eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.9هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
254 ویدیو
38 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۳ ✅ شاکله و شاخصه بحث است. امامت جزء است و بردار نیست. 👈 در اصول باید به رسید. یقین از اجزای تشکیل دهنده است پس برای به دست آوردن ایمان واقعی و مراتب آن باید به یقین برسیم. 🔸 به منجی فطری است و در بین اقوام و ملل مختلف و آسمانی به آن پرداخته شده است به‌طور مثال بودایی‌ها و هندی‌ها هر چند دارای گرایش‌های دینی نیستند اما به منجی عقیده دارند. 🔹 این یک عقیده عمومی است که مردمان با ادیان و تمایلات مذهبی مختلف عقیده دارند در آخرالزمان کسی خواهد آمد که جهان را اصلاح و تاریکی‌ها را از بین می‌برد و روشنایی را مستقر می‌سازد و به ساحل نجات می‌رسد. 📌 در این میان سؤالاتی مطرح است: این فرد کیست؟ از کدام طایفه است؟ دارای چه ویژگی‌هایی است؟ چه زمانی خواهد آمد؟ چگونه رفتار می‌کند؟ آخرالزمان دارای چه ویژگی‌هایی است؟ 🔆 کنکاش درباره مهدویت باعث افزایش ما می‌شود و با کسب معرفت خود می‌شویم. ✳️ زندگی امام زمان (ع) به چهار دوره تقسیم می‌شود: 1️⃣ دوره اختفاء: از نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری آغاز شده و تا ۸ ربیع‌الأول سال ۲۶۰ روز شهادت امام عسکری (ع) پایان یافته است. این دوران امام به‌طور پنهانی زیست داشتند. 2️⃣ دوره : از سال ۲۶۰ شهادت امام عسکری (ع) آغاز و تا روز نیمه شعبان سال ۳۲۹، وفات آخرین نایب خاص حضرت، ادامه داشته است. این دوره ۶۹ سال بوده است. 3️⃣ دوره : از سال ۳۲۹ شروع و تا امروز ادامه دارد. 4️⃣ دوره و حکومت 💢 ما در دوره غیبت کبری که دوران بسیار سختی است، قرار داریم. 👈 آن‌قدر حضرت طولانی می‌شود که فقط عده کمی از بر ایشان باقی می‌مانند. 🔆 وظیفه ما در این دوران و از است. ________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۱۳، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۲ 💠 محمد‌بن‌عثمان نایب دوم امام عصر (عج) می‌گوید: ما چهل نفر در خدمت امام حسن عسکری (ع) بودیم، فرزندشان را به ما نشان داده و فرمودند: این بعد از من بر شما امام است، از وی کنید و اگر مفارقت نمایید، در هلاک خواهید گردید. بدانید که بعد از امروز او را نخواهید دید. (راوی) می‌گوید: ما از منزل بیرون شدیم و پس از چند روز حضرت درگذشتند. 💠 عبداللّه بن جعفر حمیری می‌گوید از محمد‌بن‌عثمان عمری پرسیدم که آیا صاحب این امر را دیده‌ای‌؟ گفت: آری، آخرین بار که او را دیدار کردم، کنار بیت اللّه الحرام بود، در حالی که می‌گفت: خدایا به آنچه مرا دادی وفا کن. ✅ در کتاب‌های روایی برای امام عصر (ع) ۴ یا ۵ اسم بیان کرده‌اند. 💠 امام صادق(ع) می‌فرمایند: رسول خدا (ص) فرمودند: مهدی‌ از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیۀ او کنیۀ من است. از نظر خَلق و خُلق شبیه‌ترین به من است، برای او و حیرتی است تا زمانی که مردم از ادیانشان گمراه شوند. آنگاه مانند شهاب ثاقب پیش آمده و زمین را پر از و داد می‌کند همان گونه که پر از و جور شده باشد. 🔸 روایاتی در کتاب های مانند المعجم الکبیر طبرانی، صحیح ابن حبان، مسند احمد ابن حنبل نیز است. 💠 عبدالله ابن مسعود می‌گوید پیامبر (ص) فرمودند: شب و روز نمی‌گذرد مگر اینکه مردی از من که هم نام من است زمین را پر از عدل می‌کند همانگونه که پر از ظلم شده است. 🔸 از روایات مشخص است که نام امام زمان (ع) هم نام با پیامبر (ص) است. 📌 امام عسکری (ع) نام فرزندشان را «م ح م د» فرموده‌اند. آیا این مطلب الآن هم باید مورد توجه قرار گیرد و به صورت مقطعه ذکر کنیم؟ چهار دسته روایت در جواز نام بردن از امام زمان (ع) داریم. 🔆 دسته اول این است که به طور مطلق هیچ کس در هیچ زمانی نباید این اسم را ببرد. 🔆 دسته دوم از روایات نام بردن از حضرت تا هنگام جایز نیست. 💠 از امام کاظم (ع) در مورد امام زمان (ع) سؤال شد، حضرت فرمودند: کسی که ولادتش بر مردمان پوشیده و ذکر نامش بر آنان روا نیست تا آن گاه که خدای تعالی او را ظاهر ساخته و زمین را پر از عدل و داد کند، همان گونه که از ظلم و جور پرشده باشد. 🔹 دو دسته دیگر از روایات باقی می‌ماند که در جلسه بعد ذکر خواهیم کرد. ____ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۲۲، @Fares_ir
Fares.ir 🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۴۷ ✅ از نظر عالمان راه مبارزه با ، انکسار است یعنی شکستن خویشتن. 🔸 عجب به دلایل مختلفی پدیدار می‌شود: ۱. گاهی به کمالاتِ بیرون از ذات است. مانند و و موقعیت اجتماعی. ۲. گاهی به کمالات درونی است. مانند زیبایی و حسب و نسب. ۳. گاهی به حسب عبادی است. مانند را به جا آورده است و می‌گوید چه کسی مانند من است؟ ۴. بدترین نوع عجب این است که شخصی کار زشت انجام داده باشد؛ ولی تصورش این باشد که کار خوبی بوده و به این دلیل خودش را از دیگران برتر ببیند. 💠 سوره فاطر آیه ۸ می‌فرماید: آیا کسی که کردار زشتش برای او زینت داده شده و به این سبب آن را خوب دیده [مانند کسی است که در پرتو ، خوب و بد را تشخیص داده است؟] 💢 اگر و انسان که سازنده اوست، گرایش‌ها و تمایلات و او با خدا و پیامبر امام هم‌سو بود، انسان در مسیر قرار دارد و اگر به دور از اطاعت و خدا و پیامبر و امام بود در میدان است. 💠 حضرت سیدالشهداء (ع) فرمودند: «إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي؛ تنها برای اصلاح در امت جدم(ص) کردم». 👈 یعنی من می‌خواهم شما را از معاویه به تبعیت پیامبر برگردانم. می‌خواهم شما را از تبعیت به تبعیت خدا برگردانم. 📌 بنا بر آیه ۱۱ سوره بقره میدان اصلاح، اطاعت از خدا و پیامبر و امام علیه السلام است. بدون خدا و پیامبر و تعالیم (ع) نمی‌شود اصلاح کرد. اصلاً امکان ندارد. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۷ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۶۱ ✅ چرا خداوند ما را می‌کند؟ انسان‌ها دو دسته هستند: 👈 برخی‌ در باب و ، از وضع موجود زندگیشان راضی هستند. این‌ها از خود و لذت می‌برند، نه از آثار و نتایج نماز و روزه. این گروه دچار می‌شوند. 👈 برخی‌ متمرد و در مسیر عصیان هستند. خداوند آن‌ها را در زندگی، پیشرفت داده است و زندگیشان رنگ و لعاب پیدا دارد و باورشان می‌شود که توانسته‌اند خواسته خودشان را بر خواسته خدا تفوق بدهند و بر خدا پیروز شده‌اند. این‌ها دچار الهی هستند. 📌 انسان‌ها در مسیر مکر و غفلت دچار و می‌شوند. ابزار این ابتلاء و آزمون از دیدگاه و منابع دینی چیست؟ 🔹 یکی از ابزارهای آزمون، است. در کنار هر نعمت و بلایی که می‌آید یک مسئولیتی هم هست. کسانی که دچار غفلت می‌شوند این مسئولیت را نمی‌فهمند. به همین دلیل از پس هیچ‌کدام از مسئولیت‌ها برنمی‌آیند. ✅ آسان‌ترین و رایج‌ترین نعمتی که خدا در اختیار عموم موجودات قرار داده است، خوردن است. همین خوردن، مسئولیت‌هایی را در کنار خود دارد که عبارتند از: 🔸 نکردن 💠 در سوره اعراف آیه ۳۱ می‌فرماید: بخورید؛ ولی اسراف نکنید. 🔸 رعایت 💠 از آنچه به دست آورده‌اید به شرط اینکه حلال باشد و طیب بخورید. سپس تقوای الهی پیشه کنید. [انفال / ۶٩] 🔸 💠 از آنچه خداوند به صورت و طیب به شما عنایت کرده است بخورید و نعمت‌های الهی باشید. [نحل / ۱۱۴] 🔸 تجاوز نکردن از 💠 از بهترین‌ها و پاکیزه‌هایی که به شما داده‌ایم بخورید ولی طغیان نکنید. [طه / ۸۱] 🔸 کمک به تهیدست 💠 از آن رزقی‌ که به شما دادیم بخورید و تهیدست را نیز اطعام کنید. [حج / ۲۸] 🔸 💠 ای پیامبران، از خوردنی‌های طیب و پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام بدهید که من به آنچه انجام می‌دهید آگاه هستم. [مؤمنون / ۵۱] 🔸 نکردن از 💠 از آنچه در زمین حلال و طیب است بخورید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید که او آشکار برای شماست. [بقره / ۱۶۸] 🔸 فساد نکردن 💠 از روزی‌های خدا بخورید و بیاشامید اما تبهکارانه در روی زمین نکنید. [بقره / ۶۰] 🔸 خوردن از چیزی که نام خدا بر آن برده شده 💠 از آنچه [از گوشت حیوان حلال گوشتی] که [وقت ذبح شدن] نام خدا بر او برده شده بخورید [نه از ذبیحه گمراهان]. [انعام / ۱۱۸] ⭕️ ٩ مسئولیت برای خوردن بیان شد، چند موردش را انجام داده‌ایم؟ آزمون ما همین است. هر روز ما را سه وعده امتحان می‌کنند. این آسان‌ترین نعمتی است که در اختیار ما هست. برای اینکه بتوانیم آزمون الهی از نعمت را پشت سر بگذاریم، باید نعمت‌شناس باشیم. ✅ یکی از سخت‌ترین نعمت‌هایی که به دست هر کسی هم نمی‌رسد، و و است. 💠 حضرت امیرالمؤمنین (ع) به اشعث بن قیس حاکم آذربایجان در نامه اینطور نوشتند: «این پستی که به تو داده‌ام راهی برای به دست آوردن نان و آب نیست. این پست، است. تو نسبت به مافوق خودت مسئول هستی. تو حق نداری در مقابل رعیت داشته باشی. این پول‌هایی که در اختیار توست برای خداست. وثیقه و امانت است. آن را به مخاطره نینداز. تو نگهبان هستی تا آن را به من تحویل بدهی. درست عمل کن تا من که مافوق تو هستم، بدترین زمام‌دار برای تو نباشم» 👈 به ما دستور داده‌اند که در حکومت باید دو چیز را رعایت کرد. اگر به کسی گفتند تو از فردا مسئول فلان جا هستی باید دو چیز را رعایت کند، البته اگر به او اجازه داد: 1️⃣‌ باید ببیند شایسته آن کار هست یا نه. 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: «کسی که خودش را در پذیرش پست و مقام جلوتر از بقیه قرار بدهد در حالی که می‌داند در میان مسلمانان بهتر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان کرده است» 2️⃣ ببیند می‌تواند و بکند یا نه. 💠 ابن عباس می‌گوید حضرت امیر (ع) کفششان را وصله می‌کردند. از من پرسیدند: این کفش چقدر می‌ارزد؟ گفتم: هیچ. حضرت فرمودند: «به خدا قسم این کفش بی‌ارزش از حکومت بر شما برایم محبوب‌تر است مگر اینکه دو کار بکنم؛ حقی را اقامه بکنم یا باطلی را دفع کنم» ✅ بالاترین نعمت، نعمت وجود امام زمان (ع) است. ⭕️ از پس این نعمت چطور برمی‌آییم؟ ما در آزمون هستیم و مرتباً شکست می‌خوریم و می‌گوییم چرا به قرب خدا نمی‌رسیم! ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۱ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 / جلسه سوم ✅ چهارمین عامل به خدا بهره‌برداری از شب برای است. 💠 امام عسکری(ع) می‌فرمایند: رسیدن به خداوند سلوکی است که به پایان نمی‌رسد مگر با نشستن بر مرکب شب. 💠 خدا در سوره مزمّل در مورد بهره بردن از شب به پیامبرش می‌گوید: مقداری از شب یا نیمی از شب یا کمتر از نیمی از شب یا بیشتر از نیمی از شب را بیدار باش و بخوان. ما می‌خواهیم حرف مهمی را به تو بزنیم. 👈 یعنی تو باید آمادگی این دریافت را داشته باشی، پس باش. 📌 روز خوب است، ولی اثرش ایجاد ظرفیت نیست. 🔆 چرا خداوند شب را مرکز این همه خاصیت قرار داده است؟ 💠 سوره مبارکه مزمل در ادامه می‌فرماید: بی تردید سیر شب، پایدارتر و ماندگارتر است. 🔸 شب‌زنده‌داری، عامل است. 💠 سوره زمر آیه ٩ می‌فرماید: آیا کسی که در ساعات شب به و و عبادت خالصانه مشغول است و از آخرت می‌ترسد و به پروردگارش امید دارد، با دیگران برابر است؟ ای پیامبر ما؛ به آن‌ها بگو: آیا کسانی که دارند با کسانی که بهره‌ای از معرفت نبرده‌اند، برابرند؟ 👈 خداوند می‌فرماید کسانی که اهل بهره‌برداری از شب برای بیتوته و عبادت هستند، صاحبان معرفتند. این‌ها با کسی برابر نیستند. این معرفت، شهودی است، نه معرفت ناشی از مطالعه. 💠 حضرت صادق(ع) یک دستورالعمل برای همه ما بیان می‌فرمایند: و ما کسانی هستند که وقتی خلوتی پیدا می‌کنند، دائماً به یا خدا هستند. 🔆 چه عبادتی را در شب قرار بدهیم؟ 👈 ذائقه معنوی انسان‌ها متفاوت است. بعضی از افراد با دعا بیشتر صفا می‌کنند. ، ، مهج الدعوات، اقبال سیدبن‌طاووس، مصباح کفعمی و مصباح المتهجّد را بخوانید. بعضی‌ها بیشتر اهل نمازند. بعضی‌ها اهل ذکرند.کسانی که اهل ذکرند، باید با قرآن انس بگیرند. 💠 ساحت مقدس حضرت صاحب نیز برنامه‌ای عبادی فرموده‌اند: عاشورا عاشورا عاشورا. جامعه جامعه جامعه. نماز شب نماز شب. 🖌 را توصیه کرده‌اند چون ترسیم خطوط قرمز است. کبیره نیز یک دوره است. ⚡️ درباره ذکر نیز باید گفت، ذکر هر چه که باشد باید ما را به خدا برساند و از و دورمان کند. هر فکر و سخن و رفتاری که ما را به خدا برساند و از گناه و شیطان دورمان کند، است. ⭕️ نباید یک لحظه هم از دور باشیم. نباید کاسبی ما را از خدا دور کند. هستند کسانی که الله اکبر می‌گویند و مشغول می‌شوند؛ ولی از یاد خدا غافلند. 🔹 گاهی منشأ از خدا عبادت است. شیطان به محضر حضرت عیسی رفت و گفت: بگو لا إله إلّا الله. حضرت عیسی فرمود: نمی‌گویم. چون این کار از توست و من از تو تبعیت نمی‌کنم. 🔆 حواستان باشد عبادتتان از کجا آمده است. پیامبر منشأ عبادت ما را مشخص می‌کند: «کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی». 🔹 گاهی اوقات انسان عبادت می‌کند ولی دچار عُجب می‌شود. درون خودش می‌گوید همه دنبال بازی رفتند و ما مشغول کارمان بودیم. همه از ترسیدند و ما از هیچ چیزی نترسیدیم و به آمدیم و ماسک هم نزدیم. در حالی که است. جان دیگران را به خطر نیندازیم. 🔹 گاهی اوقات عبادت، انسان را زمین می‌زند چون در جهت درستی نیست. _______________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه شب سوم | ۱۴۰۰ دانشکده تربیت بدنی دانشگاه تهران @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ جلسه هفتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 م
. 🔴 / جلسه هفتم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی ⚡️ در بیان مؤلفه‌های رسیدن به حکمت الهی در اقسام نگه‌داشتن زبان، گناهان را بیان می‌کنیم. 🔸 در جلسه گذشته به ۶۷ آفت زبان که کمتر شناخته شده هستند، اشاره نمودیم. 👈گناهان زبان: ۶۸. میانجی‌گری ناپسند؛ 🖍 بین افراد را باید اصلاح نمود، اما نه بین هر فردی را، یک سری از میانجی گری‌ها، ناپسند است، یعنی و آن را قبول ندارند، مانند میانجی‌گری بین دو گروه که هستند. ۶۹. ناچیز شمردن ؛ 💢 خداوند علی اعلی در می‌فرماید: من تو اگر تمام شب و روز را در مسیر من تلاش کنی، باز حق مرا ادا نکردی و در حق من مقصری. 🔅 مقصری یعنی کوتاهی کردی و در نامه اعمالت کسری وجود دارد. 🖍 حداقل گناهی که در تقصیر پیش می‌آید این است که من نمی‌توانم کنم. و یکی از مهمترین گناهان، ناشکری است. ❇️ علت ناشکر بودن: ۱. نداشتن به بعضی از نعمت‌ها، یک چیزهایی هست که در دین نعمت است، اما متأسفانه آن را نعمت حساب نمی‌کنیم، در حدیث قدسی بر شکر می‌کنیم، گاهی تشخیص نمی‌دهیم مصیبت هم است‌. ۲. غرق شدن در کثرت نعمت‌ها، خداوند ما را بمباران نعمت کرده بعضی از آن نعمت‌ها اصلا از یادمان رفته است. 🖍 شکر هر نعمت است. ۷۰. بیان حرف بدون و ؛ ۷۱. آبروی دیگران را بردن با یک کلام؛ ۷۲. واداشتن افراد به کار زشت، امر به منکر و نهی از معروف؛ ۷۳. کلام و وعده‌ای که بدون باشد؛ 🖍 کلامی که قرار است در آینده اتفاق بیفتد، اگر بدون ان‌شاءالله باشد، از مصادیق گناه است. ۷۴. ، وعده‌ای را می‌دهد که نمی‌تواند وفا کند؛ ۷۵. هم سخن شدن با دروغ‌گویان؛ ۷۶. همکار و هم سخن شدن با ظالمان؛ ۷۷. هم سخن شدن با مغرضان در دین؛ 🖍 وقتی در با آدم های مغرض مذاکره می‌کنید چقدر می‌توانید از دین خود در مقابل دیگران دفاع کنید؟ و آن‌ها را متقاعد کنید، شاید دین تو ضعیف باشد و آنان تو را متقاعد کنند. ۷۸. هم سخن شدن با . ✅ رسیدن به حکمت الهی قانون سوم 🔅به دست آوردن غذای حلال جناب لقمان این موارد را رعایت نکرد که بشود، این موارد را رعایت کرد خدا به پاس مراقبت او، مقام حکمت به ایشان عطاء فرمود. 🔹در رابطه با حلال خوردن دو تا بحث مطرح است: ۱. ؛ ۲. . در رابطه با روزی، تمام شئون، نکات اخلاقی و فقهی روزی را در رسانه صدا و سیما بیان کرده‌ام. و در خصوص روزی حلال صحبت خواهم نمود. 🖍 حلال خوری دستور خدا و پیامبر است، لازم و واجب است که لقمه حلال بخوریم. 💠 لقمه حلال و پاکیزه بخورید. 💢 ای مردم از نعمت های حلال و پاکیزه ای که در روی زمین است بخورید.《بقره ۱۶۸》 ✳️ مسئولیت‌هایی که در کنار خوردن وجود دارد: ۱. خوردن و ♻️ بخورید و بیاشامید از روزی حق، اما در زمین فساد نکنید.《بقره ۶۰》 🖍 خداوند فساد نکردن را در کنار نیاورده، کنار نماز نیاورده، کنار امر طبیعی آورده یعنی طبیعتا نباید فساد کند. ۲. خوردن و نکردن از 💢 از آنچه که در زمین حلال و پاکیزه است بخورید، از گام های شیطان پیروی نکنید.《بقره ۱۶۸》 ۳. خوردن و . ♻️ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بخورید از پاکیزه‌های آنچه خداوند به شما روزی کرده است و شاکر او باشید اگر خدا پرستید.《بقره ۱۷۲》 ۴. خوردن و مخالفت نکردن با خدا 💢 از روزی های حلال و پاکیزه ای که خدا به شما داده بخورید و از مخالفت با خدا بترسید. 《مائده ۸۸》 ۵. خوردن و جلوگیری از ♻️ بخورید،بیاشامید ولی اسراف نکنید، خدا مسرفان را دوست ندارد.《اعراف ۳۱》 ۶. خوردن و طلب 💢 از هر جایی که خواستید بخورید، در حیطه‌ای که ما گفتیم، و بگویید خدایا گناهان ما را بیامرز.《اعراف ۱۶۱》 ۷. خوردن و طغیان نکردن. ♻️ از روزی های پاکیزه‌ای که به شما دادیم بخورید، و در زمین طغیان نکنید.《طه ۸۱》 ۸. خوردن و کمک به 💢 در رابطه با آیه حج خداوند می‌فرماید، از گوشت قربانی بخورید، ولی به فقیر هم بدهید.《حج ۲۸》 ♻️ از این قربانی که داشتید بخورید اما هم به قانع بدهید هم به معتر بدهید.《حج ۳۶》 🖍 قانع: فقیری است که وقتی به او چیزی داده می‌شود راضی است؛ معتر: فقیری است که وقتی به او کمکی داده می‌شود ناراضی است. ۹. خوردن و 💢 ای فرستادگان الهی، از پاکیزه‌ها بخورید، و عمل صالح انجام دهید. 《مومنون ۵۱》 ۱۰. خوردن و پرهیز از ♻️ از روزی‌های پاکیزه‌ای که به شما دادیم بخورید، این‌ها به ما ظلم نکردند، بلکه ظلم آن‌ها در حق خودشان بود. 《اعراف ۱۶۰》 _____________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: اِباحه‌گری در جامعه ✅ شب ۲۳ رمضان ١۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد
. 🔴 / جلسه سوم ✅ در بیان مولفه‌های اباحه‌گری در ، عوامل پذیرش فرهنگ را بیان می‌کنیم. 🔸 عوامل فرهنگ اباحه‌گری: 👈 ۱. و ناآگاهی نسبت به آموزه‌های دینی. 💢 شما گاهی یک چیزی را می‌دانید اما برای شما است، (گاهی نیز) شما یک چیزی را می‌دانید، اما برای شما ضد ارزش است، چون شما آگاهی به این مطلب ندارید.《بقره ۲۱۶》 🔹 روش آگاهی پیدا کردن: ۱. مطالعه؛ ۲. ارتباط با کارشناسان دینی. 🖍 ناآگاهی نسبت به مسائلی از قبیل : و ، و ، خدا و ، بزرگترین مشکل جامعه ما است. 👈 ۲. . اگر آسیب شناسی کنیم، در مواردی مشاهده می‌شود که عامل پذیرش فرهنگ اباحه‌گری ، فقر است. 👈 ۳. عملکرد غلط مبلغین دین: در لازم است، لزوم آن هم به حسب قرآن است. ♻️ چرا از هر طایفه‌ای یک عده کوچ نمی‌کنند، (نمی‌روند به مراکز علمی دینی)، تا دانای در بشوند و وقتی برگشتند آن تعالیم دینی را که فراگرفتند در اختیار مردم قرار بدهند.《توبه ۱۲۲》 🔅 خصیصه مبلغین دین: الف) داشته باشد؛ ب) باشد؛ 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: من امری را به شما لازم نکردم مگر اینکه خودم اول کردم، و شما را از چیزی باز نداشتم مگر اینکه خودم اول مرتکب نشدم. ج) دلسوز مردم باشد؛ 💢 پیامبر ما، تو در مقابل مهربان قرار گرفتی، اما اگر خشن بودی مردم از اطرافت می‌رفتند.《آل عمران ۱۵۹》 د) خوش‌رفتاری با مردم. ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: نبی مکرم اسلام بسیار بودند، و بسیار انسان باجربزه و قوی‌دل بودند، ایشان و با تعهد بودند، بسیار مهربان و خلق بالا داشتند. 📌 خصوصیاتی که مبلغ باید از آن بر حذر باشد: الف) باید از دور باشد؛ ب) در معارف دینی مداهنه نکند؛ ج) سستی نکند. 👈 ۴. تعارض روش‌ها. 🖍 افرادی که دچار ضعف شخصیتی هستند، دچار هستند، نمی‌توانند از داشته‌ها و باورهای خود دفاع کنند، آن‌ها دچار تعارض روش‌ها می‌شوند. 👈 ۵. . ♻️ کسانی که دینشان را به بازی می‌گیرند، این‌ها کسانی هستند که ، آن‌ها را فریفته و غرق در دنیا شده‌اند.《اعراف ۱۵۱》 👈 ۶. و . 🖍 برخی از افراد می‌گویند ما دین عرب‌ها را نمی‌خواهیم، دین برنامه زندگی است از جانب خداست ، نه برنامه‌ای که شما بخواهید تعیین کنید. 💢 به خدا سوگند اگر برای اهل کتاب هر نشانه و دلیلی بیاوری، از قبله تو پیروی نمی‌کنند، و تو هم از قبله آنان پیروی نخواهی کرد و [نیز] برخی از آنان [که یهودی‌اند] از قبله دیگران [که نصرانی‌اند] پیروی نخواهند کرد.《بقره ۱۴۵》 📍 چون هستند. 👈 ۷. . ♻️ به زودی کسانی را که در روی زمین به ناحق گردنکشی و تکبر می‌کنند از [فهم] آیاتم باز می‌دارم.《اعراف ۱۴۶》 👈 ۸. از . ⚡️ هوای نفس یعنی تمایلات و پاسخ دادن به مطلق خواسته‌های . 🖍 بخشی از نفس انسان، است، بخشی است، شهوتِ خواسته‌هاست، نفس خواسته‌های متعدد دارد، منابع محدود است، لذا مقدس می‌گوید، این خواسته‌ها را بر آنچه می‌گوید و نه هوای نفس، منظم کنید، یعنی زندگی خود را بر اساس نیازهای خود انجام دهید و نه بر اساس خواسته‌های خود. 🖍 جریان اباحه‌گری، جریانی است که را از ساقط می‌کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه سوم (احیاء شب ۲۳ رمضان ١۴۰۱) مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ١ ✅ مجلس شب اول | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 اس
. 🔴 / جلسه اول ✅ در بیان بزرگداشت امام حسین (ع)، را بیان می‌کنیم. یکی از راه‌های بزرگداشت امام حسین (ع)، اقامه عزا برای ایشان است. 🖍 از تکالیف ما این است که برای امام زمان (ع) یار جمع کنیم، یاری که دلبسته امام زمان (ع) بشود. ⚡️از مسئولیت‌های ما این است که برای امام زمان (ع) سپر بلا باشیم. 🖍 برای امام حسین (ع) و شئون مرتبط به ایشان در قالب عزا، آثار، برکات، فوائد و نتایج حیرت‌آوری ذکر شده، این آثار امر ذهنی نیست، امر واقعی است، در پس آن، کلام خدا، کلام پیامبر (ص) و کلام (ع) وجود دارد. 🖍 مخالفین هدایت (مخالفین نجات بشر) در هنگام نزدیک شدن به ایام عزای امام حسین (ع) شبهاتی را بیان می‌کنند. ⚡️در توضیح اینکه به چه دلیلی شبهاتی را بیان می‌کنند به چند روایت از ساحت مقدس نبی مکرم اسلام (ص) اشاره می‌نمایم. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: امام حسین (ع) راه و پناهگاه نجات است. 🖍 کسی که با امام حسین (ع) دشمنی می‌کند با هدایت بشر مخالفت دارد. ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: بدانید حسین بن علی (ع) راهی از راه های است، کسی که با امام حسین (ع) دشمنی کند خداوند بر او استشمام بوی بهشت را می‌گرداند. ✳️ مخالفین هدایت بشر: 🖍 پیشوای مخالفت با هدایت، است، پرچم هدایت به دست حسین بن علی (ع) است، مخالفت با حسین بن علی (ع) مخالفت با هدایت و پیروی از ابلیس است. 💢 هنگامی که پروردگارت به فرشتگان گفت، همانا من بشری از گِل خواهم آفرید، پس زمانی که اندامش را درست و معتدل نمودم و از روح خود در او دمیدم، بر او کنید، پس فرشتگان همه با هم سجده کردند مگر ابلیس که ورزید و از کافران شد. خداوند فرمود: ای ابلیس تو را چه چیزی از سجده کردن بر آنچه که با دستان پر قدرت خود آفریدم بازداشت؟ آیا تکبر کردی یا از بلندمرتبه‌گانی؟ ابلیس گفت: من از او بهترم مرا از آتش آفریدی و او را از گِل ساختی. ⚡️خداوند فرمود: از آن جایگاه بیرون برو که بی‌تردید تو رانده شده‌ای، و من تا روز بر تو باد. ابلیس گفت: پروردگار من، مرا تا روزی که برانگیخته می‌شوند مهلت ده. خداوند فرمود: تو از مهلت یافته‌گانی، تا زمانی معین و معلوم. ابلیس گفت: به عزتت سوگند همه آنان را گمراه خواهم نمود، مگر بندگان شده‌ات را. (ص / ۸۳_۷۱) ♻️ خداوند می‌فرماید: قسم به حق فقط حق را می‌گویم که بی‌تردید را از تو و آنان که از تو پیروی می کنند از همگی پر خواهم کرد. (ص ۸۵_۸۴) 🖍 ناآگاهانه از کسی پیروی نکنیم که جایگاهش دوزخ است. حرف از امام حسین (ع)، حرف از راه هدایت است، چراغ هدایت است. ⚡️راه هدایت، هدف و مسئولیت و ماموریت انبیا (ص) است، از انبیا (ص) خواسته خدا است. 🖍 در نتیجه حرف از امام حسین (ع) خواسته خداوند است. ⚡️روایاتی در باب شئون امام حسین (ع) وجود دارد، یکی از آن روایات درباره گریه بر امام حسین (ع) است. اگر کسی برای امام حسین (ع) کند (تباکی یعنی خود را شبیه گریه‌کنان درآوردن) ، یا کند یا یک بیت شعر بگوید، یا مخارجی را بدهد یا بدهد تمام این موارد دارد. 🔸 درباره زیارت امام حسین (ع): ⚡️یک قدم برای رفتن به زیارت ایشان معادل نود خانه خدا است. در قرآن کریم برای محل سکونت بهشتیان، سه نوع جا را معرفی می‌کنند، مساکن طیبه، خیمه‌ها و غرفه‌ها. 💢 در بهشت غرفه‌هایی است که از فراز آن‌ها غرفه‌هایی دیگر بنا شده و از زیر آن‌ها نهرها جاری است. (زمر ۲۰) 💠 امام رضا (ع) فرمودند: اگر خشنود می‌شوید که در غرفه‌هایی در بهشت سکونت داشته باشید، و همراه با پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان همراه باشید، قاتلین امام حسین (ع) را کنید. ❄️ امام رضا (ع) فرمودند: پدرم حضرت موسی بن جعفر (ع)، وقتی ماه محرم وارد می‌شد، هیچ کسی ایشان را خندان نمی‌دید، همواره محزون بود، تا دَه روز می‌گذشت و می‌رسید به روز دهم، این حزن تبدیل می‌شد به اقامه عزا. دلیل این که چرا دهه ایام محرم، ایام حزنِ ما است تأسی به امام معصوم است . 🖍 ایام محرم، ایام حزن امام زمان (ع) است، افرادی که قلباً با امام عصر (ع) متصل باشند، این ایام، ایام حزن آن‌هاست، چون امام زمان (ع) در این ایام محزون هستند ما هم که ایشان هستیم محزونم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه اول | شب اول محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۳ ✅ مجلس شب سوم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 اس
. 🔴 / جلسه سوم ✅ یکی از راه های بزرگداشت امام حسین (ع)، برای ایشان است. 🔅 شناخت راه معرفت، امری الهی است. 🖍 بزرگداشت امام حسین (ع) در قالب عزا لازم و ضروری است، برای اینکه به و برسد لازم است که از پیامبر (ص) کند، تبعیت از پیامبر (ص) برای ممکن است، در نتیجه بحث مطرح می‌شود. ⚡️ ایمان محبوب‌ترین نزد پروردگار است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند هیچ چیزی را نمی‌پذیرد مگر به خاطر ایمان به اینکه هیچ معبودی جز الله نیست. 🖍 ایمان از نظر رتبه بالاترین است، و از نظر جایگاه با شرافت‌ترین عمل است، و بیشترین کاربرد را دارد، ایمان عملی است که هیچ چیزی جز در سایه آن پذیرفته نیست. ⚡️ ایمان در عین حال پیچیده‌ترین حقیقت است در میان ۷ قسم ایمان که بیان نمودیم، فقط است که پذیرفته می‌شود، به همین دلیل است که ایمان حقیقی ما را به مقصد و مقصود می‌رساند. 🖍 ایمان یعنی [۱. تسلیم ؛ ۲. تسلیم ] 👈: تسلیم در برابر قضا و قدری که برای ما وجود دارد. 👈 : تسلیم به احکامی که برای ما بیان شده است. 🖍 مراد از تسلیم شدن یعنی ایمان آوردن، و ایمان به آوردن. 💠 پیامبر (ص) در وهله اول به آنچه که برای ایشان از ناحیه پروردگار نازل شده ایمان آورده و در وهله دوم اهل ایمان به خداوند و ملائکه و کتب آسمانی و صد و بیست و چهار هزار پیامبر ایمان آورده‌اند. (بقره / ۲۸۵) 🖍 در میان انبیاء (ص) تفاوتی از نظر وجود ندارد، ولی از نظر مقام حضرت ختمی‌مرتبت ملاک نبوت سایر انبیاء (ص) هستند. ⚡️ هنگامی که به انبیاء (ص) عرض ارادت کردیم بیان مومنین این است که شنیدیم و اطاعت کردیم، این می شود تسلیم. 🔅 ایمان به الله و ملائکه و کتب آسمانی یعنی ایمان به . لازم است ایمان داشته باشیم، پس باید ایمان به دین داشته باشیم چون الله، انبیاء (ص) و کتب آسمانی دین ما هستند، ما هستند. ایمان به دینی که حضرت ختمی‌مرتبت آورده‌اند. 💠 او کسی است که مبعوث کرد فرستاده‌ای را از جنس خودشان در بین امتی که امّی هستند و قبل از این رسالت، در گمراهی آشکار بودند. (جمعه / ۲) 📍 طبق آیه شریفه ایمان به دین، ما را از گمراهی آشکار خارج می‌کند، ما را از به از ظلمت به نور، از به منتقل می‌کند و این کار پیامبر است. 💠 یقینا خدا بر مومنان منت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می‌خواند و از آلودگی‌ها پاکشان می‌کند، و کتاب و به آنان می‌آموزد، و به راستی آنان پیش از آن در گمراهی آشکار بودند. (آل‌عمران / ۱۶۴) 💢 از اینکه اسلام آورده‌اند بر تو می‌گذارند بگو اگر در ادعای مؤمن بودن خود راستگویید بر من از اسلام آوردن خود منت نگذارید بلکه خداست که با هدایت شما به ایمان بر شما منت نهاد. (حجرات / ۱۷) 🖍 طبق آیات شریفه، ایمان بیاوریم یعنی تسلیم باشیم و ایمان به دین بیاوریم و این دین ۶ خصیصه دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه سوم | شب سوم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir