✳️اقدامات #آیتالله_اشرفی در بزرگداشت شهادت #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی
🔹با گسترش برگزاری سلسله مجالس ترحیم #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی، کرمانشاه نیز میزبان مردم عزادار در مساجد و حسینیههای بزرگ شهر میشود.
🔸اطلاعیهای برای دعوت از مردم و روحانیون در تمام #کرمانشاه پخش و بزرگترین مراسم، از سوی #آیتالله_اشرفی_اصفهانی برگزار شد. با وجود تدابیر امنیتی شدید توسط #حکومت_پهلوی، این مراسم در مسجد بروجردی کرمانشاه برپا شد. ساواک در صدد دستگیری سخنرانان آن مراسم بود که شبانه از کرمانشاه خارج شده بودند.( انقلاب اسلامی در کرمانشاه، جلد دوم،ص24 )
🔹در سند دیگری راجع به برگزاری مراسم ختم برای حاج آقا مصطفی خمینی آمده است:
🔻«مجلس ترحیمی برای نامبرده بالا [شهید حاج مصطفی خمینی] توسط حاج عطاءالله اشرفی ... در مسجد بروجردی برگزار گردید. در این مجلس حدود 600 نفر حضور داشته که از این عده حدود 50 نفر روحانی و طلبه که از قم آمده بودند حاضرین جلسه را تشکیل میدادند.»
🔸در این مراسم به شدت از #رژیم_پهلوی انتقاد شد که بازتاب بسیار زیادی در میان مردم کرمانشاه داشت. پس از این مراسم آیت الله اشرفی اصفهانی بلافاصله به ساواک احضار، اما به دلیل کهولت سن فرزندشان به جای ایشان به شهربانی رفتند.(همان)
🔹#امام_خمینی (ره) در نامهای به آیتالله عطاءالله اشرفی اصفهانی در تاریخ 26 آذر1356 برابر با 6 محرم1398 نوشتند:
«به عرض عالی میرساند از قرار مسموع در این حادثه، مرقومات و تلگرافهایی شده و غالباً نرسیده و نیز معلوم میشود که جنابعالی مجلس داشته و تحمل زحماتی نمودهاید. لازم شد از جنابعالی و سایر آقایانی که اظهار عطوفت نمودهاند، تشکر کنم. از خداوند تعالی سلامت و سعادت همه را خواستار و امید است، موفق شویم در راه #اهداف_مقدسه_اسلامی، این چند روز باقی عمر را بگذرانیم. امید دعای خیر از جنابعالی و سایر آقایان دارم. مستدعی است، تشکر اینجانب را به دوستان و اهالی محترم ابلاغ فرمایید. والسلام علیکم و رحمتالله. روحالله الموسوی الخمینی» (صحیفه امام خمینی، ج3، ص286)
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
✳️نکتههای کمتر شنیده شده از مبارزات مرحوم کافی علیه رژیم صهیونیستی/2
🔴به مناسبت سالروز شکست مفتضحانه اسرائیل از مقاومت فلسطین و #روز_غزه
🔹کافی در منابر خود به #حامیان_یهود_و_صهیونیسم هم میتاخت و به نحوی بیان میکند که اگر حمایت آنها نباشد، چه بسا صهیونیسم زودتر از این مضمحل شود. وی در قالب دعا به این مهم پرداخته و میگوید:
🔸دیشب در روزنامه نوشته شده بود که در آمریکا یهودیان مبلغ پنج میلیون دلار جمعآوری و برای #اسرائیل فرستادهاند و یهودیان تهران نیز جمع شدند و برای اسرائیل دعا کردند. میدانید یعنی چه [؟] برای از بین رفتن #قرآن و #اسلام ملت یهود سه روز است که روزه میگیرند تا در مقابل قرآن پیروز شوند. آنها برای نابودی قرآن میجنگند.
🔹... مهدی جان به فریاد ما برس. کار ما به جایی کشیده که مسیحیها، #بهائیها و یهودیها آزادند و هر بلایی که میخواهند به سر ما مسلمانان میآورند.
🔸... خدایا دین اسلام را نصرت بده، آنهایی که به دین کمک میکنند یاری کن آن دستهایی که #یهود و #اسرائیل را کمک میکنند از سر ملت شیعه کوتاه فرما.
🔹کافی در خلال این دعاها به صورت غیرمستقیم #حکومت_پهلوی را مشمول این حمایتها از اسرائیل دانسته و میگوید:
خدایا به حق امام زمان تو را قسمت میدهیم که هرکس از یهودیان علنی و یا در خفا حمایت میکند ذلیل گردان.
🔸و جالب اینجاست که ساواک نیز در نظریه خود بر این دعا مینویسد:
نظریه شنبه: تعدادی که از مردم پای منبر او بودند عقیده داشتند که ایران در خفا از #اسرائیل حمایت میکند و نیز نامبرده در وعظ خود همیشه اشاره و کنایههایی دارد که مورد تفسیر مردم است.
🔹کافی در فرصتهای دیگر این رویه خود را بدینگونه ادامه میدهد:
پروردگارا آن کس را که به وسیله پول، سرباز، اسلحه و... به یهودیان اسرائیل کمک میکند، دودمانش را ریشهکن کن.
... خدایا به جان امام زمان هرکس ظاهرا یا باطنا جلوی مردم یا زیرزیرکی کمک به یهودیها میکند، به حق #امام_زمان ذلیلش کن.
🔸موضع کافی در قبال یهود، اسراییل و صهیونیسم آنقدر صریح، شفاف و قاطع بود که در نهایت با واکنش #یوسف_کهن نماینده یهودیان در مجلس و از منابع رسمی و کددار #ساواک و البته عضو فراماسون #کلوپ_روتاری مواجه شد و به همین دلیل، روضهخوان برجسته ایران در دوره پهلوی محکوم به سه سال تبعید شد. اگرچه کافی هم با گذراندن یک سال زمان تبعید با نامهنگاری و تحرک خاص خود از تبعید بازگشت و کارهای خود را بر منوال گذشته ادامه داد.»(اسرائیلیات تاریخی، ص 253-252، علیرضا سلطانشاهی، بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی)
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔹 عفاف و حجاب بانوان ایرانی در برابر هجمه حزب رستاخیز، بهائیت و صهیونیسم
🔻21اسفند؛ سالروز فتوای تاریخی تحریم حزب رستاخیز توسط امام خمینی قدس سره الشریف
🔸ملت بزرگ ایران میداند که دوران حکومت پهلوی یکی از دورانهاي سياه تاریخ ایران است. در این دوران نهتنها امنیت، استقلال و آبادانی کشور مورد تعرض استبداد و استعمار قرار داشت بلکه حتی دین، اعتقادات، فرهنگ و باورهای مردم نیز از این تعرضات مصون نماند.
🔹وحدت ایدئولوژیک و استراتژیک احزاب، گروهها و #فرقههای_شبهمذهبی ساخته دست استعمار و استبداد و غربگرایان وابسته به آنها در این دوره بدترین شرایط را به ملت ایران تحمیل کرد. #حکومت_پهلوی به جای عمران و آبادی ایران ویران، به بهانه تجدد به سراغ کفش و کلاه و لباس مردم رفت و در این دوران بدترین اهانتها را به ساحت مقدس عفت، شرف و حیای زنان پاکدامن و شجاع این مرز و بوم انجام داد.
🔸اسنادی که در ادامه خواهد آمد بیانگر وحدت تمام جریانهای ساخته دست استعمار برای مبارزه با #فرهنگ_دینی_و_ملی_کشور که تنها نقطه مقاومت ملت در تاریخ معاصر است، میباشد. در این اسناد کارگزاران بهایی - صهیونیسممسلک دولت پهلوی در آموزشوپرورش و حزب استبدادساخته رستاخیز، وحدت استراتژیک خود را برای مبارزه با حجاب زنان عفیف و شریف ایران به نمایش میگذارند.(برگرفته از مقاله حزب صهیونیستی بهایی، حزب رستاخیز شاهی و توطئه اسلامزدایی، فصلنامه تخصصی 15خرداد، شماره 25-24، صص433-429)
#حزب_رستاخیز
🔻اسناد در ادامه
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
✳️نکتههای کمتر شنیده شده از مبارزات مرحوم کافی علیه رژیم صهیونیستی/۲
🔻به مناسبت درگیریهای اخیر فلسطین با رژیم اشغالگر قدس
🔹کافی در منابر خود به #حامیان_یهود_و_صهیونیسم هم میتاخت و به نحوی بیان میکند که اگر حمایت آنها نباشد، چه بسا صهیونیسم زودتر از این مضمحل شود. وی در قالب دعا به این مهم پرداخته و میگوید:
🔸دیشب در روزنامه نوشته شده بود که در آمریکا یهودیان مبلغ پنج میلیون دلار جمعآوری و برای #اسرائیل فرستادهاند و یهودیان تهران نیز جمع شدند و برای اسرائیل دعا کردند. میدانید یعنی چه [؟] برای از بین رفتن #قرآن و #اسلام ملت یهود سه روز است که روزه میگیرند تا در مقابل قرآن پیروز شوند. آنها برای نابودی قرآن میجنگند.
🔹... مهدی جان به فریاد ما برس. کار ما به جایی کشیده که مسیحیها، #بهائیها و یهودیها آزادند و هر بلایی که میخواهند به سر ما مسلمانان میآورند.
🔸... خدایا دین اسلام را نصرت بده، آنهایی که به دین کمک میکنند یاری کن آن دستهایی که #یهود و #اسرائیل را کمک میکنند از سر ملت شیعه کوتاه فرما.
🔹کافی در خلال این دعاها به صورت غیرمستقیم #حکومت_پهلوی را مشمول این حمایتها از اسرائیل دانسته و میگوید:
خدایا به حق امام زمان تو را قسمت میدهیم که هرکس از یهودیان علنی و یا در خفا حمایت میکند ذلیل گردان.
🔸و جالب اینجاست که ساواک نیز در نظریه خود بر این دعا مینویسد:
نظریه شنبه: تعدادی که از مردم پای منبر او بودند عقیده داشتند که ایران در خفا از #اسرائیل حمایت میکند و نیز نامبرده در وعظ خود همیشه اشاره و کنایههایی دارد که مورد تفسیر مردم است.
🔹کافی در فرصتهای دیگر این رویه خود را بدینگونه ادامه میدهد:
پروردگارا آن کس را که به وسیله پول، سرباز، اسلحه و... به یهودیان اسرائیل کمک میکند، دودمانش را ریشهکن کن.
... خدایا به جان امام زمان هرکس ظاهرا یا باطنا جلوی مردم یا زیرزیرکی کمک به یهودیها میکند، به حق #امام_زمان ذلیلش کن.
🔸موضع کافی در قبال یهود، اسراییل و صهیونیسم آنقدر صریح، شفاف و قاطع بود که در نهایت با واکنش #یوسف_کهن نماینده یهودیان در مجلس و از منابع رسمی و کددار #ساواک و البته عضو فراماسون #کلوپ_روتاری مواجه شد و به همین دلیل، روضهخوان برجسته ایران در دوره پهلوی محکوم به سه سال تبعید شد. اگرچه کافی هم با گذراندن یک سال زمان تبعید با نامهنگاری و تحرک خاص خود از تبعید بازگشت و کارهای خود را بر منوال گذشته ادامه داد.»(اسرائیلیات تاریخی، ص ۲۵۳-۲۵۲، علیرضا سلطانشاهی، بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی)
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔴علت دشمنی تاریخی شبهروشنفکران با نام سیدالشهداء علیهالسلام
▪️گفتاری از مرحوم آیتالله مصباح:
مگر نام سیدالشهدا علیهالسلام چه مشکلی برای #حکومت_پهلوی داشت؟ چرا اینقدر دشمنی میکنند؟ چرا امروز هم به صورت #مدرن با نام سیدالشهداء علیهالسلام دشمنی میکنند؟...
▪️جوابش روشن است: #حسین علیهالسلام #چراغ_هدایت است. او نمیگذارد فضا تاریک شود تا مردم به گمراهی بیفتند. او راه را روشن میکند، وظیفه #مردم را روشن میکند که چه باید بکنند، چگونه از #دین خود حمایت کنند، نمیگذارند به بهانه #تساهل_و_تسامح، بیغیرت شوند. او میگوید «هیهات منا الذلة».
▪️با این مکتب چه کنند؟ او را تطمیع کنند؟ بگویند به تو پول میدهیم؟ مگر حسین علیهالسلام پول قبول کرد؟ مگر حسین علیهالسلام ریاست پذیرفت؟ اگر بگویند تو را میکشیم، خوب، خودش آماده #شهادت شد، اطفالش را هم به کشتن داد. بالاتر از سیاهی که رنگی نیست. اگر کسی #پیرو_حسین علیهالسلام شد، نه از آن تطمیعها اثر میپذیرد، نه از این تهدیدها میهراسد. حتما به خاطر دارید که در جریان نهضت، جوانها سینهشان را باز میکردند و به ارتشیهای پهلوی میگفتند بزن! از کشته شدن باک نداشتند و این رمز پیروزی بود. اگر کسی از مرگ نترسید پیروز است.(آذرخشی دیگر از آسمان کربلا، استاد محمدتقی مصباح یزدی، ص47-46)
#محرم
#امام_حسین
🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
ghiyam-19dey-1356-web.pdf
حجم:
770.2K
🔴قیام ١۹ دی ١٣۵۶ قم
▫️با شهادت #حاج_سیدمصطفی_خمینی در اول آبان ۱۳۵۶، و برپایی مراسم بزرگداشت به منظور شهادت ایشان، تمام ایران غرق در ماتم شد. سخنرانان مجالس با بزرگداشت یاد و مبارزات حاج سید مصطفی به تجلیل از مقام و شخصیت امام خمینی پرداختند و لبه تیز حملات خود را متوجه #حکومت_پهلوی ساختند. رژیم پس از اینکه متوجه شد در محاسباتش مرتکب اشتباه شده و به طریقی زمینه مطرح شدن هر چه بیشتر نام امام خمینی را فراهم ساخته است اقدام به درج #مقالهای_توهینآمیز نسبت به ایشان در صفحه هفت #روزنامه_اطلاعات در ۱۷دی ۱۳۵۶ که مصادف با سالگرد جشن کشف حجاب بود، کرد.
▪️ مقالهای که در ضمیمه میخواند با بهرهگیری از منابع معتبر تاریخی از جمله کتب و اسناد و روش توصیفی- تحلیلی چگونگی این قیام، تداوم و تأثیر آن و اقدام رژیم پهلوی در سرکوب آن را بررسی میکند و به این سؤال پاسخ میدهد که آیا حکومت با پیشزمینه قبلی دست به کشتار مردم در قیام ۱۹دی زد یا خیر؟
▫️در نتیجه این مطالعات، چنین میتوان نتیجه گرفت که حکومت پهلوی جهت مقابله با امام خمینی دست به انتشار مقالهای علیه ایشان زد که منجر به قیامی عمومی علیه رژیم شد. با توجه به حمایتی که #دولت_امریکا از شاه نمود، حکومت دست به کشتار مردم زد که بلکه آنها را سرکوب کند اما برخلاف تصور رژیم، قیام ۱۹دی، سرسلسله قیامهای متوالی مردم علیه رژیم شد که تداوم آن منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد.
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
ghiyam-19dey-1356-web.pdf
حجم:
770.2K
🔴قیام ١۹ دی ١٣۵۶ قم
▫️با شهادت #حاج_سیدمصطفی_خمینی در اول آبان ۱۳۵۶، و برپایی مراسم بزرگداشت به منظور شهادت ایشان، تمام ایران غرق در ماتم شد. سخنرانان مجالس با بزرگداشت یاد و مبارزات حاج سید مصطفی به تجلیل از مقام و شخصیت امام خمینی پرداختند و لبه تیز حملات خود را متوجه #حکومت_پهلوی ساختند. رژیم پس از اینکه متوجه شد در محاسباتش مرتکب اشتباه شده و به طریقی زمینه مطرح شدن هر چه بیشتر نام امام خمینی را فراهم ساخته است اقدام به درج #مقالهای_توهینآمیز نسبت به ایشان در صفحه هفت #روزنامه_اطلاعات در ۱۷دی ۱۳۵۶ که مصادف با سالگرد جشن کشف حجاب بود، کرد.
▪️ مقالهای که در ضمیمه میخواند با بهرهگیری از منابع معتبر تاریخی از جمله کتب و اسناد و روش توصیفی- تحلیلی چگونگی این قیام، تداوم و تأثیر آن و اقدام رژیم پهلوی در سرکوب آن را بررسی میکند و به این سؤال پاسخ میدهد که آیا حکومت با پیشزمینه قبلی دست به کشتار مردم در قیام ۱۹دی زد یا خیر؟
▫️در نتیجه این مطالعات، چنین میتوان نتیجه گرفت که حکومت پهلوی جهت مقابله با امام خمینی دست به انتشار مقالهای علیه ایشان زد که منجر به قیامی عمومی علیه رژیم شد. با توجه به حمایتی که #دولت_امریکا از شاه نمود، حکومت دست به کشتار مردم زد که بلکه آنها را سرکوب کند اما برخلاف تصور رژیم، قیام ۱۹دی، سرسلسله قیامهای متوالی مردم علیه رژیم شد که تداوم آن منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد.
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
✳️اقدامات #آیتالله_اشرفی در بزرگداشت شهادت #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی
🔹با گسترش برگزاری سلسله مجالس ترحیم #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی، کرمانشاه نیز میزبان مردم عزادار در مساجد و حسینیههای بزرگ شهر میشود.
🔸اطلاعیهای برای دعوت از مردم و روحانیون در تمام #کرمانشاه پخش و بزرگترین مراسم، از سوی #آیتالله_اشرفی_اصفهانی برگزار شد. با وجود تدابیر امنیتی شدید توسط #حکومت_پهلوی، این مراسم در مسجد بروجردی کرمانشاه برپا شد. ساواک در صدد دستگیری سخنرانان آن مراسم بود که شبانه از کرمانشاه خارج شده بودند.( انقلاب اسلامی در کرمانشاه، جلد دوم،ص24 )
🔹در سند دیگری راجع به برگزاری مراسم ختم برای حاج آقا مصطفی خمینی آمده است:
🔻«مجلس ترحیمی برای نامبرده بالا [شهید حاج مصطفی خمینی] توسط حاج عطاءالله اشرفی ... در مسجد بروجردی برگزار گردید. در این مجلس حدود 600 نفر حضور داشته که از این عده حدود 50 نفر روحانی و طلبه که از قم آمده بودند حاضرین جلسه را تشکیل میدادند.»
🔸در این مراسم به شدت از #رژیم_پهلوی انتقاد شد که بازتاب بسیار زیادی در میان مردم کرمانشاه داشت. پس از این مراسم آیت الله اشرفی اصفهانی بلافاصله به ساواک احضار، اما به دلیل کهولت سن فرزندشان به جای ایشان به شهربانی رفتند.(همان)
🔹#امام_خمینی (ره) در نامهای به آیتالله عطاءالله اشرفی اصفهانی در تاریخ 26 آذر1356 برابر با 6 محرم1398 نوشتند:
«به عرض عالی میرساند از قرار مسموع در این حادثه، مرقومات و تلگرافهایی شده و غالباً نرسیده و نیز معلوم میشود که جنابعالی مجلس داشته و تحمل زحماتی نمودهاید. لازم شد از جنابعالی و سایر آقایانی که اظهار عطوفت نمودهاند، تشکر کنم. از خداوند تعالی سلامت و سعادت همه را خواستار و امید است، موفق شویم در راه #اهداف_مقدسه_اسلامی، این چند روز باقی عمر را بگذرانیم. امید دعای خیر از جنابعالی و سایر آقایان دارم. مستدعی است، تشکر اینجانب را به دوستان و اهالی محترم ابلاغ فرمایید. والسلام علیکم و رحمتالله. روحالله الموسوی الخمینی» (صحیفه امام خمینی، ج3، ص286)
@Bonyadtarikh
✳️اقدامات #آیتالله_اشرفی در بزرگداشت شهادت #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی
🔹با گسترش برگزاری سلسله مجالس ترحیم #آیتالله_سیدمصطفی_خمینی، کرمانشاه نیز میزبان مردم عزادار در مساجد و حسینیههای بزرگ شهر میشود.
🔸اطلاعیهای برای دعوت از مردم و روحانیون در تمام #کرمانشاه پخش و بزرگترین مراسم، از سوی #آیتالله_اشرفی_اصفهانی برگزار شد. با وجود تدابیر امنیتی شدید توسط #حکومت_پهلوی، این مراسم در مسجد بروجردی کرمانشاه برپا شد. ساواک در صدد دستگیری سخنرانان آن مراسم بود که شبانه از کرمانشاه خارج شده بودند.( انقلاب اسلامی در کرمانشاه، جلد دوم،ص24 )
🔹در سند دیگری راجع به برگزاری مراسم ختم برای حاج آقا مصطفی خمینی آمده است:
🔻«مجلس ترحیمی برای نامبرده بالا [شهید حاج مصطفی خمینی] توسط حاج عطاءالله اشرفی ... در مسجد بروجردی برگزار گردید. در این مجلس حدود 600 نفر حضور داشته که از این عده حدود 50 نفر روحانی و طلبه که از قم آمده بودند حاضرین جلسه را تشکیل میدادند.»
🔸در این مراسم به شدت از #رژیم_پهلوی انتقاد شد که بازتاب بسیار زیادی در میان مردم کرمانشاه داشت. پس از این مراسم آیت الله اشرفی اصفهانی بلافاصله به ساواک احضار، اما به دلیل کهولت سن فرزندشان به جای ایشان به شهربانی رفتند.(همان)
🔹#امام_خمینی (ره) در نامهای به آیتالله عطاءالله اشرفی اصفهانی در تاریخ 26 آذر1356 برابر با 6 محرم1398 نوشتند:
«به عرض عالی میرساند از قرار مسموع در این حادثه، مرقومات و تلگرافهایی شده و غالباً نرسیده و نیز معلوم میشود که جنابعالی مجلس داشته و تحمل زحماتی نمودهاید. لازم شد از جنابعالی و سایر آقایانی که اظهار عطوفت نمودهاند، تشکر کنم. از خداوند تعالی سلامت و سعادت همه را خواستار و امید است، موفق شویم در راه #اهداف_مقدسه_اسلامی، این چند روز باقی عمر را بگذرانیم. امید دعای خیر از جنابعالی و سایر آقایان دارم. مستدعی است، تشکر اینجانب را به دوستان و اهالی محترم ابلاغ فرمایید. والسلام علیکم و رحمتالله. روحالله الموسوی الخمینی» (صحیفه امام خمینی، ج3، ص286)
🆔 @Bonyadtarikh
📌جنبش دانشجویی دانشگاه تبریز
◀️جنبش دانشجویی در ایران طی پنج مرحله از آغاز تا پیروزی انقلاب اسلامی پیشرفت کرده است. مرحله اول به دهه دوم حکومت رضاشاه و تأسیس دانشگاه تهران مربوط و مرحله دوم شامل گسترش تشکیلات و تنوع ایدئولوژیک تا کودتای ۱۳۳۲ است، که تحت تأثیر روشنفکری دینی بود. در مرحله سوم، پس از کودتای ۲۸ مرداد و شکست نهضت ملی، جنبش دچار رکود شد، هرچند وقایعی مانند ۱۶ آذر ۱۳۳۲ نشانههایی از حیات آن بودند. مرحله چهارم با افشای خیانت ملیگرایان و اصلاحات شاه، جنبش را به سمت مبارزه ضد سلطنتی و آمریکایی هدایت کرد. در مرحله پنجم، اندیشه مذهبی در دانشگاهها گسترش یافت و نفوذ روحانیت افزایش یافت، در حالی که جنبشهای ضد سلطنتی و ضد انقلابی نیز فعال بودند.
◀️در دوره تجدید حیات سیاسی در ایران، دو گرایش اصلی خارج از حکومت، یعنی مارکسیسم و ملیگرایی، شکل گرفتند. ملیگرایی آذربایجان بهویژه با مذهب و علمای برجسته در زمان دولت مصدق مرتبط بود. #دانشگاه_تبریز تحت تأثیر این دو جریان قرار داشت و جنبش ملی-مذهبی در آن تقویت میشد. در این زمان، حزب دانشگاه بیشتر تحت کنترل حزب توده و کمونیستها بود، اما مرزبندی مشخصی با مسلمانان نداشتند. با کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، نخستوزیری مصدق به پایان رسید، اما اعتراضات در دانشگاههای تهران و تبریز به برکناری او منجر به دستگیری تعدادی از دانشجویان و بازرگانان توسط نهضت مقاومت ملی شد.
◀️در آذر ۱۳۳۲، دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تهران به روابط سیاسی ایران و انگلیس اعتراض کردند و با سرکوب پلیس روبهرو و در تاریخ ۱۶ آذر، با ورود ریچارد نیکسون به تهران، درگیریها شدت گرفت که منجر به کشته شدن و دستگیری تعدادی از دانشجویان شدند. اگرچه اعتراضات در سالهای بعد کاهش یافت و جریان چپ بر جنبشهای دانشجویی تسلط یافت، اما دانشجویان با حمایت از #نهضت_امام_خمینی در سال ۱۳۴۲ و پیروزی بر جریانات مذهبی، نقش مهمی در پیروزی #انقلاب_اسلامی ایفا کردند.
🖇مقاله کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بخوانید.
#فصلنامه_۱۵_خرداد #امین_عزیزی #نورالله_کریمیان_کریمی #۱۶_آذر_۱۳۳۲ #جنبش_دانشجویی #دانشگاه_تبریز #انقلاب_اسلامی #حکومت_پهلوی #نهضت_امام_خمینی
🆔 @Bonyadtarikh
🔴قیام ١۹ دی ١٣۵۶ قم
▫️با شهادت #حاج_سیدمصطفی_خمینی در اول آبان ۱۳۵۶، و برپایی مراسم بزرگداشت به منظور شهادت ایشان، تمام ایران غرق در ماتم شد. سخنرانان مجالس با بزرگداشت یاد و مبارزات حاج سید مصطفی به تجلیل از مقام و شخصیت امام خمینی پرداختند و لبه تیز حملات خود را متوجه #حکومت_پهلوی ساختند. رژیم پس از اینکه متوجه شد در محاسباتش مرتکب اشتباه شده و به طریقی زمینه مطرح شدن هر چه بیشتر نام امام خمینی را فراهم ساخته است اقدام به درج #مقالهای_توهینآمیز نسبت به ایشان در صفحه هفت #روزنامه_اطلاعات در ۱۷دی ۱۳۵۶ که مصادف با سالگرد جشن کشف حجاب بود، کرد.
▪️ مقالهای که در ضمیمه میخواند با بهرهگیری از منابع معتبر تاریخی از جمله کتب و اسناد و روش توصیفی- تحلیلی چگونگی این قیام، تداوم و تأثیر آن و اقدام رژیم پهلوی در سرکوب آن را بررسی میکند و به این سؤال پاسخ میدهد که آیا حکومت با پیشزمینه قبلی دست به کشتار مردم در قیام ۱۹دی زد یا خیر؟
▫️در نتیجه این مطالعات، چنین میتوان نتیجه گرفت که حکومت پهلوی جهت مقابله با امام خمینی دست به انتشار مقالهای علیه ایشان زد که منجر به قیامی عمومی علیه رژیم شد. با توجه به حمایتی که #دولت_امریکا از شاه نمود، حکومت دست به کشتار مردم زد که بلکه آنها را سرکوب کند اما برخلاف تصور رژیم، قیام ۱۹دی، سرسلسله قیامهای متوالی مردم علیه رژیم شد که تداوم آن منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد.
📚ادامه متن را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید
📚منبع: فصلنامه پانزده خرداد شماره ۴۶
#فصلنامه_۱۵_خرداد #توران_منصوری #حاج_سیدمصطفی_خمینی #قيام_۱۹_دی #تظاهرات_مردمی #حکومت_پهلوی #مقالهای_توهینآمیز #روزنامه_اطلاعات #دولت_امریکا
🆔 @Bonyadtarikh
📌 بررسی حادثه آتشسوزی سینما رکس آبادان در ۲۸ مرداد ۱۳۵۷
🔷 در سالهای ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷، #آبادان همچون دیگر شهرهای کشور عرصه اعتراض و حرکتهای مردمی علیه حکومت #پهلوی بود. از آغاز #نهضت_امام_خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و تبعید ایشان به عراق، این شهر به دلیل نزدیکی جغرافیایی به مرز، به یکی از پایگاههای انتقال اعلامیهها و پیامهای نهضت بدل شد. با درگذشت سید مصطفی خمینی و اوجگیری مبارزات، مردم آبادان و #اهواز با برگزاری مجالس بزرگ مذهبی، عزاداریها، و راهپیماییها مخالفت خود را با رژیم نشان دادند.
🔶 پس از واقعه ۱۹ دی ۱۳۵۶ قم، بازارها تعطیل شد، نماز جماعتهای اعتراضی برگزار گردید و مردم در تظاهرات خیابانی شرکت جستند. چهلم شهدای قم در ۲۹ بهمن همان سال، موجی تازه از اعتراضات در سراسر خوزستان به پا کرد. در اهواز، عزای عمومی و مراسم مسجد جزایری به صحنهای برای مقابله با نیروهای رژیم تبدیل شد که به شهادت یک نفر انجامید. دانشجویان دانشگاه جندیشاپور نیز در حمایت از مردم، کلاسها را تعطیل کردند.
🔷 در چنین فضایی، شامگاه ۲۸ مرداد ۱۳۵۷، مصادف با ۱۵ رمضان، حادثهای رخ داد که نه تنها آبادان بلکه سراسر ایران را در بهت فرو برد. #سینما_رکس، واقع در منطقهای کارگرنشین و در نزدیکی اداره شهربانی، هنگام آخرین شب نمایش فیلم «گوزنها» مملو از تماشاگر بود. تعداد زیادی بلیت فروخته شده بود و با احتساب کودکان چندماهه تا خردسال که بدون بلیت و در کنار والدین آمده بودند، شمار حاضران به بیش از هزار نفر میرسید.
🔶 بر اساس گزارشها، آتش حوالی ساعت ۲۱:۲۰ شعلهور شد و طبق اعلام #ساواک در ۲۲:۱۰ به اوج رسید. درهای خروجی از بیرون بسته شده و تماشاگران در میان دود خفهکننده و شعلههای مهیب گرفتار ماندند. مأموران آتشنشانی با سه خودرو به محل آمدند اما خودروها فاقد شیلنگ فشار قوی، نوار آبرسانی، و حتی بلندگو برای هشدار به مردم بودند. مسیر دسترسی به آب بسته بود؛ شیر اصلی زیر لایه آسفالت پنهان شده و پیدا نمیشد. آتشنشانی شرکت نفت با تأخیر فراوان رسید و اعلام کرد تعهدی نسبت به حریقهای شهری ندارد. مدیر سینما هم بهعادت هر سانس، درها را برای صرفهجویی در هزینه نگهبان بسته بود و این قفلها به تله مرگ تبدیل شدند.
🔷 در کمتر از ساعتی، حادثه به #فاجعهای_ملی بدل شد. ۳۷۷ نفر بنا بر آمار رسمی و بیش از ۴۲۰ نفر طبق برخی منابع جان باختند، که میان آنها زنان و کودکان نیز بودند. اجساد سوخته و پیکرهای غیرقابل شناسایی، صحنه ویرانشده سالن، و بوی سوختگی تا روزها در شهر ماند. شاهدان از سهلانگاری سنگین دستگاههای مسئول گفتند: تأخیر در اعزام نیرو، نداشتن تجهیزات، نبود نگهبان و مدیر در محل، و حتی ترک پست برخی مأموران و قفلکردن خودروهای آتشنشانی. مجموعهای از بیتدبیریها که مهار آتش را ناممکن کرد و فاجعه را تا این اندازه مرگبار ساخت.
🔶 پسلرزههای اجتماعی و سیاسی حادثه گسترده بود. شهر آبادان و نقاط مختلف کشور با برپایی مراسم و تظاهرات، یاد قربانیان را گرامی داشتند. پیام #امام_خمینی از نجف، حادثه را جنایتی سازمانیافته از سوی رژیم معرفی کرد و اهداف آن را بدنام کردن نیروهای مذهبی و ایجاد رعب دانست. علما و فعالان سیاسی با بیانیهها و سخنرانیهای خود، حکومت پهلوی را مسئول مستقیم دانستند.
چهلم قربانیان به یکی از بزرگترین تجمعات اعتراضی پیش از انقلاب بدل شد. شمارش روزها از این تراژدی تا سقوط رژیم، سرعت گرفت. آتش سینما رکس نه تنها شعلههایی بر پرده یک سالن سینما بود، که به شرارههای انقلاب در دل مردم ایران بدل شد — آتشی که خاموش نشد تا وقتی که نظام پهلوی فروپاشید.
🖇 متن کامل مقاله را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید
#فصلنامه_۱۵_خرداد #مریم_صادق_پری #الهام_نیکفرجام #آبادان #سینما_رکس #آتشسوزی #حکومت_پهلوی #انقلاب_اسلامی #اعتراضات #واقعه_تاریخی #نهضت_امام_خمینی #فاجعه_ملی #حوادث_۱۳۵۷ #پهلوی #آبادان #اهواز #ساواک #گزارش_ساواک #امام_خمینی
🆔 @Bonyadtarikh