🔶 تنگ‌نظری، موجب کاهش عزت اجتماعی می‌شود 🔅 «الْبُخْلُ عَارٌ»؛«بخل و تنگ‌نظری ننگ است» (نهج البلاغه مرحوم فیض، حکمت 3) 💠 بخیل، انحصارطلب بوده و قدرت خیررسانی به اطرافیان را ندارد و همین امر موجب کاهش شایستگی اجتماعی او می‌شود. 💠 اسلام برای پیشگیری از بخل مالی دستور داده است که در شرایط خاصی مانند ازدواج، تولد فرزند جدید، بازگشت از حج و... که فرد بسیار خوشحال است؛ دیگران را در شادی خود شریک کرده و سفره اطعامی برپا دارد(ولیمه) 💠 انواع دیگر بخل عبارت‌اند از: بخل عاطفی، بخل علمی و ... 📚 برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/32m4O88

❇ بیشترین هدایا 🔸 طبق فرمایش موسی‌بنجعفر علیه‌السلام در روز قیامت در بین زائران معصومین برترین مقام و بیشرین هدایا برای زائران علی‌‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در نظر گرفته شده است. 🔸 علی‌بن موسی‌الرضا! امام رئوف و مهربانم! زیارت با معرفتی نصیبم فرما تا هم قدر آن را بدانم و هم در قیامت مرا قدر و منزلت بخشد. ❇ جایگاه زائر امام رضا (ع) 🔅 در روز قیامت برای زائر علی‌‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام چنان جایگاه رفیعی تدارک دیده شده که برای هیچ یک ازحضرات معصومین وجود ندارد. 🔅 علی‌بن‌موسی‌الرضا! امام رئوف و مهربانم! بارها و بارها مرا به بارگاهت خوانده‌ای اما نمی‌دانم آیا نام زائر برمن می‌گذاری؟! آیا به حقیقت زائر شده ام تا لیاقت هم جواری با بهترین و پاکترین مخلوقات عالم را بیابم؟! 📚 برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/2XBapZI

✳ استغفار از کمالات 🔅 علی‌‌بن‌موسی‌الرضا! امام رئوف ومهربانم! در بارگاه ملکوتیت دریافتم باید از ایمان و اخلاص و تقوی و حیا و رجاء و توبه و انابه و... همه و همه به خداوند پناهنده شوم و در سایه غفر و پوشش رحمت خداوندی به حقیقت آن کمالات راه یابم. ✳ برتر از زیارت اباعبدالله الحسین (ع) 🔅 در کتاب کامل الزیارات از قول حضرت جواد الائمه علیه السلام آمده است: «زیارت پدرم علی‌‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام افضل از زیارت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است؛ زیرا پدرم را تنها خواص شیعه زیارت می‌کنند» 🔅 علی ‌بن موسی الرضا! امام رئوف و مهربانم! یاری‌ام کن تا حقیقت زیارت را دریافته و از دل وجان زائر خاص بارگاه ملکوتیت شده در زمره خواص شیعه اثنی‌عشری باشم. ✳ پاداش نماز در حرم 🔅 حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام می‌فرمایند: «هرکس نزد قبر من نماز بخواند، استحقاق مغفرت الهی را بدست میآورد.» 🔅 علی‌بن‌موسی‌الرضا! امام رئوف ومهربانم! چه قداستی دارد مزار شریفت که زائرت را به مقامی می‌رساند که تنها با به جا آوردن دو رکعت نماز در زمره مغفورین درگاه حق قرار می‌گیرد؟ 📚 برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: http://bit.ly/2XCzofi

٥ #مباحث_حج ميقات ميقات يامكان و زمان قرار و مقدمه عاشقي است. ميقات كوره عشقي است كه نيتها درآن از هر ناخالصي پاك ميشود و ناب ميگردد و انجام مناسك روان تر،راحت تر و دلنشين تر ميشود. ما در ميقات نيت ميكنيم مُحرم ميشويم و سفري از دنائتِ طبيعت به روحانيت فطرت آغاز ميكنيم .درشروع اين سفر بايد مَحرم شد تا مُحرم شوي،بايد دل را به ذات مقدس ربوبي بسپاري تاحضرت حق تو را ازهرآلودگي و رذيله اي پاك كند ومَحرمت نمايد . اولين وظيفه در ميقات فاخلع نعليك و ترك تعلقات است . مفسرين در مورد نعليك معاني مختلفي ذكر كردند: شبلي ميگويد; چشم از مردم بپوش و فقط به سوي خدا رو كن . مفسر ديكر ميگويد: توجهت را بسوي قلبت معطوف دار تا به غيرحق رجوعي نداشته باشي. سلمي ميگويد: نعل همان نفس است كه بايد رهايش كني تا در وادي طوي كه سرزمين جلوه گريهاي معشوق است، سكني گزيني . و نيز گفته اند: چشم بر موجوديهاي خويش ببند و تمام توجهت را به سوي معشوق معطوف دار كه اوغني و صمد است . ميقات قربانگاه منيتهاست .در ميقات دست خالي بايد بود .زيرا عروج از آنجا آغاز ميشود.هرآنچه زاير قبل از ورود به ميقات آماده كرده همگي درآنجا ذبح ميشود و ذره اي از دست آوردهاي شخصي اش باقي نميماند . میقات یعنی مکان وزمان و مقدمه حج است وکوره عشقی است که نیتها در آن از هرناخالصی پاک میشود و ناب میگردد. در میقات، سفری از دنایءت طبیعت به روحانیت فطرت آغاز میکنیم.درشروع این سفر باید محرم شد (به فتح میم) تامحرم شوی (به ضم میم).میقات قربانگاه منیت هاست و باید دست خالی بودتا دستانت باکرامت کریم پر شود و پرواز امکانپذیر باشد. مسجد شجره که محل احرام ایرانیان است، بارها به قدوم مبارک پیامبر واهل بیت متبرک شده است بنابراین بهتر است هریک ازما در خلوت میقات به وجود مقدس پیامبر متوسل شویم و از این پدر مهربان بخواهیم ما را دست خالی برنگردانند. مسجد شجره زادگاه اسماء بنت عمیس است ایشان خادمه حضرت زهرا بودند پس برای خادمی اهل بیت باید از همین مکان آغاز کرد، باید توسلی به اسماء داشت زیرا ایشان مددکار و معین خوبی دراین سفر، برای هر خواهانی است. ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٤ #زيارت_ال_يس شرحي عارفانه بر زيارت ال يس ادامه شرح فراز یا وعدالله الذی ...... آن روز که جد بزرگوارت در مدینه غریب بیست و پنج سال سکوت کرد و یک دنیا مظلومیت را چون خاری در چشم و تیری در گلو تحمل نمود، خدا چشم اورابه ظهور تونویدداده بود. آن روز که جهان برخود لرزید وهتک حرمت به ناموس خلقت ، حضرت فاطمه را به نظاره نشست خداوند ظهور تو را به جهان وعده داد . آن روز که آتش از خجالت فاطمه سرخ شد و میخ از آن درد عظیم اشک خون بارید خداوند ظهور تو را در گوش مادر هستی زمزمه کرد. اگر صبر از مظلومیت حسن گریست و چون خونی در تشت روان گشت خداوند وعده ظهور تو را بر او خواند. اگرسرزمین کربلا...... ادامه دارد استاد بروجردی كتاب ال يس كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

با سلام ودرود بر همه منتظران وعرض تبريك ايام ولادت ولي نعمتمان حضرت ثامن الحجج السلطان علي بن موسي الرضا عليه آلاف التحية والسلام #مناجات_با_حضرت_وليعصر يابن الحسن صحن سراي ديده بشستم ولى چه سود/ اين گوشه نيست در خور خيل خيال تو/ برخاست بوى گل ز در آشتي در آى/ اي نوبهار ما رخ فرخنده فال تو/ وبه امام رئوف خودعرض مي كنيم: اين نقطه سياه كه آمد مدار نور/ عكسي است در حديقه بينش زخال تو/ تا پيش بخت باز روم تهنيت كنان/ كو مژده اي ز مقدم عيد وصال تو/ استاد بروجردي پيام روز جمعه روز موعود كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

🌺🌺🌺☝☝☝☝🌺🌺🌺 باسلام واحترام تصوير ارسال شده متن سرود همخواني جشن ميلاد حضرت علي بن موسي الرضا(ع) است خواهشمنديم تصوير راقبل از روز جشن دانلود بفرماييدو آنرا به همراه داشته باشيد تا متن كپي نشود واز استفاده كاغذ خودداري نماييم . متشكريم واحد تبليغات موسسه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)

٣٥ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه "ياسبحان" اي پاك و منزه سبحان به كسي مي گويند كه در نهر شناور است تسبيح يعني شنا كردن همه چيز خيلي سبك به سمت خداي سبحان شناور و در حركت است . سبحان در مورد خداي سبحان به معني تنزيه بكار مي رود خدا از هر نقصي منزه است . سبحان، ذاتي است كه ديگران بسرعت و با سهولت به سوي او حركت مي كنند. خدا از آن جهت كه معبود است خيلي جاذبه دارد و ما را به سرعت از همه جدا مي كند و به آساني به خود جذب مي نمايد و جذبه صد در صدي از ناحيه او وجود دارد. اگر بنده گرفتار جاذبه هاي ديگر نشود و مانع ايجاد نكند قطعا جذب و شناوري به سوي حق خواهد داشت . اگر كارها به نظرتان سنگين مي آيد و سير شما كُند شده است خدا را با همين نام صدا بزنيد. اگر مي خواهيد ره صد ساله را يك شبه طي كنيد خدا را با اين نام صدا بزنيد. اگر مي خواهيد موانع سير راه شما مرتفع شود خدا را با اين نام صدا بزنيد. سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا تو منزهي از اينكه سبحان نباشي و اين اسم را به نمايش نگذاري و اگر كسي درخواست سريعي داشت او را كامروا نكني وجود مقدس امام زمان (ع) را بعنوان واسطه فيض صدا مي زنيم كه مرا از آتش كند روي و متوقف شدن و از آتش مجذوب نبودن و ادراك جذبه نكردن، رها كن. آهن ربا ، چوب و شيشه جذب نمي كند و فقط آهن را جذب مي نمايد يعني هم جنس خود را جذب مي كند وقتي مي گوييم "يا سبحان" گويا ما هم خوش جنس و حقاني مي شويم و سرعت سير ما افزون مي شود و حجله وصل بين مولي و بنده برقرار مي گردد. الطيب لا يقبل الا الطيب طيب فقط طيب را جذب و قبول مي كند شهدا به نام سبحان متخلق بودندكه به سرعت مسير را طي كردند و وارد حجله وصل شدند. #سبحان #سرعت_سير #تنزيه #شناوري #خوش_جنس استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الحسني ٩٨/٤/١٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١١ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٤٨ بر زميني كه نشان كف پاي تو بود/ سالها سجده صاحب نظران خواهد بود/ خداي سبحان در مورد مكه كه ام القري است به پيامبرش مي فرمايد: قسم به سرزميني كه قدمگاه توست يعني مكه هم چون قدمگاه وليّ خداست ارزش دارد و به اعتبار فردي كه در آنجا حضور دارد آن زمين هم اعتبار مي يابد. مثل سجده بر تربت امام حسين عليه السلام كه كار نوافل را مي كند و حجابهاي متعدد را مرتفع مي نمايد و ارزش نماز را بالا مي برد چنانچه خاك كربلا با وجود امام حسبن (ع) ارزش پيدا كرده است . وقتي خاك بي ارزش مورد توجه امام قرار گيرد با ارزش مي شود ، آدمي كه خودش في نفسه ارزشمند است اگر مورد توجه امام و اهل دل و اهل شهود قرار گيرد ، چقدر با ارزش خواهد شد . مايه خوشدلي آنجاست كه دلدار آنجاست مي كنم جهد كه خود را مگر آنجا فكنم #ام_القري #پيامبر #قدمگاه #تربت_امام_حسين #خاك #نوافل ادامه دارد استاد بروجردي كلاس حافظ شناسي ٩٨/٤/١٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

مریض آمده اما شفا نمی‌خواهد قسم به جان شما جز شما نمی‌خواهد برای پیش تو بودن بهانه‌ای کافی‌ست بهشت لطف کریمان بها نمی‌خواهد دلیل ناله‌ من یک نگاه محبوب است

٦ #مباحث_حج "احرام " مُحرم شدن از اولين اعمال حج است . گام نخست در احرام ، جداشدن از ظواهر دنياست بايد در احرام ، لباس ذلت دنيارا از تن بيرون آوريم وخلعت عزت عبوديت برتن كنيم ، لباس معصيت بيرون آوريم و لباس طاعت بپوشيم . حج نوعي مرگ اختياري وسفر به قيامت است ازاين رو لباسش به رنگ لباس قيامت است . اين لباس به خودي خود قداست دارد زيرا انسان زميني بانيت احرام و پوشيدن آن، آسماني ميشود . لباس احرام مانند تمام اعمال حج ظاهري دارد وباطني . ظاهرآن آدابي دارد كه بايد رعايت شود و باطنش به گفته اهل دل آنست كه هيچ نام و نشاني و هيج مشخصه اي براي كسي باقي نميگذارد ،اين لباس به رنگ لباس هاي دنيوي نيست بلكه رنگ وبوي آخرت و وصال به مولي را در دلها زنده ميكند . خداي سبحان احرام را لباس عزت بنده قرارداده و آنرا به او عطا كرده است. احرام، لباس بندگي وخرقه كهن اوست امام سجاد در دعاي مكارم اخلاق ميفرمايد: وعَمَّرني ماكان عُمُري بِذله في طاعتك خدايابه من عمر بده تازمانيكه عمر من لباسي در طاعت تو باشد. بِذله نوعي لباس كار است . درحج حقيقتا همين لباس برتن ميشود وهركس با پوشيدن لباس احرام، ازخدا ميخواهد با اين لباس براي خدمتگزاري او كمر همت ببندد .با پوشيدن لباس كار،بيكاري درحج معنايي ندارد. هركس در اين سفر، زمان احتضار خود را ادراك ميكند و از تعلقاتش جدا ميشود و به اختيار ميميرد، خود را كفن ميكند و در تلبيه در پاسخ به حق لبيك ميگويد. آرامش خاطر در احرام به سبب جلوه گري هاي پي در پي محبوب است ،حضور در اين فريضه چنان نيرويي به بنده مي بخشد كه شرمنده بي معرفتي و صفراليدي خويش نمي باشد .او باور دارد كه وافدِ بر صاحبخانه كريم، است.صاحب خانه ايي كه بدون چشمداشت و توقعي مي بخشد و هرلحظه دست خالي و تهي دست مهمان خويش را پر ميكند. آغاز مناسك از ميقات، شايد به جهت آنست كه حاجي فضا و زمان مناسبي را بيابد تا دستان خالي خويش را به محبوب نشان دهد وبگويد : من به سرچشمه خورشيد نه خود بردم راه / ذره اي بودم وعشق تو مرا بالا برد/ #ميقات #احرام #خلعت #عبوديت #احتضار #لباس_دنيوي #لباس_آخرت #وصال_به_مولي استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgKصء

فیلم از طرف طباطبایی

❣مقام معظم رهبري: 💠خادمی #امام_رضا افتخار من است. 🔸حقاً و انصافاً خدمت آستان مقدس امام هشتم علیه‌السّلام وقتى با شرایط و شئون ویژه‌ى آن انجام بگیرد، از بزرگترین ارزشها و بزرگترین افتخارات است و امروز چنین چیزى میسور است و وجود دارد، بنده هم افتخار مى‌کنم اگر چه به نام و نه به عمل جزء شما هستم و مشرف به خدمت این آستان قدسم ... این سخن دل را با شما در میان بگذارم که دل ما آن جایى است که شما همواره در آن‌جا مشرفید و خوشا به حالتان و حقیقتاً شیرین‌ترینِ لحظات براى بنده، آن لحظاتى است که به آستان قدس مشرف مى‌شوم. 🔸بیانات دیدار با خدام آستان قدس رضوی

٣٦ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه يا راحم المساكين اي خدايي كه رحم كننده بر مساكين هستي مرحوم سبزه واري در مورد فرق مسكين و فقير مي فرمايند: فقرا كساني هستند كه آفتي بر آنها وارد شده است و بدليل آفت زمينگير شده اند اما مسكين كسي است كه نيازمندي او مزمن نيست يعني هميشگي و دائمي نيست پس فقير وضعيتي بدتر از مسكين دارد چون نيازمندي فقير هميشگي است . مسكين، مشقت درخواست را بر خود تحميل مي كند ياراحم المساكين يعني اگر ما گاه و بيگاه نياز خود را به خدا عرضه مي كنيم ، او به ما رحم مي كند (مسكين گاه و بيگاه متوجه نيازمندي خودش مي شود) مناسفانه ما ظاهرا زياد دعا مي خوانيم اما كم مي خواهيم، بد مي خواهيم ، قلبا نمي خواهيم ، اگر حقيقتا درخواست كنيم و زبان استعداد داشته باشيم خدا راحم المساكين است و عطا مي كند و ما را به كمال مي رساند. هر چقدر تقاضاي ما در محضر مولي بيشتر و با كيفيت بهتر صورت گيرد ، او حتما متناسب با استعداد و قابليت ما عرضه دارد و خواهد داشت . سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا تو منزهي از اينكه به مساكين رحم نكني تو يگانه هستي و تنها تو رحم كننده ايي غوث عالم و امام زمان را به عنوان فرياد رس و واسطه فيض صدا مي زنيم تا ما را از جهالت به اين نام خداي سبحان نجات دهد و كمك كند كه ما بدرستي نيازهاي خود را عرضه كنيم . #مساكين #فقرا #رحم #غوث_عالم #زبان_استعداد استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٤/١٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٧ #مباحث_حج " تلبيه " تلبیه ، این ذکر عاشقانه نوای ملکوتی میزبان است که میهمان آنرا تکرار میکند. لبیک اللهم لبیک لبیک لاشریک لک لبیک....... تلبیه از میقات تا قبل از ورود به حرم ، تکرار میشود و چون اذن دخول حرم است مستحب است که قبل از ورود به محدوده حرم تلبیه با صدای بلند باشد زیرا ما تا قبل از ورود به حرم، گمان میکردیم خدا دور از ماست لذا او را بلند ندا میکردیم (انادیک) و حال که نزدیک حرم شدیم نجوا میکنیم ومخفیانه صدایش میزنیم (اناجیک) خداوند در این موطن بنده را کاملا تحت سیطره خود قرار میدهد و او را به تمامی خدایی خود باز میگرداند.در زمان تلبیه خوف و اضطرابی برای بنده ایجاد میشود که مربوط به وسوسه های شیطان است که ما را فاعل و انجام دهنده حج، معرفی و ما را از قدرت خدای سبحان غافل می کند، که باید با توسل به وجود مقدس بقیه الله از بروز این اضطرابها و نگرانیها جلوگیری کرد. هرکس به ایشان متوسل شود ومهار مرکب وجود خود را ،به دست امام زمانش بسپارد ازهر نگرانی ایمن میشود. در زمان تلبیه شایسته است که بی محابا خود را در میدان عاشقی حج، رها نکنیم بلکه ابتدا مقدمات ورود به حریم معشوق را، با انجام مستحباتی فراهم سازيم لبيك اللهم لبيك ..... تلبيه ذكر مخصوص ديدار معشوق است ، ذكري عاشقانه كه ازدل برمي خيزد و بر زبان جاري ميشود ،تلبيه نواي ملكوتي ميزبان است كه مهمان آنرا تكرار ميكند . تلبيه تلقيني الهي است كه گوش ميشنود، قلب ادراك ميكند و زبان بازگو ميكند . اين ذكر يادآور دميدن صور اسرافيل است و با تكرار آن هركس به يكباره سراز قبر عالم طبيعت بيرون مي آورد. مستحب است قبل از ورود به محدوده حرم ، تلبيه با صداي بلند گفته شود و با ورود به منطقه حرم، قطع گردد. شايد راز اين امر بي شباهت به قرائت نماز ظهر وعصر نباشد . قرائت در اين نمازها از آن رو آهسته و بدون صداست كه خداوند سبحان به بنده اش ميگويد :اي بنده من تو از صبح تا ظهر گرفتار كثرات عالم ماده بودي ،حال كه براي نماز قيام كرده اي ببين كه من خدا در وجودت هستم ، قران ميفرمايد: پروردگار خود را به زاري و نهاني بخوانيد كه او..... آرام و در سكوت نماز بخوان من صداي تو را ميشنوم . گفته اند :قطع شدن تلبيه مصداق آيه انا اليه راجعون است . يعني رجعت بنده به دوره پاكي و فطرت ، بازگشت به گذشته خويش ، بازگشت به خانه قديمي خود ، خانه ايي كه هيچگاه براي او غريبه نبوده است . ازخدا بوده انا لله وحال در ميقات مجددا به دامن خدايش باز گشته است انا اليه راجعون. ما ز بالاييم و بالا ميرويم/ ما ز درياييم و دريا ميرويم/ ما از آن جا و ازاين جا نيستيم/ ما زبي جاييم و بيجا ميرويم/ #تلبيه #ذكر_عاشقانه #ملكوت #خانه_قديمي ادامه دارد .... استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

میلاد شمس الشموس علی بن‌ موسی الرضا (ع) نوکر‌ که باشی از‌ کریمان زر نمی خواهی مستِ نگاهِ یاری و ساغر نمی خواهی مجنون که باشی غیرِ لیلا را نمی بینی غیر از مجالِ عاشقی دیگر نمیخواهی وقتی که جَلدِ بامِ اربابِ خودت باشی بالت اگر بشکست روزی، پر نمی خواهی در صحن ‌گوهرشاد باشی خوب میفهمی با عشق آقا شادی و گوهر نمی خواهی تیر محبت را به جان خواهی خرید آری در کارزار عاشقان ، سنگر نمی خواهی سجاد نوبختی

☝☝شعري كه توسط فرزند يكي از اساتيد محترم حوزه سروده شده و استاد بروجردي امروز صبح در كلاس خواندند و به آن اشاره كردند . به درخواست شركت كنندگان در كلاس، به كانال ارسال شد.

💎 توصیه رهبر انقلاب در مورد نماز یکشنبه های ماه ذی القعده (امروز) ☝

١٢ حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٤٨ برو اي زاهد خود بين كه ز چشم من و تو / راز اين پرده نهان است و نهان خواهد بود/ كساني كه معرفت ندارند و قشري و ظاهري اهل عبادت هستند و عقلشان نمي رسد امور متعالي را بخواهند ، در لسان حافظ زاهد هستند و مكرر ملامت مي شوند. وقتي ما نسبت به اولياي الهي اين همه ادب به خرج مي دهيم مورد اعتراض زاهد ظاهر بين مي شويم در حاليكه بايد به او بگوييم تو نمي فهمي كه معشوق ما كيست گرچه من هم نمي فهمم حقيقت اولياي الهي چيست و باطنِ خاندانِ ولايت را نمي شناسيم . وقتي مي گوييم لولاك لما خلقت الافلاك اي پيامبر اگر تو نبودي عالم خلق نمي شد، در واقع خدا به محوريت و ارزش پيامبر اشاره فرموده كه ما از حقيقت آن بي اطلاعيم و فقط خدا مي داند كه مداح چه كسي است . پارچه سياه به تنهايي ارزشي ندارد اما وقتي پرچم اباعبدالله و يا چادر فاطمي مي شود، بشدت مقدس شده و با هيچ چيز قابل قياس نيست . زاهد ظاهر پرست از حال ما آگاه نيست/ در حق ما هر چه گويد جاي هيچ اكراه نيست/ هر كه خواهد گو بيا و هر چه خواهد گو بگو / كبر و ناز و حاجب و دربان در اين درگاه نيست/ #زاهد #قشري #پارچه_سياه #چادر #خاندان_ولايت #ادب #ملامت ادامه دارد استاد بروجردي كلاس حافظ شناسي ٩٨/٤/١٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١٣ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٤٨ تُرك عاشق كُش من مست برون رفت امروز/ تا دگر خون كه از ديده روان خواهد بود/ پير مغان به عنوان ترك عاشق كش معرفي مي شود كه واسطه شوند تا ما به مقام فنا برسيم يعني عاشق را مي كشند تا فقط معشوق بماند هر چقدر پرتو ولايت در زندگي ما قويتر شود متوجه مي شويم كه گاهي جلوه گري و پرده افكني مي كنند. در واقع ابتدا با جلوه گري صيد و گرفتارتان مي كنند و وقتي كاملا به دام آن بزرگواران افتاديد ، شما را در پرده قرار مي دهند و شايد قبض كنند و سراغ به دام انداختن ديگري مي روند. خداي سبحان هم قبض دارد و هم بسط ، هم دل ما را مي برد و هم پشت مي كند او مي خواهد صبوري و استقامت شما را محك بزند اي كه از كوچه معشوقه ما مي گذري با خبر باش كه سر مي شكند ديوارش #معشوق #عاشق #قبض #بسط #صيد #دام #صبوري ادامه دارد استاد بروجردي كلاس حافظ شناسي ٩٨/٤/١٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

🌑🌑 آيا مي دانيد راهكار مبارزه با گراني و قحطي چيست؟ وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا تَحَابُّوا وَ تَهَادَوْا وَ أَدَّوُا اَلْأَمَانَةَ وَ اِجْتَنَبُوا اَلْحَرَامَ وَ وَقَّرُوا اَلضَّيْفَ وَ أَقٰامُوا اَلصَّلاٰةَ وَ آتَوُا اَلزَّكٰاةَ فَإِذَا لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ اُبْتُلُوا بِالْقَحْطِ وَ اَلسِّنِينَ. عيون أخبار الرضا عليه السلام , جلد 2 , صفحه 29 حضرت علي بن موسي (ع) از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده اند كه فرمود: پيوسته امّت من در خيرند تا زمانى ‌كه با هم دوستى كرده، به يكديگر هديه دهند، امانت‌دارى نموده، از حرام اجتناب كنند، مهمان را گرامى داشته، نماز برپا دارند و زكات دهند و اگر نكنند مبتلا به قحط‍‌ و گرانى مي شوند. استاد بروجردي ٩٨/٤/٢٣

🌺🌺🌺🌺 سرود صبحگاهي كه هر روز توسط طلاب محترم همخواني مي شود: ولی نعمتا من که خوار توأم به خوان نعم ریزه خوار توأم ببين حالم اي گل که خار توأم ز گلزار حسنت گلابم بده به جود جوادت جوابم بده ٢ .........‌‌‌ نگویم که بر درگهت بنده ام کزین بندگی سخت شرمنده ام ولیکن به کویت پناهنده ام به محشر همین انتسابم بده به جود جوادت جوابم بده ۲  ........... به خاکت که در چشم ما توتیاست به مهرت که معراج طاعات ماست ز دستت که دست بسیط خداست نصيبي ز حسن المآبم بده به جود جوادت جوابم بده ۲  ............. به هنگام مردن به دادم برس در آن دم که کاري نيايد ز کس من و دست و دامانت ای دادرس برات نجات از عذابم بده به جود جوادت جوابم بده ۲ موسسه علميه السلطان علي بن موسي الرضا عليه السلام

✨صلي الله عليك يا مولاي يا علي بن موسي الرضا✨ یا فرحة القلوب‌، انیس النفوس، تو خورشید پر فروغ، شمس الشموس، تو سلطان تویی و سلطنت ات را بدیل نیست ای رونق زمین خراسان و طوس، تو شکر خدا گدای حریم تو گشته ایم ما جیره خوار خوان نعیم تو گشته ایم از شوق بال می زنم و بی خود از خودم زیرا کبوتران حریم تو‌گشته ایم با زائرت معامله، پرسود می کنی تدریسِ معنیِ لغتِ «جود» می کنی با گوشه ی نگاه خودت ناگهان دمی هرچه عدم به غمزه ی خود «بود» می کنی چون رأفتت به آهوي دل ها ضمانت است ما را به روز حشر اميد زيارت است عند تطائُرِ الكتب و در ره صراط آرى رضاي تو به ترازو زيادت است من كيستم كه مدح تو رانم بر اين زبان؟ دعبل شده ست باد صبا هم در اين مكان دست خدا ز اذن دخولت غزل نوشت باشد تشتشع كرمت بر جهان عيان «آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند» عمری ست از کرم که نظر سوي ما کنند وقتی که شاه! سلطه به نام شما شده «شاهان "خوش" التفات به سوی گدا کنند» هذا_من_فضل_ربي سروده : محيا احتشام فر طلبه موسسه علميه السلطان علي بن موسي الرضا

توصیه شیخ جعفر آقا مجتهدی رحمت الله علیه به استاد فاطمی نیا در رابطه با حضرت معصومه سلام الله علیها

٨ #مباحث_حج ادامه بحث تلبيه گاهي قبل از تلبيه ، خوف عجيبي حاكم ميشود ، خوفي كه اثر وسوسه هاي شيطان درآن لحظات حساس است . ممكن است چنين اشكال شود كه اين اضطرابها شيطاني نيست زيرا اولياي حق نيز دچار خوفي چنين ميشوند اما ميان اين دو نوع خوف تفاوت فراواني است ، يك خوف و اضطراب به جا مانده از القائات شيطان است و ديگري خوف از عدم درك حقيقت حج . زمان تلبيه يكي از القائات اساسي شيطان بر ما اينست كه او ما را فاعل و انجام دهنده مناسك حج معرفي ميكند و چون ما خود را از انجام چنين مناسكي به تنهايي ناتوان مي بينيم دچار اضطراب مي شويم . شيطان ما را گرفتار ظاهر اعمال ميكند تا از باطن آنها غافل شويم . ما نگران مي شويم كه آيا مقدمات ظاهري چون غسل و وضو و....را انجام داده ايم ؟ آيا توانايي طواف را داريم ؟ آيا سعي صفا ومروه براي ما ميسر است؟..... اما اولياءالله به جهت شدت اشتياق به معشوق ، مضطربند. آنان خوف دارند كه پاسخ تلبيه خويش را از محبوب نشنوند ، آنان نگران لا لبيك ولا سعديك محبوبند . اثر خوف ما ناتواني در انجام واجبات و خوف اولياء الله ازعدم خشوع قلبي است . كاشفي سبزه واري ميگويد: اي عزيز حج دوگونه است: حج عوام و حج خواص حج عوام قصد كوي دوست وحج خواص قصد روي دوست است . عوام به سراي او ميروند وخواص براي اوميروند. بحث تلبيه ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٥ #زيارت_ال_يس شرحي عارفانه بر زيارت ال يس ادامه فراز یا وعدالله الذی ... اگر سرزمین کربلا شرمندگی روز عاشورا را بر دوش می کشد اما هنوز از آن مصیبت متلاشی نشده است ملکوتیان در گودال قتلگاه ظهور تو را برای حسین(ع) نوید آوردند. اگر مصیبت کربلا در نظر عقیله بنی هاشم حضرت زینب جمیل بود و فرمود مارایت الا جمیلا، ظهور تو دل دردمندش را تسکین بخشید. یا وعدالله! اگر پرده های غیبت با دستان یداللهی تو از چشمانم کنار نرود، شاهد ظهورت نخواهم بود. یا وعدالله ! دنیا به انتظار همه خوشیها شادیها هدایتها وعنایتهایی است که با آمدنت تجلی میکند .بیا که وعده آمدنت فطعی است. یا وعدالله! همگان چشم انتظار روزی هستند که خداوند امر ظهورت را محقق گرداند و وعده حضورت را با آمدنت تجلی بخشد. استاد بروجردی ادامه دارد كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١٤ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٤٨ عيب مستان مكن اي خواجه كزين كهنه رباط/ كس ندانست كه رحلت به چه سان خواهد بود/ ما متوجه نيستيم كه بعضي از مردم چقدر مست حضرت حق هستند و چه سوداگري و معامله ايي با خدا كرده اند و اساسا ما مردم عادي آنها را ادراك نمي كنيم و نبايد به ديده حقارت به آنان نگاه كنيم . مبادا ادعاي عالِم بودن داشته باشيم و همين علم حجابي براي عدم مشاهده اهل حق باشد . عدم توجه به عاقبت و آينده افراد موجب ملامت كردن آنان مي شود چه بسا كه فردي همچون حُر باشد كه در چند لحظه عاقبت بخير شد و يا عرفايي كه آينده آنان بسيار تضمين شده تر از آينده زُهاد و عُبادي است كه جاهلانه عبادت مي كنند و معرفتي ندارند. كساني كه مست جلوه گري حق هستند و عاشقانه فرامين خداي سبحان را اجرا مي كنند بايد در نگاه ما مكّرم باشند ( عمان ساماني شاعر اهلبيت فرد ناشناس و تهيدستي بود كه بعنوان كارگر و خدمه با خوانين و متمولين به سامراء رفت و هيچكس او را نمي شناخت اما وقتي به ملاقات آيه الله ميرزاي شيرازي صاحب فتواي تحريم تنباكو رفتند ، اين بزرگوار عمان را شناخت و به او فرمود حاضرم تمام خدماتم را بدهم و ثواب يك بيت از اشعارت را به من بدهي در واقع قدر زر زرگر شناسد ) بنابراين بايد به عاقبت كار توجه كرد كه چگونه از دنيا مي رويم آيا به امور فاني وابسته ايم؟ آيا به دنبال امور باقي و معرفت افزايي هستيم؟ در روايت مي فرمايند: عاقلترين مردم كسي است كه بيشتر از سايرين به عاقبت كار توجه داشته باشد . مرحوم نخودكي مي فرمود: در سوره حمد ، مصداق انعمت عليهم مومنين هستند كه عاشقانه عبادت مي كنند و مست حضرت حق هستند. و مغضوب عليهم نيز مومن هستند اما عبادت بردگان را دارند و خدا را از روي ترس عبادت مي كنند. و ضالين نيز مومنين گمشده ايي هستند كه عبادت آنان براي رسيدن به بهشت است نه براي وصال به حق اين سه گروه همه شيعه هستند اما ميزان معرفت آنها متفاوت است . #معرفت_افزايي #مست_حق #عاقبت_كار #عاقلترينها #سوداگري #امور_فاني #امور_باقي #ميرزاي_شيرازي #عمان_ساماني ادامه دارد استاد بروجردي كلاس حافظ شناسي ٩٨/٤/٢٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٩ #مباحث_حج ادامه بحث تلبيه توسل به وجود مقدس بقيه الله در هنگام تلبيه و اضطراب حاكم، آرامش و سكوني وصف ناشدني بوجود مياورد و بهترين راهكار جلوگيري از اضطراب قرائت دو ركعت نماز استغاثه به امام زمان است . هركس مهار مركب وجود خود را به دست امام زمانش بسپارد از هر نگراني ايمن مي شود . بهتر است ما در ميقات ابتدا به مستحبات توصيه شده بپردازيم زيرا امام خميني در آداب الصلوه ميفرمايد: اگرعاشق هستيد بي گدار به دامن معشوق نپيونديد و اگرعاشق نيستيد مقدمه عاشق شدن را در خود ايجاد كنيد. در زمان تلبيه نيز شايسته است كه بي محابا خود را در ميدان عاشقي رها نكنيم بلكه ابتدا مقدمات ورود به حريم معشوق را با انجام مستحباتي فراهم سازيم سپس وارد شويم . زمان تلبيه لازم است به خود يادآور شويم اين من نيستم كه تلبيه ميگويم بلكه لسان الله است كه تلبيه ميگويد لساني كه با توسل به حضرت وليعصر از آلودگي رها شده است . تلبيه چشم بستن بر ماسوي الله است. ماسوي الله قبل از هر چيز و هركس وجود بشري ماست هنكام تلبيه نبايد منيتي باقي بماند تا قيام كند و تلبيه بگويد بلكه بايد انعكاس صداي حق شنيده شود كه پاسخ ميدهد لبيك و سعديك. اهل معرفت درباره پاسخ خدا درميقات ميگويند : خداوند سبحان در حج هم جسم شما را تحت عنايت خاص خود قرار ميدهد و هم روحتان را ، هم نيازهاي جسماني تان را پاسخ ميدهد و هم نيازهاي روحاني را . بعد از تلبيه غريبه ايي باقي نميماند ، همه حريم پر از خودي است و نااهل در آن فضاي ملكوتي جايي ندارد و اين منِ خدايي است كه براي ديدار معشوق بي صبرانه از ميقات به سوي مسجدالحرام مي شتابد. #تلبيه #توسل_به_حضرت_وليعصر #اضطراب #مستحبات #معشوق #من_خدايي #ما_سوي_الله ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

١٥ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٤٨ چشمم آن دم كه زشوق تو نهد سر به لحد/ تا دم صبح قيامت نگران خواهد بود/ آن زماني كه سر بر لحد قبر بگذارم به شوق ديدار تو خواهد بود . چنانچه امام رضا فرمودند سه جا به بازديد زائرم ميايم كه يكي از آن جاها هنگام ورود به قبر است. البته اگر از ناحيه ما قابليت نباشد ، ما با مرگ تا قيامت نگراني و اضطراب خواهيم داشت. مرگ، لقاء الله و لقاء اولياء الله است . چشم از ديگران مي بنديم و به ديدار حق باز مي كنيم . اميرالمومنين فرمودند: هركس بميرد مرا مي بيند فمن يمت يرني .... انسان با معرفت ومشتاق هنگام مرگ به همه مي گويد و زبان حال او اينست كه كامروا شدم چرا گريه و زاري مي كنيد؟؟ مرگ مومن اختياري است يعني تا مومن رضايت ندهد خدا جان او را قبض نمي كند بنابراين مومن چه چيزي را مشاهده مي كند كه حاضر است از همسر و فرزند و مال و ثروت صرفنظر كند و با سرعت به سوي حق رهسپار مي شود؟؟ حافظ در ابيات ديگر مي گويد اگر احساس كردي زير پاي محبوب قرار گرفتي رقص كنان و به شوق آن وصال از قبر بيرون آي ! ما ازخوشحالي كفن را به تن پاره مي كنيم اگر قابل باشيم و حضرات معصومين به ديدن ما بيايند همه زندگي ما در يك جاده سپري مي شود و با مردن، جاده عوض نمي شود . اگر همه عمر مشتاق معصومين هستيم در برزخ و قيامت وصال صورت مي گيرد ديدار شد ميسر و بوس و كنار هم از بخت شكر دارم و از روزگار هم #شوق_ديدار #لحد #قيامت #نگراني #وصال #برزخ #كامروا #مرگ_اختياري ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح ابيات حافظ ٩٨/٤/٢٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

🌕🌖🌗🌘🌑🌒🌓🌔 امشب ماه گرفتگی در ایران قابل مشاهده میباشد ساعت شروع حدودد۱۱ شب میباشد.