eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.9هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
254 ویدیو
38 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۹ ✅ کسانیکه در مقام قرار دارند دعایشان باید این باشد: اللّهُمَّ لا تَکِلْنی إلی نَفْسی طَرْفَةَ عَیْنٍ أبَداً پروردگارا، مرا به اندازه چشم برهم زدنی به خودم واگذار مکن 👈 افرادی که روی نفس خودشان کار کرده‌اند، معمولاً خطر آنها را تهدید می‌‌کند. 🔸 نفس اصلاً اصالتاً و حقیقتاً موجودی شر است. سوره علق آیه ۶ می‌فرماید: "به انسان طغیان می‌کند" نتیجه این و سرکشی را خداوند در سوره قیامت آیه ۵ می‌فرماید: (انسان شکِ در ندارد) بلکه او می‌خواهد (آزاد باشد و بدون ترس از دادگاه ) در تمام عمر کند. 👈 زندگی ما تحت اشراف و تصرف است. دوست دارد بی‌بند و بار باشد و آزاد زندگی کند چون حقیقت او طغیان‌گر است. مگر اینکه مهارش کند، یعنی زیر نظارت قرارش بدهد. 📌 امام صادق (ع) درباره حقیقت عقل می‌فرمایند: "عقل آن چیزی است که خداوند رحمان بوسیله آن می‌شود و بوسیله آن کسب می‌شود" 4️⃣ چهارمین راه دشمنی نفس: نفس شر هست ولی در یک ظاهر دلسوزانه این شر را انجام می‌دهد. اول طوری وارد میدان می‌شود که به او کنیم، وقتی اعتماد کردیم کارش را انجام می‌دهد. 💠 امیرالمؤمنین (ع) ‌فرمودند: "زمانیکه به نفست بیشترین اعتماد را کردی منتظر بیشترین و بزرگ‌ترین باش" 💠 حضرت ‌فرمودند: "نفس همواره انسان را به بدی و کارهای زشت فرمان می دهد. پس هرکس او را امین خود دانست به او خیانت خواهد کرد و هرکس به او اعتماد کند او را به هلاکت می‌اندازد و هرکس از او راضی باشد او را به بدترین جایگاه وارد می کند" 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: "نفسِ بدفرمانِ ظاهرآرا، همچون چاپلوسی می‌کند و خود را چون دوستی سازگار و دلسوز جلوه می‌دهد و همینکه انسان را داد چون ، مسلّط می‌شود و با خودخواهی و قلدری فرمان می‌راند و [شخص را] به جایگاه های بدی و هلاکت می‌کشاند" ________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۹ (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه آخر ✅ موانع رسیدن به بحث درباره عواملی بود که مانع رسیدن ما به ایمان می‌شد. و نادانی، ، کردن، و بیان شد. در این جلسه به موارد دیگر اشاره می‌کنیم: 🔸 و انسان ذاتاً طغیانگر است؛ یعنی به دنبال این است که خودش را از خدا جدا کند و این زمانی اتفاق می‌افتد که انسان در نهادش احساس بی‌نیازی کند. 💠 در سوره علق آیات ۶ و ۷ می‌فرماید: به‌راستی‌که انسان سرکشی می‌کند در آن زمان که خودش را بی‌نیاز بپندارد. 🔸 در سوره زمر آیه ۸ می‌فرماید: هنگامی که را زیانی رسد، پروردگار خود را می‌خواند و بسوی او باز می‌گردد؛ امّا هنگامی که نعمتی از خود به او عطا کند، آنچه را به خاطر آن قبلاً خدا را می خواند از یاد می‌برد و برای خداوند همتایانی قرارمی‌دهد. 🔸 و در سوره اسراء آیه ۸۳ می‌فرماید: وقتی به انسان نعمتی می‌دهیم، مغرورانه از ما کناره می‌گیرد. وقتی به او آسیب می‌رسد، می‌شود. 🔸 انسان، زیاده‌طلب خلق‌شده است. [معارج / ۱۹] 💢 زیاده‌طلبی، به دنیاست. انسان یاد نگرفته که زندگی را بر اساس نیازها بسازد، بلکه بر اساس خواسته‌ها می‌سازد. 🔸 و صبر نداشتن [معارج / ٢۰ و ٢۱] یعنی تحمّل مشکلات و گلایه نکردن و فروبردن خشم. 📌 نسبت صبر به ایمان مانند نسبت سر به بدن است. اگر صبر نباشد ایمان هم نیست. امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: ای مردم، بر شما باد به صبوری کردن که هر کس صبوری ندارد، ندارد. 🔸 وقتی سختی و مشکلی به انسان برسد، بی‌تابی می‌کند و صبر ندارد. وقتی هم که خوبی و خوشی به او برسد، بخل می‌ورزد. [معارج / ٢۰ و ٢۱] ⭕️ بخل، جزء ذاتیات انسان است و اگر برطرف نشود، انسان به ایمان و خدا نمی‌رسد. 🔸 🔸 🔸 🔸 امام کاظم (ع) می‌فرمایند: انسان‌های ، زیادیِ دنیا را رها می‌کنند، چه برسد به گناه، درحالی‌که ترک دنیا ارزش دارد اما ترک گناه است. 👈 اگر انسان به گناه راضی شود، از خدا دور شده است. رسول گرامی فرمودند: ابلیس به گناهان کوچک شما راضی است. ⭕️ وقتی به خانمی تذکر می‌دهند که را رعایت کن، می‌گوید: چرا به من می‌گویید؟ به آن‌کسی بگویید که کرده است. بی‌حجابی من مهم است یا اختلاس؟ هر دو در جای خود بسیار مهم است. اگر در کشور نسبت به اختلاس بی توجهی شود، این است. اما مقایسه این دو گناه، باعث کوچک شمردن گناه و راضی شدن ابلیس است. وقتی یک‌قدم عقب بروید او صد قدم جلو می‌آید. ________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه آخر - ظهر عاشورا | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۹ ✅ قرآن کریم در معرفی شیطان به عنوان یکی از دشمنان سلوکی ، اوصافی را برای شیطان بیان می‌کند که در حدود ۵۲ یا ۵۳ صفت می‌شود. 📌 این خصوصیات را خودمان به این ترتیب بیان می‌کنیم: 🔸 است. رجیم به دورافتاده از و درگاه خدا گفته می‌شود. 💠 در سوره تکویر آیه ۲۵ می‌فرماید: قرآن، گفتار شیطان دورافتاده از قرب الهی نیست. 👈 او شش هزار سال کرده بود و ملائکه به عبادتش رشک می‌بردند، دور افتاد. در این میان ما چه می‌گوییم؟ 🔸 کفور است. کفور یعنی موجود بسیار ناسپاس و قدرناشناس. 💠 در سوره اسراء آیه ۲۷ می‌فرماید: شیطان در برابر پروردگارش بسیار بود. 🔸 است. 💠 در سوره مریم آیه ۴۴ می‌فرماید: حقاً که شیطان برای خداوند، نافرمان بود. 🔸 مارِد است. 📎 مارد یعنی نافرمانی از روی و . گاهی به شما می‌گویند فلان کار را انجام بده. شما می‌گویید حال ندارم. این نافرمانی از روی بی‌حالی است. اما گاهی می‌گویید: نمی‌توانم انجام بدهم. این نافرمانی از روی ناتوانی است. اما شیطان، مارد است. نافرمان بود؛ اما نه از روی بی‌حالی و ناتوانی؛ بلکه از روی سرکشی بود. یعنی یک روح در او وجود داشت. 💠 در سوره صافات آیه ۷ می‌فرماید: تا آن را از هر شیطان نافرمان سرکشی حفظ کنیم. 🔸 بسیار سرکش است. 💠 در سوره نساء آیه ۱۱۷ می‌فرماید: آن‌ها غیر از خدا، موجودی را می‌پرستند که بی‌روح است و بی‌اثر [یعنی بت را می‌پرستند] یا شیطانی را می‌پرستند که بسیار سرکش است. 🔸 گمراه‌کننده دور است. یعنی انسان را به بازگشت‌ناپذیر می‌کشاند. 💠 در سوره نساء آیه ۶۰ می‌فرماید: شیطان اراده کرده است و می‌خواهد که آن‌ها را در گمراهی برگشت ناپذیر قرار دهد. 🔸 گمراه‌کننده آشکار است. 💠 در سوره قصص آیه ۱۵ می‌فرماید: این اختلاف و نزاعی که بین طایفه موسی اتفاق افتاد از کارهای شیطان است. او و گمراه‌کننده آشکار است. 🔸 شیطان «خذول» یعنی رهاکننده و بی‌یار و یاور گذارنده است. 💠 در سوره فرقان آیه ۲۹ می‌فرماید: شیطان همیشه انسان را بی‌یار و یاور می‌گذارد. 🔸 است. 💠 در سوره بقره آیه ۳۴ می‌فرماید: همه کردند مگر ابلیس. سرباز زد و ابا کرد و کرد و در زمره کافران قرار گرفت. 🔸 است. ملعون یعنی دورافتاده از خداوند. 💠 در سوره حجر آیه ۳۵ می‌فرماید: و دور بودن از رحمتم بر تو باد تا روز . 🔸 است. 💠 در سوره فاطر آیه ۶ می‌فرماید: شیطان برای شما، دشمن است. پس شما هم او را دشمن بگیرید. 🔸 است. یعنی دشمن آشکار است. 💠 در سوره بقره آیه ۲۰۸ می‌فرماید: از گام‌های شیطان پیروی نکنید. او دشمن آشکار است. 🔸 قرین است. قرآن کریم، شیطان را به عنوان هم‌دم و هم‌نشین معرفی می‌کند. 💠 در سوره زخرف آیه ۳۶ می‌فرماید: و هر کسی که از یاد خداوند روی‌گردان شود ما شیطانی را بر او مسلط می‌کنیم. این شیطان، هم‌نشین او می‌شود. ⭕️ هم‌نشینی با شیطان هم سبب نمی‌شود. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۹ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۶۵ ✅ و حیات از ابزارهای هستند. در جلسه گذشته، چگونگی آزمون مرگ را مفصلاً بیان کردیم. در این جلسه در رابطه با آزمون صحبت خواهیم کرد. 🔸 در زنده بودن، فرصت کردن راجع به خویشتن را دارد. وقتی انسان فکر نمی‌کند و ندارد، نمی‌تواند از فرصت زندگی و حیات استفاده کند. ⭕️اگر کسی در خودش فکر کند به این نتیجه می‌رسد که مجموعه‌ای از احتیاجات است. اگر انسان به این نتیجه نرسد، می‌کند. 👈 وقتی به مراجعه می‌کنیم این احتیاج را به زیبایی بیان فرموده‌اند. حضرت زین‌العابدین در احتیاج را در ابعاد مختلف انسانی بیان می‌کنند. 🖌 احتیاج، لازمه نقص است. موجودی که محتاج است، ناقص است. انسان فطرتاً از نقص بدش می‌آید و همواره به دنبال است. سیر از نقص به کمال، همان است. پس باید برای ، نقصمان را پیدا کنیم و ببینیم نقصمان چیست. ✳️ انسان برای اینکه به سمت سلوک عملی حرکت کند، باید دو اقدام بکند: 🔸اقدام اول در حیطه است. انسان باید ببیند نقصش چیست و این نقص چطور رفع می‌شود و بداند کمالش در چیست. انسان در این مرحله باید جزم پیدا کند. 🔸اقدام دوم در حیطه است. انسان باید ببیند برای برطرف کردن این نقص باید چه کاری بکند. در این مرتبه باید به عزم برسد. ⭕️ خیلی‌ها فکر می‌کنند همین چیزی که هستند خوب است. مشکل عمده ما همین است که به حالت موجود خودمان راضی هستیم. از خودمان راضی هستیم چون همیشه خودمان را با شمر و یزید مقایسه می‌کنیم و می‌گوییم ما از آن‌ها بهتر هستیم. قبول. ما معصوم را نکشته‌ایم؛ ولی آیا همه بدی‌های عالم، کشتن امام است؟ همین که انسان نداند در چه منطقه‌ای از خطا به سر می‌برد، بزرگترین نقص است. 📌 انسان باید میان آنچه هست و آنچه باید باشد، در حرکت باشد. 👈 آنچه هست با به دست می‌آید. آنچه باید باشد با عزم و جزم به دست می‌آید. 🔆 این سلوک است. واجب است انسان بشویم. 💠 در سوره ذاریات آیه ۲۱ می‌فرماید: آیا در خودتان نمی‌نگرید؟ 👈 دستور به می‌دهد. وقتی نفسمان را شناختیم تمام نقایص را می‌فهمیم. وقتی نقص را فهمیدیم به سوی کمال حرکت می‌کنیم. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «کسی که نداشته باشد از راه دور می‌شود و در گمراهی و نادانی‌ها سرگردان می‌شود» 🔆 یکی از ابعاد انسان، جسم بودن اوست. در بحث‌های طبیعیات می‌گویند جسم، حقیقتی است که دارای سه مؤلفه طول و عرض و عمق باشد. جسم، مکان را اشغال می‌کند. در این خصیصه بین ما و جمادات، هیچ تفاوتی وجود ندارد. ⭕️ بعضی از انسان‌ها در و در حالت جمادی توقف دارند. 🔆 فرصت حیات، فرصتی است که باید در آن از نقص به کمال برسیم. اگر به کمال رسیدیم از فرصت استفاده کرده‌ایم و اگر نرسیدیم، فرصت‌سوزی کرده‌ایم. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۵ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir