🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱۷
✅ مرحله‌ی دوم از مراتب #تهذیب_نفس، مراقبه است.
#مراقبه در لغت یعنی نگهبانی، انتظار کشیدن.
انسان باید مراقب نفس خود باشد تا از عهد و شرطی که با خدا بسته تخلف نکند.
🔸نگهبانی، محصول یک بینش است. همه‌ی تحولات انسان، ابتدا در حوزه #نگرش و #بینش است. با #بینش_مادی نمی‌شود #رفتار_الهی داشت.
✳️ بینش و #باور انسان مؤمن بر این است که:
خداوند ناظر و مراقب هر چیز است. [احزاب/۵۲]
هر جا باشیم خداوند با ماست و نسبت به آنچه انجام می‌دهیم بیناست. [حدید/۴]
🖌 این بینش در #انسان حالتی ایجاد می‌کند که حضور خدا را در زندگی‌اش جدی تلقی می‌کند، لذا هر کاری انجام نمی‌هد.
حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: برای نفس خودت نگهبان بگذار.
✅ نگهبان کیست؟
در سوره توبه آیه ۱۰۵ می‌فرماید: خداوند و پیامبر و مؤمنان، اعمال شما را می‌بینند.
به امام صادق (ع) عرض کردند: این #مؤمنون چه کسانی هستند؟ فرمودند: علی (ع) و ۱۱ امام بعد از او هستند.
و فرموده‌اند: اگر در جایی که هستید، یکی از شما بهتر بود، خودتان را به ما منسوب نکنید.
_________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #نفس / جلسه ۱۷
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱۸
💢 بحث در #مراقبه بود. در روایات آمده که برای هر عمل بندگان، ٣ سؤال از آنها می‌شود. در هر سه سؤال، باید به دنبال رضای خدا باشیم. این #مراقبت کردن است.
1️⃣ چرا این عمل را انجام دادی؟
مثلا از #انسان می‌پرسند، چرا #انفاق کردی؟ اطاعت دستور خدا بود یا #هوای_نفس ؟
2️⃣ چگونه علم به انجام این #تکلیف پیدا کردی؟
یکی از دردِسرهای بزرگ #جامعه ما این است که هر کسی در هر مرتبه‌ای، احساس تکلیف می‌کند. احساس تکلیف یا تکلیف‌مداری، باید منطبق با #علم و #یقین باشد، نه #ظن و #گمان.
❇️ چیزی‌که مسیر اسلام را از #غدیر به #سقیفه تغییر داد، این بود که عده‌ای به جای علم و یقین به #قرآن و فرمایشات پیامبر (ص)، به #تفکر_باطل خود رجوع کردند.
#خوارج نهروان هم براساس #فکر_غلط خود در برابر حضرت امیر (ع) ایستادند.
لذا برای پاسخ به این پرسش، باید با #عالم_دین، مرتبط باشیم.
3️⃣ برای چه کسی این عمل را انجام دادی؟
آیا عمل برای خدا انجام دادی یا برای #دیده_شدن بین مردم؟
💢 آثار #صبر هنگام انجام عمل، قبل و بعد از آن:
1️⃣ صبر قبل از عمل، از #عجله جلوگیری می‌کند.
2️⃣ صبر هنگام عمل، موجب می‌شود که انسان #غافل نشود و با #استقامت، عمل را انجام دهد تا استمرار یابد.
3️⃣ صبر بعد از عمل، برای این است که آن را باطل نکنیم.
عمل انفاق را با #منت و آزار و اذیت مردم، یا #عجب و #غرور خود باطل نکنیم.
_____________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #نفس / جلسه ۱۸
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه آخر
✅ گام پنجم در #تهذیب_نفس، #معاقبه است.
معاقبه یعنی کیفر دادن. باید نفس را مجازات کنیم و او را به آنچه که مطلوبش نیست وادار کنیم.
📌 در #شرع مقدس، این کیفر دادن یعنی نفس را به سختی‌های #عبادت وادار کنیم. به ازاء هر گناهی که کردیم، #روزه می‌گیریم، #نماز می‌خوانیم و ...
⚠️ اما در این معاقبه مرتکب #خلاف_شرع نمی‌شویم.
یکی از مرزهای #تشیع و #تصوف، همین جاست.
🖋 در معاتبه و معاقبه #جهاد_با_نفس شکل می‌گیرد.
امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: با تداوم جهاد با نفس، مالک نفس خود بشوید.
🔸 نام مبارزه با نفس در زبان شرع #جهاد_اکبر است.
رسول خدا (ص) سپاهیانی را به مقصدی فرستادند، پس از بازگشت آنان، فرمودند: مرحبا به قومی که از جهاد کوچکتر بازگشته‌اند، در حالی‌که جهاد بزرگتر برای آنان باقی مانده است. پرسیدند: جهاد بزرگتر چیست؟ فرمودند: جهاد با نفس. برترین #جهاد آن است که #انسان با نفس خود مبارزه کند.
🔹 در این مبارزه، #عقل به جنگ با نفس می‌رود.
اگر عقل #حاکم بر انسان باشد، زندگی را از جهات طبیعی به جهات ارزشی می‌کشاند، از #غریزه به #تعقل، و از طبیعت حیوانی به انسان می‌کشاند.
✅ #سالک، باید شرایطی را فراهم کند که در آن بتواند مراتب #مشارطه، #مراقبه، #محاسبه، #معاتبه و معاقبه را طی کند.
این شرایط #مرابطه است. مرابطه یعنی مرزبانی. در مرابطه، مرزبان ما عقل است.
🔸 انسان #عارف، حقیقت وجودش را به یک مملکت تشبیه می‌کند و خودش را #موظف به دفاع از تمامیت و حریم این مملکت می‌کند.
_
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #نفس / جلسه آخر
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir