🚥گزیده تفسیر آیات ۱۹ و ۲۰ سوره بقره 🔅 دو آیه قبلی مثلی را درباره《زندگی بی فروغ 》منافقان ، و این دو آیه مثل دیگری را درباره《 زندگی پر هراس》آنان بیان می کند . مثال پیشین درباره حرمان منافقان از " بینش صحیح" بود و مثال کنونی درباره حرمان آنان از" گرایش و رفتار درست" ، منافقان درمانده ، مانند مسافران راه گم کرده ای هستند که گرفتار بارانی شدید ، همراه با ابرهایی غلیظ و تیره و رعد و برقی هراس انگیز و مرگبار شده اند . 🔸️ آنان انگشتان در گوشهـا فرو برده اند تا خـروش رعد آنان را به کام مرگ نکشاند . برق شدید آسمان نيز نزديك است چشمانشان را برباید ، با جهش هر برق ، چند قدم به پیش می روند و چون فروغ آن باز ایستاد و در تاریکی غرقشان ساخت ، متحیرانه بر جای خود می ایستند . 🔹️منافقان با استفاده از ایمان صوری خود و در پناه آرامش جامعه اسلامی چند قدمی به پیش می روند ، ولی هنگامی که راز درونشان آشکار شد ، بر جای خود می ایستند و توان هر کاری را از دست می دهند . اگر خدا می خواست ، از همان آغاز نورشان را می گرفت ولی چند روزی برای امتحان به آنان مهلت داده شد . 🔅پایان بخش هر يك از دو آیه ، هشداری است به منافقان و در پایان آیه اول سخن از « احاطه قهری » خدا بر آنان است و در پایان آیه دوم « قدرت بیکران حق بر عملی ساختن وعیدهایش مطرح شده است . 🚥مفهوم کلمات و عبارات #کصیّب = مانند نازل شونده از آسمان - نوعی بیان تسلط هراس بر دل منافقان #لهم = برای آنها - به نفع آنها #علیهم = بر آنها - به ضرر آنها #قاموا = می ایستند ، توقف می کنند - ایستادن هم به معنی ایستادگی کردن است و هم به معنی ایست و توقف کردن #اَو = یا - این کلمه می گوید که هر مثال به گروهی از منافقان قابل تطبیق است. #اِذا = هنگامیکه (اشاره به حالت ناگهانی ) #کلّما = هنگامیکه(اشاره به حالت استمرار) #والله_محیط_بالکافرین = خداوند بر هر چیز در هستی احاطه دارد ولی اینجا اولا می خواهد احاطه قهری را بگوید تا مومنین ذره ای دچار خوف از منافقان نشوند و هم اینکه منافقان را کافر معرفی می کند تا سخنان و اعمال آنها مایه دلسردی مومنین نشود. @tafsiran

🚥 ترجمه کلمه به کلمه |بقره۲۵ #وَبَشِّرِ و مژده بده #الَّذِينَ به کسانی که #آمَنُوا ایمان آوردند #وَعَمِلُوا کردند #الصَّالِحَاتِ کارهای شایسته #أَنَّ که #لَهُمْ برای آنها #جَنَّاتٍ بوستانهایی است که #تَجْرِي روان است #مِنْ از #تَحْتِهَا زیر(درختان) آن #الْأَنْهَارُ ۖ جویبارها #كُلَّمَا هرگاه #رُزِقُوا روزی داده شوند #مِنْهَا از آن(درختان) #مِنْ #ثَمَرَةٍ میوه ای #رِزْقًا ۙ #قَالُوا گویند #هَٰذَا این #الَّذِي همان است که #رُزِقْنَا روزیمان میشد #مِنْ از #قَبْلُ ۖ پیش #وَأُتُوا وآورده شود #بِهِ به(برای) آنها #مُتَشَابِهًا ۖ (میوه های)همانند #وَلَهُمْ و برایشان #فِيهَا در آنجا #أَزْوَاجٌ همسران #مُطَهَّرَةٌ ۖ پاکیزه است #وَهُمْ وآنها #فِيهَا در آنجا #خَالِدُونَ جاودانند @tafsiran .