eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
267 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
155 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 🌙 🔹 اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوٓا أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 🔸 خدا سرپرست و كسانی است كه آورده‌اند؛ آنان را از [کثرات و توجه به دنیاطلبی ها] به سوی [ایمان و خداخواهی] خارج میسازد. و كسانی كه شدند، سرپرستان و آنان، اند كه آنان را از به سوی خارج میکنند؛ آنها (این طاغوت و کفاری که پیرو آنها هستند) قطعا اهل و همراه و قطعاً در آنجا ‌اند. (۲۵۷) 📚 بقره - 257 ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: ذره ذره در ما کم‌رنگ میشود، نسبت به هیچ بدی، راحت نگذریم 😇 حاج‌آقاعابدینی: ♻️ یک مقدار ساختار توبه را توضیح بدهیم. روایت شریفی می‌فرماید: کسی که مَـن سَـرَّتـهُ حَسَـنَـتُـهُ وَ سَـاءَتـهُ سَیِّـئَـتُـهُ فَـهُـوَ مُـؤمِـنً (وسائل الشیعه، ج 16، ص 92) اگر کسی گناهی انجام داد و نسبت به آن گناهی که انجام داد از آن گناه بیاید، یعنی اگر خوشش نیامد 😒 از این کار، و از آن طرف، اگر کار خوبی انجام داد و احساس کرد این خوب است؛ یعنی خوشحالش 😃 کرد، سرور پیدا کرد، او است. کسی که اگر بدی انجام می‌دهد، بدی را نمی‌دهد 😑 یا خوبی را انجام می‌دهد اما از روی عادتی است که توجهی ندارد که آن کار خوب است، روایت می‌گوید او شامل دایره‌ی نمی‌شود، چون قدرت خوب و بد ندارد. گفتیم عمل حسنه 0⃣1⃣ ده برابر اثر دارد. چرا؟ چون مطابق ساختار وجود انسان است و عمل سیئه یکی 1⃣ اثر دارد، چون در خلاف جهت آب شنا کردن 🏊‍♂ است. لذا در این جا اگر کسی خوب و بد را ، خیلی تعبیر روایت زیباست، او است. 🙍‍♂ در روایت است که انسانی که بر گناه می‌کند، در امامت برایش ایجاد می‌شود. بر گناه می‌کند در نبوت ایجاد میشود، بر گناه می‌کند در توحید برایش ایجاد می‌شود. خیلی از ‌هایی که ممکن است برای ما پیش آمده باشد، نعوذ بالله ممکن است لزوما در نظام و و نباشد، بلکه از شروع شده و حل اش هم به استدلال نیست؛ یعنی اگر برای او ده استدلال بیاوری که خدا هست، نبی هست، امام هست، نمی‌پذیرد. ❌🤝 ❌ مهم: لذا بعضی از دوستان می‌آمدند، گاهی عرض می‌کردم اگر مدتی برایتان این شک عارض شده، بگردید در این مدت ببینید چه در تان ایجاد شده است. به خصوص از آن چیزهایی که به اثر می‌گذارد؛ به خصوص با پدر مادر 👪، نزدیکان و بعد دوستان. مثلا اگر در همسر و فرزند کوتاهی کرده، یک دفعه نمی‌داند این کمبود ایمان و دوری از خدا از کجاست. ولی می‌بیند نسبت به بعضی مسائل توحیدی، مسائل مربوط به رسالت، مربوط به امامت، آن را ندارد. حتی نسبت به این که می‌بیند قبلا یک کسی می‌گفت من نماز جماعتم ترک نمی‌شد، الآن وقت نماز که از جلوی مسجد رد می‌شوم، می‌بینم میل ندارم. من با دانشجویان مختلفی ارتباط داشتم. آمار گرفتم نود و پنج درصد مشکلاتی که در تدلل‌های اعتقادی بود مربوط به مباحث بود، راهش هم مباحث است. 🤯 کوچکترین ‌ای ما را زمین گیر می‌کند و باعث می‌شود انسان احساس می‌کند دیگر اعتقاد در روحش نیست. متاسفانه سیستم ایمنی روح ما به هم ریخته است. اگر تشخیص ما در نظام روحی نسبت به بدی و خوبی کم رنگ شود، این کم رنگ شدن‌ها باعث می‌شود که کم کم ضعیف بشود و انسان از دایره ایمان ‌شود. اگر ما می‌خواهیم نظام ایمانی در وجودمان قوت پیدا بکند راهش کردن خوبی و بدی است. 🖇 ... قسمت اول 📚 منبع: جلسه 94/12/22 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) ⚖ گاهی انسان می‌شنود که مثلا ماشین می‌رود روی این باسکول‌های سنگین، ممکن است این ماشین گازوئیلش پر باشد، آنوقت این نوسان در وزن او عادی است. در هزار کیلو، صد کیلو چیزی حساب نمی‌شود. اما یک موقعی می‌روند طلا فروشی، آن جا اگر پنکه روشن است، باید حساب بکنند. بادی که در کفه‌ی این ترازو می‌خورد می‌گذارد. در آن روایت می‌فرماید: اگر کسی بین خوب و خوب تر و بین بد و بدتر داد، او است. اگر بین خوب و خوب تر و بین بد و بدتر تشخیص داد؛ یعنی قدرت تشخیصش خیلی داشت، او به می‌رسد. پس اگر ما می‌خواهیم در نظام وجودی، قدرت برایمان شود، نظام ایمنی روحی مان قوی تر شود باید های خوبی و بدی در وجودمان تر شود. 😧 ذره ذره انسان می‌شود. باید حواسمان باشد در نسبت به بدی‌ها نگذاریم کم‌رنگ شویم. مقابلش این است که «وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ» (قصص/ 54) گاهی انسان حواسش باشد اگر سیئه‌ای از او سر زد، دنبال جبرانش باشد، به خصوص حسنه‌ای که نقطه‌ی مقابل این سیئه است. مثلا اگر انسان نعوذ بالله مبتلا شده به این که مال حرامی در مالش داخل شده یا خورده، روزه بگیرد که تن پاک شود. ⬜️◻️◽️▫️آدم یک موقعی است احساس می‌کند یک عمل بدی را در مقابل یک بچه انجام می‌دهد، یک موقع در مقابل آدم بزرگ انجام می‌دهد، یک موقع می‌بیند در مقابل امام زمان انجام می‌دهد، یک موقع می‌بیند در مقابل خدا انجام می‌دهد، بدی است که در جاهای مختلف متفاوت می‌شود. جلوی بچه، جلوی آدم بزرگ، جلوی امام زمان، جلوی خدا، شدت عمل است که یعنی قدرت تشخیصش آن جا می‌رود بالاتر. ⚔ انسان فکر نکند حتما باید تمام عالم را کن فیکون بکند. اگر در گناه توانستیم شیطان و نفس را بدهیم، نگوییم این صغیره است، چه ارزشی دارد؟ هر باری که من بتوانم ولو در یک عمل کوچکی او را بزنم، به همین مقدار بر قدرت خودم . از ‌ها، از آن جاهایی که برایش پیش آمده انسان باید کند. اگر اینکار را نکند، انسان می‌فهمد کم کم دارد و نقطه ایمنی اش می‌شود. لذا باید جبرانش بکند، برای خودش قرار بدهد. 📚 منبع: جلسه 94/12/22 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
📜 🌙 🔹 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ آمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ أَصْلَحَ بَالَهُمْ 🔸 و كسانی كه آورده و های صالح (یعنی در راستای ایمان) انجام داده‌اند و به آنچه بر محمّد (صلی الله علیه و آله) كه از سوی پروردگارشان برپایه نازل شده است، قلباً آوردند، خدا گناهانشان را از آنان پوشاند و حالشان را نمود. 📚 محمد - 2 ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
📜 🌙 🔹 الٓمٓر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ ۗ وَالَّذِيٓ أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ 🔸 المر- این آیاتِ [با عظمتِ‌] كتابِ [قانون الهی‌] است، و آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده، سراسر است [چنان حقّی كه هیچ باطلی در آن راه ندارد] ولی بیشتر مردم [به سبب عناد] نمی‌آورند. 📚 رعد - ۱ ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: ادامه از طریق عده ای اندک 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🤴در دوران نوح(ع) برای اولین بار خیلی زیاد شده بود، به طوری که جامعه کاملاً به دو طبقه خیلی با فاصله متشکل از سرمایه‌داران و اشراف و سلطه‌گران و در مقابل آنها محرومان تقسیم شده بود. این در اثر تصرف شیطان به جایی رسیده بود که عده‌ای قدرت بر بقیه پیدا کنند و دیگران را به بکشانند. و از خصوصیاتی بود که از یک نوع فکر نشأت می‌گرفت. اینکه که بقیه باید ما باشند. البته زمینه این ویژگی در همه ما هست. ریشه‌هایش خیلی ساده است؛ من تا یک مقام کوچکی پیدا می‌کنم ببینم به زیردستانم شدم یا نه! نکند یک نسبت به دیگران پیدا کنم. 🤨 قوم نوح از اینجا شروع کردند تا جاییکه به نوح گفتند اینها هستند که به تو آوردند. تا اینها به تو ایمان آورده باشند، جای ما نیست.د که ما آن هستیم با علمی که آن طبقات لایق آن هستند کاملاً متفاوت است. ((گاهی می‌بینید که یک عده برای خودشان مختلف تعریف می‌کنند. گاهی می بینید برای خودشان متفاوت تعریف می‌کنند. نگاهی در آنها ایجاد شده که است و ریشه‌اش از یک جای ساده شروع می‌شود. مثلا من سخنران، موقع سخنوری احساس می‌کنم اینها عوامی هستند که من بر آنها غلبه دارم، چیزهایی می‌دانم که آنها نمی‌دانند. این ها خطرناک است. 🤯 اگر در هر قدر برای انسان پیش می‌آید، این را یک ببیند، که را برای خودش تعریف کند که شکرش بیشتر باشد، این نعمت و موهبت می‌ماند. اما اگر انسان وقتی هرکدام از اینها رسید بعد در وجودش شروع شود، و آغاز شود، تا فرعون هم می‌رسد. 🏆 نوح در مقابل سرکش‌ترین اقوام طول تاریخ قرار داشت. که تعبیر قوم لُد، یعنی قومی که لجوج و عنود هستند که زیر بار چیزی نمی‌روند. حرف در وجود اینها فرو نمی‌رود. نه خودشان قابلیت دارند نه کسانی که از اینها به دنیا می‌آیند. چقدر یک نبی باید شرح صدر داشته باشد. «فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ‏ الرُّسُل‏» (احقاف/35) نوح اولین دعوت جهانی را به پا کرد. چون دعوت نبی اولوالعزم جهانی است. لذا قوم نوح در مقابل دعوت جهانی نوح ایستادند و می‌خواستند این دعوت ادامه پیدا نکند و اگر نوح(ع) در مقابل اینها نمی‌کرد، و آن و خیلی سنگین را به خرج نمی‌داد باب در کل عالم بسته می‌شد. 🏅 ما فکر نکنیم فقط هشتاد نفر هدایت شدند. این هشتاد نفر در مقابل یک چنین قوم لجوج و عنودی، یک معجزه است که نوح توانست آنها را از بین اینها نجات بدهد. با وجود آن هشتاد نفر ادامه پیدا کرد. «سَلامٌ‏ عَلى‏ نُوحٍ‏ فِي الْعالَمِينَ» (صافات/79) در قرآن چنین سلامی نظیر ندارد. این عالمین چه عوالم وجودی انسان باشد چه عوالم آفرینش باشد، که انسان و غیر انسان را شامل شود، مربوط به این است که نوح در طول دوران زندگی و دوران سختی که با قوم عنود و لجوج درگیر بود، استعدادهای وجودی او و او به فعلیت تام رسید. یک طرف مسأله این است که یک عده‌ای اهل فسق و فجور و ظلم هستند که استعدادهای آنها در به فعلیت می‌رسد. یک طرف دیگری هم آن انسان رحمانی و الهی است که استعدادهایش بروز می‌کند. لذا آنها برای نوح کمال بودند. این 950 سال و از نوح انسانی ساخت، را ایجاد کرد که «سَلامٌ‏ عَلى‏ نُوحٍ‏ فِي الْعالَمِينَ» شد. فلذا با هدایت شدن هشتاد نفر از این قوم لجوج و عنود، بقای صورت گرفت. 🤝 فکر نکنید اگر در جایی یک، دو نفر هستید، یک هستید نمی‌شود کاری را پیش ببرید. بلکه همین را حفظ کردن و اقامه دین در بین همین چند نفر، بقای خط هدایتی است که گاهی بعدها امت‌های عظیم از همین نشأت می‌گیرد. 📚 منبع: جلسه 95/04/26 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386