🍃🌸🍃🌼🍃🌸
#بسم_الله_کلمه_النور...
✳️ #دانستنیهای_قرآنی_شماره《3》
1⃣ آیا دانستی که قرآن مجید بیش از《77》هزار کلمه و بدون تکرار《11》هزارکلمه می باشد🌸🍃
2⃣ آیا دانستی که اولین گرد آورند قرآن حضرت علی علیه السلام بنا به وصیت پیغمبر(ص)می باشد🌸🍃
3⃣ آیا دانستی: که الفبای قرآن+ء=29حرف می باشد🌸🍃
4⃣ آیا دانستی که فقط در #2 از آیه قرآن همه حروف حجا (حروف الفبای قرآن) آمده است 《 #آیه_154 سوره ءال عمران و #آخرین آیه سوره فتح》🌸🍃
5⃣ آیا دانستی که سوره شوری با حروف مقطعه《 حم عسق 》شروع می شود
واین چنین (حا میم عین سین قاف )تلفظ می شود 🌸🍃 [وحرف حا"2"حرکت کشیده #بقیه حروف #هریک "6"حرکت کشیده می شود🌸🍃
6⃣ وآیا دانستی که حروف #مقطعه قران 72 حرف است که #وبدون_تکرار 14 حرف می باشد؟ #که در این حدیث زیبا می خوانیم:
💓صِراةُُ عَلیُُّ حَقُ نُمسِکُهُ=راه علی علیه السّلام حق است بدان چنگ زنید💓
7⃣ آیا دانستی که لفظ جلاله الله
《 2815》بار در قرآن ذکر شده
است🌸🍃 وتنها در سوره #ءال عمران"200"بار🌸🍃
8⃣ آیا دانستی؟ نام دیگر سوره انسان دهر می باشد؟🌸🍃
9⃣ آیا دانستی اولین کسی که با نقطه قرآن را علامت گذاری کرد ابوالاسود دوئلی ازاصحاب امیرالمو منین (ع) و دومی از صحابه با نام خلیل فراهدی اعراب گذاری قرآن را کامل کرد؟🌸🍃
🔟 و آیا دانستی که تنوینها ً ٍ ُُ نون زائده هستند و تنها در آخر کلمه می آیند و تکرار حرکات کوتاه َ ِ ُ هستند؟
و با نون اصلی کلمه فرق دارند.؟
و به ترتیب تنوین نصب تنوین جَر و تنوین رفع می باشند و در کلّ این کلمات نکره یا نا شناخته هستند؟
🌹پس بخاطر این سعادت ؛ خداوند سبحان را شکر کن 🍃🌸🍃
✅ @eshragholqoran
1_3356867.mp3
6.25M
#آخرین شب جمعه ماه ذی الحجّه و شب بهارصلواه بر پیامبر رحمت صلواة الله وسلّم) و شب زیارت اباعبدالله الحسین(علیه السلام)
🌴با قرائت دعای کمیل همراه با ترجمه بسیار عالی...
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
#حروف_الفبای عربی👆👆
🌴هر ملتی با زبان خود گویش دارد و به کمک #الفبای خاصّ خود کتابت و سخن می گوید ABCD #زبان انگلیسی
#ما فارسی زبان هستیم و الفبای ملت ما 32 حرف می باشد.
🌴و حال که ما با تلاوت قرآن هم سو هستیم.
#شایسته هست که با حروف الفای عربی که در تصویر بالا نیز ملاحضه می فرمایید #آشنا شویم و تفاوتها را نیز با حروف الفبای فارسی که کمی متفاوت است بهتر آشنا شویم.
🌴درالفبای زبان عربی #چهار_حرف #پژگچ را نداریم و در رسم الخط ّهیچ قرآنی کتابت نشده و نیست.
🌴در الفبای زبان عربی 12 حرف با الفبال زبان فارسی از نظر تلفظ کمی تفاوت وجود دارد که #عباتند:👇👇
باء تاء ثاد حاء خاء راء زاء طاد ظاء فاء هاء یاء
🌴و دو تا از نظر #شکل تَ غیر آخر وت آخر (فارسی)
ودر زبان عربی ت غیر آخروت آخر+ة گرد و طیبة تأنیث
و نیز کاف بزرگ که در کتابت فارسی حتماً درج می شود..
امّا درکتابت قرآن کاف آخر #سرکژ را نمی نویسند و در عوض یک ۶ به شکل همزه ء در شکم کاف هست
روی صفحات قرآن نظر لطف بیندازید...
و چنانکه قبلاً دیدیم و خواندیم #دومین سوره قرآن نیز با حروف مقطه #الم~ شروع شده بود که آشنا شدیم..
✅ وحالا برای هر کتابتی از شکل همین حروف استفاده می شود ج َع َلَ
🌴باید به محضر شریفتان برسانم:از آنجایی که کتابت قرآن به زبان #عربیست و در سرزمین مکه و مدینه منوره این #آخرین کتاب آسمانی قرآن به #آخرین پیغمبر مبین اسلام در طیّ 32 سال رسالتش نازل شد #بدون اعراب (حرکات و نقطه نگاری بوده)
👌عربها چون عرب زبان بودند مشکل چندانی نداشتند
🌴اولین کسی که به امرعلی علیه السلام قرآن را #اعرب گذاری نمود.👇
#ودر_ادامه
✅ #ضواحک( جمع ضاحکة ) تعدادشان#۴عدد است.( دو عدد در هر ارواره) و هر یک پس از(( ناب )) قرار دارند. ((ضاحکة )) به معنای (( خندیدن )) است و به دلیل پدیدار شدن در هنگام #خنده ؛ چنین نام گرفته است!
در فارسی به ضواحک دندانهای(( آسیای_کوچک ))گویند.
✅ #طواحن: ( جمع طاحنه ) دندان های #اصلی_اضراس هستند.
🔶 تعدادشان #۱۲عدد است( شش عدد در هر آرواره ) و پس از ضواحک قرار دارند.
((طاحنه))=به معنای: ((آسیاب_لِه_کننده )) است ؛ و در
#لِه کردن لقمه ے غذا مٶثراست.در
#فارسی (( دندان های آسیای بزرگ )) نام دارند.
✅ نواجِذ ( جمع ناجِذَة ) #آخرین نوع دندان های اَضراس هستند ؛ تعدادشان #۴عدد است. ( دو عدد در هر آرواره ) بر خلاف سایر دندان ها ؛ از #۲۰سالگی به بعد ؛ بر می آیند و لذا به دندان های (( #عقل )) مشهورند:
( عَظٌّ عَلَی نَازِجِدَّةٍ = به کمال عقل و بلوغ رسید. ) دندان ها به ویژه در #آرواره_بالا نقش مهمّی در ایجاد حروف دارند و از قسمت های ثابت #اندام های #گفتاری هستند. 👇👇
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
✅ #در ادامه #مواضع_دستگاه:
#تکلّم با خَیشوم ( فضای یینی ) آشنا می شویم. .
🔶۵_موضع خیشوم:
✳️ فضای بینی را خیشوم گویند:
🔷این فضا در (( طنین بخشی )) به صوت حاصل از #ارتعاش_تارهای_صوتی #نقش_تعیین کننده اے دارد و جلوه ے ویژه اے به صوت می دهد.
🔶هنگامی که به علت #زکام راه بینی گرفته است. و یا فردی به علل گوناگون از استفاده از فضای بینی در صحبت خود ؛ محروم است ؛ نقش مهمّ این فضا ؛ آشکارتر می شود.
✳️ مخرح هفدهم :
🔶 محلّ خروج (( غنّه ))
در واقع فضای بینی (خیشوم ) #آخرین مخرج یعنی ((مخرج هفدهم )) محسوب می شود .
صدای که #ارتعاش_تارهای_صوتی ایجاد می شود ؛ در صورتی که به جای #دهان ؛
#از_بیتی_خارج_گردد (( غنّه )) نام دارد.
(( غنّه )) #حالت_ویژه_دو_حرف
(( ن)) و (( م )) است.
🔶برای درک #اهمیّت نقش خیشوم در #اداء این دو حرف کافی است ؛ بینی خود را با انگشتان کاملاً ببندید و بگویید: (( مهمان من آمد ! )) و در قرآن :
بخوانید : (( و عَلی اَمَمٍ مِمَن مَعَکَ ))
(سوره هود: ۴۸ ) آیا می توانید عبارت فوق را قرائت کنید.؟
🔶در نون و میم ساکن و یا مشدد جایگاه (( دهانی ))_(( لبی )) آنها کاملاً بسته است. و صدای آنها از مخرج #غنّه خارج می شود.
🔶اما در نون و میم #متحرکه ؛ نه تنها در لحظه ے (( رهش )) که حتی در خلال حرکت کوتاه و کشیده ے آنها نیز صدا مشترکاً از دهان و بینی خارج می گردد؟ ( بینی دهانی )
🔷پس (( غنّه صفت ویژه ے دو حرف #نون و #میم در همه ے حالات سکون و حرکت است.))
🔶 @eshragholqoran
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#اسامی_صفات_اصلی
✅و در ادانه صفات اصلی #آخرین صفت از صفات ده گانه اصلی(که دو به دو ضدّ یکدیگرند)
10_#صفت_اذلَاق
🔶((اذلاق)) در لغت به معنای(( تیز کردن_بی آرام کردن )) آمده است.
🌱در اصطلاح تجویدی عبارت است از:
(( سرعت و سهولت تلفظ حرف ))
🔷حروف (( مذلَقِه)) شش عدد بوده و عبارتند از{ ب_ر_ف_ل_م_ن_} که در عبارت((فَرَّ مَن لُبٍِ )) جمع آمده اند.1
#ترجمه:
🌱فرار کرد از عقل! چنانکه شاعر می گوید: #دیو_بگریزد_از_آن_قوم_که_قرآن_خوانند🌱
🔶اگر دقت کنیم در حروف( (اذلاق )) سه حرف((ب_ف_م_)) به لب ها وسه حرف ((ل_ن_ر_)) به(( نوک زبان ))
یا((ذَولقْ اللسان)) منسوبند. 🌱
🔷شاید این واقعیّت که لب ها و نوک زبان در ظاهر نسبت به سایر نقاط دستگاه تکلّم از(( حرکت )) بیشتری برخوردارند_تا آنجا که هر دو قسمت می توانند آواهای (( تکریری )) تولید کنند. 2_{نوک زبان آوای تکراری((ر)) را تولید می کند و #لب ها نیز می توانند دو حرف((پ)) و (( ب ))به حالت ((تکرار)) اداء کنند!! مانند صدای گوسفند چرانان !! }
🔶همین آواهای تکریری موحب شده است که این حروف را حروفی(( روان )) و برخورد از سهولت تلفظ ؛ بدانند.
🔷 #صفات اصمات و اِذلَاق مانند دیگر صفات (( #ذاتی )) هستند و تحت هیچ شرایطی #حذف و یا #کَم و #زیاد نمی شوند. لذا این(( تَوٍّهُم))که بعضی
((اِذلَاق)) را مربوط به حالت((سکون )) این حروف می پندارتد و یر همین اساس ؛ هشدار می دهند که
(( از حروف اذلاق به هنگام #سکوت باید به سرعت گذشت )) غلط است❌
و ربطی به (( اِذلَاق )) ندارد. ❌
🔶البته در اینکه (( نباید روی حروف #اذلاق به هنگام #سکون #مکث بی جا نمود)) شکّی تیست! #مهمّ
امّا مقصود ما این است که این قاعده ربطی به صفت #اِذلاقِ آنها ندارد و تعریف #اذلاق چنین نیست. دلیل آن اینکه:
🌱اوّلاً این توصیه اختصاص به حروف #اذلاق ندارد بلکه #مکث بی مورد روی هر حرف ساکن دیگری نیز #ناپسند است. #مهمّ🌱
🔷ثانیاً آیا روی حرف (( ب )) که از حروف((اذلاق )) است ؛ عملاً می توان مکث کرد که حالا گفته شود این کار ممنوع است!!؟؟
🔶نکته: صفات #اصمات و #اذلاق هیچ گونه کاربردی در تجوید ندارد!
[ وما به تبعیّت نوشتار اُستاد عزیز در کتاب حلیۀ القرآن و هماهنگی با فاخران علم تجوید از قُدما از جمله ابن جزریها آورده ایم 🌱_و تعداد اندکی نیز با اختلاف نظر ! ]
🔷بی جهت نیست که تعدادی از دانشمندان علم تجوید ؛ اصولاً این دو صفت را جزء صفات اصلی نیاورده اند.
ما نیز چنانکه عرض شد صرفاً جهت هماهنگی با اقوال مشهور؛ علم تجویذ به بیان این دو صفت پرداختیم.
#موّفق و سلامت باشید #ان_شاءالله. .
( در #حوزه_علم_تجوید شنیدن نظرات بزرگان علم تجوید ؛ و دانستن بهتر از شنیدن و ندانستن و اظهار نظر کردن است.)
🔶 @eshragholqoran
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
#باب_فرش_الحروف_👇👇
#آخرین درس از کتاب تجوید #دو۲* اُستاد موسوی بلده تقدیم می گردد🌹🍃
(نحوهِ قرائت برخی از کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم)
((فرش))=بهمعنای((بسط_پراکندگی))
آمده است.🌸🍃
و ((حروف)) جمع فرش حروف است از :
((احکام ویژهِ برخی از کلمات قرآن در یک قرائت خاصّ))
✅((قوائد ے)) که ضمن دروس گذشته فرا گرفتیم ؛
#کلیّاتی است از ((اُصول)) قرائت #عاصم به روایت حفص ؛ که به صورت قواعد و ضوابط #مدوّن_و_معیّن ؛ عرضه می شود .🌹🍃
✅لذا: به این قواعد((اُصول قرائت)) گویند. برای هر یک از #أئمّه: قرائت و راویان آنها ((اُصول قرائت)) ویژه ا ے؛ #مدوّن و موجود است؛
(مانند احکام نون ساکنه و تنوین یا احکام مدّ). 🌸🍃
✳️ اما هر یک از #قرّاء و راویان آنها ؛ همچنین ؛ کلماتی از قرآن را ؛ به صورت ((پراکنده)) و خارج از #ضوابط مشخص و #ثابت ؛ متفاوت با بعض دیگر خوانده اند.
✅ #لذا این بخش ار قرائت هر قاری یا راوی را ؛((فرش الحروف)) گویند.
✳️ هرچند ما در طول مباحث گذشته ؛ به تناسب هر درس ؛ #اشاراتی به برخی از این #کلمات و #نحوهِ_قرائت آنها داشته ایم ؛
✅اما اینک در پایان مباحث کتاب ؛ یکبار دیگر ؛((فرش الحروف به روایت حفص از عاصم)) را به صورت جمع بندی همراه با مواردی که تا به حال #ذکر نشده است ؛ می آوریم🌸🍃
✍دقت فرمایید: 👇👇
✳️1_ءَأعْجمییٌّ (فصّلت_۲۴)، همزهِ دوم به ((تسهیل)) خوانده می شود.
[باب صفات حروف؛ صفت نبرة] 🌸🍃
✳️2_(( أَلْذَّکَرَینِ)) ؛ (( آلَْانَ)) ؛ ((آللّهُ))
به دو وجه((الف مدی با مدّ لازم))و
((دو همزهِ مفتوحه با تسهیل همزهِ دوّم)) خوانده می شود.
[درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌹🍃
✳️3_أَلْاِسْمُ :
(حجرات_۱۱) در حالت وصل به کلمهِ #ماقبل ؛ فقط به صورت((بِيْسَ لِسْمُ))
با کسرهِ لام و #حذف همزه وصل خوانده می شود.
اما در صورت #ابتداء؛ به دو وجهِ
(( أََلْسْم ُ)) (( َلْسْم ُ)) قرائت می گردد. [باب همزه وصل]🍃🌸🍃
✳️4_مَجْريٰهَا (هود_۴۱) الف مدی پس از راء به ((امالهِ کبری')) خواند می شود. طبعاً را نیز ترقیق است .
[باب همزه وصل]
[درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌸🍃
✳️ 5_أَنَّا_لَکِنَّا_آلظُّنُونَا_آلرَّسُولَا_
آلسبِبِلَ _قَوَارِیرَا_سَلَاسِلَا :
#کلمات فوق در وصل به فتحه و در وقف به((الف مدّی)) خوانده می شود. #البته آخرین کلمه؛ یعنی سَلَاسِلَا(سوره انسان_۴) دو #وجهی است. =یعنی علاوه بر وجه مذکور؛ هنگام وقف ؛ به سکون لَام
(سلاسِلْ) نیزخوانده شده است.🌸🍃
✳️ 6_أِرْکَبْ مَعَنَا _ یَلْهَثْ ذَالِکَ
اظهار (( ثْ )) و (( ثْ )) نزد حرف بعدیِ خود نیز به طریقی از حفص آمده. است. اما #ادغام آنها #ارجح و معمول است.[ باب ادغام(متجانسین)]🌹🍃
✳️ 7_یَبْصُطُ_ بَصْطَۀَّ _
(بقره_۲۴۵_؛ اعراف _۶۹) هردو با
(( س )) خوانده می شود. #هرچند این دو با((ص))
نیز خوانده شده اند ؛ امّا قرائت به
((س)) #ارجح و مشهور است.🌸🍃
✳️ 8_ أَلمُصَيْطِرُونَ _ بِمَصَيْطِرٍ
(طور_ ۳۷؛ غاشیه _۲۲) هردوبا ((ص)) خوانده شده اند .#هر جند قرائت به ((س)) نیز وارد شده است؛ #اما ضعیف است. 🌹🍃
✳️ 9_ضَعْفٍ _ضَفعْاً (روم _۵۴) اولی #دوبار و #دومی یک بار در آیه ے مذکور آمده اند. #علاوه بر
((فتحه)) ضاد؛ حفص ؛ هر سه مورد را با((ضمة)) نیز خوانده است.
#اما ((فتحه)) در قرائت آن #مقدم است. 🌸🍃
✳️10_کهمعص_حم_عسق(مریم_شوری )((عین)) را در این دو مرد ؛ به طول _توسط و حتی #قصر خوانده شده است .#امّا ترجیح با طول است .
[ باب مدّ و قصر(مدّ لین) ]🌹🍃
✳️ 11_أَلَمْ نَخلُقْکُمْ_(مرسلات_۲۰)
#ادغام قاف سامن در حرف کاف به هر دو وجه ((تامّ)) و ((ناقص)) جایز است. #اما وحه ادغام #تامّ رجحان دارد. [باب ادغام(متقاربین)] 🌸🍃
✳️12_لَا تأ مَنَّا (یوسف_۱۱) نون مشدّد به ((اشمام)) خوانده شده است.🌸🍃
یعنی هنگام تلفظ آن باید لب ها جمع شده و حالت((ضمّة)) را نشات دهد! چراکه اصل آن((لَا تَأمَنُنَا))بوده است.
[باب طرق وقف بر #آخر کلمات🌹🍃
✳️ 13_یس *والقُرْءَآنِ الحکیم_ #نوالقَلَُمْ_ *نون ساکنهِ واقع در هجاء #حرف_مقطعه ؛ در صورت وصل تزد
((و)) اظهار می گردد. 🌸🍃
✳️ 14_أ رجَْهْ_فَاَلقَْهْ_(اعراف_۱۱ و شعراء _۳۶) _ ( نمل_۲۸) در هر دو ؛ #هاء_ضمیر به سکون خوانده شده است. 🌹🍃
✳️15_یَرْضُهُ لکَُُمْ_(زمر_۷ )هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود. 🌸🍃
✳️️ 16_فِیهِ مُهَانَا(فرقان_۶۹) هاء ضمیر اشباء می شود.🌹🍃
✳️ 17_وَیَتَّقَْهِ_(نور_۵۲) حفص به #سکون قاف و عدم اشباع هاء ضمیر خوانده است. 🌸🍃
✳️ 18_ءَا تینِیَ(نمل_۳۶) در وصل؛ به فتحه یاء و در وقف به دو وجه
((اثبات یاء))
(ءَاتيٰنیَ) و ((حذف)) آن(ءَاتيٰنْ)
قرائت می شود. 🌹🍃
✳️ 19_موارد سکت واجب :
به((طریقی)) از حفص که بر طبق آنذمدّ منفصل((قصر)) آمده است.
این موارد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قال الاِْمامُ الْعَسْكَرىّ عليه السلام: لايَعْرِفُ النِّعْـمَةَ اِلاَّ الشاكِرُ، وَ لا يَشْكُرُ النِّعْمَةَ اِلاَّ الْعارِفُ. [اعلام الدين 313]
امام عسكرى عليه السلام فرمود: نعمت را جـز سپاسگزار كسى نمى شـناسد و جز عارف و دانا نعمت را سپاسگزارى نمى كند.
#مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حدیث « گهرهای عسکری » علیه السلام حدیث شماره : ۱۳۰
🌿🌸🌿🌹
#آخرین پنج شنبه ماه پر فضیلت شعبان المعظم را غنیمت شماریم
و پیشاپیش به مهمانی ماه رمضان مهمانیم ..
#ان_شاءالله. ..
⭐️🔰 @eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🌈تفاوت الفبای فارسی با 🌈الفبای عربی از نظر تلفظ و شکل :
#باتوجه ودقت نظردرجدول الفبای عربی👆👆در پیوست
بیان می گردد که 👇👇
🌴هر ملتی با زبان خود گویش دارد و به کمک #الفبای خاصّ سرزمین خود ؛ کتابت و سخن می گوید
#زبان انگلیسی-A--B-C-D-الی آخر /زبان ملتها و اقوام دور :: 🌷و ما فارسی زبان هستیم🌷
✅در نتیجه :
#ما فارسی زبان هستیم و الفبای ملت ما 32 حرف می باشد. #مهمّ👇👇
✅ اما مشترکاتی با زبان عربی نیز داریم. .
از آن جهت که پیامبر مکرم (اسلام) عرب و کتاب اسمانیش قران در سرزمین وحیّ نازل گردیده و مابا قران همسو و همراهیم پس :
#شایسته هست که با حروف الفبای عربی که در تصویر بالا ملاحضه می فرمایید #َنیز #آشنا شویم و تفاوتها را با حروف الفبای فارسی که کمی متفاوت است بهتر #بشناسیم
🌴درالفبای زبان عربی #چهار_حرف #پ ژ گ چ (پژ گچ) را نداریم و در رسم الخط ّهیچ قرآنی کتابت نشده و نیست.. .
✍چرا که با توجه به گوناگونی زبان ملتها [کتا ب ] قرآن ازسوی پروردگار نازل شده و تغییری در بطن آن نیست و نخواهد بود. #بله :با رسم الخطهای دیگر ملتها کتابت قرآن بسیار هست ولی #کلام و بطنّ قرآن یکی است .. و تغییری نخواهیم یافت .. .
👌روجوع به آیه ۳۲سوره بقره و باز ؛ ذکر حدیث امام جعفر صادق علیه السلام در راستای کلمات و آیات و سُوَر قرآن شود 🌸🌿
🌴و اینک : در الفبای زبان عربی 12 حرف با الفبال زبان فارسی از نظر #صدا و تلفظ کمی تفاوت وجود دارد که #عباتند:👇👇
باء تاء ثاد حاء خاء راء زاء طاد ظاء فاء هاء یاء
[که سه حرفی است ]
🌴و دو حرف نیز از نظر #شکل تفاوت دارند 💢 1_ تَ غیر آخر و ت آخر (فارسی) [ ة بة از اشکال دیگر ] ت در قران و زبان عربی + ة گرد و طیبة تأنیث. .می باشد 💢رَحْمَةٌ /بقرة /
✅و۲_ نیز کاف بزرگ که در کتابت فارسی سرکژ حتماً درج می شود..
امّا درکتابت قرآن : کاف آخر #سرکژ را نمی نویسند. و در عوض یک همزه ء کوچک در شکم کاف درج می گردد. و هست 💢وَأُولَئِكَ /
👌روی صفحات قرآن نظر لطف بیندازید...
پس هر حرفی شکل و صدای خاصّ خودش را دارد. ☘ 💢 ج َ ع َ لَ .. ._. ..
و کلّ قراق با همین حروف کتابت شده
✅یکبار دیگر روی جدول حروف دقت نظر فرمایبد در پیوست بالا 🌾
🔴مشخصات :
و چنانکه قبلاً دیدیم و خواندیم #دومین سوره قرآن نیز با حروف شروع شده ✅ حروف مقطعه
👌سوره مبارک بقره با #الم~ شروع شده که ذیلاً آشنا می شو یم..
🌴باید به محضر شریفتان برسانم: از آنجایی که کتابت قرآن به زبان #عربیست و در سرزمین مکه و مدینه منوره این #آخرین کتاب آسمانی قرآن به #آخرین پیغمبر مبین اسلام در طیّ "23" سال رسالتش نازل شد #بدون اعراب (حرکات و نقطه نگاری بوده)
👌عربها چون عرب زبان بودند مشکل چندانی نداشتند .وکلمات و ایات قران را درک می کردند.
اما ملتهای دیگر و بلاد مشکل داشتند از این رو .. .
🌴اولین کسی که به امرعلی علیه السلام قرآن را #اعرب گذاری نمود.👇
🌴شیخ ابوالاسود دوئلی بودند که با توجه به تلاوت مولی و باز و بسته شدن و جمع شدن لبها قران را اعراب گذاری نمودند و#اِعراب از شکل خود حروف : فتحه از الف /کسره از یا /و ضمه از شکل واو گرفته شده.
🔶سپس قرآن را ابوالاسود تلاوت نمودند و دوم شخص از صحابه علی (ع) #احمد_فراهدی امر نقطه نگاری قران را نیز به اکمال رساندند..
#پایان جلسه اول
https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab
آموزه_اے از قران
012.mp3
3.4M
🔰حزب ۱۲ – آيات ۵۲ تا ۹۲ آل عمران
🎼 قاری #شهریار_پرهیزگار//
🔶شروع از صفحه "۵۶ " #اخرین ایه...
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
https://eitaa.com/eshragholqoran
#باتوجه ودقت نظردرجدول الفبای عربی👆👆در پیوست
بیان می گردد که 👇👇
🌴هر ملتی با زبان خود گویش دارد و به کمک #الفبای خاصّ سرزمین خود ؛ کتابت و سخن می گوید
#زبان انگلیسی-A--B-C-D-الی آخر /زبان ملتها و اقوام دور :: 🌷و ما فارسی زبان هستیم🌷
✅در نتیجه :
#ما فارسی زبان هستیم و الفبای ملت ما 32 حرف می باشد. #مهمّ👇👇
✅ اما مشترکاتی با زبان عربی نیز داریم. .
از آن جهت که پیامبر مکرم (اسلام) عرب و کتاب اسمانیش قران در سرزمین وحیّ نازل گردیده و مابا قران همسو و همراهیم پس :
#شایسته هست که با حروف الفبای عربی که در تصویر بالا ملاحضه می فرمایید #َنیز #آشنا شویم و تفاوتها را با حروف الفبای فارسی که کمی متفاوت است بهتر #بشناسیم
🌴درالفبای زبان عربی #چهار_حرف #پ ژ گ چ (پژ گچ) را نداریم و در رسم الخط ّهیچ قرآنی کتابت نشده و نیست.. .
✍چرا که با توجه به گوناگونی زبان ملتها [کتا ب ] قرآن ازسوی پروردگار نازل شده و تغییری در بطن آن نیست و نخواهد بود. #بله :با رسم الخطهای دیگر ملتها کتابت قرآن بسیار هست ولی #کلام و بطنّ قرآن یکی است .. و تغییری نخواهیم یافت .. .
👌روجوع به آیه ۳۲سوره بقره و باز ؛ ذکر حدیث امام جعفر صادق علیه السلام در راستای کلمات و آیات و سُوَر قرآن شود 🌸🌿
🌴و اینک : در الفبای زبان عربی 12 حرف با الفبال زبان فارسی از نظر #صدا و تلفظ کمی تفاوت وجود دارد که #عباتند:👇👇
باء تاء ثاد حاء خاء راء زاء طاد ظاء فاء هاء یاء
[که سه حرفی است ]
🌴و دو حرف نیز از نظر #شکل تفاوت دارند 💢 1_ تَ غیر آخر و ت آخر (فارسی) [ ة بة از اشکال دیگر ] ت در قران و زبان عربی + ة گرد و طیبة تأنیث. .می باشد 💢رَحْمَةٌ /بقرة /
✅و۲_ نیز کاف بزرگ که در کتابت فارسی سرکژ حتماً درج می شود..
امّا درکتابت قرآن : کاف آخر #سرکژ را نمی نویسند. و در عوض یک همزه ء کوچک در شکم کاف درج می گردد. و هست 💢وَأُولَئِكَ /
👌روی صفحات قرآن نظر لطف بیندازید...
پس هر حرفی شکل و صدای خاصّ خودش را دارد. ☘ 💢 ج َ ع َ لَ .. ._. ..
و کلّ قرآن با همین حروف کتابت شده
❣ #كتاب را بگشایید و ❣
✅یکبار دیگر روی جدول حروف دقت نظر فرمایبد در پیوست بالا 🌾
🔴مشخصات :
و چنانکه قبلاً دیدیم و خواندیم #دومین سوره قرآن نیز با حروف شروع شده ✅ حروف مقطعه
👌سوره مبارک بقره با #الم~ شروع شده که ذیلاً آشنا می شو یم..
🌴باید به محضر شریفتان برسانم: از آنجایی که کتابت قرآن به زبان #عربیست و در سرزمین مکه و مدینه منوره این #آخرین کتاب آسمانی قرآن به #آخرین پیغمبر مبین اسلام در طیّ "23" سال رسالتش نازل شد #بدون اعراب (حرکات و نقطه نگاری بوده)
👌عربها چون عرب زبان بودند مشکل چندانی نداشتند .وکلمات و ایات قران را درک می کردند.
اما ملتهای دیگر و بلاد مشکل داشتند از این رو .. .
🌴اولین کسی که به امرعلی علیه السلام قرآن را #اعرب گذاری نمود.👇
🌴شیخ ابوالاسود دوئلی بودند که با توجه به تلاوت مولی و باز و بسته شدن و جمع شدن لبها قران را اعراب گذاری نمودند و#اِعراب از شکل خود حروف : فتحه از الف /کسره از یا /و ضمه از شکل واو گرفته شده.
🔶سپس قرآن را ابوالاسود تلاوت نمودند و دوم شخص از صحابه علی (ع) #احمد_فراهدی امر نقطه نگاری قران را نیز به اکمال رساندند..
https://eitaa.com/eshragholqoran
#پایان جلسه اول
👇👇 #کتاب_در_پی_دی_اف_باز_شود