به چه دلیل باید مدعیان دروغین مهدویت را شناخت❓🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ پرهیز از فریب خوردن توسط مدعیان دروغین 🔷 «اصل مهدویت» در جوامع اسلامی و نیز اعتقاد به «منجی» در بین تمام بشریت اصلی مسلم است. 🔶 از طرفی دیگر انتشار ظلم و ستم در بین مردم و ستوه ایشان از این همه بیدادگری همواره آنان را متمایل به ظهور آن منجی الهی نموده و قلبهای ایشان را در سایه انتظار شیرین عدالت جهانی او نشانده است. 🔷 این همه موجب شده است تا در طول تاریخ، مدعیان دروغین فراوانی به وجود آیند؛ که از مقام نیابت خاصه، تا مهدویت و از آن فراتر، تا مقام الوهیت را برای خویش ادعا کرده و هر کدام به اندازهِ دایره تبلیغ خود، مریدانی به دست آورده اند. 🔶 گرچه ارباب معرفت و تقوا و مؤمنین آگاه، در هر عصری وجود دارند؛ اما عناصر بی حقیقت و شیادان جاه طلب و دنیاپرست، در طول تاریخ از عقیده و ایمان مردم نسبت به معبود واقعی، رهبران الهی، شؤون دینی و حقایق آسمانی سوء استفاده کرده و خود را به دروغ دارای مناصب معنوی جلوه داده اند و ادعای دروغ نموده اند. 🔷 حال باید توجه نمود که این سنت ناپسند منحصر به مرز تاریخی و یا جغرافیائی خاصی نیست بلکه خطری است که تمام معتقدان به «مهدویت» را در تمام زمانها تهدید می نماید؛ مقصود این است که چنین مدعیان شیادی هر روز در لباسی تازه ظهور نموده و عده ای را فریب می دهند. 🔶 نا گفته پیداست که تنها کسانی از فریب آنها سلامت خواهند ماند که علاوه بر شناخت دقیق اصول مهدویت راستین، با شیوه و شگرد این جماعت آشنا بوده و جنس دعاوی کاذب آنها را می شناسند و روشن است که این مهم بدون شناخت این مدعیان در طول تاریخ فراهم نمی شود. ♦️ انگیزه مدعیان دروغین مهدویت 🔻 در مجموع، انگیزه های کسانی که ادعای مهدویت برای خود داشته اند یا ادعای مهدویت شخص دیگری را داشته اند را می توان در چهار عنوان بیان کرد: 1 🔹 کسب منافع دنیوی 🔶 برخی به هوای ریاست، از طریق سوء استفاده از احادیث مربوط به مهدی موعود (عج) و تحریف آنها و فریب دادن افراد ساده لوح، مدعی مهدویت و مقام امامت برای خود یا دیگری شده و از جهل عوام و نادانی مردم ظاهربین و بی بصیرت، برای جاه طلبی و دنیاپرستی خود و رسیدن به هدف دنیوی خود، از عقاید پاک و بی آلایش مردم بهره برداری نموده اند و باعث تفرقه، جدایی و انحراف مردم از اسلام شده اند. 2 🔹 کسب پیروزی بر دشمنان 🔶 گروهی هم با سعی و تلاش و ایجاد امید به پیروزی در پیروان خود و تقویت روحیه آنان و تکیه بر روایاتی که می گوید: «مهدی جهان را از عدل و داد پر می کند»، مدعی این مقام مهم برای خود یا دیگران شده اند. 3 🔹 سوء استفاده از شرایط به وجود آمده در عصر ظلم و خفقان 🔶 مردمی که تحت فشار حکومتی ظالم بوده اند، به مجرّد نغمه ای با عنوان مهدویت، با آن هم ساز شده و بدون تحقیق، شتابان می پذیرفتند. 4 🔹 پشتیبانی برخی قدرتها ♦️ جماعت مدعیان گاهی آلت دست استعمارگران خارجی و عامل اجرای اهداف شوم آنها می شوند و ضمن خوش خدمتی به آنها، خودشان هم با جمع کردن مریدانی، با اعتقادات خاص، مدعی مهدویت و الوهیت می شوند. #مدعیان_دروغین_مهدویت #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #بدعت_در_دین #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تحریف_پیامبران_الهی #خلسه_نشئگی_توهم #فرقه_سازی_دراسلام #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یا_صاحب_الزمان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

خطر خرافات و جعلیات در « دین » 🧿🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ خرافات از عوامل عقب‌ماندگی ملت‌ها و جوامع می‌باشد، به همین علت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) زمانی که معاذ بن جبل را به یمن فرستاد به او فرمودند: «تمام سنت‌های جاهلیت را نابود کن، مگر آنچه مورد تأیید اسلام باشد.» 🔷 خطر خرافات و جعلیات در دین آن‌قدر زیاد است که می‌تواند دین افراد را از بین ببرد و یک دینی که تماماً جعلی و خرافی است به وجود بیاورد. 🔶 دین اسلامی دینی است مخالف با خرافات و خیال‌بافی‌های باطل. پیامبر اسلام و پیروانش در راه مبارزه با خرافات که مانع از رشد اعراب می‌شد رنج‌های فراوانی کشیدند و این نشان‌دهنده بیزاری آن‌ها از خرافات بوده است. 🔷 اسلام دینی عقل‌گرا، منطقی و دعوت‌کننده به تعقل و بینش صحیح در تمامی امور و عقاید می‌باشد و دینی ضدّ خرافات و ضدّ اوهام و خیالات باطل است. بخشی از خرافات در دین عبارت‌اند از: ♦️ قرآن دو مورد از خرافات را درباره توحید و خداپرستی، در سوره توبه بیان می‌کند: الف🔷 یهودیان می‌گفتند عزیر پسر خداست. ب)🔶مسیحیان، حضرت عیسی را فرزند حقیقی خداوند می‌دانند. ♦️ هنگامی‌که آیه «إنَّ اللهَ فَقِیرٌ»[3] نازل شد، «کیست که به خداوند قرض بدهد تا خداوند به او پاداش چندبرابر عنایت کند» گروهی به‌جای آنکه بگویند تعبیر به قرض گرفتن نوعی تشویق برای انفاق مردم است، گفتند: خداوند فقیر است و به قرض گرفتن از ما نیاز دارد. 🔷 مردم دوره‌ی جاهلیت معتقد بودند که فرشته‌ها و ملائکه دختران خداوند هستند. 🔶 دست‌دادن بعد از نماز جماعت به‌عنوان تعقیبات: یکی از اموری که بین مردم رواج پیدا کرده است و عده‌ای فکر می‌کنند که اگر این کار را نکنند، بخشی از نماز جماعت را انجام نداده‌اند و حتی به نماز آن‌ها خللی وارد می‌شود. 🔷 خرافه شب اوّل ماه ربیع، و مژده پایان صفر: از خرافه‌هایی که بین گروهی از مردم شایع است و هرساله به آن عمل می‌کنند و برای گرفتن حاجات به این خرافه متوسل می‌شوند این است که با تمام شدن ماه صفر در شب اول ماه ربیع، مردم قبل از اذان صبح به هفت مسجد می‌روند و در زده و مژده اتمام ماه صفر را به پیامبر می‌دهند. 🔻 تفأل و تطیّر: 🔷 تفأل یعنی فال خوب زدن، شخص از دیدن یا شنیدن چیزی امید به خیر و موفقیتی مناسب با آن در دل و فکرش به وجود می‌آید؛ و تطیّر یعنی فال بد زدن و آن اینکه شخص با دیدن کسی یا شنیدن چیزی انتظار بلا یا گرفتاری در شخص به وجود می‌آید. مثلاً با نشستن جغد بر بام خانه انتظار گرفتاری ایجاد شود. 🔶 طیره خرافات است و قائل شدن اصالت بر این‌گونه خرافات شرک است؛ زیرا مخالف توحید افعالی است و اگر دامنه این خرافات گسترده بشود، همه‌چیز پامال می‌شود، تا جایی که انسان مقدراتش را دست‌شماره و اعداد می‌داند. ♦️ کسی که سرنوشت خودش را به دست سیزده و امثال آن می‌داند و یا فالگیر و جن‌گیر و غیره، این فرد مشرک است. 🔷 امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «طیره و فال بد را اگر سست بگیری و به آن بی‎اعتنا باشی و به خدا توکل کنی، اثر بد و سوئی نخواهد داشت و اگر به آن اهمیت دهی و از آن پیروی کنی، مبتلا خواهی شد.»؛[4] 🔻 مقام معظم رهبری، اسلام آمیخته با خرافات و تحجّر را اسلام غیرواقعی و اسلام آمریکایی معرفی کردند و در این باره چنین فرمودند: ♦️دنیای اسلام برای به‌دست‌آوردن عزت و موجودیت و هویّت خود یک راه بیشتر ندارد و آن برگشت به اسلام است؛ البته اسلام واقعی، نه اسلام متحجّر آمیخته با خرافات که دشمنان اسلام تبلیغ می‌کنند و می‌گویند اسلام این است، این‌طور اسلامی کارآمد نیست این نوع اسلام، اسلام آمریکایی است و حضرت امام تقابل ایجاد کردند و فرمودند: اسلام آمریکایی و اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و‌ آله).[5] 🔻پی‌نوشت: [1] . سوره نساء، آیه ۱۱۹. [2] . سوره نساء، آیه ۱۱۹. [3] . سوره آل عمران، آیه ۱۸۱. [4] . شیخ کلینی، روضة الکافی، ج ۸، تهران: نشر علمیة ایلامة، ۱۳۶۴، ص ۱۶۹ و ۲۳۵. [5] . بیانات ۲۹/۲/۱۳۸۲، هفدهم ربیع الاول، ولادت پیامبر (صلی الله علیه و‌ آله) سیدمحمدرضا میرحبیبی، خرافات، قم: نشر وحدت بخش، ۱۳۹۳، ص ۲۲. #بدعت_در_دین #خرافات #شرک #بت_پرستی #جاهلیت #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تحریف_پیامبران_الهی #رمز_و_راز_اعداد #سحر_جادو #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #فرقه_سازی_دراسلام به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

انسان و جن برای دوره ای طولانی با هم همزیستی داشتند 👹🔻 قسمت (پایانی) 5️⃣ ♦️ از زبان اجنه در قرآن امده است: 🔷 [و همانا برخی از ما صالح و نیکوکار هستیم و برخی بر خلاف آن و اعمال ما هم بسیار متفرق و مختلف است. و ما چنین دانسته ایم که هرگز بر قدرت خدا غلبه نتوانیم کرد و از محیط اقتدارش خارج نتوانیم شد.]۱۱ و۱۲ 🔶 [ و ما چون به آیات گوش فرا دادیم برخی ایمان آوردیم و برخی نیاوردیم و هر که به خدای خود ایمان آورد دیگر از هیچ نترسید.] ۱۳ 🔷 [ و از ما جنیان برخی مسلمان و برخی کافر و ستمکارند و آنان که اسلام آوردند راستی به راه رشد و ثواب شتافتند.]۱۴ ♦️ چگونه از اجنه در امان باشیم 🔷 نفس خود را قوی کنید با ایمان و عبادت و انجام اعمال نیک و همیشه به یاد داشته باشید که شما فقط موقتی در این دنیا زندگی می کنید و حیات اصلی شما در سمت دیگر پرده است.پس دل به چیزی نبندید و فریب فتنه ی پول و شهوت را نخورید. 🔶 [بگو خدایا من از وسوسه شیاطین به سوی تو پناه می آورم]مومنون ۹۷ 🔷 [ای گروه جن و انس به زودی به حساب شما خواهیم پرداخت.)الرحمن ۳۱ 🔶 [وپناه می برم به خدا از آنکه شیاطین به مجلسن حضور یابن].ّمومنون ۹۸ 🔷 [بگو من پناه می جویم به پروردگار آدمیان.پادشاه آدمیان.الله یکتا.معبود آدمیان.از شرّ و وسوسه شیطان.أن شیطان که وسوسه و اندیشه بد افکند در دل مردمان.چه آن شیطان از جنس جن باشد و یا انسان.] سوره ناس ♦️ فرق بین فرشته و جن: 🔷 فرشته در لغت به معنی » پیام آور» است و آنچه ما تصور می کنیم نیست. 🔶 ما اکثرا فرشته را موجودی نیک سرشت و مهربان با بالهای بزرگ و کوچک تصویر می کنیم که قدرت انجام هیچ کار زشت و بدی را ندارد. 🔷 فرشته یک لغت اوستایی است که در اصل » فرستادگان» یا « فریستاده» گقته می شده و معنی آن هم واضح است – فرستاده یا پیام آور– همین مشکل در زبان عربی هم به وجود می آید- غالبا وقتی قرآن می خوانیم یا تفاسیر غیر تخصصی از قرآن می خوانیم می بینیم که لغت «ملائکه» را به معنی فرشته ترجمه کرده اند و اصلا به ذات لغت «ملائکه» توجهی نکرده اند. 🔶 «ملک» و » ملائکه» در عربی نیز به معنی » رسول» و » پیام آور» است ولی اشتباها گفته می شود که ملائکه فرشتگانی هستند که در دربار خدا زندگی می کنند و از او فرمان می برند. چنین نیست. برخی ملائکه الهی هستند یعنی قدرت اختیار ندارند بلکه فقط فرمان خدا را می برند . 🔷 «ملک» در زبان عبری نیز به معنی «فرستاده شده» است و در زبان یونانی نیز به آن « آنجلوس» می گویند که آن هم به معنی » پیام آور » است. 🔶 در زبان انگلیسی هم کامه » انجل» یا «آنجل» باز به معنی «رسول» . «پیام آور» است و این رسول می تواند شامل هر موجودی باشد – اعم از انسان یا جن یا موجودات ارگانیک و غیر ارگانیک در عالم. 🔷 بنابراین فرشتگان خود شامل دسته ها و شاخه های متعدد هستند که ما از آنها بی خبریم ولی می توانیم با استناد به شواهد حدس بزنیم که گاهی در گذشته جنیان را جزو دسته فرشتگان قرار می دادند چون آنها هم قادر به گذر از آسمانها هستند . 🔶 اما فرق عمده بین جن و فرشتگان دربار الهی آن است که فرشته از ماده دیگری غیر از آتش یا خاک خلق می شود – یا شاید چیزی غیر مادی باشد. 🔷 ولی جن از عصاره آتش خلق شده و مادی است ( بر خلاف تصور عموم که می گویند جن ماده نیست) فرق دوم آن است که فرشتگان دربار الهی قدرت اختیار و انتخاب ندارند- یعنی قدرت انجام دادن کار بد ندارند- و فقط مثبت فکر می کنند و مثبت هم عمل می کنند و نمی توانند گناه کنند. 🔶 ولی جن قدرت تشخیص خوب و بد دارد و می تواند گناه کند یا کار نیک کند – هر کدام که خودش خواست. 🔷 فرق سوم در دنیایی است که در آن زندگی می کنند. جنیان ازدواج می کنند و بچه دار می شوند و شغل و پیشه انتخاب می کنند و تکنولوژی و اختراعات دارند و دنیهای زیادی را تحت اختیار خود دارند – هم جنیان شیطانی و هم جنیان خدا پرست. ♦️ اما فرشته ای که در دربار الهی است فقط در آنجا اقامت می کند و ماموریت کار خاصی را بر عهده دارد تا ابدیت و غیر از آن کاری نمی کند. #سحر_جادو #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #بدعت_در_دین #پرستش_حیوانات #پرستش_انسان #پرستش_جن #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن_شیطان #افسانه_های_باستانی #احضار_ارواح #آنوناکی_جن #ارواح_جن #اجنه_فرازمینیها #آتئیسم #ادیان_پاگانیستی #تحریف_تورات_انجیل #جن_گیری #جادوگری #جاهلیت #جاودانگی_ارواح #جهان_های_موازی #جن_شیطان #خرافات #خودآزاری_دینی #خودآزاری #ریاضتهای_شیطانی #رپتایل #ستاره_پرستان #عجایب_خلقت #فرازمینیها #فضا #فرقه_های_ستاره_پرست #قربانی_کردن_انسان #مراسم_های_پاگانیستی #ماوراء #موجودات_عجیب #مکانهای_عجیب #موجودات_ماورالطبیعه #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

عقاید باطل و خرافات در مورد اهل‌بیت (علیهم‌السلام) 🔻 ♦️ مسئله امامت یکی از مسائل بااهمیتی است که در کانون توجه قرار داشته است. 🔷 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) امت اسلام را همواره به پیروی از امامان و معصومین سفارش می‌فرمود. 🔶 اما بعد از رحلت آن بزرگوار این موضوع پراهمیت و باارزش دست‌خوش حوادثی از سوی دشمنان مغرض گشت تا جایی که گفتند بعد از پیامبر، مردم‌سالاری کافی است و نیازی به وصی و جانشین برای ایشان نمی‌باشد . 🔷 وقتی متوجه شدند این فکر کارآمد نیست و باید وصی و جانشین برای پیامبر معرفی شود، جامعه را دچار انحراف نمودند و گفتند «منّا امیر و منکم امیر» از هرگروهی شخصی را به‌عنوان امیر و خلیفه تعیین کنیم. 🔶 سپس سقیفه را تشکیل دادند و صدها انحراف در این موضوع به وجود آوردند. ♦️ متأسفانه در خرافات و عقاید باطلی که درباره‌ی اهل‌بیت به وجود آمده و آورده‌اند گروهی نیز که دوستان جاهل و نادان هستند در یاری کردن دشمنان جهت بد معرفی کردن اهل‌بیت (علیهم‌السلام) سهم بسزایی داشته و دارند و به همراه آن دشمنانی که فضائلی برای اهل‌بیت (علیهم‌السلام) می‌ساختند تا عقلا آن را قبول نکنند و درنتیجه اهل‌بیت(علیهم‌السلام) نزد عقلا و اندیشمندان موقعیت و ارزش واقعی خود را پیدا نکنند. 🔷 متأسفانه امروزه نیز همان خرافات و فضائل دروغین بعضاً در حال رواج در سطح جامعه است. 🔶 دو گروه درباره‌ی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) مرتکب خیانت شدند و باعث ایجاد خرافات و انحرافات در این مکتب اصیل الهی گردیدند. همچنان که حضرت علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: 🔻 «یهلک فیّ اثنان: محبّ غال و مُبغض قال»،[1] دو گروه درباره‌ی من هلاک شدند: 1️⃣ محبین و دوستان غلو کننده؛ 2️⃣ دشمنان و کسانی که بغض مرا داشتند. 🔶 گاهی دوستی‌های ما نسبت به ائمه (علیهم‌السلام) ناآگاهانه است، یعنی نه‌تنها باعث افزایش عزت و آبروی آن‌ها نمی‌شویم؛ بلکه با رفتار ناشایست خود نعوذبالله باعث خواری و شرمندگی آن‌ها می‌شویم. 🔷 غلوکنندگان: گروهی براثر افراط و غلو در مورد حضرت علی (علیه‌السلام) به بیراهه کشیده شده‌اند و از هدایت دور مانده‌اند، به این افراد غالی یا غلوکننده می‌گویند و این گروه فرقه‌های متعددی را تشکیل می‌دهند که معروف‌ترین این فرقه‌ها، فرقه اهل حق می‌باشد. 🔻 اهل حق‌های امروزی به سه گروه تقسیم می‌شوند: 1️⃣ گروه‌های شیطان‌پرستان، آن‌ها شیطان را تقدیس می‌کنند و خوک را مقدس می‌شمارند و از گوشت آن می‌خورند و با طهارت مخالف‌اند. 2️⃣ گروه‌های علی اللهی که شامل تعداد بسیاری از طایفه‌های اهل حق می‌شوند، اینان می‌گویند که حضرت علی (علیه‌السلام) جسماً و ذاتاً خداست. دین خود را از اسلام جدا می‌دانند و واجبات شرعی را قبول ندارند. 3️⃣ اهل حق‌های به ظاهر مسلمان که خود را شیعه امامی می‌دانند.[2] 🔻 تمام فرقه‌های اهل حق در پنج مورد با هم اشتراک دارند که این پنج مورد عبارت‌اند از: 1️⃣ سر سپردن 2️⃣ داشتن پیر و دلیل 3️⃣ نیاز دادن به جای نماز خواندن 4️⃣ روزه‌ی سه روزه گرفتن 5️⃣ شارب و سبیل داشتن.[3] 🔶 مدح‌ها و تمجید‌های جاهلانه: یکی از انحرافاتی که درباره‌ی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) متأسفانه امروزه بسیار رواج پیدا کرده است. 🔷 مدح و تمجیدهای بی‌معنا، بی‌فایده، مبتذل و بعضاً مُضرّ است که از آن مضرات می‌توان به رواج تمثال اهل‌بیت (علیهم‌السلام) اشاره کرد. ♦️ براساس همین مدح‌ها و سرگرم‌ شدن‌ها با این مدح‌های بی‌ارزش و فاصله گرفتن از فضائل حقیقی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) که همان عبودیت و بندگی آن‌ها به ساحت مقدس پروردگار است، اشاره کرد.[4] 🔻 پی‌نوشت: [1] . علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج ۲۵، تهران: نشر اسلامیه، ۱۳۷۹، ص ۲۷۰. [2] . داود الهامی، سیری کوتاه بر مرام اهل حق، قم: نشر سپهرآذین، ۱۳۸۵، ص ۱۰. [3] . همان، ص ۵۶. [4] . سیدمحمدرضا میرحبیب الهی، خرافات، قم: نشر وحدت بخش، ۱۳۹۳، ص ۱۰۵. #خرافات #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #غُلات #غُلات_غالی_غلو_گزافه_گویی_صوفیان #شطح_گویی_صوفیان #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #تحریف_پیامبران_الهی #جاهلیت #تناسخ #پرستش_جن_شیطان #فرقه_سازی_دراسلام #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

خدا و مسیحت و سایر امتها از نظر یهودیان صهیونیست 🔯🕎🔻 قسمت (پایانی) 4️⃣ ♦️ تسلیم میل نفسانی و شهوات شدن برای یهود مانعی ندارد. 🔷 هرگاه یهودی نزد زن خود با زن دیگری زنا کند زن او حق ندارد مانع او شده یا بر علیه او شکایت کند. 🔶 لواط با زن جایز است زیرا زن مانند گوشتی است که آن را از بازار خریداری کرده و هر طور که بخواهید آن را تناول می نمایید. 🔟 قسم خوردن خصوصا در معامله با غیر یهود جایز است. 🔷 اصولا قسم خوردن برای برطرف نمودن نزاع تشریع شده است،اما نه برای بیگانگان زیرا آنها انسان نیستند. 🔶 شهادت زور دادن جایز است همچنین اگر لازم شد می توانید بیست قسم دروغ بخورید ولی برادر یهودی خویش را در معرض خطر قرار ندهید. 🔷 بر یهود لازم است روزی سه مرتبه مسیحیان را لعن کرده و دعا کنند خداوند آنها را نابود سازد. 🔶 بر ما لازم است که با مسیحی مانند حیوان معامله کنیم. ♦️ کلیساهای مسیحیان خانه گمراهان و خراب نمودن آنها واجب است. 1️⃣1️⃣ ملت برگزیده خداوندما هستیم به همین دلیل خداوند برای ما حیواناتی به صورت انسان آفریده است زیرا خداوند میدانست که یهود به دو نوع حیوان نیاز دارد،یکی حیوانات بی شعور مانند چهار پایان و دیگری حیوانات ناطقه وبا شعورمانند مسیحیان،مسلمانان و بودائیان. 🔷 برای آنکه بتوانیم از همه آنها به اصطلاح سواری بگیریم خداوند ما را در جهان متفرق ساخته است،به همین دلیل ما باید دخترهای زیبا و خوشگل خود را به ازدواج پادشاهان و وزرا و شخصیت های برجسته یهود در آوریم تا بوسیله آنها بر حکومت های جهان تسلط داشته باشیم. ♦️ فکر نکنم آنچه نقل کردیم احتیاج به توضیح و تعلیقی داشته باشد زیرا همین مطالب بهترین معرف برای یهود است. 🔷 همان گونه که مشخص شد یهود فرقه خطرناکی است که برای فریب دادن مردم به صورت مذهب و آیین در آمده است. ♦️ متاسفانه در دنیایی که زندگی می کنیم بیشتر از آنچه بدانیم همه چیزش به دست یهود اداره می شود امیدوارم همه ما آگاهی خود را در این مورد افزایش دهیم و حداقل در دام های پهن شده آنها گرفتار نشویم. 🔻 منبع: کتاب سیری در تلمود.و البته این قسمت از روی کتاب دنیا بازیچه یهود #ادعاهای_عجیب #ارواح_جن #ارواح #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #بدعت_در_دین #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #تحریف_تورات_انجیل #ترور_فرقه_های_مخوف #تحریف_پیامبران_الهی #خشونت_درکتاب_مقدس_یهودیان_مسیحیان #جادوگری #جاهلیت #خونخواران_تاریخ #زنا_با_محارم #سحر_جادو #ستاره_پرستان #فراماسونری #فرقه_نژاد_پرست_یهود #فرقه_های_ستاره_پرست #قربانی_کردن_انسان #قاتلان_روانی #کتابهای_عجیب #مدعیان_دروغین #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #صفات_یهودیان #همجنسبازان_یهودی #همجنس_بازی #انجمن_های_سری #ایلومیناتی #فرقه_های_سری #فرقه_های_مخوف #کابالا #فرقه_های_ضاله #پذیرش_ازدواج_همجنسبازان_درمسیحیت_و_یهودیت #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا « صیحه آسمانى » از نشانه های حتمی ظهور است ⁉️🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ 🔻 یادآورى چند نکته: 1️⃣ گرچه پدیدار شدن نداى آسمانى به گونه معجزه مانعى ندارد ولى تحقق آن به طور طبیعى هم امکان دارد و لزومى ندارد که آن را پیچیده و حمل بر معجزه کنیم در عصر صدور این روایات پیش بینى چنین حوادثى فوق العاده عجیب و تحقق عادى آن غیر ممکن مى نموده ولى در جهان امروز واقع شدن چنین پدیده اى امرى بسیار طبیعى و عادى است. 🔶 با استفاده از ماهواره ها و ابزارهاى پیشرفته صوتى و تصویرى فرستنده هاى قوى و مدرن تلویزیونى رادیویى و وسایل و ابزار پیشرفته ترى که امکان دارد در آینده به کار گرفته شود. به آسانى و همزمان مى توان فریاد حق را به گوش همه جهانیان رساند. 🔷 بر این اساس منظور از جبرئیل که در برخى از روایات آمده سخن گوى حق و مراد از شیطان سخن گوى باطل است. امروز استکبار جهانى با استفاده از همین ابزار در گمراهى مردم و ادامه سلطه خویش بهره مى برد و سرسختانه مردم را به حمایت از باطل دعوت مى کند. 🔶 این که در روایات از دعوت به حق تعبیر به (صداى آسمانى) و از دعوت به باطل تعبیر به (صداى زمینى) شده است ظاهراً کنایه از بزرگى و عظمت و سیادت جبهه حق است در مقابل جبهه باطل که حقیر و پست و زمینى است. 🔷 در هر صورت وقوع چنین پدیده اى در زمان ما چه رسد به زمانهاى آینده امرى بسیار عادى و طبیعى است و نیازى به توجیه آن و حمل کردن آن بر معجزه نیست. 2️⃣ بر فرض که پدیدار شدن این نشانه را به گونه معجزه بدانیم مسلم محدود به همان نداى حق و دعوت به حمایت از امام(ع) است نه صداى شیطان که مردم را به باطل فرا مى خواند. 🔶 زیرا اگر صداى شیطان معجزه آسا به گوش جهانیان برسد با هدف اصلى معجزه که اقامه حجت براى تأیید و تقویت حق است سازگارى ندارد و امکان ندارد معجزه براى تقویت باطل صورت گیرد این که در برخى روایات آمده (نداى به باطل) براى ماثابت نیست و دلیلى بر آن نداریم. 3️⃣ در برخى روایات سخن از (نداء) در کنار کعبه به میان آمده است از جمله امام صادق مى فرماید: 🔶 (کانى بالقائم یوم عاشورا یوم السبت قائماً بین الرکن والمقام بین یدیه جبرئیل(ع) ینادى البیعة للّه…[9]) گویا مى بینیم که حضرت قائم(ع) در روز شنبه عاشورا هنگام ظهر بین رکن و مقام در کنار کعبه ایستاده است و در پیش او جبرئیل صدا مى زند: بیعت براى خداست…. ♦️ گویا این (نداء) غیر از نداى آسمانى و صیحه است که به عنوان نشانه ظهور بیان شده زیرا این (نداء) در زمین و پس از ظهور است و (نداء) در آسمان و در آغاز روز صورت مى گیرد ولى احتمال هم دارد که همان صداى آسمانى که به گوش همه جهانیان مى رسد توسط سخن گوى حق جبرئیل از کنار کعبه بلند شود و با وسایل پیشرفته در همه جهان شنیده شود. و (هنگام ظهر) نیز منافاتى با روایات قبل ندارد زیرا امکان دارد در وقت هاى مختلف این دعوت تکرار شود. 🔻پی نوشت: [1](وافى) ج443/2. [2](کتاب الغیبة) نعمانى 257 258 262; (تاریخ مابعد الظهور) 168 178. [3](منتخب الأثر) 459/. [4](کتاب الغیبة) نعمانى 254/. [5](کتاب الغیبة) شیخ طوسى 453/ 454; (بحارالأنوار) ج288/52 290. [6](تاریخ مابعد الظهور) 176/. [7](کشف الغمة) ج260/3; (وافى) ج445/2 446. [8](کتاب الغیبة) شیخ طوسى 435/; (ارشاد) ج371/2; (کمال الدین) 651/; (بحارالأنوار) ج52 204/. [9](کتاب الغیبة) شیخ طوسى 453/; (منتخب الأثر) 464/. #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یا_صاحب_الزمان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا « فراگیر شدن جهان از ظلم و جور » از نشانه های حتمی ظهور است ⁉️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ امام باقر(ع) مى فرماید: (کانّى بقوم قد خرجوا بالمشرق یطلبون الحق فلایعطونه ثم یطلبونه فلایعطونه فاذا رأوا ذلک وضعوا سیوفهم على عواتقهم فیعطون ماسألوا فلایقبلونه حتى یقوموا ولایدفعونها الاّ الى صاحبکم قتلاهم شهداء اَما انّى لو ادرکت ذلک لأبقیت نفسى لصاحب الأمر[7].) 🔷 گویى قومى را مى بینیم که از مشرق در طلب حق قیام کرده اند ولى بدانان نمى دهند و باز مطالبه مى کنند ولى بدانها نمى دهند پس چون چنین مى بینند شمشیرهاى خویش را بر دوش مى گیرند [آماده نبرد مى شوند] 🔶 پس در آن هنگام آنچه را مى خواهند به آنان مى دهند ولى نمى پذیرند تا این که پیروز مى شوند و آن را جز به حضرت صاحب الأمر(ع) تسلیم نمى کنند. کشتگان آنان شهیدند. اگر من آنان را درک کنم جانم را براى صاحب الأمر(عج) مى گذارم. 🔷 در این روایات به روشنى از برپایى قیامها و انقلابهایى در آستانه ظهور حضرت مهدى(عج) خبر داده شده است. افزون بر اینها روایات فراوان دیگرى نیز وجود دارد که صرف نظر از موارد اختلاف اندکى که در جزئیات آن هست در مجموع همه آنها بر این نکته اتفاق دارند که پیش از ظهور مهدى(عج) حکومتى به رهبرى یکى از صالحان که گمان مى رود از فرزندان پیامبر هم باشد در ناحیه مشرق تشکیل مى گردد و زمینه ظهور را مهیا مى سازد. ♦️ و این حکومت تا ظاهر شدن مهدى(عج) و تسلیم آن به حضرت ایشان ادامه مى یابد. 🔷 بر همین اساس برخى تشکیل دولت شیعى مذهب صفویه را که پس از قرنها استیلاى حاکمان مستبد و متعصب عامى مذهب روى کار آمد همان دولتى دانسته اند که در روایات از جمله زمینه سازان حکومت مهدى(ع) به شمار آمده است[8]. 🔶 در زمان ما نیز برخى با استناد به ویژگیهایى که در روایات آمده انقلاب اسلامى ایران را که در سال 1357هـ.ش. به رهبرى امام خمینى به پیروزى رسید همان دولتى دانسته اند که زمینه را براى ظهور و قیام مهدى(ع) آماده مى کند و ان شاء الله تا ظهور آن حضرت ادامه مى یابد[9]. 🔷 به باور اینان بسیارى از نشانه ها که در روایات آمده بر انقلاب اسلامى ایران تطبیق مى کند بویژه در برخى روایات به رهبرى قیام که سیدى از اولاد پیغمبر است و از قم قیام مى کند و یاران او بدون ترس و واهمه در برابر طاغوت پایدارند اشاره شده است که همگى آنها به انقلاب اسلامى صدق مى کند[10]. 🔶 البته این نخستین بارى نیست که علماى شیعه چنین احتمالى را مطرح ساخته اند. پیش از این نیز هرگاه حرکت و انقلابى از ناحیه شرق بویژه منطقه خراسان صورت مى گرفت این احتمال قوت مى گرفت. 🔷 ولى ناگفته نماند هیچ یک از آن حرکتها به اندازه انقلاب اسلامى زمینه ساز انقلاب مهدى(عج) نبوده اند. بلکه اصلاً مقایسه آنها با انقلاب اسلامى باطل است از این روى احتمال این که مراد از (دولت زمینه ساز) از جمله انقلاب اسلامى ایران باشد و تا ظهور حضرت مهدى(عج) تداوم یابد بسیار است. ♦️ بالآخره چه این احتمالها درست باشد و چه نباشد با توجه به روایات بسیارى که در این بخش رسیده در دوره غیبت و در آستانه ظهور مهدى(عج) دولتهایى به حمایت از حق روى کار مى آیند و انقلابهایى به حمایت از آن پا مى گیرند و زمینه را براى ظهور مهدى(عج) آماده مى سازند و این ازنشانه هاى ظهور است. 🔻پی نوشت: [1].(سنن ابى داود) ج107/4; (کنزالعمال) ج264/14. [2]. (بحارالأنوار) ج320/51. [3]. (همان مدرک) ج256/52 ـ 260. [4]. (قیام وانقلاب مهدى) 66/ انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین قم. [5]. (کنزالعمال) ج263/14. [6]. (بحارالأنوار) ج84/51. [7]. (همان مدرک)243/52. [8]. (همان مدرک). [9]. (مجموعه مقالات و گفتارها در پیرامون حضرت مهدى 207/; (دولة الموطئین للمهدى) مهدى الفتلاوى 82/ ـ 86. انتشارات الرسول المصطفى قم; (دراسات فى ولایة الفقیه ج239/1. [10]. در روایتى از امام کاظم(ع) مى خوانیم: (رجل من اهل قم یدعو الناس الى الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لا تزّلهم الریاح العواصف ولایملّون من الحرب ولایجبنون وعلى الله یتوکلون والعاقبة للمتّقین). (بحارالأنوار) ج216/57. مردى از اهالى قم قیام مى کند و مردمان را به سوى حق دعوت مى کند. گروهى که همچون پاره هاى فولاد مقاوم هستند گرد او جمع مى شوند. آنان را بادهاى سهمگین از پاى در نمى آورد و هیچ از جنگ خسته نمى شوند و نمى ترسند. بر خدا توکل کنید و عاقبت از آن متقین است. #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یا_صاحب_الزمان به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا « خروج سفیانى » از نشانه های حتمی ظهور است ⁉️🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ خسف در بیداء 🔷 واژه (خسف) به معناى فرو رفتن و پنهان شدن است[18] و (بیداء) نام سرزمینى است بین مکه و مدینه. 🔶 ظاهراً منظور از (خسف در بیداء) آن است که سفیانى با لشکرى عظیم به قصد جنگ با مهدى(ع) عازم مکه مى شود در بینِ مکه و مدینه و در محلى که به سرزمین (بیداء) معروف است به گونه معجزه به امر خداوند در دل زمین فرو مى روند[19]. 🔷 این حادثه در روایات بسیارى از عامه و خاصه به عنوان نشانه ظهور بیان شده و در شمارى از آنها بر حتمى بودن آن نیز تأکید شده[207] است. 🔶 صاحب منتخب الأثر پس از ذکر این نشانه تصریح مى کند که روایات آن به حد تواتر مى رسد[21]. اینک دو نمونه از آن روایات: 🔷 على(ع) در تفسیر آیه شریفه (ولوترى اذ فزعوا فلافوت واخذ من مکان قریب[22].) (قبیل قائمنا المهدى یخرج السفیانی… ویأتى المدینه جیشه حتى اذا انتهى الى البیداء خسف الله. به) [23] 🔶 در آستانه ظهور قائم ما مهدى(عج) سفیانى خروج مى کند… سپاه وى به سوى مدینه حرکت مى کند و چون به سرزمین بیداء مى رسند خداوند آنها را در کام زمین فرو مى برد. 🔷 یا مى فرماید: (ویخرج رجل من اهل بیتى فى الحرم فیبلغ السفیانى فیبعث الیه جنداً من جنده فیهزمهم فیسیر الیه السفیانى بمن معه حتى اذا جاوزوا ببیداء من الأرض خسف بهم فلاینجوا منهم الا المخبر عنهم[24].) 🔶 مردى از خاندان من در سرزمین حرم قیام مى کند چون خبر ظهور وى به سفیانى مى رسد وى سپاهى از لشکریان خود را براى جنگ به سوى او مى فرستد ولى [سپاه مهدى] آنان را شکست مى دهد . 🔷 آن گاه خود سفیانى با لشکریان همراه به جنگ وى مى روند و چون از سرزمین بیداء مى گذرند در زمین فرو مى روند و جز یک نفر که خبر آنان را مى آورد همگى هلاک مى شوند. 🔶 گرچه حادثه (خسف) در منطقه (بیداء) و در مورد لشکر سفیانى واقع مى شود ولى در برخى روایات غیر از خسف در بیداء از خسف در مشرق و خسف در مغرب نیز یاد شده است[25]. ♦️ و این نشانگر آن است که در سایر نقاط زمین نیز چنین حوادثى رخ مى دهد و به امر خداوند دشمنان مهدى(عج) بدین وسیله نابود مى گردند. پی نوشت: [1] (قنسرین) نام شهرى بوده در نزدیکى حلب که در سال 351 هـ.ق. در زمان استیلاى رومیان بر آن شهر ویران شد و مردمان آن از ترس کوچ کردند و از شهر جز کاروان سرایى باقى نماند. ر.ک: (مراصد الإطلاع) ج1126/3. [2] (کمال الدین) 651/; (بحارالانوار) ج215/52. [3] (همان مدرک). [4] (کنزالعمال) ج272/14; (تاریخ غیبت کبرى) 518/ ـ 520. [5] (منتخب الأثر 459/. (جامع الرواة) ج156/2 (اختیار معرفة الرجال) طوسى تحقیق حسن مصطفوى 545/ ـ 546. [7] (بحارالأنوار) ج205/52; (منتخب الأثر) 457/. [8] (کتاب الغیبة) شیخ طوسى 442/; (اعلام الورى) فضل بن حسن طبرسى تحقیق على اکبر غفارى 426/ دارالمعرفة بیروت. [9] (بحارالأنوار) ج206/52. [10] (همان مدرک)182/. [11] (همان مدرک)182/. [12] (همان مدرک)210/ 217. [13] (همان مدرک)230/ ـ 232; (غیبت نعمانى) 255/ ـ 259; (تاریخ الغیبة الکبرى) 517/ ـ 525. [14] (تاریخ الغیبة الکبرى) 517/ ـ 525. (دادگستر جهان) ابراهیم امینى 222/. [15] (بحارالأنوار) ج250/52. [16]على بن ابى حمزه بطائنى از واقفیه است و خلیل بن راشد و حسن بن على بن بسار ناشناخته اند ر.ک: (جامع الرواة) ج156/2; (رجال کشى) 565/. [17] (بحارالأنوار) ج251/52. [18] (لسان العرب) ابن منظور 67/9 نشر ادب الحوزه قم. [19] (مراصد الإطلاع) ج239/1; (وافى) ج442/2; (مسایل العشرة) چاپ شده در مجموع (مصنّفات شیخ مفید) ج122/3; (غیبت نعمانى) 252/. [20] (منتخب الأثر) 459/; (کتاب الغیبة) نعمانى 252/; (تاریخ الغیبة الکبرى) 499/ ـ 502. [21] (همان مدرک). [22]سوره (سبأ) آیه 51/. [23] (ینابیع المودة) سلیمان بن ابراهیم قندوزى 427/ بصیرتى قم. [24] (تاریخ غیبت کبرى 521/. [25] (منتخب الأثر) 442/ 445; (وافى) ج443/2. #نشانه_های_ظهور #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یا_صاحب_الزمان به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا « خروج یمانی » و « قتل نفس زکیه » از نشانه های حتمی ظهور است ⁉️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ قتل نفس زکیه 🔷 نفس زکیه یعنى فرد بى گناه پاک کسى که قتلى انجام نداده است و جرمى ندارد. 🔶 حضرت موسى در اعتراض به کار خضر مى فرماید: (أقتلت نفساً زکیة بغیر نفس. [5]) آیا جان پاکى را بى آن که قتلى انجام داده باشد مى کشى؟ 🔷 گویا در آستانه ظهور مهدى(عج) درگیر و دار مبارزات زمینه ساز انقلاب مهدى(ع) فردى پاکباخته و مخلص مخلصانه در راه امام(ع) مى کوشد و مظلومانه به قتل مى رسد. 🔶 فرد یاد شده از اولاد امام حسن مجتبى(ع) است که در روایات گاهى از او به عنوان: (نفس زکیه) (سید حسنى) یاد شده است. 🔷 قتل نفس زکیه چنانکه قبلاً یاد کردیم از نشانه هاى حتمى ومتصل به ظهور است. هر چند در منابع عامه نامى از آن برده نشده ولى در منابع شیعه روایات آن فراوان و بلکه متواتر است [6] 🔶 از این روى در اصل تحقق چنین حادثه اى به عنوان علامت ظهور شکى نیست هر چند اثبات جزئیات آن و نیز زمان و مکان تحقق آن و ویژگیهاى مقتول مشکل است. 🔷 برخى [7] احتمال داده اند که مراد از نفس زکیه محمدبن عبداللّه بن حسن معروف به نفس زکیه است که در زمان امام صادق(ع) در منطقه (احجار زیت) در نزدیکى مدینه کشته شد. 🔻 این احتمال درست نیست به چند دلیل: 1️⃣ لازمه اش این است که پیش از تولد مهدى(ع) بلکه پیش از آن که امامان(ع) از آن خبر دهند این نشانه رخ داده باشد. 2️⃣ در روایات تصریح شده که نفس زکیه بین رکن و مقام کشته مى شود و حال آن که محمدبن عبداللّه بن حسن در منطقه (احجار زیت) در نزدیکى مدینه کشته شده است. 3️⃣ همان گونه که پیش از این اشاره کردیم برابر روایات قتل نفس زکیه از نشانه هاى حتمى و متصل به ظهور است حال آن که محمدبن عبداللّه سالها پیش از تولد مهدى(ع) به قتل رسیده است. 🔻 امام باقر(ع) مى فرماید: 🔷 (لیس بین قیام القائم(ع) و قتل النفس الزکیه اکثر من خمس عشر لیلة [8].) بین ظهور مهدى(ع) و کشته شدن نفس زکیه بیش از پانزده شبانه روز فاصله نیست. 🔶 محمدبن عبداللّه بن حسن معروف به نفس زکیه در زمان امام صادق(ع) و در سال 145هـ.ق. به قتل رسیده و از آن هنگام تا به حال بیش از ده قرن مى گذرد و نمى تواند علامت متصل به ظهور باشد. 🔷 به نظر مى رسد امورى چون همنامى وى و پدرش با پیامبر اکرم(ص) و پدر گرامى ایشان شباهت ظاهرى بودن وى از خاندانى شریف و بزرگوار امام حسن مجتبى(ع) وجود برخى نشانه ها چون داشتن خالى سیاه بر روى کتف راست قیام وى در شرایط سخت و در اوج خشونت بنى امیه و از همه مهم تر شیطنتها و تحریفهاى بنى عباس سبب گشته بود که مردم به اشتباه بیفتند و گروهى او را مهدى تصور کنند. 🔶 علاوه بر این از برخى قرائن استفاده مى شود که خود (نفس زکیه) و پدرش عبداللّه محض که شیخ بنى هاشم در آن عصر به شمار مى رفت و نیز برادرش ابراهیم به ایجاد و تقویت این شبهه در بین مردم دامن مى زدند و چنین وا مى نمودند که گویا مهدى ایشان همان مهدى موعود است. 🔷 آنان مى خواستند از این راه در رسیدن به قدرت و پیروزى انقلاب خویش و در هم شکستن بنى امیه کمک بگیرند. امام صادق(ع) در همان هنگام آنان را از این کار بازداشت [9]. 🔶 بعد از کشته شدن ولیدبن یزید بن عبدالملک و رو به زوال و ضعف نهادن حکومت بنى امیه عده اى از بنى هاشم و بنى عباس از جمله منصور و سفّاح از بنى عباس و عبداللّه محض و پسرانش محمد و ابراهیم از بنى عباس در منطقه (ابواء) در نزدیکى مدینه جمع شدند و محمدبن عبداللّه (نفس زکیه) را به خلافت برگزیدند و با او بیعت کردند. 🔻 امام صادق(ع) پس از آن که در جریان کارشان قرار گرفت به آنان فرمود: 🔷 (این کار را نکنید; چه آن که اگر بیعت شما با محمد (نفس زکیه) به تصور آن است که او همان مهدى موعود(عج) است این گمان خطاست و او مهدى موعود نیست و این زمان نیز زمان خروج وى نیست . ♦️ و اگر بیعت شما بدان جهت است که خروج کنید و امر به معروف و نهى از منکر کنید باز هم بیعت با محمد درست نیست; زیرا در حالى که عبداللّه شیخ بنى هاشم هست چرا وى را بگذاریم و با پسرش بیعت کنیم….)[10] 🔻 پی نوشت: [1] (تاریخ غیبت کبرى) 525/. [2] (کتاب الغیبة) نعمانى 252/. [3] (همان مدرک). [4] (تاریخ الغیبة الکبرى) 525/. [5] سوره (کهف) آیه 74/. [6] (منتخب الأثر) 459/. [7] (تاریخ الغیبة الکبرى) 511/. [8] (الارشاد) ج374/2; (اعلام الورى) 427/. [9] (بحارالأنوار) ج131/47 132. [10] (مقاتل الطالبیین) 205/ ـ 208. (بحارالأنوار) ج53/46 ـ 187; ج18/47 276 ; (ارشاد) 192/2; (منتهى الآمال) 327/1. #نشانه_های_ظهور #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یا_صاحب_الزمان به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا « بارانهاى پیاپى » ، « جنگهاى خونین » ، « خروج یأجوج و مأجوج » و « طلوع خورشید از مغرب » از نشانه های حتمی ظهور است⁉️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻خروج یأجوج و مأجوج 🔷 در برخى روایات خروج مأجوج و مأجوج از نشانه هاى ظهور دانسته شده [7] که با دقت در این روایات روشن مى شود که ارتباطى به مسأله ظهور ندارند بلکه بیشتر آنها ناظر به برپایى قیامت هستند. 🔶 دو موردى که در قرآن از خروج یأجوج و مأجوج یاد شده هم [8] هیچ دلالتى بر این قضیه ندارد. این افزون بر ضعف سند روایات این باب و ضعف دلالت و نارسایى و گاه تناقض آنهاست. 🔻 طلوع خورشید از مغرب 🔷 از جمله نشانه هاى ظهور که در روایات به آن اشاره شده طلوع خورشید از مغرب است وقوع چنین پدیده اى اگر معناى ظاهرى آن مراد باشد مستلزم در هم ریختن و از هم پاشیدن نظم جهان و تغییر در حرکت منظومه شمسى خواهد بودو این با اصول حاکم بر نظام طبیعت ناسازگارى دارد. 🔶 به طور قطع حضرت مهدى(عج) بر روى همین زمین حکومت جهانى خویش را تشکیل مى دهد [9] بر این اساس تحقق این نشانه به گونه معجزه چنانکه برخى پنداشته اند میسر نیست زیرا معجزه در محدوده نظام حاکم بر طبیعت و جهان صورت مى گیرد [10]. ♦️ به نظر مى رسد منظور از طلوع خورشید از مغرب حضرت مهدى(عج) است. 🔷 فیض کاشانى در توضیح روایتى در این زمینه مى نویسد: وکأنّه کنّى بطلوع الشمس من مغربها فى الحدیث عن ظهوره(ع) کما یظهر من بعض الأخبار [11].) 🔶 گویا طلوع خورشید از مغرب کنایه از ظهور حضرت مهدى(ع) است همان گونه که از برخى اخبار هم استفاده مى شود. 🔷 همان گونه که مرحوم فیض اشاره کرده از برخى روایات نیز این مطلب استفاده مى شود. در ذیل روایت صعصعه که این حادثه را به عنوان نشانه ظهور معرفى مى کند جمله اى است که روشنگر این معناست. 🔶 صعصعة در پاسخ فردى که از منظور امیرالمؤمنین(ع) از جمله (لاتسألونى عما یکون بعد ذلک…) پرسیده بود گفت: (ان الذى یصلى خلفه عیسى بن مریم هوالثانى عشر من العترة التاسع من ولد الحسین بن على(ع) وهو الشمس الطالعة من مغربها [12].) 🔷 کسى که حضرت عیسى(ع) پشت سروى نماز مى گزارد دوازدهمین نفر از خاندان پیامبر(ص) و نهمین نفر از فرزندان حسین بن على(ع) است و هم اوست خورشیدى که از غروبگاهش طلوع مى کند. 🔶 بر این اساس طلوع خورشید از مغرب معناى کنایى دارد و در حقیقت تشبیه شده است ظهور حضرت مهدى(عج) به طلوع خورشید از غروبگاهش. ♦️ همان گونه که خورشید پس از آن که چهره در نقاب شب فرو مى کشد دوباره پرده هاى سیاهى را مى درد و طلیعه روشن آن از کرانه هاى افق پرتوافشانى مى کند حضرت مهدى(عج) نیز پس از طى دوران محنت و محرومیت و سپرى شدن روزگار غیبت و انتظار ظهور مى کند بسان خورشیدى جهان فتنه عدالت و بستوه آمده از ظلم و ستم و بى عدالتى را با پرتو حیاتبخش عدالت زنده و روشن مى کند. پی نوشت: [1] (ارشاد ج370/1. [2] (کتاب الغیبة) شیخ طوسى 449/. [3] (اعلام الورى) 432/. [4] (تاریخ مابعد الظهور) 191/. [5] (جامع الرواة) ج547/1. [6] (بحارالأنوار) ج246/52 251 388. [7] (منتخب الأثر) 461/; (سنن ابن ماجه) ج1353/2 (صحیح مسلم) ج199/8; (کنزالعمال) ج338/14 ـ 343; (تاریخ غیبت کبرى) 526/. [8] (سوره کهف) 94/ سوره انبیاء آیه 96/. [9] (بحارالأنوار) ج194/52 (کتاب الغیبة) نعمانى 252/; (ارشاد) ج371/2. [10] (دادگستر جهان) 220/. [11] (وافى) ج446/2. [12] (بحارالأنوار) ج195/52. #نشانه_های_ظهور #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یا_صاحب_الزمان به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

یکی از عوامل گرایش به عرفان‌های کاذب سستی در ایمان و عقیده است ☯️🕉🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ قرآن درمورد افرادی که از روی بی انگیزگی با مسائل برخورد می‌کنند می‌فرماید: «وَ إِنَّ الَّذِینَ لا یومِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُون [مومنون/74]، وکسانی که به آخرت ایمان ندارند از راه راست منحرفند» 🔷 افرادی که به معاد و زندگی جاوید ایمان ندارند، برای به‌دست آوردن بهشت و یا فرار از عذاب، انگیزه‌ای نداشته و لذا برای آن تلاش نکرده و دنبال امیال نفسانی خود می‌روند و از مسیر انسانیّت و قرب الهی دور می‌گردند. 🔶 ج- هوس‌رانی: یکی از بزرگترین عوامل سستی ایمان و عقیده، هوس مداری یک فرد یا جامعه است، چرا که هوسبازی، انسان را از تمام قیود آزاد کرده، و به دنبال آن در واجبات دینی و وظایف انسانی سستی به وجود می‌آید، تا انسان هوس خود را ارضاء کرده که نتیجه آن چیزی جز سستی و به تبع آن، فروپاشی نظام فکری و عقیدتی افراد و جوامع انسانی شده و دور شدن از مسیر سعادت نخواهد بود. [4] 🔷 لذا قرآن در آیات متعدّدی به معرفی این پدیده پرداخته و صفات هوی پرستان را بیان نموده و مومنان را به دوری از آن توصیه نموده است: «أَ فَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلی عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلی سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلی بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ یَهْدِیهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَ فَلا تَذَكَّرُون [ جاثیة/23]، 🔶 آیا دیدی کسی را که معبود خود را هوای نفس خویش قرار داده و خداوند او را با آگاهی (بر اینکه شایسته هدایت نیست) گمراه ساخته و بر گوش و قلبش مُهر زده و بر چشمش پرده‌ای افکنده است؟! با این حال چه کسی می‌تواند غیر از خدا او را هدایت کند؟! آیا متذکّر نمی‌شوید؟!» 🔷 خداوند در این آیه اشاره می‌کند که هوسبازی، قدرت (درک صحیح حقایق) را از انسان می‌گیرد و پرده بر چشم و عقل آدمی می‌افکند و لذا در انجام وظایف اصلی خود سستی می‌کند و از مسیر هدایت دور می‌گردد. [5] 🔻در نتیجه باید گفت برای این که انسان اعتقادات خود را مستحکم‌تر کند، دو حرکت لازم است: 🔷 الف- حرکت علمی: یعنی، لازم است در حد توان خود به مطالعه و تحقیق بپردازد و با رجوع به کتاب‌هایی که در این زمینه نوشته شده، پاسخ سؤالات خود را دریابد و یا با سؤال کردن از عالمان دینی، ابهامات و شبهاتی که در ذهنش مطرح می‌شود بازگو کند تا با روشن شدن ابهامات، اعتقادات خود را راسخ کند. 🔶 کتاب‌های زیادی درباره زندگی ائمه اطهار (ع) و مسائل مربوط به اعتقادات وجود دارد که با مطالعه آنها می‌توانید تحقیق در این مسائل را شروع کنید. ♦️ ب- حرکت عملی: انجام واجبات و مستحبات و ترک کارهای حرام نقش مهمی در استحکام ایمان و حتی اصلاح اعتقادات انسان دارند. زیرا «العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء، علم نوری است که خداوند در دل انسان‌هایی که لیاقت داشته باشند قرار می‌دهد و انجام عبادات این لیاقت را در آدمی ایجاد می‌کند.»[6] 🔻پی‌نوشت: [1]. مطهری، مرتضی، انسان در قرآن، ص 53 تا 59. [2]. مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه، ج 19، ص 268. [3]. جمعی از مترجمان، تفسیر هدایت، نشر آستان قدس، ج 8، ص 215. [4]. علامه طباطبایی، ترجمه المیزان، ج 13، ص 120. [5]. آیت ا... مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج 21، ص 266. [6]. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 1، ص 224. #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #بت_پرستی #خلسه_نشئگی_توهم #خدا_نا_باوری #سحر_جادو #ستاره_پرستان #وحدت_وجود #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #جادوگری #عجیب_غریب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 مستند : کتاب مردگان تبت ☸️☯️🔺 قسمت (پنجم) 5️⃣ ♦️ تناسخ یا بازپیدایی، یکی از راه‌های اعتقاد به جاودانگی روح آدمی است که برمبنای آن، روح پس از جدایی از بدن به کالبد انسان یا حیوان یا گیاه، جماد و یا حتی ستارگان و فرشتگان وارد می‌شود. تناسخ یکی از ارکان اصلی آئین بودائیسم است. 🔷 « این مستند 11 قسمتی از کتاب مردگان تبت » سفرروح را بعد از مرگ و آمده شدن برای تولد دوباره (تناسخ) را که یکی از اعتقادات باطل « بودائیان » است را شرح می دهد. #تناسخ #کتابهای_عجیب #ارواح #روح #عالم_برزخ #افسانه_های_باستانی #ادعاهای_عجیب #جهان_باستان #تجربه_کنندگان_مرگ #سحر_جادو #خاکسپاریهای_عجیب #عرفان_های_کاذب #خرافات #جادوگری #جاهلیت #بت_پرستی #پرستش_جن #پیشگویهای_عجیب #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻