#ذکر تاریخچه عملی تجوید بصورت مختصر

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ با تحیّت بر شما ادامه میدهیم مبحث مد با عنوان : ✅ مد #بدل 🔶این مد در قرائت عاصم به صورت مد طبیعی( قصر = دو حرکت ) خواند می شود. فلذا طبق این قرائت عملاً دز ببن مدهای فرعی وجود ندارد؛ با این حال؛ جهت هماهنگی با اغلب کُنب تجویذی و به منظور افزایش معلومات خواننده ے محترم #ذکر می گردد. ✅تعریف ' مد بدل مدی است که بر خلاف سایر انواع مد ؛ سبب آن((همزه ء )) است ؛که قبل از حروف مد می آید :مثال : 💢ءَامَنُوا _أولُوا_ُأِیمَان_مَئارِب_رَءَا_ 🔶این مد در تمام قرائات از انوع مد طبیعی است و تنهاردر قرائت((نافع)) از قرّاء سبعة به روایت((وَرش)) علاوه بر قصز؛ #به توسط و طول ۳_۴_۵_۶/، نیز خوانده شده است. 🌱 🔶تا کنون از انواع مدِ فرعی؛ با مد هایی که سبب آنها ((همزه ء)) است ؛ آشنا شدیم؛ 🔷اینک به سه نوع دیگر مد می پردازیم. #سبب این سه نوع مد؛ (سکون) است. #دقت ✳️ سکون به عنوان سبب مد ؛ دو نوع است : #سکون_لازم : کلمه ((لازم))به معنای ((ذاتی_همیشه_همراه))و ملمه ے ((عارض))؛ به معنای((غیر_ذاتی_موقت)) است. ✅ سکون لازن: سکونی است همیشگی که در ملمه ؛ با حرف همراه است و به خاطر وقف ایجاد نشده باشد. مانند💢سکون ((ف)) در((مُفْلِحُونَ)) ✅ سکون عارض : سکونی است موقت که به خاطر #وقف بر حرف #آخر_کلمه ؛ پدید می اید و با #وصل آن به حرف بعد از بین می رود. #مهمّ مانند: 💢سکون(( نْ )) در((اَلمُفْلِحونَ)) که هنگام وقف(( اَلمُفْلِحُون ْ)) خوانده می شود. 🔶⚜🔶👇👇

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #باب_فرش_الحروف_👇👇 #آخرین درس از کتاب تجوید #دو۲* اُستاد موسوی بلده تقدیم می گردد🌹🍃 (نحوهِ قرائت برخی از کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) ((فرش))=بهمعنای((بسط_پراکندگی)) آمده است.🌸🍃 و ((حروف)) جمع فرش حروف است از : ((احکام ویژهِ برخی از کلمات قرآن در یک قرائت خاصّ)) ✅((قوائد ے)) که ضمن دروس گذشته فرا گرفتیم ؛ #کلیّاتی است از ((اُصول)) قرائت #عاصم به روایت حفص ؛ که به صورت قواعد و ضوابط #مدوّن_و_معیّن ؛ عرضه می شود .🌹🍃 ✅لذا: به این قواعد((اُصول قرائت)) گویند. برای هر یک از #أئمّه: قرائت و راویان آنها ((اُصول قرائت)) ویژه ا ے؛ #مدوّن و موجود است؛ (مانند احکام نون ساکنه و تنوین یا احکام مدّ). 🌸🍃 ✳️ اما هر یک از #قرّاء و راویان آنها ؛ همچنین ؛ کلماتی از قرآن را ؛ به صورت ((پراکنده)) و خارج از #ضوابط مشخص و #ثابت ؛ متفاوت با بعض دیگر خوانده اند. ✅ #لذا این بخش ار قرائت هر قاری یا راوی را ؛((فرش الحروف)) گویند. ✳️ هرچند ما در طول مباحث گذشته ؛ به تناسب هر درس ؛ #اشاراتی به برخی از این #کلمات و #نحوهِ_قرائت آنها داشته ایم ؛ ✅اما اینک در پایان مباحث کتاب ؛ یکبار دیگر ؛((فرش الحروف به روایت حفص از عاصم)) را به صورت جمع بندی همراه با مواردی که تا به حال #ذکر نشده است ؛ می آوریم🌸🍃 ✍دقت فرمایید: 👇👇 ✳️1_ءَأعْجمییٌّ (فصّلت_۲۴)، همزهِ دوم به ((تسهیل)) خوانده می شود. [باب صفات حروف؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️2_(( أَلْذَّکَرَینِ)) ؛ (( آلَْانَ)) ؛ ((آللّهُ)) به دو وجه((الف مدی با مدّ لازم))و ((دو همزهِ مفتوحه با تسهیل همزهِ دوّم)) خوانده می شود. [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌹🍃 ✳️3_أَلْاِسْمُ : (حجرات_۱۱) در حالت وصل به کلمهِ #ماقبل ؛ فقط به صورت((بِيْسَ لِسْمُ)) با کسرهِ لام و #حذف همزه وصل خوانده می شود. اما در صورت #ابتداء؛ به دو وجهِ (( أََلْسْم ُ)) (( َلْسْم ُ)) قرائت می گردد. [باب همزه وصل]🍃🌸🍃 ✳️4_مَجْريٰهَا (هود_۴۱) الف مدی پس از راء به ((امالهِ کبری')) خواند می شود. طبعاً را نیز ترقیق است . [باب همزه وصل] [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️ 5_أَنَّا_لَکِنَّا_آلظُّنُونَا_آلرَّسُولَا_ آلسبِبِلَ _قَوَارِیرَا_سَلَاسِلَا : #کلمات فوق در وصل به فتحه و در وقف به((الف مدّی)) خوانده می شود. #البته آخرین کلمه؛ یعنی سَلَاسِلَا(سوره انسان_۴) دو #وجهی است. =یعنی علاوه بر وجه مذکور؛ هنگام وقف ؛ به سکون لَام (سلاسِلْ) نیزخوانده شده است.🌸🍃 ✳️ 6_أِرْکَبْ مَعَنَا _ یَلْهَثْ ذَالِکَ اظهار (( ثْ )) و (( ثْ )) نزد حرف بعدیِ خود نیز به طریقی از حفص آمده. است. اما #ادغام آنها #ارجح و معمول است.[ باب ادغام(متجانسین)]🌹🍃 ✳️ 7_یَبْصُطُ_ بَصْطَۀَّ _ (بقره_۲۴۵_؛ اعراف _۶۹) هردو با (( س )) خوانده می شود. #هرچند این دو با((ص)) نیز خوانده شده اند ؛ امّا قرائت به ((س)) #ارجح و مشهور است.🌸🍃 ✳️ 8_ أَلمُصَيْطِرُونَ _ بِمَصَيْطِرٍ (طور_ ۳۷؛ غاشیه _۲۲) هردوبا ((ص)) خوانده شده اند .#هر جند قرائت به ((س)) نیز وارد شده است؛ #اما ضعیف است. 🌹🍃 ✳️ 9_ضَعْفٍ _ضَفعْاً (روم _۵۴) اولی #دوبار و #دومی یک بار در آیه ے مذکور آمده اند. #علاوه بر ((فتحه)) ضاد؛ حفص ؛ هر سه مورد را با((ضمة)) نیز خوانده است. #اما ((فتحه)) در قرائت آن #مقدم است. 🌸🍃 ✳️10_کهمعص_حم_عسق(مریم_شوری )((عین)) را در این دو مرد ؛ به طول _توسط و حتی #قصر خوانده شده است .#امّا ترجیح با طول است . [ باب مدّ و قصر(مدّ لین) ]🌹🍃 ✳️ 11_أَلَمْ نَخلُقْکُمْ_(مرسلات_۲۰) #ادغام قاف سامن در حرف کاف به هر دو وجه ((تامّ)) و ((ناقص)) جایز است. #اما وحه ادغام #تامّ رجحان دارد. [باب ادغام(متقاربین)] 🌸🍃 ✳️12_لَا تأ مَنَّا (یوسف_۱۱) نون مشدّد به ((اشمام)) خوانده شده است.🌸🍃 یعنی هنگام تلفظ آن باید لب ها جمع شده و حالت((ضمّة)) را نشات دهد! چراکه اصل آن((لَا تَأمَنُنَا))بوده است. [باب طرق وقف بر #آخر کلمات🌹🍃 … ✳️ 13_یس *والقُرْءَآنِ الحکیم_ #نوالقَلَُمْ_ *نون ساکنهِ واقع در هجاء #حرف_مقطعه ؛ در صورت وصل تزد ((و)) اظهار می گردد. 🌸🍃 ✳️ 14_أ رجَْهْ_فَاَلقَْهْ_(اعراف_۱۱ و شعراء _۳۶) _ ( نمل_۲۸) در هر دو ؛ #هاء_ضمیر به سکون خوانده شده است. 🌹🍃 ✳️15_یَرْضُهُ لکَُُمْ_(زمر_۷ )هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود. 🌸🍃 ✳️️ 16_فِیهِ مُهَانَا(فرقان_۶۹) هاء ضمیر اشباء می شود.🌹🍃 ✳️ 17_وَیَتَّقَْهِ_(نور_۵۲) حفص به #سکون قاف و عدم اشباع هاء ضمیر خوانده است. 🌸🍃 ✳️ 18_ءَا تینِیَ(نمل_۳۶) در وصل؛ به فتحه یاء و در وقف به دو وجه ((اثبات یاء)) (ءَاتيٰنیَ) و ((حذف)) آن(ءَاتيٰنْ) قرائت می شود. 🌹🍃 ✳️ 19_موارد سکت واجب : به((طریقی)) از حفص که بر طبق آنذمدّ منفصل((قصر)) آمده است. این موارد

#ذكر أيه سجده... 🌴ایه "١٥"سوره سجده و سوره فصلت و سوره النَّجم و سوره علق داراي #سجده_واجب مي باشد... #با ذكر سجده نماز صبح نیز **كفايت مي كند اما اجراي #ان واجب تأكيدي مي باشد🌿 https://eitaa.com/eshragholqoran

#ذكر أيه سجده... 🌴ایه "۳۲"سوره فصلّت داراي سجده واجب مي باشد... ويا ذكر سجده نماز صبح**كفايت مي كند اما اجراي #ان واجب تأكيدي مي باشد🌿

#بِسمِ_اللهِ_النُّورٍ_النُّور... ✅تنوینها__#_ً__ # ِِ _#_ُُ =نون زائده هستند که در آخر بعضی اسمها می آیند. (1) و ضربياضافه نمی کنند 💢در درس سکون گفته شد حرف ساکن #فاقد حرکت می باشد و باید با حرف #متحرک_ماقبل خود خوانده شود⚡️ ✍ و این وجه #تشابه در تنوینها نیز دیده می شود 🔷 با این تفاوت که #حرف ساکن بعد از حرف متحرک رَ ب^ نوشته میشود و حرف ساکن با حرف متحرک ماقبل خود =رَب خوانده شود 💢د ر صورتی که حرف تنوین دار حرکتش همراه خود تنوین می باشد سِرٍِ ( رِن ) = سِرٍّ رِ / غَفُورٌ / ( غَ فُو رُ ن )❣دقت❣ ✅ تنوینها : 🔷1_ تنوین تکرار حرکات کوتاه می باشد :و علت تکرار #شکل نشانگر تلفظ نون ساکنی است که در کتابت نوشته #نشده #ولی خوانده می شود. #مانند 👌عَظِیمٍ / 👌شَکورُُ / 👌عَظِیماً // 🔶حرکت #فتحه +__َ =__ً #تنوین_نصب 🔶حرکت کسره__ِ + ِ = #تنوین_جَر 🔶حرکت ضمّه__ُ +__ُ = #تنوینها_رفع [اَن ً اِن ِِ اُن ُُ ] #مثال : #مَاءً #خَیرٍ #خَیرُُ #کِتَابُُ / #ذِکرٍ / #رَاضِیَةً / #جِهَادٍ / 💢چنانکه در مثالهای بالا دیده می شود 🔷_تنوین ها آخر بعضی اسمها می آید و #تنوینها جزء نون اصلی کلمه نیستند. ⁉️ 🔷_بلکه نون زائده هستند. 🔴_ در تلفظ تنوینها : ما تنها صدای نون تنوینها را می شنویم...( شکل حرف ن را #نمی بینیم ) ✅ تفاوت ن اصلی کلمات با نون #تنوین_ها : 💢 در نون اصلی کلمه هم شکل حرف 👌نون را میبینیم و هم #تلفظ صدای ن نون را می شنوید. 🔵 #کُن_فَیَکُن / #یُنفِقُ / #عَنهُم / #عِندَنَا / 💢💢💢 🔴 مثال مِنهُم و اَنفُسِهِم ❣دقت: #نون منهُم را حذف میکنیم= مِ هُم چه شد⁉️ 👌 ببینید دیگر این کلمه👈(مِ هُم ) معنی ندارد و #و شکل ظاهرش بهم ریخت. ..⁉️ ✅ #دقت : درکلمه ے اَنفُسِهم ( اَ فُسِهِم ) ( شکل کلمه بهم ریخت ) 💢اصل کلمه اَنفُسِهِم_ ❣ #مثال تنوین خَیرٍ = خَیرِ یک حرکت از رِِ #حذف شد اما شکل کلمه بهم نخورد.. ❣مهمّ 💢پس نتیحه نون #تنوین 👌نون زائده و ناشناخته است و صدای آن را در هنگام تلفظ می شنویم . 💢اما در نون #اصلی_کلمه هم شکل نون را می بینیم و هم تلفظ میشود و هم معنی کلمه مشخص میشود. ✅مثال اَنفُسِهِم : و فِی أَنفُسِهم أفلا تُبصِرُون؟ 💢معنی : و در خود شما(نشانه ها و ایاتی از پروردگارتان هست) آیا پس نمی نگرید؟ ؟ ✅↗️اَن^1 ↙️فُ1 ⬅️ سِ 1 ⬅️ هِم1 ⭕️غَفُورٍ =⬆️غَ 1 ↙️فُو 2 ⬅️رِن1 ⭕️مشاهد می کنید که تنوین ها هم مانند حرف ساکن ضرب زیاد نمی کنند. 👇👇👇 ✅یادسپاری #ویژه : 💢بعضی از کلماتی که به تنوین فتحه یعنی : #تنوین_نصب ختم شده بعد از آنها#الفی آورده اند 👌مانند: کِتاباً / قُرءَانََا / حَکِیمََا / 💢با #تنوین_نصب در سه مورد نیز #الف نیاورده اند : کلماتی که به #ۀ تاء گرد ختم می شوند 🔷رَحمَةً _مَوعِظَۀً / 🔷کلماتی که#تنوین_تصب روی یا قرار گرفته: هُدیً _ضَحَیً/ 🔷کلماتی که به ء ختم شده اندو #تنوین_نصب روی ء آمده #مانند: مَاءً_یَشَاءً/ ✅چند مثال جهت تمرین بیشتر: 💢عَظِیماً ↗️ عَ1َ / ⬅️ ضِی2 / ↗️ مَن1/( ،تنوین #نصب) 💢شَیءٍ ↗️ شَی1/ ↗️ ءِن1/ (تنوین #جر 💢خَاشِعَۀً ⬆️ خَا2/ ⬅️ شِ1/ ↗️ ع1َ/ ↗️ةَن1 (تنوین #رفع) 💎 به جهت #فلشها توجه شود ؛ 💠 فلشها لحن عربی را مشخص می کند. 💎 اعداد میزان کشش را مشخص می کند. ❣تمرین روی #سوره_احزاب❣ https://eitaa.com/eshragholqoran