eitaa logo
هادی قطبی | زندگی بی نهایت
7.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
39 فایل
🔺همسطح دکتری روانشناسی عمومی 🔺ارشد اندیشه سیاسی 🔺مدرس سبک زندگی 🔺مسئول موسسه راه آینده 🔺نویسنده بیش از ۴۰ کتاب 🎯اینجا یاد میگیریم چطوری همونی بشیم که خدا میخاد...♥️ 💌ارتباط با من: @admin57 @eelahy 🛒فروشگاه: @foroshgah_qotbi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰دو سه نکته کوتاه درباره بیماری 🔸برای مشکلات و بیماری های و ، توصیه هایی شده است که می توان به عنوان دستورات و به دیگران نیز توصیه کرد. ✅توصیه های بزرگان دین و اخلاق 🔺 و با ذکرهای وارد شده. 🔺قرائت سوره به نیت و . 🔺 مکرر به ساحت مقدس اهل بیت علیهم السلام به ویژه امام زمان عج؛ مانند قرائت و و... 🔺 و اعتماد به خداوند و برای نجات مومنین و شیعیان و قرائت آیات و دعاهای توصیه شده توسط . ✅توصیه های اطباء و پزشکان 🔺 راه پیشگیری از بیماری های ویروسی و عفونی، است؛ چه مبتلا باشیم یا نباشیم. چون ، دوره نهفتگی حدود دو هفته ای دارد و تنها در صورت فردی و جمعی، این ویروس دوام نمی آورد و از بین می رود. عدم تماس با دیگران و و به طور مکرر؛ در غیر اینصورت ممکن است فرد مبتلا ناخواسته به دیگران منتقل کند و این چرخه همینطور ادامه یابد. 🔸تنها راه دفع بلا، توجه به خواست و و به اوست و بدانیم اگر قرار است ماده و دارویی در پیشگیری یا درمان بیماری اثر کند، به خواست اوست و بس؛ و چه بسا این دوره از شیوع بیماری مانند دورانهای گذشته که وبا و طاعون و سل و ... تلفاتی بر جای می گذاشت، برای مردم و مسئولین باشد که در نهایت زمینه ساز ذکر و توجه به خدا و امام زمان عج باشد که فرمود: "وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ؛ و ما هيچ پيامبرى را به هيچ قريه‌اى نفرستاديم مگر آنكه ساكنانش را به و گرفتار كرديم، باشد كه كنند."سوره اعراف، آیه ۹۴. 🔸به امید اندکی آگاهی و توجه بیشتر به ساحت قدس الهی و اولیای او و اینکه هرگونه حزن و ترس و ناامیدی از شیطان است: "إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ؛ هر آينه نجواكردن كار شيطان است كه مى‌خواهد مؤمنان را محزون كند و حال آنكه هيچ زيانى، ، به آنها نمى‌رساند. و مؤمنان بايد كه بر خدا كنند". سوره مجادله، آیه ۱۰. ✌️ @hadiqotbi
✳️یادداشتی مهم از سایت khamenei.ir: 🔺«رزق لا یُحتَسَب» و الگوی دینیِ «تحلیل»، «تصمیم» و «تدبیر»: رزق لا یُحتَسَب» محصول و است. http://farsi.khamenei.ir/print-content?id=45006 ✌️ @hadiqotbi
✳️داستان عبرت آموز حضـرت موسی علی نبینـا و آله و علیـه السـلام دنـدان درد گرفـت و به خداونـد شکایت کـرد. حق تعـالی به او دستـور داد که از فـلان گیاه استفـاده کند ؛ آن حضـرت چنان کـرد و دنـدان مبارکـش خوب شد. 🔺بار دیگر که حضرت مـوسی علیـه السلام دندان درد گـرفت، همان دوا را به کار بـرد ولی دندانش خـوب نشد! تعجب کرد و از خـدا دلیل آن را پرسید. 👈 نـدا آمد : ای موسـی! دفعه قبل به امید ما رفتی، اما این بار به امیـد گیاه رفتی و از ما غافل بودی. 📚دوستی که هیچوقت نمیمیرد؛ احلی من العسل، ج 2، ص 950. ✌️ @hadiqotbi
❌ مگر حرم و ضریح نمیداد؟ چرا الان جلودار نیست؟ چرا در حرم و مساجد بستن؟ پس و کجا رفت؟ ✅ پاسخ:  اگه ما به حرم برویم و یک دست به ضریح باشیم و با دست دیگرمان یک لیوان بخوریم بعد هم گریه کنیم و التماس که شفا بده، آیا اثر و فایده ای دارد؟ قطعا خیر!  چون جواب ما را نباید یک معصوم بدهد. در واقع اهل بیت نباید بی عقلی و بی تدبیری ما را بدهند. بنابراین شفا و معجزه و کرامت، دارد که شامل کم کاری ها و تقصیرات انسان نمی شود. پس سم و آتش و چاقو و تیراندازی، در کنار ضریح هم که باشد خودش را دارد. مانند حادثه بمب گزاری روز عاشورا سال ۷۲ در حرم رضوی. بنابراین: البته که حرم و اماکن متبرکه شفا میدهند، اما زمانی که از خود انسانها هیچ کاری بر نیاید و هیچ چاره دیگری جز مراجعه به اهل بیت نمانده باشد. البته باز به شرط . ثانیا شفا و اعجاز، یک است و قرار نیست دنیا با استثنائات اداره بشه. خدا دنیا را بر اساس بنا کرده است که گاهی ‌هم برای هدایت بشر و بر مردم و شناساندن فرستادگانش و نیز افزایش ایمان بندگان، اجازه میدهد تا معجزه و شفا محقق شود. لذا امامی که قدرت الهی دارد، خود بر اثر خوردن سم می شود و باب الحوائج در روز عاشورا به سخت ترین وضعیت شهید میشود و از کرامت و معجزه استفاده نمی کنند. 🔸نمونه هایی از اهل بیت علیهم السلام: یک:  امیرالمؤمنین علیه السلام پای دیواری نشسته بودند که متوجه خطر شده و احتمال ریزش دیوار دادند و سریع بلند شده و در جای دیگری نشستند و در مقابل سوالی فرمودند: از الهی(مرگ معلق) به# قضای الهی(مرگ حتمی) گریختم. 📚توحید صدوق ، چاپ سنگی، ص 337. نتیجه: خود امام معصوم وقتی میدهد، رفتار میکرد و از شیعیان نیز رفتار مطابق عقل انتطار می رود.   دو: پیامبر اکرم و ائمه معصومین علیهم السلام خود بیش از همه بر تاکید داشتند و رعایت می کردند؛ مانند شستن دستها قبل و بعد از غذا. سه: فرد جذامی نزد پیامبر اکرم ص آمد تا با حضرت بیعت کند، اما حضرت دستشان را به سوی او دراز نکرد و فرمود: دستت را نگه دار؛ بیعتت را پذیرفتم. 📚 بحار، ج۷۶، ص۳۴۶، و: ج۶۵، ص۸۲. چهار: پيامبرى از پيامبران خدا بيمار شد. گفت خودم را درمان نمى كنم تا همان كسى كه بيمارم كرده، خودش درمانم كند! خداوند عزوجل وحى نمود: «شفايت نمى دهم، مگر آن كه دنبال درمان بروی آنگاه شفا از من است» 📚مکارم الاخلاق، ص۳۶۲ امام صادق (عليه السّلام) فرمود:  "أَبَى اَللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ اَلْأَشْيَاءَ إِلاَّ بِأَسْبَابٍ"؛ خدا خوددارى و امتناع فرموده كه كارها را بدون فراهم آورد 📚اصول کافی، ج 1، ص 259. و یک داستان آموزنده از و : حضـرت موسی ع دنـدان درد گرفـت و به خداونـد شکایت کـرد. حق تعـالی به او دستـور داد که از فـلان گیاه استفـاده کند ؛ آن حضـرت چنان کـرد و دنـدان مبارکـش خوب شد. بار دیگر که حضرت مـوسی ع دندان درد گـرفت، همان دوا را به کار بـرد ولی دندانش خـوب نشد! تعجب کرد و از خـدا دلیل آن را پرسید.  نـدا آمد : ای موسـی! دفعه قبل به ما رفتی، اما این بار به امیـد گیاه رفتی و از ما بودی. 📚دوستی که هیچوقت نمیمیرد؛ احلی من العسل، ج 2، ص 950. @hadiqotbi
✳️دینداران و موحدان چرا سراغ می روند؟ 🔺 با این که دینداران به خداوند اعتقاد دارند و خدا را شفادهنده می دانند، اما باز در درمان بیماری های خود مانند به و دارو مراجعه می کنند؟ این مساله چگونه با و سازگار است؟ ☑️یکی از آسیب های دین شناسی، به بخشی از متون دینی و نادیده گرفتن بخش های دیگر است. در حالی که، شیوه صحیح این است که برای نسبت دادن نظریه ای به اسلام، باید به تمام آیات و احادیث مرتبط با موضوع بحث توجه کرد، سپس نظریه اسلام در آن موضوع را استنباط کرد. با توجه به مقدمه بالا می گوییم: ✅ قرآن مجید از یک سو، را شفادهنده معرفی می کند:" و اذا مرضت فهو یشفین"(شعراء، 80) 🔹 همچنین، در قرآن مجید، حضرت عیسی شفا دهنده بیماری ها معرفی شده است: "ابری الاکمه و الابرص ... باذن الله"(آل عمران، 49) 🔹همچنین در قرآن، هم به عنوان شفا دهنده معرفی شده است: " یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس"(نحل، 69) 🔺با تدبر در امثال این آیات به این نتیجه می رسیم: اگرچه شفا دهنده اصلی خدا است، اما این شفا از راه امور (مانند دعا و توسل به اولیای الهی) و (مانند عسل) در جهان هستی محقق می شود. 🔺همچنین مشخص می شود که در دین الهی: هم به شفای بیماری و هم به شفای بیماری توجه شده است. یعنی انسان دین دار بر اساس تعالیم دینی، هم به توکل بر خدا و توسل به پیامبران و اهل بیت می پردازد و هم سراغ اسباب مادی شفای بیماری(اعم از پیشگیری و داروها) می رود و این دو با یکدیگر ندارد؛ زیرا طبق احادیث اهل بیت (علیهم السلام): "ابی الله ان یجری الاشیاء الا باسباب"(کافی، ج1، ص183) خداوند با استفاده از اسباب مادی و معنوی، امور را می کند. 🔺به عنوان نمونه: حضرت موسی (ع) بیمار شد. بنی اسرائیل نزد او آمدند و بیماری او را شناختند و گفتند: اگر فلان دارو را مصرف کنی، شفا یابی. حضرت موسی (ع) گفت: مداوا نمی کنم تا خدا مرا بی دوا بهبود بخشد. اما بیماری او طولانی شد. خداوند به او وحی فرمود: به عزت و جلالم سوگند! ترا عافیت نمی دهم تا به دوائی که گفته اند درمان کنی. پس موسی به بنی اسرائیل گفت: داروئی که می گفتید بیاورید. پس او را مداوا کردند و بهبود یافت. سپس خداوند به او فرمود: "خواستی مرا به خود باطل کنی، چه کسی غیر از من داروها و منفعتها را در گیاهان و اشیاء نهاد؟"( ملا مهدی نراقی، جامع السعادات، جلد سوم، ص 228 - شیخ عباس قمی، سفینه البحار، ذیل ماده "مرض") ✌️ @hadiqotbi