#مقام_معظم_رهبری طلبه باید دستش از کتاب رها نشود؛ کتاب بخواند، همه جورش را بخواند، در دورۀ جوانی بخواند. این ذخیرۀ حافظه را که بی‌نهایت دارای ظرفیت است، هرچه می‌توانید، در دورۀ جوانی پر کنید. ۱۳۹۱/۰۷/۱۹ (نشانی این سخن معظم له اینجاست). 📚برگزاری کارگاه حضوری مهارت‌های مطالعه و تندخوانی 📝استاد: دکتر مرتضی باصری 📌زمان برگزرای: ساعت 7 تا 8:15 پنجشنبه‌های مرداد 99 (زمان‌بندی در تصویر بالا مشخص شده است.) 📌زمان نام‌نویسی: ⏰تمدید شد⏰ تا پایان روز دوشنبه 30 تیرماه🗓 📌روش نام‌نویسی: فرستادن کلمه "مطالعه" به نشانی زیر:👇👇👇👇👇 eitaa.com/GhasemZarif 📌به دلیل شرایط ویژه همه‌گیری کرونا ظرفیت محدود است. از این رو اولویت با کسانی است که زودتر نام‌نویسی کنند. #مطالعه #کتاب #کتاب_بخوانیم #روش_مطالعه #تند_خوانی #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد لینک عضویت در کانال پژوهش مدرسه علمیه شهید شفیعی در اینستاگرام instagram.com/ghzresearch

گلایه بسیاری از افراد این است که کارها، علاقه‌مندی‌ها و دغدغه‌های فراوان دارند و زمانی اندک. نمی‌توانند به کارهای خود در موعد معین برسند. ما طلبه‌ایم. درس‌ها سنگین، تکالیف بسیار، ملزم به مباحثه، ملزم به رعایت نظم، خانواده و خانم‌بچه‌ها!! دغدغه معیشت و... با همه این‌ها مسئول پژوهش توقع داره مطالعه جنبی و تحقیق و پژوهش هم بکنیم! آقا وقت ندارم. نمی‌رسم و... پیشنهاد ما شرکت در یک دوره آموزش "مدیریت زمان" است. 📚برگزاری کارگاه حضوری مهارت مدیریت زمان 📝استاد: دکتر عبدالحسین ترابیان 📌مکان برگزاری: مدرسه علمیه شهید شفیعی 📌زمان برگزرای: ساعت 7 تا 8 چهارشنبه‌های مرداد 99 (زمان‌بندی در تصویر بالا مشخص شده است.) 📌زمان نام‌نویسی: ⏰تمدید شد⏰ تا پایان روز دوشنبه 30 تیرماه🗓 📌روش نام‌نویسی: فرستادن کلمه "زمان" به نشانی زیر:👇👇👇👇👇 eitaa.com/GhasemZarif 📌به دلیل شرایط ویژه همه‌گیری کرونا ظرفیت محدود است. از این رو اولویت با کسانی است که زودتر نام‌نویسی کنند. #مدیریت_زمان #کارگروه_مدیریت_زمان_و_برنامه_ریزی_تحصیلی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

#چکیده_محتوا کارگاه آشنایی با روش‌های مطالعه عادت‌های نادرست در مطالعه #استاد_دکتر_ترابیان جلسه نخست سه‌شنبه یکم مردادماه 98 📚درآمد: بیشترین مراجعه به مرکز مشاوره حوزه علمیه برای دست‌کم یکی از مشکل زیر است: 1. تمرکز نداشتن 2. وقت کم آوردن 3. اضطراب داشتن تمرکزداشتن تاثیری بسزا در یادگیری دارد. چه کنیم تا در هنگام مطالعه تمرکز داشته‌باشیم؟ چرا برای مطالعه وقت کم ‌می‌آوریم؟ باید آسیب‌شناسی کرد. سال‌ها مطالعه می‌کنیم ولی نه خودمان و نه دیگران روش مطالعه خود را بررسی و آسیب‌شناسی نکردیم. یک پرسش مهم این است که آیا در مطالعه تندخوان هستیم یا کندخوان؟ و این که کدام بهتر است؟ برای پاسخ به این مثال توجه کنید: راننده تاکسی را در نظر بگیرید که در هنگام رانندگی با مسافرش سخن می‌گوید، تسبیح هم در دست دارد! کرایه را هم حساب و کتاب می‌کند. رادیو هم گوش می‌کند و هم زمان به دنبال مسافر جدید است و رانندگی هم می‌کند!!! طبیعی است که از سرعتش کاسته‌می‌شود و انرژی بیشتری از از او گرفته می‌شود. حال اگر سرعت او بالا باشد دیگر نمی‌تواند به جز رانندگی به کار دیگری بپردازد. مطالعه نیز همین است. دلیل این که برای مطالعه وقت کم می‌آوریم یا اگر مطالعه می‌کنیم ولی زود خسته می‌شویم آن است که کند می‌خوانیم و مبتلا به عادت‌های نادرست در هنگام مطالعه هستیم. این عادت‌ها افزون بر این که سرعت مطالعه را کاهش می‌دهد انرژی زیادی از ما می‌گیرند. در هنگام مطالعه باید کمترین انرژی از بدن مصرف شود. 📚برخی از عادت‌های نادرست در هنگام مطالعه: 1. بلندخوانی 2.راه رفتن 3.پوشیدن لباس نامناسب (مثل لباس ورزشی و...) 4. درازکشیده مطالعه کردن 5.دوباره‌خوانی (یک جمله را بیش از یک بار خواندن) 6.کلمه خوانی 7. با سرخواندن (در هنگام مطالعه باید چشم حرکت کند نه سر) 8. خط بردن با انگشت یا خودکار و... (سرعت حرکت چشم از حرکت دست بیشتر است و این ناهماهنگی آسیب‌زاست) 9. لب‌خوانی 10. ذهن‌خوانی (این یک اختلال روانی است که نیاز به درمان دارد و فرد مبتلا به آن هر صدایی را بشنود همانند آن را در ذهن خود تکرار می‌کند) 📚برخی راهکارهای مطالعه فعال: 1. درست نشستن 2. قلم به دست داشتن برجسته سازی مطالب. (برقراری ارتباط با متن. جمله‌های طلایی درج علامت سوال یا تعجب و ...) 3. مطالعه تنها 90 دقیقه نه بیشتر (پس از آن پانزده دقیقه استراحت. پس از 90 دقیقه وارد فلات یادگیری می‌شویم به این معنا که می خوانیم ولی ماندگار نیست.) 4. جای مطالعه باید از نور کافی برخوردار باشد و تا جای ممکن بایستی هیچ چیزی که تمرکز را بر هم می‌زند مانند تلفن‌همراه و... در آن نباشد. #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی #فرهنگی_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی

#صوت کارگاه آشنایی با روش‌های مطالعه عادت‌های نادرست در مطالعه #استاد_دکتر_ترابیان جلسه نخست سه‌شنبه یکم مردادماه 98 #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی #فرهنگی_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی

#صوت کارگاه آشنایی با روش‌های مطالعه اضطراب #استاد_دکتر_ترابیان جلسه دوم چهار‌شنبه دوم مردادماه 98 #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی #فرهنگی_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی

#چکیده_محتوا کارگاه آشنایی با روش‌های مطالعه اضطراب (بخش نخست) #استاد_دکتر_ترابیان جلسه دوم چهار‌شنبه دوم مردادماه 98 📜درآمد: اضطراب تا جایی که مانع پیشرفت نباشد اشکالی ندارد بلکه لازم است و یک موهبت الهی است. به طور معمول 10 تا 20 درصد اضطراب طبیعی است و باید باشد. این اندازه از اضطراب سبب آن است که کارهای خود را به موقع و درست انجام دهیم. اضطراب همچون اصطکاک است در جاهایی که یخبندان و ... باشد اصطکاک به حرکت کمک می‌کند. سخن در جایی است که اضطراب از تعادل خارج می‌شود. نوع ذهنیت انسان باعث پدیدارشدن اضطراب است. 📜انواع ذهنیت‌ها: 1. 25 درصد افراد جامعه دارای ذهنیت مثبت‌اند. (خودپنداری مثبت) علت این نوع از ذهنیت خودپذیری است. "خود‌پذیری" به معنای تکبر و خودبزرگ‌بینی و ندیدن نقص‌ها نیست. خودپذیری ما را به "خودباوری" می‌رساند و در پایان به شکوفایی. (شناگر) 2. گروه دیگر نیز که 20 تا 25 درصد افراد جامعه را تشکیل می‌دهند در برابر گروه نخست هستند و دارای خودپنداری منفی هستند و خود را نمی‌پذیرند و تنها نقص و کمبود خود را می‌بینند و دستاورد آن "درماندگی" است (شناور) و نتیجه آن خوددرماندگی (بیشتر غرق در ناامیدی می‌شود) و در ادامه منجر به "خود‌درماندگی‌آموخته‌شده" می‌شود و کسانی هستند که نه تنها برای خود ارزش و احترام قایل نیستند بلکه برای هیچ کس و هیچ چیز دیگر نیز احترام قایل نیستند و این‌ها همان افراد شرور جامعه اند. 3. گروه سوم دارای ذهنیت حد‌وسطند که حدود 50 تا 60 درصد جامعه را تشکیل می‌دهند وگاه دارای ذهنیت مثبتند و گاه دارای ذهنیت منفی! 📜ریشه این ذهنیت‌ها در کودکی انسان است و هویت او را می‌سازند. 📜محیط خانواده، محیط آموزش نقشی بسزا در ایجاد هر یک از این ذهنیت‌ها دارند. ادامه دارد... #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی #فرهنگی_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی

#چکیده_محتوا کارگاه آشنایی با روش‌های مطالعه اضطراب (بخش دوم) #استاد_دکتر_ترابیان جلسه دوم چهار‌شنبه دوم مردادماه 98 برون‌داد یک محیط فرهنگی و تربیتی می‌تواند یک نوجوان موفق باشد و نوجوانی موفق، جوانی موفق و جوانی موفق، میانسالی موفق و میانسالی موفق، پیری موفق را در پی خواهد داشت. به هر روی اضطراب ریشه در ذهنیت انسان دارد. 📜تعریف ذهن: یک لیوانی را در هوای گرم با یخی شناور در آن در نظر بگیرید. بخشی از یخ از آب بیرون است. ده درصد بیرون و نود درصد درون آن ده درصد خودآگاه ذهن است که ظرفیت آن محدود است. آن نود درصد را ناخودآگاه ذهن می‌گویند که نامحدود است. هنگامی به خودآگاه دسترسی داریم که دچار اضطراب نشده باشیم. بنابراین کسانی که اضطراب ندارند فرایند یادگیری خوبی دارند و از بیشتر ظرفیت ذهن خود بهره‌مند هستند. 📜ما افزون بر ویژگی‌های جسمانی، تجربه‌های پیشینیان و پدرانمان را نیز به ارث می‌بریم از این هر نسلی نسبت به نسل گذشته از هوش و موفقیت‌های بیشتری برخوردار است. هر چه خوشبین‌تر و مثبت‌اندیش‌تر باشیم از توفیق بیشتری برخوردار خواهیم شد و از اعتماد به نفس بالاتری بهره‌مند می‌شویم #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی #فرهنگی_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی

#مقام_معظم_رهبری امروز جوان‌های ما بایستی، هم سلامت جسمی، و هم سلامت معنوی، و هم سلامت فکری را با هم داشته باشند و برای خودشان نگه دارند. سلامت جسمی را با ورزش و با تغذیۀ مناسب؛ سلامت معنوی و قلبی را هم با توجّه به خدا، با نماز، با دعا، با توسّل، با یاد شهدا؛ سلامت فکری را هم با کتاب‌خوانی تأمین کنید.۱۳۹۵/۰۹/۲۳ #کتاب_بخوانیم. #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی

راهنمای تصویری فرستادن آثار پژوهشی به پانزدهمین فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان روش ثبت نام در مدارس تحت برنامه سطح 1، 2 و 3: 1- ثبت اثر در سامانه جامع پژوهش به نشانی: pajuhesh.hozehkh.com به تصاویر بالا نگاه کنید👆👀 نکات مهم: 1. ارایه اصل اثر (در قالب کتاب، پایان نامه و نرم افزار) به مسئول پژوهش الزامی است. (به آثار ي كه اصل اثر ارائه نشود ترتيب اثر داده نمي شود). فایل word , pdf مقاله خود را افزون بر سامانه اینجا نیز بفرستید: eitaa.com/GhasemZarif (ضمنا پرسش‌های پژوهشی‌تان را هم به همین نشانی بفرستید👆👆👆) 2. قالب ارائه آثار: كتاب، مقاله، پايان نامه، طرح و ايده‌های پژوهشی و نرم افزارهاي پژوهشي. 3. هر شركت كننده مي تواند 5 اثر ارسال كند. 4. آثار نبايد در سال هاي قبل شركت داده شده باشد. از ثبت آثار تکراری جداً خودداری کنید. 5. فايل اثر به صورت (word , pdf) باید در سامانه فراخوان ثبت شده باشد. در ثبت آثار، آپلود فایل اثر الزامی است. 6. چنانچه اثر شما بیشتر از یک فایل دارد آن را در قالب یک فایل zip آپلود نمایید. 7. پس از شرکت در فراخوان جهت مشاهده و پیگیری می‌توانید مجدداً به صفحه فراخوان مراجعه کنید. در این بخش نتیجه ارزیابی آثار شما قابل مشاهده است 8. در ارزيابي اجمالي و داوري اول؛ اينترنتي بودن و يا كپي بودن اثر بررسي خواهد شد. 9. عناوین رتبه‌های فراخوان: رتبه 1 • رتبه 2 • رتبه 3 • شايسته تقدير • شايسته تحسين 10. چنانچه مقاله حاصل کار گروهی است همه اعضای آن باید به صورت مستقل مقاله را در سامانه ثبت کنند.

دوفصلنامه علمي ـ تخصصي «انديشه‌هاي ديني و ارتقاء سلامت» كاري از مدارس علميه گناباد، كاخك و بيدخت و دانشگاه علوم پزشكي گناباد كه با حمايت معاونت پژوهش حوزه علميه خراسان منتشر مي‌شود. در راستاي بهره گيري بيشتر از انديشه‌ها و آموزه‌هاي ديني و اسلامي براي ارتقاي حداكثري سلامت جامعه از اساتيد، صاحب‌نظران و دانش‌پژوهان دعوت مي‌نمايد مقالات و دستاوردهاي علمي خود را براي انتشار به اين مجله ارسال نمايند. شايان ذكر است علاقه‌مندان مي توانند مقاله‌هاي خود را جهت ارزيابي و پذيرش از طريق ايميل مجله ارسال نمايند. dinsalamat.gonabad@gmail.com براي كسب اطلاعات بيشتر با شماره‌ي زير تماس حاصل فرماييد: 09154810465

#فراخوان_آثار_پژوهشی 🔴 آخرين مهلت شركت در پانزدهمين فراخوان آثار پژوهشي حوزه علميه خراسان فقط تا تاريخ 1399/04/31 🔻توضیحات بیشتر در مورد پانزدهمین فراخوان آثار پژوهشی:👇 https://eitaa.com/howzehpajohesh/446 🔻مهمترين ويژگي هاي پانزدهمين فراخوان آثار پژوهشي:👇 https://eitaa.com/howzehpajohesh/448 🔻بخش های ویژه فراخوان:👇 https://eitaa.com/howzehpajohesh/554 🔻محورهای فراخوان: https://eitaa.com/howzehpajohesh/983 🔺آدرس سامانه فراخوان👇: http://spnf.hozehkh.com/account/LoginHoze ☎️دبیرخانه آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان تلفن: 32008327-051 لینک خبر: http://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=38073 •┈┈••••✾•☘️🌺🌼🌸🍀•✾•••┈┈• 💐 با ما همراه باشید👇 ❣️دوستان‌تان را نیز دعوت کنید؛ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

✅✅🔴باسلام و احترام؛ باتوجه به تعطیل بودن برخی از قسمت های مرکز مدیریت و هم چنین معاونت پژوهش، به استحضار میرساند سامانه فراخوان تا هفته آینده 9 تیرماه فعال خواهد بود و بعد از این زمان به علت سرعت در فرآیند داوری، هیچ اثری پذیرفته نمی شود. باتشکر. دبیرخانه فراخوان پانزدهم

✅انتشار مقاله علمی پژوهشی با عنوان گستره و روش شناسی فقه الاجتماع ✒️به قلم استاد عبدالحسین خسروپناه عضو هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام و حجةالاسلام مجید رجبی معاون پژوهش پژوهشگاه فقه نظام 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

Ghasem Zarif: #مقام_معظم_رهبری امروز جوان‌های ما بایستی، هم سلامت جسمی، و هم سلامت معنوی، و هم سلامت فکری را با هم داشته باشند و برای خودشان نگه دارند. سلامت جسمی را با ورزش و با تغذیۀ مناسب؛ سلامت معنوی و قلبی را هم با توجّه به خدا، با نماز، با دعا، با توسّل، با یاد شهدا؛ سلامت فکری را هم با کتاب‌خوانی تأمین کنید.۱۳۹۵/۰۹/۲۳ کارگاه مهارت‌های مطالعه استاد: دکتر مرتضی باصری برگزاری به روش مجازی و برخط در سامانه LMS حوزه علمیه خراسان تنها طلاب محترم دوره تثبیتی و عزیزانی که پیش از این نام‌نویسی کرده‌اند، می‌توانند شرکت کنند. ساعت و روز برگزاری: پنجشنبه‌ها ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹ آغاز دوره: پنجشنبه ۱۶ مرداد امکان اضافه شدن فرد دیگری نیست. #مطالعه #تندخوانی #کارگروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

💢 برگزاری سومین یادمان علامه طباطبایی(ره) باموضوع «اندیشه‌های فقهی و حقوقی علامه طباطبایی» 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

معرفی کتاب کتاب نخستین اندیشه‌های شیعی ﴿تعالیم امام باقر علیه‌السلام﴾ نویسندۀ این اثـر، خانم دکتر ارزینا لالانی پژوهشگری است که درباره قرون نخستین اسلامی شیعی تحقیق می‌کند. او به تدریس آثار مربوط به حدیث در دانشگاه کمبریج اشتغال داشت و اکنون در‌ مؤسسه مطالعات‌ اسماعیلی،لندن،به تحقیق مشغول است. خانم لالانـی از دانـشگاه ادینبورگ درجۀ دکتری دریافت کرده است.متن انگلیسی این کتاب در آبان 1381 برندۀ جایزۀ کتاب ولایت سال جمهوری اسلامی ایران شد و خانم‌ لالانی‌ برای دریافت جایزه خود به ایران آمدند و در مراسمی که به ایـن مـناسبت در شهر یزد برگزارشده بود،شرکت کرد. روش نویسنده در پرداختن به تاریخ زندگانی امام باقر علیه‌السلام قابل توجه است. #معرفی_کتاب #کار_گروه_ترویج_فرهنگ_کتابخوانی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد