eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.1هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
12.4هزار ویدیو
668 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @HD57_65
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️بعثت برای مقابله با جاهلیّت آمد 🔹 برای مقابله‌ی با آمد. جاهلیّت در ادبیات اسلامی، دوران قبل از طلوع نبوّت است. نباید تصوّر کرد که این ، مخصوص جزیرةالعرب و عرب‌های مکّه و حجاز و بقیّه‌ی نقاط بود؛ نه، آن عمومیّت داشت؛ 🔹ایرانِ آن روز هم غرق در جاهلیّت بود، امپراتوری رومِ آن روز هم غرق در جاهلیّت بود؛ و برای مقابله‌ی با همه‌ی این جاهلیّت پدید آمد. فقط به معنای فقدان علم نیست؛ در تعبیرات اسلامی و در ادبیات اسلامی، معنای بسیار وسیع‌تری دارد؛ بخشی از جاهلیّت، فقدان علم و نداشتن علم است، 🔹امّا جاهلیّت به معنای وسیع عبارت است از و حاکمیّت نیروی و انسانی بر ؛ این می‌شود جاهلیّت. یعنی جوامع انسانی، تحت تأثیر تمایلات شهوی و غضبیِ عمدتاً فرمانروایان خود به شکلی دربیاید که در آن گم بشود و حاکم بشود؛ این می‌شود جاهلیّت. بیانات مقام معظم رهبری ۹۴/۰۲/۲۶ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۰۶سوره مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ هر كس پس از ايمان آوردن خود به خدا كفر ورزد [عذابى سخت‏ خواهد داشت] مگر آن كس كه مجبور شده (ولى)قلبش به ايمان اطمينان دارد ليكن هر كه سينه‏ اش به كفر گشاده گردد خشم خدا بر آنان است و برايشان عذابى بزرگ خواهد بود 🌀كلمه «اطمينان» به معناى سكون و آرامش است - شرح صدر به معناى باز كردن سينه به نور الهى و سكينه اى از ناحيه خدا است 🔷در دوران مكه، گروه اندكى از مردم به پيامبر اسلام ايمان آورده بودند و آنها هم تحت شكنجه و فشار كفار قريش قرار داشتند و ممكن بود بعضى از آنها كه ايمان محكمى نداشتند در اثر فشارهاى وارده، دست از اسلام بردارند و مرتد شوند. در اين آيه به كسانى كه ممكن است چنين وضعيتى پيدا كنند هشدار شديد داده مى شود، ولی در همين آيه گروهى از اين مجازات استثنا مى شوند! 🔹گفته شده كه استثناء اين آيه درباره گروهى از مسلمانان نازل شده كه در مكه تحت شكنجه و فشار بودند و ازجمله آنان عمّار و پدرش ياسر و مادرش سميّه بودند و كفار قريش از آنها مى خواستند كه دست از اسلام بردارند و به آنها شكنجه هاى سختى مى دادند، به طورى كه پدر و مادر عمّار در اثر شكنجه به شهادت رسيدند ولى عمّار براى نجات از دست آنان كلمه كفر به زبان آورد و آنان از او دست برداشتند. عمّار گريه كنان نزد پيامبر آمد و گفت: يا رسول اللّه، مجبور شدم از تو بدگويى كنم و از بت هاى آنان به نيكى ياد كنم. پيامبر اشك چشمان او را پاك كرد و فرمود: اگر باز هم در چنين موقعيّتى قرار گرفتى همين كار را بكن و در همين رابطه، اين آيه نازل شد. - در واقع در اينجا اشاره به دو گروه از كسانى است كه بعد از پذيرش اسلام راه كفر را پيش مى گيرند؛ 🔹نخست آنها كه در چنگال دشمنان بى منطق گرفتار مى شوند و تحت فشار و شكنجه آنها اعلام بيزارى از اسلام و وفادارى به كفر مى كنند، در حالى كه آنچه مى گويند تنها با زبان است و قلبشان مالامال از ايمان مى باشد، اين گروه مسلما مورد عفوند، بلكه اصلا گناهى از آنها سر نزده است ، اين همان مجاز است كه براى حفظ جان و ذخيره كردن نيروها براى خدمت بيشتر در راه خدا در اسلام مجاز شناخته شده است . 🔹گروه دوم كسانى هستند كه به راستى دريچه هاى قلب خود را به روى كفر و بى ايمانى مى گشايند، و مسير عقيدتى خود را به كلى عوض مى كنند، اينها گرفتار غضب خدا و عذاب عظيم او مى شوند. 🔷ممكن است اشاره به محروميت آنها از الهى و هدايت او در اين جهان باشد، و عظيم اشاره به كيفر آنها در جهان ديگر، و به هر حال تعبيرى كه در اين آيه درباره شده است بسيار سخت و سنگين و تكان دهنده است . 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💎اهمیت مسئلهٔ یاری امام زمان (ارواحنافداه) (١) ما نباید بی‌خیال و امام زمانمان باشیم. اگر این‌طور شد، حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) می‌فرمایند. و وقتی غضب کردند، مورد غضب خدا هم قرار می‌گیریم، حالا هرچند که اموراتمان بر وفق مراد باشد. ملاک‌ و معیار سنجشِ رضایت خدا و محبوبیت در نزد خدا این است که فقط باید ببینی دل، زبان و عملت چقدر دارد برای امام زمان(ارواحنافداه) کار می‌کند❓ آیا دلت لحظه‌به‌لحظه برای امام زمان(ارواحنافداه) می‌زند❓ اولین حالت یک‌ نفر که می‌خواهد یار امام زمان(ارواحنافداه) باشد، «فَلْیَنْتَظِر» منتظر است. شما پشت درِ اتاق دکتر، انتظار می‌کشید. مسافری دارید مخصوصاً دیر کرده باشد، انتظار می‌کشید. دائم دمِ در می‌روید، به ساعت نگاه می‌کنید، منتظرید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💎تأثیر عمل خارج از صراط والدین بر تربیت فرزند (١) 🌟خدای تعالی می‌فرماید در این جاده که داری می‌روی خودت را حفظ کن. تو اگر از قوانین الهی که همان دین‌ است تخطی کنی و از دین خارج شوی نه تنها خودت را بلکه سرنشینت، بچه‌ات، همه را هم از بین می‌بری. سرعتت را کم کن و مراقب باش که در این جاده چطور حرکت می‌کنی. لذا اول خودت را حفظ کن. یعنی اهل ایمان و تقوا باش، تقوایت را زیاد کن، تابع هوای نفس نباش، هوسرانی نکن. نگو هرطور دلم خواست حرکت می‌کنم. اگر کسی در خانه حتی نابجا کرد و صدایش را بلند کرد، از آن دایره‌ی تقوا خارج شده است. ناگهان فرمان را به سمت چپ داده است، به این ریل‌گاردهای بغل جاده، به یک ستون می‌خورد. بعد چه اتفاقی می‌افتد؟ تو جلو نشسته‌ای، فرزندت کوچولو و سبک است، ماشین یک حرکتی کند ممکن است سرش به ستون ماشین بخورد و زخمی شود و خونریزی کند. ادامه دارد... 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۳۷ سوره (صفحه ۴۸۷) …لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۳۶﴾ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ﴿۳۷﴾ … براى كسانى كه گرويده‏ اند و به پروردگارشان اعتماد دارند و كسانى كه از گناهان بزرگ و زشتكاريها خود را به دور مى دارند و چون به خشم درمى ‏آيند درمى‏ گذرند 🔵 كبيره هر گناهى است كه از نظر اسلام بزرگ و پر اهميت است بعضى آن را به گناهانى تفسير كرده اند كه در متن قرآن وعده👈🏻 عذاب الهى نسبت به آن داده شده ، و گاه به گناهانى كه موجب👈🏻 حد شرعى است .بعضى نيز احتمال داده اند كه اشاره به بدعتها و ايجاد شبهات اعتقادى در اذهان مردم بوده باشد . 🔴فواحش جمع فاحشه است كه عبارتست از زشتترين عمل بسیاری «کَبَآئِرَ الإِثْمِ» را گناهان کبیره، و «الْفَوَاحِشَ» را شرک و زنا و هرگونه گناهی دانسته‌اند که دارای حدّ باشد. عطف «الْفَوَاحِشَ» بر «کَبَآئِرَ الإِثْمِ» عطف 👈🏻خاصّ بر عام است. «یَغْفِرُونَ»: می‌بخشند. گذشت می‌کنند. 🔵 مؤمنان متوکل و با تقوا و کسانیکه از گناهان اجتناب میکنند، رابطه خود را با 👈🏻خدا و با عفو در هنگام غضب رابطه خود را با 👈🏻مردم محكم می کنند.. با توجه به اضافه صفت (کبائر) به موصوف (الإثم)، به دست مى آید که گناه، هر چند کوچک و حقیر باشد، از دیدگاه 👈🏻وحى بزرگ و قبیح است ، زیرا وصف «کبائر» ممکن است توضیحى باشد ، نه احترازى. 🔴 بعد از وصف ايمان و توكل كه هر دو جنبه قلبى دارد به هفت قسمت از برنامه هاى عملى آنها چه در جنبه نفى ، چه در جنبه اثبات ، چه از نظر فردى ، و چه اجتماعى ، چه مادى و چه معنوى ، اشاره مى كند، برنامه اى كه بيانگر اركان يك جامعه سالم با حكومت صالح و قدرتمند است . نخسنین وصف را از پاکسازی شروع میکند 🔵 دومین مرحله پاکسازی تسلط بر نفس در حالات بحرانی غضب است (که یک حالت طبیعی بشر است)  منشأ بسيارى از گناهان و است، اول دورى از شهوت را مطرح كرد بعد دورى از غضب را. «يجتنبون... الفواحش و اذا ما غضبوا» 🔴 و چون افعال مضارع نشانه دوام است ، كمالات زمانى ارزش بيشترى دارد كه 👈🏻سيره و روش انسان شود پس 👈🏻مؤمن کسیست که بر نفس خود تسلّط داشته باشد. نه تنها در موقع غضب زمام اختيار از كفش ربوده نمى‏ شود، و دست به اعمال زشت و جنايات نمى ‏زند، بلكه با آب عفو و غفران قلب خود و ديگران را از كينه‏ها شستشو مى ‏دهد. و اين صفتى است كه جز در پرتو 👈🏻ايمان راستين و توكل بر حق پيدا نمى‏ شود. 🔵همچنین ، چون غضب جزء طبيعت انسان است ، نمى‏ گويد آنها غضب نمى‏ كنند بلكه مى‏ گويد آنها به هنگامی كه آتش غضب شراره مي كشد از انتقام كشيدن خوددارى نموده و گذشت مینمايند. در آن حالت نه تنها آلوده گناه نمى‏ شوند بلکه ‌به سراغ عفو و غفران نیز مى‏ روند! 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir