eitaa logo
فلسفه نظری
2.2هزار دنبال‌کننده
514 عکس
83 ویدیو
115 فایل
🔮شناخت عقلانی پیرامون حقیقت‌ موجودات‌ را فلسفه‌نظری گویند. ✔والحّقُ لایعرفُ الّا بِالبُرهان لابِالرِجال @eshragh1300
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5947201778381493367.ogg
زمان: حجم: 12.73M
┄═❁❁࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─ 🔻 : ســلــام و عــرض ادب ابن سینا راجوهر میداند اگر این گزاره صحیح باشد چگونه می شود با این گزاره مشکل راتبیین یا آن را نقد کرد؟؟ به عبارتی اگر مانند مزاج را جوهر بدانیم، پس مزاج باید منشاء ادراک باشد. اگراینگونه باشد پس چه نقشی دربدن مادی ایفا میکند؟ وقول ماده گرایان که مزاج را منشاء ادراک میدانند چه تفاوتی باقول دارد؟ تــشــکـر 𖤓┅┅┅┅┅┅┅┅┄‌┄‌ 🔸فلسفه نظری ⌜@falsafeh_nazari
🔻 این تحلیل ونتیجه گیری از مباحث مبنی براینکه از تکامل حاصل میشود اشتباه میباشد. علاوه برمباحث بسیاری که صدرا در این زمینه دارد به اذعان ایشان نفس از عالم و نشأت گرفته و نازل شده است. جسم، مرکبِ بالذات است وهر گونه در آن بالعرض و حاصل حلول یک امر که همان نفس مجرد مدبر ذو حیات است میباشد. آیا میتوان گفت از کثیربالذات(جسم)که من حَیثُ کَثرت فاقد حیات وحرکت است وحدت بالذات(نفس)که منشا حیات وحرکت میباشد زائیده شود؟ معطی شیء که نباید فاقد شیء باشد..اساسا از این حیث وجود نفس برای جسم را لازم میدانیم تا بتوانیم حرکت وحیات جسم را توجیه کنیم، با این حساب آیا میشود که از جسمی که ذاتا وطبعا فاقد حیات وحرکت است امری که حیات وحرکت ذاتیش است(نفس) بوجود آمده وتکامل یابد؟ آنچه نفس بر اساس تکامل آن فعلیت می‌یابد، صورت معدنی است ونه خود جسم بماهو جسم. صورت معدنی بین جسم ونفس مجرد مدبر قرار گرفته است، چون جسم را از تفرقه حفظ میکند به فضای عالم ماده نزدیک است و از سنخ مجردات تام نمیباشد و از این جهت که قابلیت حلول دارد و منطبع در جسم میباشد و فراتر از ابعاد ثلاث است، شانی مجرد داشته و به عالم نفس نزدیک است. در واقع نفس مجرد ناطقه انسانی به دلیل بُعد و تنزلش از عالم جبروت،ضعیف و محدود شده و در نطفه انسان به شکل صورت معدنی درآمده که فقط میتواند حفظ مرکب از تفرق و فروپاشی کند، وچون صورت معدنی تنزل و شکل ضعیف شده نفس است گویا جسمانی است اما به تدریج تکامل در او حاصل شده وبه شکل نفس انسانی در می‌آید. 👤 ╰๛---๛---๛--------------------- ⌜@falsafeh_nazari
record.ogg
زمان: حجم: 14.28M
🔻درباره گفتگوی صوتی: درباره قسمت اول 🔖( نسبت جسم بانفس_ حیات وحرکت جسم بماهو دال بر وجود یک موجود مجرد مدبر به نام نفس میباشد ) 👤 ╰๛---๛---๛------------------ @falsafeh_nazari
AUD-AudioMerger3.mp3
زمان: حجم: 66.1M
🔻درباره گفتگوی صوتی: درباره قسمت دوم 🔖( ۱_در تعریف نفس گفته‌اند: کمالُُ اَوَّلُ لِجِسمِِ طَبیعیِِّ ذی حياةِِ بالقوةِ. ۲_معنای کمال در فلسفه ۳_معنای امر بالقوه وبالفعل ۴_اشاره ای درباره مساله تکامل‌گرایی داروین و جسمانیة الحدوث ۵_نفس از تکامل جسم ایجاد نشده بلکه از عالم جبروت تنزل یافته ) 👤 ╰๛---๛---๛------------------- @falsafeh_nazari
AUD-AudioMerger4.mp3
زمان: حجم: 63.64M
🔻درباره گفتگوی صوتی: درباره قسمت سوم 🔖( ۱_در تعریف نفس گفته‌اند: کمالُُ اَوَّلُ لِجِسمِِ طَبیعیِِّ ذی حياةِِ بالقوةِ. ۲_معنای جسم طبیعی ۳_معنای ذی حیاة بالقوه ۴_اقسام نفس_ نفس فلکی ۵_ابوعلی سینا نفوس افلاک را ناطقه میدانست ) 👤 ╰๛---๛---๛----------------- @falsafeh_nazari
record.ogg
زمان: حجم: 15.61M
🔻درباره گفتگوی صوتی: درباره قسمت چهارم 🔖( ۱_اقسام نفس ۲_نفس فلکی ۳_نفس نباتی دارای قوای ثلاثه است: قوه غاذیه_قوه نامیه_قوه مولده ) 👤 ╰๛---๛---๛------------------ @falsafeh_nazari
record.ogg
زمان: حجم: 12.58M
🔻درباره گفتگوی صوتی: درباره قسمت پنجم 🔖( ۱_اقسام نفس ۲_نفس نباتی ۳_نفس حیوانی قوه ادراکی: حواس ظاهری_حواس باطنی قوه تحریکی: شهوت_غضب ۴_نفس انسانی ناطقه عاقله عقل نظری: فهم حقایق موجودات عقل عملی: تدبیر بدن وزندگی فردی واجتماعی ) 👤 ╰๛---๛---๛------------------ @falsafeh_nazari
AUD-AudioMerger5.mp3
زمان: حجم: 55.26M
🔻درباره گفتگوی صوتی:  درباره قسمت ششم 🔖( ۱_اقسام نفس ۲_نفس انسانی: ناطقه عاقله الف) عقل نظری: فهم حقایق موجودات عقل هیولانی_عقل بالملکه_عقل بالفعل_عقل بالمستفاد_عقل فعال_بدیهی_نظری ب)عقل عملی: تدبیر بدن وزندگی فردی واجتماعی تخلی_تحلی_تجلی_فناء_محو_طمس_محق ) 👤 ╰๛---๛---๛------------------- @falsafeh_nazari