🔰تفاوت بهاء و جمال 🔻 امام خمینی قدس سره از مرحوم #ملکی_تبریزی رحمه الله علیه در تبیین #حدیث «الباء بهاء الله و السين سناء الله و الميم مجد الله‌« که در تفسیر «بسم الله الرحمن الرحیم» از ذوات مقدسه #اهل_بیت علیهم السلام، روایت شده است؛ چنین نقل می‌کنند: 💠 از اين احاديث ... معلوم مي‌شود كه عالم #حروف عالمي است در برابر [و به ازاي‌] عالم‌هاي ديگر و #ترتيب_حروف نيز مطابق #ترتيب_عوالم است؛ چنان كه گويي #الف دلالت بر واجب الوجود مي‌كند و #باء بر مخلوق اول كه عبارت است از #عقل اول و نور اول كه همان #نور پيامبر ما، صلي الله عليه وآله وسلم، باشد. به همين سبب است كه از آن به بهاء خداوند تعبير كرده‌اند، زيرا بهاء به معني حسن و جمال است. و مخلوق اول #ظهور جمال حق است. تدقيق و تعميق بيشتر در معني بهاء آن است كه بگوييم بهاء عبارت از نور همراه با هيبت و وقار است، كه در اين صورت بهاء معادل جمال و جلال مي‌شود. 🔻 امام رحمه الله علیه سپس اشکال و جوابی را بیان می‌کنند: 🌀 اشکال: در احادیث آمده است «خلق الله الأشياء بالمشيئة وخلق المشيئة بنفسها» خداوند اشياء را به واسطه #مشيت و مشيت را به خود مشيت آفريد»، پس قرار دادن باي بهاء به معناي عالم عقل ديگر چه وجهي دارد؟ 🌀 پاسخ: اين مطلب هم از يك منظر صحيح است، زيرا #عقل نيز از جهتي #مقام_مشيت است؛ چون عقل ظهور مشيت و مقام اجمال همه عوالم است، چنانچه در محل خود اثبات شده كه شيئيت شي‌ء به شكل تمام و كمال آن شي‌ء است. 📚 شرح دعای سحر/ امام خمینی ره؛ ص.۲۱ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #شرح_دعای_سحر #عقل_و_مشیت #حیات_معقول #امام_خمینی 🆔 @hayatemaqul