eitaa logo
گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
178 دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
13.5هزار ویدیو
37 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ از پیامهای دریافتی؛ (سایت «تاریخ ایرانی» http://tarikhirani.ir/fa/news/5728 ): داریم تا احساس! (قسمت 06): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/870 👈 قسمت پنجم ... در رسیدم و در مورد این موضوع از ایشان سوال کردم. فرمودند «من جمله‌ای که گفتم در رابطه با آب و ایران بود.» سوال دو جنبه دارد، یک وقت از امام می‌پرسند شما هنگام آمدن به خاک ایران، چه احساسی دارید؟ امام فرمودند برای من ، ، تفاوتی ندارد و من از اینکه قدم به این خاک می‌گذارم احساس فوق‌العاده‌ای غیر از اینکه در جاهای دیگری نداشتم، ندارم، اما در برابر فداکاری‌های ، احساس در برابر ، احساس در برابر یا احساس در برابر آن همه عواطف و احساساتی که از خودشان نشان می‌دادند مطلب دیگری است. ایشان فرمودند: «من در فرودگاه گفتم که این همه عواطف و احساسات شما بر دوش من سنگینی می‌کند و من نمی‌توانم در مقابل این همه عواطف و احساسات از شما تشکر کنم»! و این در برابر ، فداکاری‌های مردم است؛ اما سوال اینکه آیا آمدن به خاک ایران برای شما احساس فوق‌العاده‌ ایجاد می‌کند؟ جوابش منفی بود. امام وارد ایران شدند که در هنگام ورود ایشان، و بی‌سابقه‌ای صورت گرفت که نظیر آن را به یاد ندارد. این استقبال با توجه به فشار و حاکم بر ایران، بسیار حیرت‌انگیز بود. قبل از حرکت امام از ، در مدرسه رفاه کمیته‌ای به نام از امام تاسیس شد. از این کمیته به ما تلفن شد که برای به مقدماتی تهیه کرده‌ایم. مثلا مفروش نمودن ، آوردن هلی‌کوپتر برای از فرودگاه به . خلاصه را به عرض امام رساندم، امام ناراحت شدند و جمله‌ای که فرمودند این بود که «مگر می‌خواهد به ایران برود که چنین مقدماتی را آماده کرده‌اند، طلبه‌ای از ایران خارج شده، همان وارد ایران می‌شود، من باید در میان ملتم باشم و هرگز با هلی‌کوپتر از فرودگاه به بهشت‌زهرا نخواهم رفت، باید در حرکت کنم.» آیت‌الله ، معتقد بودند که این کار است و ممکن است در میان ازدحام و شلوغی صدمه‌ای به امام وارد شود. ایشان می‌گفتند: عبور امام از میان ازدحام جمعیت، خطرناک است؛ ولی امام به‌هیچ‌وجه نپذیرفتند و می‌گفتند من باید در میان ملتم باشم، اگر هم از بین می‌روم در میان مردم از بین بروم، باید بدون تشریفات از میان مردم عبور کنم، به این ترتیب تشریفات حذف شد. هنگام فرود هواپیما در مهرآباد، یک مرتبه مطلبی به زبان فرانسه از بلندگوی هواپیما پخش شد و به دنبال آن هواپیما اوج گرفت، با این برنامه بسیاری از آن‌ها که در هواپیما بودند، دچار وحشت شدند و رنگشان را باختند. تنها کسی که هیچ‌گونه تغییری در قیافه‌اش حاصل نشد شخص امام بود، من از کسی که پهلوی من نشسته بود و زبان فرانسه می‌دانست پرسیدم: چه شده است؟ او گفت: اعلام کرده‌اند که آماده فرود آمدن هواپیما نیست؛ بنابراین می‌بایست یک ربع، بیست دقیقه هواپیما در فضا باشد تا آن‌ها آماده شوند. پس از نشستن هواپیما، استقبال پرشور مردم غیرمترقبه بود. بسیاری از افرادی که همراه ما بودند، مخصوصا حاج مکرر گفتند آماده کشته شدن، شدن باشید. ممکن است در فرودگاه امام را بگیرند ببرند و ما را به ببندند؛ ولی وقتی در فرودگاه پیاده شدیم و با آن جو پر از احساسات و مردم مواجه شدیم مایه خوشحالی و امیدواری ما شد. امام نطقی هم ایراد فرمودند. ... پس از خروج امام و از در، بلافاصله در را بستند و می‌خواستند مانع ورود ما که همراهان امام بودیم بشوند. حاج مهدی عراقی، من و چند نفر از برادران خود را در وسط در حائل قرار دادیم، به احتمال اینکه نکند امام را از ما بگیرند و ببرند، پافشاری کردیم و خود را از در عبور دادیم. آن‌ها حتی روی من کشیدند که اگر تکان خوردی می‌سوزی! حدود بیست ماشینی را که قرار بود امام سوار شوند، کرده بودند. وقتی امام در را باز کردند که سوار ماشین شوند در حالی که انتظار هیچ عکس‌العملی از ایشان نمی‌رفت، برگشتند و رو کردند به افسرانی که مسلح ایستاده بودند فرمودند: «تا کی شما افسران نیروی هوایی خوابید؟! چرا بیدار نمی‌شوید؟! تا کی باید بر شما کند؟!» این دو سه جمله امام به قدری در آن‌ها اثر گذاشت که بی‌اختیار دو سه متر از فاصله گرفتند. افرادی می‌خواستند سوار شوند و از «در کنار امام نشستن» برای خود موقعیتی کسب کنند؛ ولی امام فرمودند، غیر از کسی با من سوار نشود! 💠کانال چلچراغ معارف و احکام 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
هدایت شده از امـــتداد انتخاب
🔴 تذکر مهم مهندس شکوهیان راد فعال جبهه انقلاب اسلامی در خصوص نقدهای سازنده به دولت رئیسی اینکه عده‌ای، درگذشت شهادت‌گونه را حمل بر عصمت دولت و بطلان نقدهای سابق گرفته‌اند؛ بسیار است! ❇️ بنده برای تک‌تک نقدهایی که گفته‌ام، آماده مناظره بوده و هستم. ✴️ مراقب باشید با برخی حرف‌های هیجانی، باعث ماندگاری افراد منفی دولت سیزدهم در دولت چهاردهم نشوید! ✴️ مراقب باشید ناخودآگاه، قدرت چینش کابینه و اجرای تدابیر سازمان‌دهی دولت را از رئیس دولت چهاردهم، به‌واسطه‌ی برچسب غلط «فلانی، یادگار دولتِ شهیدِ جمهور است» نگیرید! ❇️ در سیمای ملی عرض کردم، مجدداً تکرار می‌کنم: رئیس دولت، همه‌ی دولت نیست! دولت رئیسی با خود جناب رئیسی، یکسان و برابر نیست! ▫️دولت جدید باید ضمن حفظ وجوه مثبت دولت سیزدهم، وجوه منفی را نیز تدریجا حذف کند. با مقدس‌سازی‌های غلط، راه را بر ابتکار عمل دولت آینده نبندیم! ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد
هدایت شده از پژوهشگاه حم
نقشه گریز زیگ‌زاگی پیامبر اسلام ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر راهبرد الهی خروج از دسترسی‌ها گریختن از عروس زیبای شهادت! فرار مقدس رسول اکرم (ص) یا هجرت از امر شهادت‌طلبی! نقشه مسیری که مکرم (صلوات الله علیه و علی آله و سلم) در خود از به ، در مقایسه با مسیر عمومی و عادی کاروان‌ها، خود گویای این نکته است که کل مسیر مکه تا مدینه برای (ص)، مسیری بوده است. یعنی اینطور نبوده که صرفاً در قلمرو مکیان، مورد بوده‌اند و بلکه تا منطقه را در بوده است! پیامبر ۱۳ سال در مکه بود و هرچه که باید در مکه به دست می‌آمد، به دست آمده بود. مکه دیگر جایی برای اسلام نداشت و اگر اسلام تنها در مکه می‌ماند، تنها معدود مسلمانان این شهر بودند که پیرو این می‌شدند که ممکن بود با گذشت زمان، اثری از آنان نیز باقی نماند. مکه جایگاه خاصی در دل مردم بود و بدون سیطره بر آن و برچیدن بت‌پرستی و جایگزینی آیین اسلامی، پیامبر(ص) شکست خورده به حساب می‌آمد. بنابراین ضرورت داشت جایی به عنوان پایگاه این دعوت انتخاب شود که علاوه بر نزدیکی، بتوان از آنجا اوضاع مکّه را زیر نظر داشت و نوعی فشار سیاسی و اقتصادی و حتی نظامی به وقت لزوم بر آن وارد ساخت. مدینه همان جایی بود که مقدمات و لوازم اعمال چنین فشاری در آن موجود بود. 👌 کدامیک ۱۰ سال طول کشید؟ 🔲 از مصر 🔲 از مکه 🔲 از قیام ✅هر سه گزینه ⁉️، چقدر طول خواهد کشید؟😭😭😭 ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۱۴
هدایت شده از پژوهشگاه حم
ماندگاری: تو‌روخدا جنگ بین میدان و دیپلماسی رو مطرح نکنید. ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر شیطان در مقابل میدان! الف) ، همان با دشمن/دشمنان است که ممکنست (اعم از مذاکره مستقیم یا غیرمستقیم) دو نتیجه کاملاً متفاوت به بار آورد: 🔲 🔲 مخاصمه که ایجاد/تداوم است، معمولاً فاقد بین طرفین است. ولیکن مصالحه، ممکنست موجب؛ 🔲 🔲 🔲بی‌تأثیر در باشد که در هر حال جنبه؛ 🔲 🔲 🔲 خواهد داشت. ب) همچنانکه میدان، مورد واقع می‌شود، مذاکره هم مورد قرار می‌گیرد. ج) ، برای مذاکره، و ابعاد ثلاثه‌ای قائل شده است که عبارتند از: 🔲 🔲 🔲 👈توضیحات بیشتر👉 لذا مذاکره می‌تواند؛ تابع 🔲 یا 🔲بی‌اعتناء به باشد. د) در تعریف واقعی؛ 🔲 = میدان و 🔲 = دیپلماسی است. ولیکن این تعریف صحیح گاهی تبدیل می‌گردد به تعریف غلطی که مفاهیم کلمات آن، حالت شناور () به خود می‌گیرند و لذا ادعا می‌شود که؛ 🔲میدان = و 🔲مذاکره = با دشمن است! در این‌جاست که تعامل (معامله دوطرفه )، ممکنست زاویه‌ای بین و ، پدید آورد که آن‌دو را (بجای آنکه در طول هم باشند) در عرض همدیگر در می‌آورد! که می‌توان اسمش را گذاشته؛ یا جنگ بین میدان و ! ✅ولیکن این جنگ، در حالتی است که به در حد بیانجامد و إلاّ فلا! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین 💠 نظرات ۱۴۰۴/۵/۱۰