eitaa logo
گلزار ادبیات
7.4هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
238 ویدیو
5 فایل
توسط دبیر بازنشسته‌: ع. ک. (بانو خالقی) استفاده از مطالب، با درج لینک. کانال‌سوم: #سخنان‌بزرگان‌ایران‌و‌جهان https://eitaa.com/sokhananebozorgan2 کانال دوم‌ما #گلستان‌ادبیات https://eitaa.com/golestaneadabiyat
مشاهده در ایتا
دانلود
عوضی‌ها 😂😂😂 از رضا احسان‌پور وقتی جواب ضرب دو دو تا عوض شده است باید قبول کرد که دنیا عوض شده است معمار، خشت اول خود گر چه کج نهاد دیوار، صاف رفته! ثریّا عوض شده است یک عدّه رو به میز فقط سجده می‌کنند جای اداره‌ها و مُصَلّا عوض شده است... بابا، درون خانه و مادر، اداره است انگار جای مادر و بابا عوض شده است... رُبّ فلان و قرعه‌کشی‌هاش و سکّه‌هاش با خاطرات رُبّ و مربّا عوض شده است مردم به جای علم، به دنبال ثروتند اندیشه‌ها، نتیجه‌ی انشا عوض شده است اصحاب کهف نیستم اما به جان تو انگار قرن‌هاست که این جا عوض شده است... خنده‌های امپراتور، مجموعه شعر طنز، احسان‌پور، ص ۹ و ۱۰. https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سخنان عارفان حاتم اَصَمّ (متوفّای ۲۳۷ هجری): 🌹در چهار موضع، نفس خود را باز جوی: در عمل صالح بی‌ ریا و در گرفتن بی طمع و در دادن بی‌ منّت و در نگه داشتن بی بُخل. 🌹اولِ زهد، اعتماد است بر خدای تعالی و میانه‌ی آن، صبر است و آخر آن، اخلاص است. 🌹🌹🌹🌹🌹 تذکرة الاولیاء، عطار، تصحیح دکتر استعلامی، ص ۲۶۱. http://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
خنده از علی‌اکبر رشاد وقتی تو می‌خندی صد چلچراغ سبز روشن می‌شود در باغ چشمانت وقتی تو می‌خندی رنگین‌کمانی دلکش و زیبا در آسمان خانه‌ی من می‌شود ظاهر وقتی که می‌خندی چراغان می‌شود دنیا... تماشای جمال، علی‌اکبر رشاد، ص ۲۰۸. htts://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
حکایتی از متون کهن در میان مردم باش یکی از صالحان، از غایت زهد، از خلق عزلت گرفت و بر سر کوهی مقیم شد. عهدی با خود کرد که از هیچ کس سؤال(درخواست) نکند تا آن چه رزق او باشد، بی‌واسطه بدو رسد. مدت هفت روز برآمد. از طعام هیچ چیز نیافت. اضطرار به کمال غایت رسید. در این حال، در مناجات با حضرت عزت گفت: خداوندا، کریما، اگر عمرم باقی است، آن رزق که در ازل به نام من قسمت کرده‌ای، به من رسان و اگر عمرم به آخر رسیده، مرا به حضرت رسان. پس از لحظاتی، به گوش هوش شنید که او را گفتند: ای بنده‌ی ما، تقدیر چنان رفته است که به واسطه، رزق به تو رسد. برخیز و به میان شهر رو تا رزق به واسطه به تو رسانیم. مرد چون به میان شهر رسید، حاضران بدو تبرک نمودند و طعام‌های نیکو به نزد او آوردند. چون شب هنگام به خواب رفت، در عالم خواب دید که به گوشش چنین خواندند: ای بنده‌ی ما، بدان سبب که می‌خواهی زاهد باشی، در دنیا حکمت ما باطل خواهی کردن. ندانی که منزلت و قربت آن جماعت که رزق ایشان به واسطه‌ی بندگان بدیشان رسد، زیادت‌تر از آن است که آن جماعت ارزاق ایشان بی‌واسطه بدیشان رسد! (عَوارِفُ المَعارف، ص ۸۳.) در کوچه‌باغ‌های حکایات، حکایات برگرفته از متون کهن، ناصر عابدینی، ص ۱۰۱ و ۱۰۲. http://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام. وقت به خیر 🌹🌹🌹 به کانال گلزار ادبیات خوش آمدید. اگر علاقه‌مند به مطالعه‌ی شعرهای زیبا و پرمحتوای تک‌بیتی و دوبیتی هستید، همراه ما باشید در کانال دوم ما: 🌺🌺🌺 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3029336810Cb0c3442fae 🌼🌼🌼🌼🌼
یار همدرد از سنایی یارِ همکاسه هست بسیاری لیک همدرد، کم بُوَد یاری مشاعره، خرّمی، ص ۳۱۰. http://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام علی - علیه السلام - فرمودند: هر اندازه دوستی طولانی‌تر باشد، رشته‌ی محبت، استوارتر گردد. غرر الحکم، ج ۲، ص ۵۷۱. (ع) http://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303
آرایه‌های ادبی متناقض‌نمایی یا تناقض(پارادوکس) متناقض‌نما در اصطلاح، به سخنی اطلاق می‌شود که به ظاهر، بی معنی و دارای مفهومی متناقض باشد؛ اما پس از دقت و تأویل آن، معلوم می‌شود که در معنای اصلی، یا دست‌کم در یک معنی، متناقض نیست و حقیقتی دارد. در این آرایه، گوینده دو امر درست و نادرست را به گونه‌ای ظریف و هنرمندانه همنشین می‌سازد و با ایجاد تضادّی صوری و ناسازگاری ظاهری، حقیقتی را پنهان می‌کند. متناقض‌نما، یا به صورت تناقض در مفهوم کلی عبارت و یا تناقض در ساختار ترکیبی به کار می‌رود: الف - متناقض‌نمایی در مفهوم کلی عبارت: هر کس صفتی دارد و رنگی و طریقی تو ترکِ صفت کن که ازین بِه، صفتی نیست (سعدی) ب - تناقض در ساختار ترکیبی: هرگز وجودِ حاضرِ غایب شنیده‌ای؟ من در میان جمع و دلم، جای دیگر است (سعدی) با تلخیص از بدیع در شعر فارسی، دکتر عَقدایی، ص ۹۲ - ۹۴. https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303