🔰ایمان و عقلانیت: بررسی مصداقی تشکیکی‌بودن ایمان
✍ اصغر آقائی
___________________
🔻با توجّه به آنچه امروزه در #جهان در جریان است، به نظر می‌رسد تأمّل در برخی مطالب جا داشته باشد.
🔻قبل از از بیان اصل مطلبی که می‌خواهم عرض کنم، توجّه شما را به #چند_مثال جلب می‌کنم:
✔️ فردی #بی‌دین و یا #بودایی و مانند آنان را در نظر بگیرید که در برابر #اسرائیل ایستاده، از #ظلم آنان بیزاری جسته، با آنان مقابله می‌کند.
✔️ فردی #مسیحی را در نظر بگیرید که از اسرائیل، به عنوان #وعده‌ای که در #کتاب_مقدس داده شده است، دفاع می‌کند؛ تا پس از حکومت آنان و برخی اتفاقات، چون آرماگدون، #مسیح بازگردد.
✔️ فردی را در نظر بگیرید که از اسرائیل تنها به دلیل #غیر_مسلمان‌بودن و صرفاً بر اساس #تعصب، و یا منافع شخصی، دفاع می‌کند و کاری به آموزه کتاب مقدس ندارد.
✔️ فردی فلسطینی را در نظر بگیرید که معتقد است در اسلام کنیز و #برده‌گرفتن امری جاری در تمام زمان‌هاست و وقتی مثلاً یک زن اسرائیلی را اسیر می‌کند، چونان داعشیان، آن را کنیز خود گرفته و یا خرید و فروش می‌کند.
✔️ فردی فلسطینی را در نظر بگیرید که با اشک #قرآن می‌خواند و از #ایمان خود به پیامبر ص سخن می‌گوید و یا با خواندن قرآن به خود تسکین می‌دهد.
✔️ فردی فلسطینی را در نظر بگیرید که معتقد است در اسلام کنیز و #برده‌گرفتن امری است که در زمان ما نمی‌تواند جریان داشته باشد، لذا با یک زن اسیر فلسطینی، برخوردی متناسب با او انجام می‌دهد و حتی به او نیز از غذای خود می‌دهد و تفاوتی قائل نمی‌شود.
🔻 بررسی این چند مثال:
✅ آیا این چند مصداق یکی هستند؟ طبیعتاً خیر. هر یک را اجمالا بررسی می‌کنید:
☑️ مورد اوّل: این فرد هرچند #موحّد نیست و یا اساساً بی‌دین است، اما در #دایره_ایمان است؛ زیرا ایمان یعنی #کرنش_در_برابر_حق؛ پس هر دوی آنها به همان میزان که در برابر حکم #عقل، که همان #حجّت_باطنی خداوند است، کرنش می‌کنند، در حقیقت در برابر خداوند کرنش کرده‌اند؛ لذا این عمل آنان در دائره ایمان تعریف شده، و این ایمان باطنی آنان، در روز آشکارشدن باطن‌ها «یوم تبلی السرائر» آشکار می‌شود؛ چرا که قیامت مظهر #الظاهر به عنوان اسم خداوند است.
☑️ مورد دوم نیز حتما #مؤمن است و ایمان او از مثال اول نیز قوی‌تر است زیرا در برابر #دو_حجّت خداوندی، یعنی حجّت باطنی و حجّت ظاهری، کرنش کرده است؛ لذا به میزان خود در دائره ایمان است؛ زیرا انتظار مسيح او را به پذیرفتن اسرائیل کشیده است.
☑️ مورد سوّم: این فرد از دائره ایمان #خارج است زیرا #کرنشی در برابر حق ندارد (بر اساس مثال).
☑️ مورد چهارم: #قضاوت درباره ایمان این فرد کمی دشوار است؛ زیرا مصادیق مختلفی دارد، ولی تنها یک سؤال می‌پرسم: آیا عمل این فرد در #تبلیغ اسلام مؤثر است؟ فرض بگیرید با #زنان_اسرائیلی اسیرشده، مانند کنیز عمل می‌شد، آیا پس از رهاشدن آنان، به هر دلیلی، و سخنانی که در شیوه برخورد با آنان گفته می‌شد، می‌توانستیم، از اسلام #دفاع کنیم؟
☑️ موردهای پنجم و ششم: هر دو بر اساس توضیحاتی که دادم در دائره ایمان هستند.
🔻 نتایج این اجمال:
بنابراین:
۱) ایمان امری #تشکیکی است و #مختص_شیعه نیست؛
۲) هر کسی که از #عقل خویش، حقیقتا تبعیّت می‌کند، هرچند حجّت ظاهری نیز به او نرسیده باشد، و یا رسیده و درک نکرده باشد، در دائره ایمان است؛ زیرا ایمان یعنی #کرنش در برابر حق برآمده از عقل یا نقل و یا هر دو.
۳) بر اساس #فقه_مقاصدی، اصل #کرامت_انسان بر همه یا بسیاری از احکام دین حاکم است، لذا تا جایی که ممکن بود در طول حیات اولیاءالله، انبیا و امامان، با آن یعنی برده‌داری، مبارزه می‌شد؛ بنابراین در زمان ما که #برده‌داری با طبع بشر امروزی که گرایش به آن اصل متین، یعنی کرامت ذاتی انسان، دارد، همراه شده است، پذیرفتن حکم برده‌داری به عنوان حکمی اسلامی وجهی ندارد.
۴) #نکته_مهم: هر یک از مصادیق می‌تواند جنبه‌های دیگری نیز داشته باشد؛ که در این کوتاه‌نوشته، نمی‌گنجد. مثلا: در مثال دوم، طبیعتا در این مصداق، نکات ریز دیگری هم هست مانند تعارض بین عقل و نقل؛ زیرا از سویی ظلم اسرائیل با عقل او نمی‌سازد و از سویی دیگر کتاب مقدس، یا عالمان دین‌شان، گفته است که یهود تا در سرزمین مقدس حاکم نشود، بازگشت مسیح اتفاق نمی‌افتد. لذا در بررسی مصادیق حتما حیطه و جهت آن باید مورد توجه باشد، و جهت بحث در مثال بنده تنها و تنها، پذیرش حکومت یهود و اتفاقات آن بر اساس آموزه‌های دین است؛ مانند یک مسلمان که معتقد است کشته‌شدن برخی انسان‌ها قبل از قیام مهدی عج و بعد از آن، امر طبیعی و لازمه قیام است. لطفا دقت کنید.
┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄
#حیات_معقول
🆔 @hayatemaqul
🔰انصاف در قضاوت: تحلیلی درباره سخنان دکتر عراقچی درباره محو اسرائیل
جناب دکتر عراقچی در مصاحبه خود با فاکس‌نیوز درباره مسئله #فلسطین و مسائل مرتبط با آن مانند اصطلاح‌گونه‌ی #محو_اسرائیل چند نکته بیان کردند:
🔻درباره #حمایت از #حماس و #حزب_الله: من نمی‌خواهم مقایسه کنم اما این چیزی که می‌گوئید، دقیقا همان کاری است که رژیم اسرائیل و آمریکایی‌ها انجام می‌دهد، ایالات متحده با تمام توان خود و تمام سلاح‌هایی که دارد، با تسلیحات پیشرفته از اسرائیل حمایت می‌کند تا انسان‌ها را در فلسطین، در غزه و کرانه باختری، در لبنان، در سوریه، و اکنون در ایران و یمن بکشد.
🔻درباره #هویت_گروه‌های_مقاومت: ما بر این باوریم که این گروه‌ها، یعنی حماس، حزب‌الله و انصارالله، اجازه دهید آنها را #جنگجویان_آزادی بنامم، تنها برای یک دلیل درست می‌جنگند و ما همیشه به #لحاظ_سیاسی از آنها حمایت کرده‌ایم، زیرا معتقدیم که برای دلیلی کاملا مشروع مبارزه می‌کنند.
✔️درباره شعار #محو_اسرائیل:
ما نگفته‌ایم و اگر آنها [گروه‌های مقاومت] چنین چیزی می‌گویند به خودشان مربوط است. آنها برای #سرزمینشان_می‌جنگند، بنابراین ممکن است هر چیزی بگویند. این هرگز سیاست ایران نبوده است و نگفته‌ایم که باید اسرائیل را از روی نقشه محو کنیم.
به حمایت از گروه‌های مقاومت ادامه می‌دهیم
✔️ درباره تداوم حمایت از #گروه‌های_مقاومت: ما تا زمانی که آنها از آرمان و #اهداف_مشروع خود مبارزه می‌کنند از آنها حمایت خواهیم کرد. من بر این باورم که فلسطینی‌ها برای #دفاع از خود در #تعیین_سرنوشتشان می‌جنگند. اما #اسرائیل در نتیجه #اشغالگری به وجود آمده است، در نتیجه اشغال زمین‌های فلسطینیان، در نتیجه #قتل‌عام فلسطینیان در سرزمین‌هایشان.
🔺 جمع‌بندی:
نکات مختلفی حاصل روند سخنان دکتر عراقچی، تصریحات و لوازم آن است؛ از جمله:
۱. اسرائیل مشروع نیست.
۲. اسرائیل غاصب است.
۳. اسرائیل مردم بومی فلسطین را قتل عام می‌کند
۴. فلسطینیان برای اهداف مشروع می‌جنگند.
۵. یکی از اهداف آنان بازگرداندن سرزمین اجدادی‌شان است.
۶. ایران تا تحقق آزادی و اهداف نیروهای مقاوت از آنان حمایت خواهد کرد.
۷. ایران برای محو اسرائیل کمک خواهد کرد.
┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄
#حیات_معقول
🆔 @hayatemaqul