eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.9هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
254 ویدیو
38 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه آخر ✅ موانع رسیدن به بحث درباره عواملی بود که مانع رسیدن ما به ایمان می‌شد. و نادانی، ، کردن، و بیان شد. در این جلسه به موارد دیگر اشاره می‌کنیم: 🔸 و انسان ذاتاً طغیانگر است؛ یعنی به دنبال این است که خودش را از خدا جدا کند و این زمانی اتفاق می‌افتد که انسان در نهادش احساس بی‌نیازی کند. 💠 در سوره علق آیات ۶ و ۷ می‌فرماید: به‌راستی‌که انسان سرکشی می‌کند در آن زمان که خودش را بی‌نیاز بپندارد. 🔸 در سوره زمر آیه ۸ می‌فرماید: هنگامی که را زیانی رسد، پروردگار خود را می‌خواند و بسوی او باز می‌گردد؛ امّا هنگامی که نعمتی از خود به او عطا کند، آنچه را به خاطر آن قبلاً خدا را می خواند از یاد می‌برد و برای خداوند همتایانی قرارمی‌دهد. 🔸 و در سوره اسراء آیه ۸۳ می‌فرماید: وقتی به انسان نعمتی می‌دهیم، مغرورانه از ما کناره می‌گیرد. وقتی به او آسیب می‌رسد، می‌شود. 🔸 انسان، زیاده‌طلب خلق‌شده است. [معارج / ۱۹] 💢 زیاده‌طلبی، به دنیاست. انسان یاد نگرفته که زندگی را بر اساس نیازها بسازد، بلکه بر اساس خواسته‌ها می‌سازد. 🔸 و صبر نداشتن [معارج / ٢۰ و ٢۱] یعنی تحمّل مشکلات و گلایه نکردن و فروبردن خشم. 📌 نسبت صبر به ایمان مانند نسبت سر به بدن است. اگر صبر نباشد ایمان هم نیست. امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: ای مردم، بر شما باد به صبوری کردن که هر کس صبوری ندارد، ندارد. 🔸 وقتی سختی و مشکلی به انسان برسد، بی‌تابی می‌کند و صبر ندارد. وقتی هم که خوبی و خوشی به او برسد، بخل می‌ورزد. [معارج / ٢۰ و ٢۱] ⭕️ بخل، جزء ذاتیات انسان است و اگر برطرف نشود، انسان به ایمان و خدا نمی‌رسد. 🔸 🔸 🔸 🔸 امام کاظم (ع) می‌فرمایند: انسان‌های ، زیادیِ دنیا را رها می‌کنند، چه برسد به گناه، درحالی‌که ترک دنیا ارزش دارد اما ترک گناه است. 👈 اگر انسان به گناه راضی شود، از خدا دور شده است. رسول گرامی فرمودند: ابلیس به گناهان کوچک شما راضی است. ⭕️ وقتی به خانمی تذکر می‌دهند که را رعایت کن، می‌گوید: چرا به من می‌گویید؟ به آن‌کسی بگویید که کرده است. بی‌حجابی من مهم است یا اختلاس؟ هر دو در جای خود بسیار مهم است. اگر در کشور نسبت به اختلاس بی توجهی شود، این است. اما مقایسه این دو گناه، باعث کوچک شمردن گناه و راضی شدن ابلیس است. وقتی یک‌قدم عقب بروید او صد قدم جلو می‌آید. ________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه آخر - ظهر عاشورا | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۳ ✅ در مداومت لازم است نه کثرت در عمل. 💠 حضرت زین العابدین (ع) می‌فرمایند: من دوست دارم در کار مداومت داشته باشم اگر چه کم باشد. 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: کار خیرِ اندک که بر آن مداومت باشد، امیدوارکننده‌تر است از کار زیاد که منشأ خستگی بشود. 👈 پس باید عمل زیاد داشته باشیم؛ ولی گفته‌اند عمل زیاد نمی‌خواهد. کثرت را در مداومت بر عمل داشته باش. ✳️ مداومت بر عمل یعنی چقدر انجام دهیم؟ 💠 امام صادق (ع) فرمودند: کسی که عمل خیری را انجام می‌دهد باید یک سال بر آن مداومت داشته باشد. 🔆 نه ویژگی برای یک عمل وجود دارد که این ویژگی‌ها در اثر مداومت بر عمل به ما داده می‌شود. مثلاً فرض کنید اگر می‌گویند فلان ویژگی را دارد، برای چند روز نیست بلکه باید یک سال انجام شود تا آن خصوصیت، ظهور پیدا کند. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند: از مداومت بر ، چند چیز حاصل می‌شود: ترک زشتی‌ها، دوری از سبک‌سری، خروج از ، حصول ، عشق به ، از خداوند، بزرگداشت دلیل، کناره‌گیری از و آماده شدن و بسترسازی برای پذیرش و گفتار حق. این‌ها چیزهایی است که از مداومت در کار خیر به دست می‌آید. 💠 امام صادق (ع) به شخصی فرمودند: به چشم ما نمی‌آیی. پرسید: چه کنم که به چشم شما بیایم؟ حضرت فرمودند: در مجالس جدم سیدالشهداء (ع) شرکت کن. 📌 کسی که در مجلس سیدالشهداء (ع) باشد به چشم امام زمان (عج) می‌آید. گاهی هست که ما ورود به پیدا می‌کنیم همچنان که مسیحی‌ها ورود به آن پیدا می‌کنند. چه بخواهیم و چه نخواهیم محرم می‌آید. یک وقتی هست که محرم را درک می‌کنیم. ✅ اگر بخواهند عمل ما را بپذیرند چند شرط دارد: 1️⃣ عمل را از می‌پذیرند. 💠 امام کاظم (ع) فرمودند: عمل کم از عاقل قبول می‌شود. 2️⃣ عمل را در سایه قبول می‌کنند. 💠 پیامبر (ص) به جناب ابوذر غفاری فرمودند: در به کار بستن تقوا اهتمام بیشتری داشته باش تا انجام عمل. چون هیچ عملی با وجود تقوا کم نیست. چگونه کم است عملی که قبول شده است؟ 3️⃣ عمل از روی باشد. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: فقط اعمالی که در آن اخلاص داشتی قبول می‌شود. 4️⃣ خداپسندانه داشته باشد. 👈 نیت، عمل است. عمل بدون نیت مانند انسان بدون روح است. مرده چقدر ارزش دارد؟ هیچ. 5️⃣ باید عمل با باشد. [بقره / ۱۳۸] 6️⃣ عمل از آفت اقتصادی در امان باشد. یعنی وقتی کاری را انجام می‌دهید و و نباشید. اولین خصیصه ، است. 7️⃣ از گذاشتن دور باشید. «لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‏». 8️⃣ منیت و رذایل اخلاقی در کار نباشد. 🔆 همه این خصائصی که گفتم باید در یک عمل قلیل ولی مداوم باشد. آنگاه که این کارها را انجام دادی به احسن العمل می‌رسی. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 / بخش دوم 🌺 به مناسبت سالروز ولادت حضرت زینب کبری (س) ✅ حضرت زینب کبری (س) به معنای واقعی زینت پدر و (ع) بودند و معنای حدیث شریف «کونُوا لَنا زَیْناً؛ زینت ما باشید.» بر ایشان صادق است و تمامی خواسته‌ها و انتظارات حضرت رسول (ص) و امامان معصوم (ع) را در حد کامل و تمام به منصۀ ظهور رساندند. این مطلب از القابی که به ایشان داده شده است به وضوح معلوم است. ✅ القاب 🔸 القاب بسیاری برای حضرت زینب کبری (س) ذکر شده است، از جمله: ، ، و ... 📌 حضرت زینب کبری (س) در وقار و شخصیت مانند جده‌اش حضرت خدیجه (س)، در و همچون مادرش حضرت فاطمۀ زهرا (س)، در رسایی و شیوایی بیان، مانند پدرش امیرالمؤمنین (ع)، در و بردباری چون امام حسن (ع) و در و قوّت ، مانند امام حسین (ع) بودند. ✅ عقیلۀ بنی‌هاشم 🖌 آیت الله جوادی آملی در توصیف عقیله می‌فرماید: برخی نیستند و به دنبال تحصیل عقلند؛ برخی عاقلند و برای آن‌ها به صورت حال است، یعنی وصفِ دیرپا نیست بلکه گاهی هست و گاهی نیست؛ برخی عاقلند و عقل برای آن‌ها به منزلۀ یک وصف مَلکه است؛ و برخی عاقلند و عقل برای آن‌ها به منزلۀ فصل مقوّم است. 🔸 اگر عقل برای کسی، فصل مقوّم باشد، از او نشأت می‌گیرد و کمالات است که مقهور اوست و نه مسلّط بر او. عقیلۀ بنی‌هاشم مسلّط بر عقل است و عقل در اختیار آن‌هاست. ایشان آن قدر قوی‌اند که و عقل به معنای «ما عُبد به الرحمن»، مقهور آن‌ها است. ✅ (علمی از جانب خداوند) 💠 حضرت زینب کبری (س) به شهادت امام سجاد (ع) داری علم لدنی بودند، آن‌جا که بعد از خواندن خطبه در شهر کوفه به عمۀ بزرگوارشان خطاب کرده و فرمودند: «أنتِ عالمةٌ غیرَ مُعلَّمة وَ فَهِمَةٌ غیرَ مُفَهَّمَة؛ تو بی آنکه آموزگاری داشته باشی، و دانشمند هستی.» 📌 اعطای علم از جانب خداوند، امری ویژه است و به جز انبیاء (ع) و معصومین (ع) به کسی اعطاء نمی‌شود و تنها در صورتی که خداوند آن را کرده باشد به او می‌رسد. حضرت از این در کوفه برای و تبلیغ ناب استفاده می‌کردند. به همین سبب و از ایشان با احترام یاد کرده است. ✅ زمانی که اميرالمؤمنين (ع) به عنوان حاكم جهان اسلام در كوفه بودند، مردان شهر خدمت ایشان رسيدند و عرض كردند: يا علی، اجازه بده دخترت زينب برای زنان ما از معارف بگويد. با اصرار آنان و به اجازه حضرت امیر(ع)، علیا مخدّره حضرت زينب کبری (س) چهار سال در كوفه به بيان دين پرداختند. درس و بحث در کوفه و در سایه‌ی باب مدینة العلم امیرالمؤمنین (ع) و حسنين (ع)، نشانه‌ی عظمت علمی اين بانوست. ✅ عابده آل علی (ع) 🔸 یکی از القاب حضرت زینب (س) عابده آل علی (ع) است. ایشان در سایه و مجاهده به مقامی رسیدند که حضرت سیدالشهدا (ع) در وداع آخر در روز به او فرمودند: «خواهرم مرا در خود فراموش مکن.» 📚 در کتاب مثیر الأحزان از فاطمه دختر امام حسین (ع) نقل شده است: «عمه‌ام زینب، در آن شب در جایگاه عبادت خود ایستاده بود و به‌ درگاه خدای تعالی استغاثه می‌کرد و در آن شب چشم هیچ‌یک از ما به خواب نرفت و صدای ناله ما قطع نشد.» 👈 این عبادات چون از روی کامل نشأت گرفته است ایشان را به تمام رساند. ✅ و خدایی شدن 💠 عبادت و اطاعت خدا، حضرت زینب (س) را از مصادیق روشن و بارز این حدیث قدسی قرار داده بود که می‌فرماید: «اى فرزند آدم، من غنى هستم و احساس نياز نمى‌كنم، تو در فرمانهايم مرا كن تا تو را غنى گردانم و نيازمند نشوى. من زنده‌اى هستم كه نمى‌ميرم، در فرمانهايم اطاعتم نما تا تو را زنده‌اى گردانم كه نميرى. من به هر چيزى بگويم باش، موجود مى‌شود، تو در فرمانهايم اطاعتم كن تا تو را به مقامى برسانم كه به هر چه گفتى باش، موجود شود.» 🔸 حضرت زینب (س) بر اثر عبادت و اطاعت خدا به مقامی رسیده بودند که ولایت تکوینی داشتند. در روایت نقل شده است که آن حضرت پیش از سخنرانی خود در کوفه به مردم اشاره کرده و فرمودند: «ساکت شوید.» ناگهان نفس‌ها در سینه‌ها حبس شد و زنگ شتران هم از صدا افتاد. 🔆 در یک کلام علیا مخدّره بانوی دوسرا حضرت زینب کبری (س) به حق، زینت پدر بودند همچنان که خداوند این نام را برای وی برگزید. 📚 برای آشنایی بیشتر دو کتاب به حضورتان معرفی می‌شود: ۱. تندیس شکیبایی، ترجمه کتاب زینب الکبری من المهد الی اللحد تألیف مرحوم علامه سید محمدکاظم قزوینی، چاپ شرکت چاپ و نشر بین‌الملل. ۲. عقیله بنی‌هاشم زینب (س)، تألیف آیت‌الله کریمی جهرمی، انتشارات بوستان کتاب قم. _________ 📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین ⚡️بخش دوم 📖 متن کامل را بخوانید در: 👇 http://www.fares.ir/post/1194 @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۷ ✅ در جلسه قبل گفتیم که در امت‌های گذشته نیز وجود داشته است. 🔸 از کسانی که دارای غیبت بوده‌اند، ادریس پیامبر است که از امتش غایب شد و طول غیبت ایشان ۲۰ سال بود. 🔸 در مورد جناب صالح هم همین طور بود. جناب صالح پس از ناقة الله، غایب شدند. 🔸 از حضرت شعیب هم چنین نقلی دارد. 🔸 غیبت جناب الیاس ۷ سال طول کشید. غیبت دانیال پیامبر هم ۹۰ سال طول کشید. 🔸 یکی دیگر از کسانی که غیبت کرده، حضرت عیسی است. حضرت عیسی اکنون حدود ۲۰۲۰ سال عمر دارد. غیبت حضرت عیسی از امت نصاری از غیبت امام زمان (ع) تاکنون بیشتر است. 🔸 غیبت حضرت نوح هم همینطور است. یکی از پیامبرانی که به امتش اشاره به غیبت بعد از خود دارد جناب نوح است. 💠 امام صادق(ع) در حدیثی می‌فرمایند: روزی حضرت نوح (ع) امتشان را جمع کردند و خطاب به آنان فرمودند: بدانید که پس از من غیبتی خواهد بود که در آن طاغوت‌ها ظاهر خواهند شد و خدای عزوجل به وجود قائمی از فرزندان من به نام هود شما را می‌رساند... او در شمایل و شبیه من است... پس آن‌ها پیوسته چشم به راه هود و منتظر ظهورش بودند تا آن که مدت (این غیبت و ) به درازا کشید و دل‌های بیشتر ایشان سخت [و سنگ] شد، در این هنگام خدای متعال پیامبرش هود را ظاهر کرد، در حالی که آن‌ها از فرج، ناامید و در نهایت گرفتاری بودند. 🔸 پیامبر دیگری که غیبت برایشان رخ داده است حضرت یوسف است. از کنعان تا مصر آنطور که محاسبه شده ۱۸ روز از امتش دور است. برادران یوسف از کنعان به مصر می‌آیند، در حالی که یوسف را دیده‌اند ولی او را نمی‌شناسند. ✅ بحثی که داریم این است که غیبت امام عصر (عج) به چه شکل است؟ آیا امام در دوران غیبت ناپیداست؟ مثل جن و ملک و روح است که وجود دارد ولی کسی آن‌ها را نمی‌بیند؟ یا اینکه غیبت امام عصر (عج) به شکل ناشناس است، بین ما زندگی می‌کنند اما کسی ایشان را نمی‌شناسد؟ 💠 امام صادق (ع) فرمودند: در صاحب این امر شباهتی با یوسف است، راوی پرسید: گویا شما از غیبت یا حیرتی به ما خبر می‌دهید؟ فرمودند: چرا این مردم لعنت شده همچون خوک این مسئله (غیبت) را می‌کنند؟ برادران یوسف با آنکه افرادی و با فهم و فرزندان انبیا بودند، بر یوسف وارد شدند، با او سخن گفتند و او را مخاطب قرار دادند، با او داد و ستد کردند و رفت و آمد نمودند در حالی که آنان برادران یوسف بودند اما او را نشناختند، تا وقتی که یوسف خودش را به آن‌ها معرفی کرد و گفت من یوسف هستم. 👈 پس می‌شود که امام عصر (عج) در میان ما زندگی بکنند اما ناشناس باشند. 📌 جهاتی را از غیبت انبیا بیان کردیم که بگوییم، غیبت یک پدیده جدید نیست و در امت‌های گذشته بوده است. ___________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۲۷، @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱ ✅ خداوند از انسان قصدی داشته است. 💠 در سوره مؤمنون آیه ۱۱۵ می‌فرماید: شما گمان کرده‌اید که ما شما را بیهوده کرده‌ایم؟ 🔸 حال که ما را برای قصدی خلق کرده‌اند، آن قصد چیست؟ 💠 در سوره انشقاق آیه ۶ می‌فرماید: ای ، تو با تلاش به سوی پروردگارت در حرکت هستی و او را ملاقات می‌کنی. 👈 نهایتِ خلقت، ملاقات با حضرت حق است. از این ملاقات به تعبیر می‌کنند. 🔸 برای انسان به آسانی اتفاق نمی‌افتد. 💠 در سوره کهف آیه ۱۱۰ می‌فرماید: کسی که امید دارد که به ملاقات پروردگارش نائل شود، باید انجام دهد و نباید باشد. 🔸 انسان با و به پروردگارش می‌رسد. 💠 قرآن کریم در سوره عنکبوت آیه ۶۹ می‌فرماید: هر کسی که در راه ما مجاهدت کند، ما او را در طریق قرار می‌دهیم. 📌 رسیدن به خدا در سایه مجاهدت و سلوک اتفاق می‌افتد. اگر مجاهدت کنیم به مسیر هدایت رفته‌ایم و اگر نه در مسیر هستیم. تردیدی هم نیست. چون در مقابل هدایت، ضلالت است. اگر اینجا نبودی قطعاً مقابلش هستی. شما فقط با سلوک به خدا می‌رسید. ⭕️ در این مسیر، عوامل بازدارنده‌ای وجود دارد. موانعی که سد راه می‌کند. 💠 در سوره مبارکه اعراف آیات ۱۶ و ۱۷ گفته را بیان کرده و می‌فرماید: شیطان به حضرت حق عرض کرد: من در تو می‌نشینم و سپس از پیش رو و پشت سر و از طرف راست و از جانب چپشان بر آنان می تازم و [تا جایی آنان را دچار و اغواگری می‌کنم که] بیشترشان را سپاس گزار نخواهی یافت. 💠 شیطان برای این حرف قسم یاد کرده که در سوره ص آیه ۸۲ اشاره شده است: (خدایا) به عزتت قسم می‌خورم که همه را اغواء می‌کنم. ✳️ حمله از چهار جهت چیست؟ 💠 حضرت باقر (ع) ذیل این آیه شریفه فرموده‌اند: حمله از پیشِ رو به انسان‌ها یعنی را در نظر شما آسان جلوه می‌دهد. حمله از پشت سر یعنی انسان را وادار به جمع و می‌کند. حمله از سمت راست یعنی و را زیبا جلوه می‌دهد. حمله از سمت چپ یعنی را بر دل انسان‌ها غالب می‌کند. ✅ ما را خلق کرده‌اند که به ملاقات برسیم. باید مجاهدت کرد. در راه این مجاهدت، موانعی وجود دارد. انسان باید مانع را بشناسد. مهم‌ترین مانع، شیطان است که قسم خورده. ✅ ما باید شیطان را بشناسیم. ما باید بدانیم شیطان چگونه عمل می‌کند. ما خاکریزهای شیطان را باید بشناسیم که در خاک‌ریز او نکنیم. اینطور نیست که همه را به دعوت کند. یک عده را وادار به عبادت می‌کند و این‌ها طوری به عبادت مشغول می‌شوند که می‌کنند مستجاب الدعوة هستند؛ در حالی که در خاکریز شیطان عبادت می‌کنند. 📌 ما باید را بشناسیم. یک از این دشمنان، شیطان است. لذا بحث امسال ما شیطان خواهد بود. 📚 مرحوم دهخدا در لغت‌نامه می‌نویسد: مراد از شیطان، هر موجود نافرمان، متمرد و سرکش است؛ هر موجودی، چه از انسان‌ها باشد و چه از جنیان و چه از حیوانات. گاهی شیطان، صفت است برای کسانی که شوخ هستند و ناآرام و یک شرارتی هم در آن‌ها هست. 👈 این دو معنا وصفی و اسمی است که دهخدا در کتاب خودش نام برده است. اینکه در کتاب‌های عربی به چه معنایی است را خواهیم گفت. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز نوزدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ بهره فراوان از این روز. 2️⃣ آسان شدن راه ورود به خوبی‌ها و . 3️⃣ محروم نشدن از پذیرش و قبولی . ✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّى مِنْ بَرَكاتِهِ» 🔸، هر و موهبت پایدار و رو به رشد و ازدیاد است و جمع آن برکات است. 👈 وقتی برکت در نعمت است یعنی برکت همواره در امور نافع و سودمند است نه در امور مضر، و این نعمت باید دائمی باشد نه مقطعی. این نعمت باید ازدیاد و افزایش داشته باشد نه کاهش و نقصان. 💠 پیامبر اکرم (ص) در توصیف ماه مبارک رمضان فرمودند: ماه رمضان با برکت و رحمت و مغفرت بسوی شما روی آورده است. 💠 خداوند در سوره دخان آیه ۳ می‌فرماید: به راستی ما آن [] را در شبی پربرکت نازل کردیم. 📌مسلم است که نزول دفعی قرآن در و در ماه مبارک رمضان است. پس درخواست دارد که از مواهب شب قدر یک استفاده دائمی و رو به فزونی را داشته باشد. 💠 سوره قدر می‌فرماید: تو چه دانی شب قدر چیست [تا برکتش را بفهمی] شب قدر از ۱۰۰۰ ماه برتر است. 👈 از امام باقر(ع) سؤال شد، مراد از برتری شب قدر از ۱۰۰۰ ماه چیست؟ فرمودند: کار شایسته در این شب مانند ، و انواع کارهای و نیک از کاری که در هزار ماه بدون شب قدر صورت گیرد برتر و بهتر است. 📌 باید تلاش کنیم که لیالی قدر را به نگذارنیم و آن را مبدأ انجام خیراتی قرار بدهیم که قصد داریم آن را انجام بدهیم. ✳️ «وَسَهِّلْ سَبِيلِى إِلىٰ خَيْراتِهِ» 🔸 خیر یعنی نیکی‌هایی که در حق دیگران انجام می‌شود. ما امر به انجام کار خیر شده‌ایم. 💠 در سوره حج آیه ۷۷ می‌فرماید: ای ، به جا آورید و نمایید و پروردگارتان را کنید و کار نیک انجام دهید تا رستگار شوید. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۲۶ می‌فرماید: سر رشته خیر به دست تو است همانا تو بر هر کاری توانایی. ⭕️ انجام کار خیر به چند دلیل سخت است: 🔹 تشخیص امر خیر مشکل است. 💠 در سوره نساء آیه ۱٩ می‌فرماید: چه بسا خیری را خوش نمی‌دارید ولی خداوند در آن برای شما خیر فراوان قرار می‌دهد. 🔹 چون باید وجه الله اراده شود. 💠 حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: همانا خیر آن است که به خاطر خدا انجام شود و طبق آنچه خدای متعال فرمان داده است عمل گردد. 👈 ایجاد چنین نیتی در شروع عمل و تداوم دادن آن در حین عمل، کاری بسیار سخت است. 🔹 کار خیر برای سخت است. 💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند: خداوند کار نیک را بر اهل دنیا سنگین ساخته است. 👈 بنابراین در دعای امروز درخواست می‌کنیم که راه ورود به کار خیر را بر ما آسان کن یعنی این ۳ مانع گفته شده برطرف شود. ✳️ «وَلَا تَحْرِمْنِى قَبُولَ حَسَناتِهِ» 🔸 ملاک ارزش در آخرت به عمل است. 💠 امام هادی (ع) می‌فرمایند: در با اموال سروکار دارند ولی در با اعمال. 👈 در واقع این اعمال ما هست که آخرتمان را می‌سازد. 💠 در سوره نساء آیه ۱۲۴ می‌فرماید: هر زن و مرد مؤمنی کار شایسته کند به روند. 👈 اما اینطور نیست که از هر کسی هر عملی را بپذیرند، هرچند آن عمل، عملِ صالح باشد. 💠 در سوره انعام آیه ۱۶۰ می‌فرماید: هرکس کار نیکو به پیشگاه ما بیاورد پاداشش ده برابر است. ❇️ خدا از این افراد عمل را می‌پذیرد: 📍از 💠 سوره مائده آیه ۲۷ می‌فرماید: خدا فقط از پرهیزکاران می‌پذیرد. 📍 از 💠 امام کاظم (ع) فرمودند: کار اندک از عاقل پذیرفته و دو چندان می‌شود. 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: از عمل تو هرگز پذیرفته نمی‌شود مگر آنچه که با انجام دهی. ⭕️ عمل را از و و نمی‌پذیرند، کار با را نمی‌پذیرند، اعمال با ریا را نمی‌پذیرند. عمل بدون پیامبر (ع) را هرگز قبول نمی‌کنند. به همین دلیل عرضه می‌داریم: مرا از قبول حسنات این ماه محروم نساز. ✳️ «يَا هادِياً إِلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ» این درخواست‌ها فقط با عنایت خداوند متعال که هدایت‌کننده به سوی حقِ آشکار است، حاصل می‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۶۷ ✅ القائات شیطانی، است. 💠 این است که می‌خواهد موجودات را دچار شدید کند. [فاطر / ۶] 🔆 آن چیزی که از بیرون به جان ورود پیدا کند بدون اینکه انسان متوجه شود، القاء است. انسان را درگیر می‌کند. گاهی اوقات این القائات و خطورات که به ذهن و جان و انسان ورود می‌کند، انسان را دعوت به می‌کند. القائی که دعوت به خیر باشد الهام نام دارد. منشأ الهام خداست و انجام آن، توفیق است. گاهی القاء، یک ذهنیت منفی و دعوت به است. منشأ این القاء، است. این القاء، اغواست. 🔸اغواء در دو صورت عمل نمی‌کند که یکی از آن‌ها بودن است. انسان عاقل شش علامت دارد. کسی این شش علامت را نمی‌داند، ولی همه مردم ویژگی ماشین‌هایشان را می‌دانند و به آن‌ها تسلط دارند ولی به خودشان نه. دومین گروهی که شیطان مطلقاً نمی‌تواند با آن‌ها کاری داشته باشد کسانی هستند که قلبشان پاک است.[سبأ/۲۰] ✳️ راه‌کارهای شیطان برای القاء چیست؟ 🔸 حمله همه‌جانبه است. [اعراف/۱۶ و ۱۷] 🔸 لگام زدن است. [اسراء/۶۲] 🔸 امر کردن. [بقره/۱۶٩] 🔸 یکی از راه‌کارهای شیطان، وعید است. [بقره/۲۶۸] 🔸 مسّ کردن است. [اعراف/۲۰۱] 🔸 یکی از روش‌های او، همزات است. [مؤمنون/٩۷] 🔸 یکی دیگر از راه‌کارهای شیطان است. [اعراف/۲۷] 🔸 یکی از شیوه‌های شیطان، زیبا جلوه دادن است. [محمد/۲۵] 🔸 گاهی شیطان گمراه می‌کند و در آرزوهای طولانی می‌اندازد. [نساء/۱۱٩] 🔸 ربودن انسان از راه‌کارهای شیطان است. [انعام/۷۱] 🔸 گاهی شیطان باعث فراموش‌کاری انسان می‌شود. [کهف/۶۳] 🔸 گاهی شیطان ایجاد می‌کند. [یوسف/۱۰۰] 🔸 گاهی با لشگرش می‌تازد. [اسراء/۶۴] 📌 با همه راه‌هایی که شیطان دارد باید چهار نکته را بدانیم: 🔹 تسلط شیطان، همگانی نیست. [نحل/٩٩ و ۱۰۰] 🔹 حمله شیطان با هر وسیله و حربه‌ای که باشد ضعیف است. [نساء/۷۶] 🔹 همه راه‌کارهای شیطان صرفاً دعوت است. در روز همه به شیطان می‌گویند هر کاری که ما کرده‌ایم تو باعث آن هستی. او هم از خودش دفاع می‌کند. [ابراهیم/۲۲] 🔹 دعوت به صورت است. بنابراین باید وسوسه را بشناسیم و راه مقابله با وسوسه را بدانیم. راه مقابله با وسوسه، راه‌اندازیِ است. هر کسی به وادی فکر وارد شد، جلوی وسوسه را می‌گیرد. 🔆 همه این کارها سخت است. آدم شدن واقعاً سخت است. به قدری سخت است که علما می‌گویند محال است. واقعاً شبیه محال است. 👈 سخت‌ترین کار، گام اول است که انسان کند. باید از امام زمان(ع) بخواهیم تا به ما نگاه کنند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۷ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ جلسه نوزدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌
. 🔴 / جلسه نوزدهم ✅ در بیان مولفه‌های رسیدن به ، رها کردن امر زائد را بیان می‌کنیم. 🔸 جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند برای رسیدن به حکمت الهی، یکی از عوامل دیگری که به آن عامل بودم این است که به امری که به من مربوط نبود، ورود پیدا نکردم. 🖍 کار انسان هدفمند است، و چون است، کاری را که انجام می‌دهد، باید دارای باشد، و برای رسیدن به هدف باشد، این هدف عرفی یا عقلی یا شرعی است، اگر این سه وجه نبود آن کار زائد است. کار زائد: کاری است بدون هدف، کاری که منفعتی در آن وجود ندارد. 🖍 ما باید حقوق دیگران را بشناسیم، بدانیم چه حقی به گردن ما دارند، اگر در مسئله و زمینه حقوق آن‌ها بود، اداء کنیم و اگر در زمینه حقوق آن‌ها نبود از آن کار زائد بر حذر باشیم، و در آن ورود پیدا نکنیم. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند به چیزی برتر از ادای پرستیده نمی‌شود. ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: ۳۰ حق بر گردن برادر خود دارد: ۱. از لغزش او صرف نظر کند؛ ۲. به اشک چشم او ترحم نماید؛ ۳. عیوب او را بپوشاند؛ ۴. عذر او را بپذیرد؛ ۵. اجازه ندهد کسی از او کند؛ ۶. پیوسته او را کند؛ ۷. دوستی او را حفظ کند؛ ۸. به وعده‌ای که به او داده وفا کند؛ ۹. در بیماری عیادتش کند؛ ۱۰. به جنازه او حاضر شود؛ ۱۱. دعوت او را بپذیرد؛ ۱۲. او را قبول کند؛ ۱۳. او را تلافی کند؛ ۱۴. او را سپاس گذاری کند؛ ۱۵. یار و یاور او باشد؛ ۱۶. ناموس او را حفظ کند؛ ۱۷. حاجت و نیاز او را برطرف کند؛ ۱۸. اگر عطسه کرد به او غَفَرَکَ الله لَک بگوید؛ ۱۹. گمشده او را جستجو کند؛ ۲۰. جواب او را بدهد؛ ۲۱. با او به نیکی سخن بگوید؛ ۲۲. احسان او را به خوبی تلافی کند؛ ۲۳. قسم‌هایش را تصدیق کند؛ ۲۴. با او دوستی کند؛ ۲۵. هرگز با او ستیزه و دشمنی نکند؛ ۲۶. او را یاری کند؛ ۲۷. او را تنها نگذارد؛ ۲۸. در حوادث او را خار نکند؛ ۲۹. هر چه برای خود می‌پسندد برای او نیز بپسندد؛ ۳۰. هر چه را برای خود ناپسند دارد برای او هم ناپسند بدارد. 🌐 امام صادق (ع) فرمودند: مسلمان بر مسلمان هفت حق واجب دارد، اگر یکی از این هفت حق را ترک کرد، از خدا خارج می‌شود و ولایت غیر خدا [ولایت ] را می‌پذیرد. ۱. آنچه که برای خود دوست داری برای برادر مسلمانت دوست بدار و آنچه برای خود نمی‌پسندی برای او نیز نپسند[قاعده زرین اخلاق]؛ ۲. از به خشم آوردن او بپرهیز، خشنودی او را به دست آور، و فرمانش را کن؛ ۳. با جان و مال و زبان و دست و پای خویش او را یاری کن؛ ۴. چشم و راهنما و آیینه او باش؛ ۵. تو سیر نباشی و او گرسنه، یا سیراب باشی و او تشنه، یا پوشیده باشی و او برهنه؛ ۶. اگر خدمتگزاری داری و برادرت ندارد، واجب است که خدمتگزار خود را بفرستی تا کمکش باشد؛ ۷. سوگند او را تصدیق کن، دعوتش را بپذیر، در بیماری از او کن، بر جنازه‌اش حاضر شو، هرگاه فهمیدی او حاجتی دارد به اداء آن شتاب کن، نگذار نیازش را اظهار کند، او را مضطر نکن تا حاجتی را از تو درخواست کند. 🔅جناب لقمان به مرد بنی اسرائیلی فرمود این خصوصیات را اگر انجام دادی، مثل من می‌شوی، اگر از این مولفه‌ها، موارد کمتری را انجام دادی از من پایین‌تر می‌شوی و اگر از این موارد بیشتر انجام دادی بالاتر از من هستی. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه نوزدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۵ ✅ مجلس شب پنجم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 ا
. 🔴 / جلسه چهارم ✅ برای رسیدن به و لازم است که از پیامبر (ص) پیروی کنیم، پیروی حاصل نمی‌شود مگر برای . 🖍 نزد خداوند محبوب است؛ ایمان یعنی تسلیم و تسلیم در مقابل دینی که دارای ۶ خصلت باشد. ✳️ خصوصیات : 👈 ۱. برای تمام بشر است. 💠 سودمند و با برکت است، آنکه قرآن را به تدریج بر بنده‌اش نازل کرد تا برای جهانیان بیم دهنده باشد. (فرقان/ ۱) 👈 ۲. تا قیامت دارای اعتبار است. 🖍 هر دینی که آمد به جز دین اسلام تا پیامبر بعدی اعتبار دارد، اما دین اسلام تا صبح اعتبار دارد. 💠 و هر که جز اسلام دینی انتخاب کند، هرگز از او پذیرفته نمی‌شود و او در آخرت از زیانکاران است. (آل‌عمران / ۸۵) 👈 ۳. دین اسلام کامل‌ترین دین است. 💠 امروز دینتان را برای شما کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام کردم. (مائده /۳) 🖍 بشر باید در سایه به برسد. 👈 ۴. بعد از اسلام هیچ دینی نمی‌آید. 💠 پیامبر پدر هیچ یک از شما نیست، ولی فرستاده خدا و خاتم پیامبران است. (احزاب / ۴۰) 👈 ۵. نزد خداوند، اسلام است. 💠 حقیقتا نزد خداوند فقط اسلام معتبر است. (آل‌عمران / ۱۹) 👈 ۶. تعیین کننده دین، فقط خداوند است. 💠 من نعمتم را بر شما کامل کردم و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. (مائده / ۳) ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که بر یک خصلت استوار و پا بر جا باشد از من است و از نداشتن و دین تحت هیچ شرطی چشم پوشی نخواهم کرد. 🖍 اگر کسی باشد؛ اگر کسی دین‌دار باشد سوار بر کشتی امام حسین (ع) است. ⚡️ اگر دین نباشد وجود ندارد. 🖍 امنیت در هر زمینه، در سایه انسان‌های دین‌مدار است. ⚡️ مدار فقط در دین مبین اسلام است. 📍 حضرت امیر (ع) فرمودند: لازم است به بپردازید و از دین حمایت کنید، گرچه از روزگار زندگی خود یک ساعت وقت مانده باشد. 🖍 راه حمایت از دین است، تا رذائل اخلاقی را برطرف نکنیم، نمی‌توانیم دینداری باشیم. ❄️ پیامبر (ص) فرمودند: شش کار را انجام دهید تا من را به شما ضمانت کنم: ۱. ؛ ۲. ؛ ۳. ؛ ۴. چشم پوشی از ؛ ۵.نگاه نکردن به ؛ ۶. پرهیز از . 🖍 اگر بخواهیم وجود خود را در مراتب دین نگاه کنیم، رکن آن است، باید رذائل اخلاقی را از بین برده تا بتوانیم دین‌دار بشویم و در کشتی امام حسین (ع) سوار بشویم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه چهارم | شب چهارم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir