه دلیل می‌شود: 🔹1.1 فرهنگ غلط جامعه: 🔻در جامعه خیال می‌کنند هرکس ازنظر مالی ضعیف است، از هم ضعیف است. 🔹1.2-احساس خود فقیر از قرارگرفتن در جمع انسان‌های دارای توانایی مالی. 🔹1.3-ناتوانی فقیر در ، مثل مهمانی‌دادن و خیرات‌کردن که کم‌کم باعث انزوای فقیر می‌شود. 🔺در حکمت 56 امیرالمؤمنین می‌فرمایند: «انسان اگر باشد، ولو در دیار غربت زندگی کند، احساس در دارد و اگر باشد، ولو در وطنش هم زندگی کند، دائم احساس می‌کند. 🔷2.دومین پیامد خطرناک فقر نقص و از است. در حکمت 319 امیرالمؤمنین می‌فرمایند: «فقر دین انسان را می‌کند.» 🔷 3.سومین پیامد فقر سرگردانی است. 🌹امیرالمؤمنین در حکمت 319 می‌فرمایند: «فقر باعث و سرگردانی عقل می‌شود.» یعنی فقیر همۀ فکروذکرش مالی و خودش می‌شود و از سایر جنبه‌های زندگی مثل خانواده، معنویت، تربیت، لذت، تفریح و سایر استعداد‌های خودش غافل می‌شود. نمی‌تواند علم کند و نمی‌تواند دنبال شکوفایی استعداد‌های خودش برود؛ چون فقیر است. 🔷 4.چهارمین پیامدخطرناک و زشت فقر و کینه در جامعه است. 🌹امیرالمؤمنین در حکمت 313 می‌فرمایند: «فقر انگیزۀ را در جامعه ایجاد می‌کند.» 🔻در پایان خطبۀ 219، حضرت در بیان اینکه چرا کارگزاران باید در حد فقیرترین مردم زندگی کنند، می‌فرمایند: «به‌جهت اینکه اگر این امر را رعایت کنند،فقیر نمی‌کند»؛ ✅ یعنی احساس نمی‌کند که بخواهد برای گرفتن حق خودش به قوۀ قهریه و طغیان و سرکشی روی بیاورد. 🎙 حجت الاسلام مارابه دوستان خودمعرفی کنید 👇 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 شرح #حکمت3 🔴 بخش #هفتم 🔻راه‌های #مقابله_بافقر 🔰امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه راه‌هایی برای مقابله
🌹شرح 📖 بخش 🔷 2.وظیفۀ دیگران درمقابله با 🔹2.1وظیفۀ و : 🌹امیرالمؤمنین در حکمت 328 می‌فرمایند: «همانا خدای سبحان روزی را در اموال ثروتمندان قرار داده است؛ پس گرسنه نمی‌ماند، جز به کامیابی توانگران و خداوند از اغنیا دربارۀ گرسنگی گرسنگان بازخواست خواهد کرد.» بنابراین، 🔹اولاً باید بدانند که حق فقرا در اموال آنان است؛ لذا اگر فرصت پیدا کردند که رفع فقر کنند، این موضوع را نبایدمنت بشمارند، بلکه باید و و بدانند. به همین دلیل امیرالمؤمنین در حکمت 425 می‌فرمایند: 🔻«خدا را بندگانی است که برای به دیگران، نعمت‌های خاصی به آنان بخشیده. تا آنگاه که دست بخشنده دارند، نعمت‌ها را در دستشان باقی می‌گذارد و هرگاه از بخشش دریغ کنند، نعمت‌ها را از دستشان گرفته و به دست دیگران خواهد داد.» 🔻پس باید شکر نعمت پول‌داری خودشان را به جا بیاورند. حضرت در خطبۀ 142 می‌فرمایند: «آن‌کس که خدا او را مالی بخشید، پس باید به خویشاوندان خود بخشش کند و خوب بگستراند و اسیر آزاد کند و رنج‌دیده را بنوازد و مستمند را بهره‌مند کند و قرض وامدار را بپردازد و برای درک ثواب الهی، در برابر پرداخت و مشکلاتی که در این راه به او می رسد شکیبا باشد؛ زیرا به‌دست‌آوردن صفات یادشده، موجب شرافت و بزرگی دنیا و درک فضایل سرای آخرت است.» ان‌شاءالله. 🔹2.2وظیفۀ در برابر : 🌹امیرالمؤمنین همۀ مطلب را در بخش سیمای محرومان و مستضعفان در نامۀ 53 خطاب به مالک اشتر می‌نویسند: ✅«سپس خدا را خدا را دربارۀ طبقات پایین و جامعه که هیچ چاره‌ای ندارند [و عبارت‌اند از] زمین‌گیران، نیازمندان، گرفتاران، دردمندان. 🔻همانا در این طبقۀ محروم، گروهی کرده و گروهی به دست نیاز برمی‌دارند. ✅پس برای خدا، حقی باش که خداوند برای این طبقه معین فرموده است: بخشی از و بخشی از غله‌های زمین‌های غنیمتی اسلام را در هر شهری به طبقات پایین اختصاص ده؛ زیرا برای دورترین مسلمانان همانند نزدیک‌ترین آنان سهمی مساوی وجود دارد و تو مسئول رعایت آن هستی. ⚠مبادا حکومت تو را از رسیدگی به آنان بازدارد که هرگز انجام کارهای فراوان و مهم، عذری برای ترک مسئولیت‌های کوچک‌تر نخواهد بود. 💢همواره در فکر آنان باش و از آنان روی برمگردان؛ به‌ویژه امور کسانی را از میان آنان بیشتر رسیدگی کن که از کوچکی به چشم نمی‌آیند و دیگران آنان را کوچک می‌شمارند و کمتر به تو دسترس دارند. 💢برای این گروه، از افراد مورد اطمینان خود که و ، فردی انتخاب کن تا دربارۀ آنان تحقیق و مسائلشان را به تو گزارش کنند. 💢سپس در رفع به‌گونه‌ای عمل کن که در پیشگاه خدا عذری داشته باشی، زیرا این گروه در میان رعیت بیشتر از دیگران به نیازمندند؛ و حق آنان را به‌گونه‌ای بپرداز که در نزد خدا معذور باشی. ✅از خردسال و سال‌خورده که راه چاره‌ای ندارند و دست نیاز برنمی‌دارند، پیوسته کن که مسئولیتی سنگین بر دوش زمامداران است. 💢اگرچه حق تمامش سنگین است، خدا آن را بر مردمی آسان می‌کند که آخرت می‌طلبند، نفس را به شکیبایی وامی‌دارند و به وعده‌های پروردگار اطمینان دارند. 💯پس بخشی از خود را به کسانی اختصاص ده که به تو نیاز دارند تا شخصاً به امور آنان رسیدگی کنی؛ و در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی که تو را آفریده فروتن باش و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور کن تا سخن‌گوی آنان بدون اضطراب در سخن‌گفتن، با تو گفت‌وگو کند. 🌹از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بارها شنیدم که می‌فرمود: ملتی که حق را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه‌ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد. ❌پس درشتی و فقرا را بر خود هموار کن و تنگ‌خویی و خودبزرگ‌بینی را از خود دور ساز تا خدا درهای رحمت خود را به روی تو بگشاید». 🎙 حجت الاسلام 📕🖋📕🖋📕🖋📕🖋 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
❌ما رئیس جمهوری می خواهیم که : 💥اهدافِ رابشناسدو به مردم آدرس غلط ندهدو ..... ‼️ ❤️ مقام معظم رهبری فرمودند: نظام سلطه؛ باتقسیم دنیا به ظالم و مظلوم 🔥 را، 🔥 را، 🔥 را گسترش میدهد‼️ 🌸 - یعنی انقلاب اسلامی که برگرفته‌ی از همان مفاهیم اسلامی است - می‌آید میگوید: ✅لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون، یعنی همه‌ی این عوامل را نفی میکند‼️ ❌چالش اصلی اینجا است؛ ❌دعوای اصلی اینجا است؛ دعوای با انقلاب اینها است؛ بقیّه‌ی حرفها👇بهانه است. 👈 ، 👈 داخلی، 👈 ایجاد ، 👈بقیّه‌ی چیزهایی که در این سالها [بوده‌]،مسئله‌ی انرژی ،همه را در این چهارچوب باید نگاه کرد، باید دید‼️ ✅یک می‌آید برخلاف تصور همه‌ی دنیا پیروز میشود؛ ✅دولت تشکیل میدهد و آن دولت ماندگار میشودومیماند؛ ✅برخلاف تصور همه‌ی دنیا که خیال میکردند ظرف شش ماه، یک سال، دو سال، بعد یک خرده تخفیف دادند، ظرف سه چهار سال، باید از بین میرفت؛ ✅روزبه‌روز قویتر شد؛ ✅روزبه‌روز «اَصلُها ثابِتٌ وَ فَرعُها فِی السَّماء. تُؤتی اُکُلَها کُلَّ حینٍ بِاِذنِ رَبِّها»شد؛ ✅ تبدیل شد به یک منطقه‌ای؛ ✅ تبدیل شد به یک کشور در مسائل کلان جهانی؛ ❌ با این مخالفند، با این دشمنند1392/06/26. ✅پس؛ ما می خواهیم که بداند:پیام انقلاب؛ با نظام سلطه است و دشمنی استکبار با مردم ایران ناشی از این نگرش می باشد وطرح مسائلی چون _ _حقوق بشر و ..... از سوی دشمن؛ صرفاً و نیرنگ و سرگرم کردن دولت و مردم؛ برای رسیدن به اهداف پشت پرده وشیطانی خودشان است؛لذا؛نقش در اطلاع رسانی وبصیرت افزایی وتواصی به وتواصی به ؛ به منظورخنثی نمودن توطئه ی دشمن ؛از اهمّیّت بالایی برخودارمی باشد. 🔸🔻🔸🔻🔸🔻🔸🔻 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
⚠️ و اینگونه میشود... 🌹امیرالمؤمنین عليه السلام: ⚠️إظهارُ الغِنى مِن الشُّكرِ، إظهارُ التَّباؤسِ يَجلِبُ الفَقرَ ✅اظهار گونه اى شكر است. ⚠️فقير نشان دادن خود، مى آورد. 📚ميزان الحكمه ج ۸ ص ۵۳۳ و غرر الحكم ۱۱۴۰ و ۱۱۴۱ ----------------------- ✍ افرادی که از اظهار و نداری در برابر دیگران هیچ ابایی ندارند و همیشه در رفتار و سخن از تهی دستی خود گله می کنند به فقر بیشتری مبتلا می شوند. ✍ به داشته هایمان نگاه کنیم و نیمه پر لیوان را در نظر داشته باشیم. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#فلسطین ۵ ⏹️ باید گفت بحث #قیمومیت و #سرپرستی که در منشور سازمان ملل به آن اشاره شده است، دربارۀ کش
۶ ⏹️ سه مبنایی را که برای ایجاد کشور و رژیم ذکر می‌کنند، عبارت است از: 🔘۱. اعلامیۀ در سال ۱۹۱۷ است. 🔘٢. مصوب سازمان ملل ۱۹۴۷ 🔘٣. سرزمین‌های فلسطینی به دست یهودیان. 🔷حال این و اشغال یا به زور انجام گرفت یا فلسطینیها با اختیار خودشان رها کردند، این جا دو نکته مطرح است. 🔹 اگر بخواهیم مباحث سیاسی را مطرح کنیم، باید ببینیم که: ⁉️ چرا سرزمینهای خودشان را فروختند؟ ⁉️ آن بخشی که به از سرزمینهای خودشان بیرون رانده شدند که معلوم است هیچ مبنای حقوقی ندارد، ولی آن بخشی که با اختیار خودشان رفتند،چرا این طور شد؟ ⁉️ آیا جز این بود که اینها را در حالت نگه داشتند و اسراییلی‌ها و صهیونیست‌ها با پول‌های بادآورده‌ای که از کشورهای دیگر آورده بودند، آمدند و با نیت $اشغالگری خریدند، ولی خود فلسطینی‌ها هیچ خبر نداشتند؟ 🔹 نکتۀ دوم این است که اگر ، تمام این سرزمین را خریدند و فلسطینیان با اختیار خودشان رفتند، آیا می‌توان گفت که آنها از حق و سرنوشت خودشان دست برداشتند؟ ◻️ این مطلب در بین‌الملل قابل بحث است و نمی‌تواند واقعیت داشته باشد. ⬅️درحقیقت شما نمی‌توانید بگویید تعدادی از افرادی که آمدند و سرزمین‌هایی را خریدند، حق بر آن سرزمین را هم خریداری کرده‌اند. 👈اگر این مطلب را در قرن هجدهم و زمانی که حقوق بین‌الملل تازه پای گرفته بود، می‌گفتید قابل قبول بود. 💠مثلاً دولت امریکا، آلاسکا را خرید که سرزمین بدون سکنه‌ای بود و کسی هم ادعای بر آن جا را نداشت. 👈روسیه با مبلغ ۲۰ میلیون دلار که مبلغ کمی است، آلاسکا را فروخت. پس در این رسم وجود داشت؛ یعنی دولتی می‌آمد و از دولتی می‌خرید و منتقل می‌شد. 👈دربارۀ این طور نبود. افراد یهودی تک‌تک آمدند و سرزمین‌هایی را خریدند و گفتند در حقیقت، این سرزمین از آنِ ماست. این کار به هیچ وجه مشروعیت نمی‌آورد. ⬅️ مالکیت بر یک زمین نمیتواند الزاماً به مفهوم حقوق بین‌الملل را برای آن سرزمین به وجود آورد. هیچ وقت با خرید حاکمیت مساوی نیست. ⬅️ به نظر می‌رسد این سرزمینها چه اجباری و چه اختیاری، داشتن اختیار تعیین سرنوشت آن سرزمین را به دنبال خود ندارد، به ویژه آن که فلسطینی‌ها هیچگاه خود را تفویض و نکردند. @beha_togham_alfaraez
🌹امام خمینی (ره): 🌸در هر حال، مردم با و درايت و ، كانديداها را شناسايى كرده، و به‏ سوابق و روحيات و خصوصيات دينى- سياسى نامزدهاى انتخاباتى توجه نمايند. 🌸مردم ايران با دقت تمام به نمايندگانى رأى دهند كه: 👌متعبد به اسلام و به مردم باشند 👌و در خدمت به آنان احساس كنند 👌و طعم تلخ را چشيده باشند 👌و در قول و عمل پابرهنگان زمين ✅اسلام ، ✅ اسلام تاريخ، ✅ اسلام عارفان ، ✅ اسلام پاك عارف، ✅و در يك كلمه، ناب محمدى- صلى اللَّه عليه و آله وسلم- باشند. @beha_togham_alfaraez
✅سه چیز است... 🌹الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثَلاثَةٌ اُقسِمُ بِاللّه ِ أنَّها الحَقُّ : ما نَقَصَ مالٌ مِن صَدَقَةٍ و لا زَكاةٍ ، و لا ظُلِمَ أحَدٌ بِظُلامَةٍ فقَدَرَ أن يُكافِيَ بِها فكَظَمَها إلاّ أبدَلَهُ اللّه ُ مَكانَها عِزّا ، و لا فَتَحَ عَبدٌ عَلى نَفسِهِ بابَ مَسألَةٍ إلاّ فُتِحَ عَلَيهِ بابُ فَقرٍ 🌹امام صادق عليه السلام : سه چيز است كه، به خدا قسم، : ♦️هيچ بر اثر پرداخت صدقه و زكات كم نشد، ♦️در حق هيچ كس نشد كه بتواند تلافى كند، اما خويشتندارى ورزيد مگر اين كه خداوند عوض آن به او داد ♦️و هيچ بنده اى دَرِ و خواهشى را به روى خود نگشود مگر اين كه درى از و نيازمندى به رويش گشوده گشت. 📚بحار الأنوار : 78/209/79 @beha_togham_alfaraez
🌹امام علی(علیه السلام): ⚠️ دو چیز مردم را کند: 💥ترس از 💥و . أَهْلَكَ اَلنَّاسَ اِثْنَانِ خَوْفُ اَلْفَقْرِ وَ طَلَبُ اَلْفَخْرِ. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
🌹امام جواد علیه السّلام فرمودند: 💠توسد الصبر و اعتنق الفقر و ارفض الشهوات و خالف الهوي، و اعلم أنك لن تخلو من عين الله فانظر كيف تكون؛ 💠 را بالش كن! 💠و را در آغوش گير! 💠و را به دور انداز! 💠و با مخالفت كن! 💠و بدان كه در برابر ، ⁉️پس بنگر كه چگونه اي؟ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
🌹امام جواد علیه السّلام فرمودند: 💠توسد الصبر و اعتنق الفقر و ارفض الشهوات و خالف الهوي، و اعلم أنك لن تخلو من عين الله فانظر كيف تكون؛ 💠 را بالش كن! 💠و را در آغوش گير! 💠و را به دور انداز! 💠و با مخالفت كن! 💠و بدان كه در برابر ، ⁉️پس بنگر كه چگونه اي؟ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
🌹امام جواد علیه السّلام فرمودند: 💠توسد الصبر و اعتنق الفقر و ارفض الشهوات و خالف الهوي، و اعلم أنك لن تخلو من عين الله فانظر كيف تكون؛ 💠 را بالش كن! 💠و را در آغوش گير! 💠و را به دور انداز! 💠و با مخالفت كن! 💠و بدان كه در برابر ، ⁉️پس بنگر كه چگونه اي؟ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷