🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱۸ 💢 بحث در #مراقبه بود. در روایات آمده که برای هر عمل بندگان، ٣ سؤال از آنها می‌شود. در هر سه سؤال، باید به دنبال رضای خدا باشیم. این #مراقبت کردن است. 1️⃣ چرا این عمل را انجام دادی؟ مثلا از #انسان می‌پرسند، چرا #انفاق کردی؟ اطاعت دستور خدا بود یا #هوای_نفس ؟ 2️⃣ چگونه علم به انجام این #تکلیف پیدا کردی؟ یکی از دردِسرهای بزرگ #جامعه ما این است که هر کسی در هر مرتبه‌ای، احساس تکلیف می‌کند. احساس تکلیف یا تکلیف‌مداری، باید منطبق با #علم و #یقین باشد، نه #ظن و #گمان. ❇️ چیزی‌که مسیر اسلام را از #غدیر به #سقیفه تغییر داد، این بود که عده‌ای به جای علم و یقین به #قرآن و فرمایشات پیامبر (ص)، به #تفکر_باطل خود رجوع کردند. #خوارج نهروان هم براساس #فکر_غلط خود در برابر حضرت امیر (ع) ایستادند. لذا برای پاسخ به این پرسش، باید با #عالم_دین، مرتبط باشیم. 3️⃣ برای چه کسی این عمل را انجام دادی؟ آیا عمل برای خدا انجام دادی یا برای #دیده_شدن بین مردم؟ 💢 آثار #صبر هنگام انجام عمل، قبل و بعد از آن: 1️⃣ صبر قبل از عمل، از #عجله جلوگیری می‌کند. 2️⃣ صبر هنگام عمل، موجب می‌شود که انسان #غافل نشود و با #استقامت، عمل را انجام دهد تا استمرار یابد. 3️⃣ صبر بعد از عمل، برای این است که آن را باطل نکنیم. عمل انفاق را با #منت و آزار و اذیت مردم، یا #عجب و #غرور خود باطل نکنیم. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #نفس / جلسه ۱۸ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۳ ✅ در #عمل مداومت لازم است نه کثرت در عمل. 💠 حضرت زین العابدین (ع) می‌فرمایند: من دوست دارم در کار مداومت داشته باشم اگر چه کم باشد. 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: کار خیرِ اندک که بر آن مداومت باشد، امیدوارکننده‌تر است از کار زیاد که منشأ خستگی بشود. 👈 پس باید عمل زیاد داشته باشیم؛ ولی گفته‌اند عمل زیاد نمی‌خواهد. کثرت را در مداومت بر عمل داشته باش. ✳️ مداومت بر عمل یعنی چقدر انجام دهیم؟ 💠 امام صادق (ع) فرمودند: کسی که عمل خیری را انجام می‌دهد باید یک سال بر آن مداومت داشته باشد. 🔆 نه ویژگی برای یک عمل وجود دارد که این ویژگی‌ها در اثر مداومت بر عمل به ما داده می‌شود. مثلاً فرض کنید اگر می‌گویند #زیارت_عاشورا فلان ویژگی را دارد، برای چند روز نیست بلکه باید یک سال انجام شود تا آن خصوصیت، ظهور پیدا کند. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند: از مداومت بر #عمل_خیر، چند چیز حاصل می‌شود: ترک زشتی‌ها، دوری از سبک‌سری، خروج از #گناه، حصول #یقین، عشق به #رستگاری، #اطاعت از خداوند، بزرگداشت دلیل، کناره‌گیری از #شیطان و آماده شدن و بسترسازی برای پذیرش #عدل و گفتار حق. این‌ها چیزهایی است که از مداومت در کار خیر به دست می‌آید. 💠 امام صادق (ع) به شخصی فرمودند: به چشم ما نمی‌آیی. پرسید: چه کنم که به چشم شما بیایم؟ حضرت فرمودند: در مجالس جدم سیدالشهداء (ع) شرکت کن. 📌 کسی که در مجلس سیدالشهداء (ع) باشد به چشم امام زمان (عج) می‌آید. گاهی هست که ما ورود به #محرم پیدا می‌کنیم همچنان که مسیحی‌ها ورود به آن پیدا می‌کنند. چه بخواهیم و چه نخواهیم محرم می‌آید. یک وقتی هست که محرم را درک می‌کنیم. ✅ اگر بخواهند عمل ما را بپذیرند چند شرط دارد: 1️⃣ عمل را از #عاقل می‌پذیرند. 💠 امام کاظم (ع) فرمودند: عمل کم از #انسان عاقل قبول می‌شود. 2️⃣ عمل را در سایه #تقوا قبول می‌کنند. 💠 پیامبر (ص) به جناب ابوذر غفاری فرمودند: در به کار بستن تقوا اهتمام بیشتری داشته باش تا انجام عمل. چون هیچ عملی با وجود تقوا کم نیست. چگونه کم است عملی که قبول شده است؟ 3️⃣ عمل از روی #اخلاص باشد. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: فقط اعمالی که در آن اخلاص داشتی قبول می‌شود. 4️⃣ #نیت خداپسندانه داشته باشد. 👈 نیت، #روح عمل است. عمل بدون نیت مانند انسان بدون روح است. مرده چقدر ارزش دارد؟ هیچ. 5️⃣ باید عمل با #یاد_خدا باشد. [بقره / ۱۳۸] 6️⃣ عمل از آفت اقتصادی در امان باشد. یعنی وقتی کاری را انجام می‌دهید #کافر و #مشرک و #منافق نباشید. اولین خصیصه #نفاق، #ریا است. 7️⃣ از #منت گذاشتن دور باشید. «لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‏». 8️⃣ منیت و رذایل اخلاقی در کار نباشد. 🔆 همه این خصائصی که گفتم باید در یک عمل قلیل ولی مداوم باشد. آنگاه که این کارها را انجام دادی به احسن العمل می‌رسی. _________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۴۴ 🔸 عرض کردیم #عجب باعث فاسد شدن عمل می‌شود. ✅ عجب سه مرتبه دارد: 1️⃣ #انسان از عمل خودش خوشش بیاید. 2️⃣ حالت شخص شدت پیدا می‌کند و به قدری از خودش خوشش می‌آید که نسبت به دیگران #تکبر می‌کند. 3️⃣ رضایت از #عمل به قدری در شخص زیاد می‌شود که بر خدا #منت می‌گذارد چراکه عمل کم او به نظرش آمده است. 🔆 عجب گاهی جنبه فردی دارد. ولی گاهی جنبه اجتماعی پیدا می‌کند. یعنی شخص نیست که خودش را بزرگ می‌بیند؛ بلکه #جامعه است که خودش را بزرگ می‌بیند. این عجب منشأ #نژادپرستی می‌شود. ⭕️ طبق سوره مائده آیه ۱۸ و سوره بقره آیات ۸۰ و ۱۱۱ بزرگترین عجب کنندگان دو امت #یهود و #نصاری هستند. خودبزرگ‌بینی داشتند که منشأ این همه #جنایت نسبت به دیگران شد. 💢 تردیدی نیست که عالی‌ترین مراتب #بهشت برای #شیعه است ولی آنچه جای تردید دارد این است که چه کسی گفته است ما شیعه هستیم. ما شیعه نیستیم بلکه #محب هم نیستیم. چون محب امیرالمؤمنین (ع) ۱۰ خصلت دارد. یکی از آن‌ها #زهد است. اگر همین یک علامت لازم باشد، ما آن را هم نداریم. کجای زندگی ما شبیه علی (ع) است؟ مگر می‌شود بدون شباهت علاقه‌مند بود؟ 💠 حضرت صادق (ع) فرمودند: روزی #شیطان برای موسی کلیم الله تجسم پیدا کرد. موسی به او فرمود: کدام #گناه است که اگر انسان آن را انجام دهد تو بر او چیره می‌شوی؟ شیطان گفت: وقتی که انسان عجب پیدا کند و عملش را زیاد می‌بیند و گناهش به نظرش نمی‌آید. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۴ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅ خواسته‌های روز نوزدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ بهره فراوان از #برکات این روز. 2️⃣ آسان شدن راه ورود به خوبی‌ها و #خیرات. 3️⃣ محروم نشدن از پذیرش و قبولی #حسنات. ✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّى مِنْ بَرَكاتِهِ» 🔸#برکت، هر #نعمت و موهبت پایدار و رو به رشد و ازدیاد است و جمع آن برکات است. 👈 وقتی برکت در نعمت است یعنی برکت همواره در امور نافع و سودمند است نه در امور مضر، و این نعمت باید دائمی باشد نه مقطعی. این نعمت باید ازدیاد و افزایش داشته باشد نه کاهش و نقصان. 💠 پیامبر اکرم (ص) در توصیف ماه مبارک رمضان فرمودند: ماه رمضان با برکت و رحمت و مغفرت بسوی شما روی آورده است. 💠 خداوند در سوره دخان آیه ۳ می‌فرماید: به راستی ما آن [#قرآن] را در شبی پربرکت نازل کردیم. 📌مسلم است که نزول دفعی قرآن در #شب_قدر و در ماه مبارک رمضان است. پس درخواست دارد که از مواهب شب قدر یک استفاده دائمی و رو به فزونی را داشته باشد. 💠 سوره قدر می‌فرماید: تو چه دانی شب قدر چیست [تا برکتش را بفهمی] شب قدر از ۱۰۰۰ ماه برتر است. 👈 از امام باقر(ع) سؤال شد، مراد از برتری شب قدر از ۱۰۰۰ ماه چیست؟ فرمودند: کار شایسته در این شب مانند #نماز، #زکات و انواع کارهای #خیر و نیک از کاری که در هزار ماه بدون شب قدر صورت گیرد برتر و بهتر است. 📌 باید تلاش کنیم که لیالی قدر را به #غفلت نگذارنیم و آن را مبدأ انجام خیراتی قرار بدهیم که قصد داریم آن را انجام بدهیم. ✳️ «وَسَهِّلْ سَبِيلِى إِلىٰ خَيْراتِهِ» 🔸 خیر یعنی نیکی‌هایی که در حق دیگران انجام می‌شود. ما امر به انجام کار خیر شده‌ایم. 💠 در سوره حج آیه ۷۷ می‌فرماید: ای #اهل_ایمان، #رکوع به جا آورید و #سجده نمایید و پروردگارتان را #عبادت کنید و کار نیک انجام دهید تا رستگار شوید. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۲۶ می‌فرماید: سر رشته خیر به دست تو است همانا تو بر هر کاری توانایی. ⭕️ انجام کار خیر به چند دلیل سخت است: 🔹 تشخیص امر خیر مشکل است. 💠 در سوره نساء آیه ۱٩ می‌فرماید: چه بسا خیری را خوش نمی‌دارید ولی خداوند در آن برای شما خیر فراوان قرار می‌دهد. 🔹 چون باید وجه الله اراده شود. 💠 حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: همانا خیر آن است که به خاطر خدا انجام شود و طبق آنچه خدای متعال فرمان داده است عمل گردد. 👈 ایجاد چنین نیتی در شروع عمل و تداوم دادن آن در حین عمل، کاری بسیار سخت است. 🔹 کار خیر برای #اهل_دنیا سخت است. 💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند: خداوند کار نیک را بر اهل دنیا سنگین ساخته است. 👈 بنابراین در دعای امروز درخواست می‌کنیم که راه ورود به کار خیر را بر ما آسان کن یعنی این ۳ مانع گفته شده برطرف شود. ✳️ «وَلَا تَحْرِمْنِى قَبُولَ حَسَناتِهِ» 🔸 ملاک ارزش #انسان در آخرت به عمل است. 💠 امام هادی (ع) می‌فرمایند: #مردم در #دنیا با اموال سروکار دارند ولی در #آخرت با اعمال. 👈 در واقع این اعمال ما هست که آخرتمان را می‌سازد. 💠 در سوره نساء آیه ۱۲۴ می‌فرماید: هر زن و مرد مؤمنی کار شایسته کند به #بهشت روند. 👈 اما اینطور نیست که از هر کسی هر عملی را بپذیرند، هرچند آن عمل، عملِ صالح باشد. 💠 در سوره انعام آیه ۱۶۰ می‌فرماید: هرکس کار نیکو به پیشگاه ما بیاورد پاداشش ده برابر است. ❇️ خدا از این افراد عمل را می‌پذیرد: 📍از #متقین 💠 سوره مائده آیه ۲۷ می‌فرماید: خدا فقط از پرهیزکاران می‌پذیرد. 📍 از #عاقل 💠 امام کاظم (ع) فرمودند: کار اندک از عاقل پذیرفته و دو چندان می‌شود. 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: از عمل تو هرگز پذیرفته نمی‌شود مگر آنچه که با #اخلاص انجام دهی. ⭕️ عمل را از #کافر و #مشرک و #منافق نمی‌پذیرند، کار با #منت را نمی‌پذیرند، اعمال با ریا را نمی‌پذیرند. عمل بدون #ولایت #اهل_بیت پیامبر (ع) را هرگز قبول نمی‌کنند. به همین دلیل عرضه می‌داریم: مرا از قبول حسنات این ماه محروم نساز. ✳️ «يَا هادِياً إِلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ» این درخواست‌ها فقط با عنایت خداوند متعال که هدایت‌کننده به سوی حقِ آشکار است، حاصل می‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_ir

. 🔴 #حکیم_الهی_شدن / جلسه ششم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی ⚡️ قرآن کریم جناب لقمان را حکیم معرفی می‌کند، و جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند حکمت یک مقوله‌ای است که دست یافتنی است و عواملی را برای رسیدن به آن بیان نمودند: ۱. غض بصر از حرام؛ ۲. نگه داشتن زبان 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: گَزش زبان سخت‌تر و شدیدتر از ضربت شمشیر است. ♻️ کارکرد زبان از لسان امیر (ع) ۱. معرف باطن و درون انسان. ۲. وسیله صلح و برطرف کننده خصومت. ۳. پاسخ دهنده ابهامات، مشکلات و سؤالات. ۴. بیان کننده نیازهای خویش به ساحت اقدس الهی. ۵. بیان کننده حقایق عالم. ۶. امر کننده به نیکی و نهی کننده از زشتی‌ها و ناهنجاری‌ها. ۷. تسلی بخش و زاینده غم و اندوه. ۸. ایجاد آرامش در مردم. ۹. بازگو کننده حق و کینه نسبت به دشمنان. ۱۰. گوش نوازی لذت آفرین. 🖍آیاتی را می خواند، مناجاتی را می‌خواند، دلنوازی می‌کند. 👈صدونود #گناه_زبان بیان می‌کنند، به مواردی از آن اشاره می‌کنیم: ۱. آرزو کردن و ابراز آن؛ ۲. ادعا نمایی؛ ۳. اظهار فقر و ناداری؛ ۴. اظهار بدون اطلاع و علم و آگاهی در مسائل دینی؛ ۵. نظر دادن در مورد مسائل و کارهای مردم که گاهی باعث ملامت می‌شود و گاهی باعث شماتت می‌شود؛ ۶. سعایت کردن، که منجر به قتل مضمون می‌شود؛ ۷. افشاگری که از مصادیق خیانت است؛ ۸. نسبت ناروا دادن؛ ۹. امر به بخل و امساک؛ 💢 خداوند هیچ کبر پیشه فخر فروشی را دوست ندارد 《لقمان ۱۸》 ۱۰. انتقاد علنی و آشکار کردن عیوب و ضعف‌های برادران دینی؛ ۱۱. بازگو کردن اعمال خویش؛ ۱۲. بازگو کردن هر آنچه که شنیده شده؛ ۱۳. افتخارات خود را بیان کردن و به آن بالیدن؛ ۱۴. بریدن کلام دیگران؛ ۱۵. بازگویی گناه؛ ۱۶. بلند سخن گفتن؛ ۱۷. پاسخ به سؤالی که از او پرسیده نشده؛ ۱۸. پاسخ دادن به آنچه که نمی‌داند؛ ۱۹. پرسش‌های مغرضانه 🖍 سؤال کردن وقتی جایز است که رفع #جهل کند. ۲۰. پرسش‌های بی‌جا؛ ۲۱. موعظه‌های غش آلود؛ ۲۲. معذرت خواهی بدون دلیل؛ ۲۳. تبریک و تهنیت بیش از اندازه؛ ۲۴. تجاهل و اظهار بی‌اطلاعی از خوبی‌های دیگران؛ ۲۵. ترویج باطل، سخن از خوبی‌های یک گروهی که بر باطل هستند؛ ۲۶. تشبیب، سخن گفتن از خصوصیت‌های ظاهری و جسمی بیگانگان؛ ۲۷. تشکیک (ایجاد شبهه کردن)؛ ۲۸. تشویق به گناه؛ ۲۹. به رخ کشیدن گناه و عیوب دیگران؛ ۳۰. تفسیر به رأی؛ ۳۱. تندروی در کلام؛ ۳۲. تندروی با استاد؛ ۳۳. ترساندن و تهدیدکردن دیگران؛ ۳۴. جانب‌داری و حمایت از خیانت؛ ۳۵. خواندن غیر از خدا؛ 💢 با خدا معبود دیگری را نخوانید که از عذاب شدگان خواهید شد 《شعرا ۲۱۳》 ۳۶. خودستایی؛ ۳۷. خیانت در مشورت؛ ۳۸. داوری، قضاوت؛ 🖍 اگر شخصی عالمانه ظلم کند، یا جاهلانه ظلم کند و یا جاهلانه به حق حکم کند هر سه در جهنم هستند. ۳۹. خشن صحبت کردن؛ ۴۰. نصیحت نا آگاهانه؛ ۴۱. دیگری را به خیر شایسته‌تر ندانستن؛ ۴۲. گفتن راست‌های فتنه خیز؛ ۴۳. مشورت با نااهلان؛ ۴۴. رنجاندن فقرا؛ ۴۵. بیش از حد سؤال کردن؛ ۴۶. سؤال و تکدّی گری؛ ۴۷. رنجاندن: در صورت درخواست متکدی در مقام ردکردن او را برنجانیم؛ ۴۸. گفتن سخن‌هایی که #مردم باور نمی‌کنند؛ ۴۹. سخن بی‌فایده؛ ۵۰. سخن از ذات خدا؛ 🖍 از ذات خدا حرف نزنید، از صفات خدا سخن بگویید، چون ما موجود محدود هستیم، محدود از نامحدود نمی‌تواند حرف بزند، امکان عقلی وجود ندارد، شرعاً هم ما را منع کرده‌اند. ۵۱. سخنی که اندوه ایجاد کند، انسان را ناامید کند؛ ۵۲. درِ گوشی سخن گفتن در جمع؛ ۵۳. سخنان ناگفتنی؛ ۵۴. سلام نابه‌جا کردن؛ ۵۵. شایعه سازی؛ ۵۶. عجله در پاسخ دادن؛ ۵۷. شکوه و شکایت؛ ۵۸. عجله کردن در قبول یا رد کلام دیگران بدون شنیدن استدلال آنان؛ ۵۹. ضمانت کردن آن چه که در توان فرد نیست؛ ۶۰. طرفداری از باطل طلب؛ ۶۱. آمرزش برای اهل #شرک؛ 💢 برای پیامبر و #اهل_ایمان حق نیست که برای مشرکین #استغفار کنند 《توبه ۱۱۳》 ۶۲. آموزش علم به نااهلان؛ ۶۳. کلام بیش از ظرفیت؛ ۶۴. کلام قبل از سلام؛ ۶۵. گفته خلاف تقیه؛ ۶۶.گفتار گمراه کننده؛ ۶۷. #منت و بازگویی احسان. _________________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه ششم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir

. 🔴 #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه سوم ✅ یکی از راه های بزرگداشت امام حسین (ع)، #اقامه_عزا برای ایشان است. 🔅 شناخت راه معرفت، امری الهی است. 🖍 بزرگداشت امام حسین (ع) در قالب عزا لازم و ضروری است، #جامعه برای اینکه به #کمال_دنیوی و #سعادت_اخروی برسد لازم است که از پیامبر (ص) #تبعیت کند، تبعیت از پیامبر (ص) برای #اهل_ایمان ممکن است، در نتیجه بحث #ایمان مطرح می‌شود. ⚡️ ایمان محبوب‌ترین #حقیقت نزد پروردگار است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند هیچ چیزی را نمی‌پذیرد مگر به خاطر ایمان به اینکه هیچ معبودی جز الله نیست. 🖍 ایمان از نظر رتبه بالاترین #عمل است، و از نظر جایگاه با شرافت‌ترین عمل است، و بیشترین کاربرد را دارد، ایمان عملی است که هیچ چیزی جز در سایه آن پذیرفته نیست. ⚡️ ایمان در عین حال پیچیده‌ترین حقیقت است در میان ۷ قسم ایمان که بیان نمودیم، فقط #ایمان_حقیقی است که پذیرفته می‌شود، به همین دلیل است که ایمان حقیقی ما را به مقصد و مقصود می‌رساند. 🖍 ایمان یعنی #تسلیم [۱. تسلیم #تکوینی؛ ۲. تسلیم #تشریعی] 👈#تسلیم_تکوینی: تسلیم در برابر قضا و قدری که برای ما وجود دارد. 👈 #تسلیم_تشریعی: تسلیم به احکامی که برای ما بیان شده است. 🖍 مراد از تسلیم شدن یعنی ایمان آوردن، و ایمان به #دین آوردن. 💠 پیامبر (ص) در وهله اول به آنچه که برای ایشان از ناحیه پروردگار نازل شده ایمان آورده و در وهله دوم اهل ایمان به خداوند و ملائکه و کتب آسمانی و صد و بیست و چهار هزار پیامبر ایمان آورده‌اند. (بقره / ۲۸۵) 🖍 در میان انبیاء (ص) تفاوتی از نظر #رسالت وجود ندارد، ولی از نظر مقام حضرت ختمی‌مرتبت ملاک نبوت سایر انبیاء (ص) هستند. ⚡️ هنگامی که به انبیاء (ص) عرض ارادت کردیم بیان مومنین این است که شنیدیم و اطاعت کردیم، این می شود تسلیم. 🔅 ایمان به الله و ملائکه و کتب آسمانی یعنی ایمان به #دین. لازم است ایمان داشته باشیم، پس باید ایمان به دین داشته باشیم چون الله، انبیاء (ص) و کتب آسمانی دین ما هستند، #اصول_اعتقادی ما هستند. ایمان به دینی که حضرت ختمی‌مرتبت آورده‌اند. 💠 او کسی است که مبعوث کرد فرستاده‌ای را از جنس خودشان در بین امتی که امّی هستند و قبل از این رسالت، در گمراهی آشکار بودند. (جمعه / ۲) 📍 طبق آیه شریفه ایمان به دین، ما را از گمراهی آشکار خارج می‌کند، ما را از #ضلالت به #هدایت از ظلمت به نور، از #شر به #خیر منتقل می‌کند و این کار پیامبر است. 💠 یقینا خدا بر مومنان منت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می‌خواند و از آلودگی‌ها پاکشان می‌کند، و کتاب و #حکمت به آنان می‌آموزد، و به راستی آنان پیش از آن در گمراهی آشکار بودند. (آل‌عمران / ۱۶۴) 💢 از اینکه اسلام آورده‌اند بر تو #منت می‌گذارند بگو اگر در ادعای مؤمن بودن خود راستگویید بر من از اسلام آوردن خود منت نگذارید بلکه خداست که با هدایت شما به ایمان بر شما منت نهاد. (حجرات / ۱۷) 🖍 طبق آیات شریفه، ایمان بیاوریم یعنی تسلیم باشیم و ایمان به دین بیاوریم و این دین ۶ خصیصه دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه سوم | شب سوم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir