🌸🍃صلوات خاصه امام حسن عسکری علیه‌السلام

⚫️ وفات حضرت معصومه سلام الله علیها 🥀السلام علیک یا فاطمه المعصومه #وفات_حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

▪️ به وقت زیارت السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فاطِمَهَ وَخَدِیجَهَ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّهَ وَلِیِّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَرَحْمَهُ اللّٰهِ وَبَرَکاتُهُ؛ السَّلامُ عَلَیْکِ عَرَّفَ اللّٰهُ بَیْنَنا وَبَیْنَکُمْ فِی الْجَنَّهِ، وَحَشَرَنا فِی زُمْرَتِکُمْ، وَأَوْرَدَنا حَوْضَ نَبِیِّکُمْ، وَسَقَانا بِکَأْسِ جَدِّکُمْ مِنْ یَدِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طالِبٍ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَیْکُمْ، أَسْأَلُ اللّٰهَ أَنْ یُرِیَنا فِیکُمُ السُّرُورَ وَالْفَرَجَ، وَأَنْ یَجْمَعَنا وِإِیَّاکُمْ فِی زُمْرَهِ جَدِّکُمْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَأَنْ لَایَسْلُبَنا مَعْرِفَتَکُمْ إِنَّهُ وَلِیٌّ قَدِیرٌ، أَتَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ بِحُبِّکُمْ، وَالْبَراءَهِ مِنْ أَعْدائِکُمْ، وَالتَّسْلِیمِ إِلَى اللّٰهِ راضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِرٍ وَلَا مُسْتَکْبِرٍ، وَعَلَىٰ یَقِینِ مَا أَتىٰ بِهِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ راضٍ، نَطْلُبُ بِذٰلِکَ وَجْهَکَ یَا سَیِّدِی اللّٰهُمَّ وَرِضاکَ وَالدَّارَ الْآخِرَهَ، یَا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللّٰهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ. #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 عقلانیت زن در قصص قرآنی 🔹ملکه سبا ▪️قسمت پنجم (قسمت آخر) 🌴 در قرآن قصص فراوانی هم هست كه اگر كسی خواست بفهمد: 🍃 آل فرعون عاقل‌ترند يا اين زن 🍃آل نمرود عاقل‌ترند يا اين زن 🍃سلاطينی كه مسيح ـ سلام اللَّه عليه ـ با آنها روبرو بود عاقل‌ترند يا اين زن ⬅️ بعد از اين كه معنای عقل در فرهنگ قرآن را تبيين نمود، خواهد ديد⬇️ ✔️ اين زنی كه سلطنت می‌كرد و زمامدار كشور وسيع يمن بود، عاقل‌تر از خيلی از زمامدارهای مرد بوده است. 🌴 او می‌دانست كه شجاعت در تسليم شدن در مقابل حق است نه تهور. 🍃او شجاعت را از تهور تميز داد و نگفت: ما حاضر نيستيم زير بار پيامبران بيگانه برويم؛ 🥀 زيرا كه چنين خوی و سيرتی خوی درندگی است. 🌴 او پذيرفت؛ چرا كه بيگانه‌ای در كار نبود. سليمان آشنا است. پيامبری است كه پيام دوست را آورده و سخن حق را ارائه داده است. ✨قرآن كريم اين داستان را به عنوان يك نمونه طرح می‌كند. 🥀 اگر چنانچه مردانی به صلاح و فلاح رسيده اند، مردانی هم به فساد و افساد و هلاكت نسل انسان‌ها و حرث آنها دست يازيدند و بسياری از مردم بيگناه را كشتند. ✔️ اما اين زن بسياری از خون‌ها را حفظ نمود. و بر اساس همين جريان، زنان فراوانی در صدر اسلام گفتند: ✨ «أسلمت مع رسول اللَّه، للَّه ربّ العالمين» #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ابعاد اجتماعی انسان 🔰قسمت صد و چهارم🔰 🌾اسلام تمام شوونش اجتماعی است🌾 🔹ممكن است بگويى اين آزادى در تفكر كه از آيات قرآن استفاده مى‏ شود تا چه اندازه است❓ آيا حد و مرزى هم دارد يا نه❓ و با اينكه ما به وجدان مى‏ بينيم كه فهم‏ ها و استعدادها در درك حقايق مختلفند چگونه مى‏ تواند حد و مرز داشته باشد❓ 🔹در پاسخ مى‏ گوئيم: بله، معلوم است كه فهم‏ ها مختلفند، زيرا عوامل ذهنى و خارجى در اختلاف فهم‏ ها اثر به سزايى دارد؛ 🔺هر كسى يك جور تصور و تصديق دارد، 🔺يك جور برداشت و داورى مى‏ كند و اين را هم قبول داريم كه: 🔺اختلاف فهم‏ ها باعث مى‏ شود تا مردم در درك آن اصولى كه اساس اسلام است مختلف شوند، لكن؛ اختلاف در فهم دو انسان (بطورى كه در علم معرفة النفس و در فن اخلاق و در علم الأجتماع آمده) بالأخره منتهى مى‏ شود به چند امر، يا به اختلاف در خلق‏ هاى نفسانى و صفات باطنى (كه يا ملكات فاضله است و يا ملكات زشت) كه البته اين صفات درونى تاثير بسيارى در درك علوم و معارف بشرى دارند، چون؛ استعدادهايى را كه وديعه در ذهن است مختلف مى‏ سازند: ✔️ انسانى كه داراى صفت حميده انصاف است داورى ذهنيش و درك مطلبش نظير انسانی كه متصف به چموشى و سركشى است نمى‏ باشد، ✔️ انسان معتدل و باوقار ، معارف را طورى درك مى‏ كند و انسان عجول، متعصب، هواپرست و يا دمدمى مزاج طورى ديگر درك مى‏ نمايد. ✔️ و همین طور يك انسان ابله و بى‏ شعورى كه اصلا خودش نمى‏ فهمد چه می خواهد و یا دیگران از او چه می خواهند طوری دیگر. 📚ترجمه المیزان، جلد ۴، صفحه ۲۰۲. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اسرار_عبادات #اسرار_نماز 🔰قسمت صد و بیست وسوم 🔶ایمان به اینکه متصرّف در مملکت وجود و عوالم غیب و شهود حق تعالی است و دیگر موجودات را تصرّفی نیست مگر تصرّف اذنی ظلّی، موجب بسیاری از کمالات نفسانیه و اخلاق فاضله انسانیه گردد. مثل: 1⃣توکّل؛ 2⃣ اعتماد به حق؛ 3⃣ قطع طمع از مخلوق که اُمّ الکمالات است و موجب بسیاری از اعمال صالحه و افعال حسنه و ترک بسیاری از قبایح شود . ✅ چنانچه آن مراتب را در ظاهر، تاثیر بلکه تاثیرات است، هیات ظاهر و جمیع حرکات و سکنات عادیّه و غیر عادیه و تمام تروک و افعال را در آنها نیز تاثیراتی است بس عجیب؛ که گاه شود که با یک نظر از روی حقارت، به یکی از بندگان خدا، سالک را از اوجِ اعلی به اسفل سافلین پرتاب کند و جبران آن را به سالهای دراز نتوان نمایند. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه 📚آداب الصلاه| صفحه ۹۵ و ۹۶ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#تمدن_نوین_اسلامی 🔰 قسمت شصت و دوم 🌱در تمدّن نوین اسلامی: 🌴 معنویّت در کنار مادّیّت 🕊 عروج ⬇️ 🔹اخلاقی و 🔹معنوی و 🔹روحی و 🔹تضرّع و 🔹خشوع ⬅️ در کنار پیشرفت زندگی مادّی است. #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ توحید پیغمبر اکرم توحید خاتمی است. ✅خاتم یعنی کامل و بی نهایت. ✅ توحید او جان آدم است. #حاج_آقا_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت صد و هفتاد و هفتم🔰 🔹حضرت حق تشعشع اسمائی دارد؛ سپس عالم را خلق می‌کند؛ ✅ تشعشع اسمایی، اسماء حسنی الهی است. صُقع ربوبی است که اسمش را می‌گذارند ◀️تعیّن ثانی ◀️تجلّی ثانی ◀️محلِّ قدس ◀️قدسِ الهی ❌نه قدس عقلی؛ بلکه فوقِ عقل است. در صقع ربوبی است. ✅تعلیمِ اسماء حسنی هم که گفته می شود منظور رسیدن به این نور عزّ است. یعنی همانی که گفته ⬇️ 🔸"فتَصِل إلی معدنِ العَظمة"، به معدن عظمت برسد؛ 🔸"الحقنی بنور عزّک الابهج"، به آن نور عزّ ملحقم کن آن‌جا را می‌گویند محلِّ قدس نور عظمت، محلّ اسماء حسنایِ حق، آن تشعشعِ اسمائی فوق عالم حتی [فوقِ] عالمِ عقل است. ❓لذا کسانی‌ که بتوانند به آن‌جا برسند چه می‌شود؟ ❗️ اتّصال، وصول، فنا رخ می‌دهد. آینۀ دلِ ما درخورِ حلیه‌های حضرت حق است ولی باید تا آنجا پیش برود که نور طامس بر این دل بتابد. 🔅نور طامسِ حق که انسان را محو می‌کند باید فوقِ عقول باشد. لذا آنجا بحث‌های جدّی‌ای دارد المیزان توضیح می‌دهد که "عَلَّم" غیر از "اِنباء" هست، ❌صحبت از "انباء" نیست؛ به ملائکه گفته شده است انباء ✅ولی به حضرت آدم گفته شده است علّم، تعلیم. ❗️تعلیم هم یعنی در جانش پیاده شود، در جان که پیاده شود⬇️ ✅ می‌شود حالتِ فنا #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران جلسه بیست و پنجم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

💠به همت مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی با همکاری دانشگاه باقرالعلوم ع برگزار می شود: 🔰نشست تخصصی نگرشی نوین به فلسفه فرهنگ 🔸با محوریت کتاب چیستی و نحوه وجود فرهنگ اثر استاد یزدان پناه 📆زمان: 🗓پنج شنبه مورخ 26 آبان ماه 🕒ساعت 15 📌مکان: دانشگاه باقرالعلوم ع، سالن اجتماعات امام حسین ع 🌐 لینک حضور در جلسه dte.bz/scscenter —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🔰 نامه خواندنی از حضرت علامه حسن زاده در معرفی خودشان ▪️قسمت دوم بنا به فرموده ايزد تعالى «و اذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أوردوها» و به دستور ولى الله اعظم، امام به‌حق ناطق جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام رد جواب الكتاب واجب كوجوب رد السلام، اين چند جمله تحرير مى‌گردد. 🔹نام حسن و به شهرت حسن زاده آملى در سال هزار و سيصد و هفت هجرى شمسی در ايراى لاريجان آمل متولد و در حجر كفالت و تحت مراقبت پدر و مادرى الهى تربيت و از پستان پاك مادرى مؤمنه، عفيفه، صديقه، شير نوشيده‌ام؛ «سقا هما الله و جميع المؤمنين شرابا طهورا» 🔹تحصيلات كتب ابتدائيه را كه در ميان طلاب علوم دينيه معمول و متداول است از: 🔸 نصاب الصبيان و 🔹جامع المقدمات و 🔸شرح الفيه سيوطى و 🔹حاشيه ملا عبدالله بر تهذيب منطق و شرح جامى بر كافيه نحو و شمسيه در منطق و 🔸شرح نظام در صرف و 🔹مطول در معانى و 🔸بيان و بديع و معالم در اصول و 🔹تبصره در فقه و 🔸مغنى‌اللبيب در نحو و 🔹شرايع محقق در فقه و چندين كتب جلدين شرح لمعه در فقه و 🔸قوانين در اصول تا مبحث عام و خاص را در آمل كه همواره از قديم الدهر واجد رجال علم بوده، از محضر مبارك روحانيين آن شهر آيات عظام و حجج اسلام: 🔷آقاى غروى و آقای طبرسى و آقا شيخ احمد اعتمادى و آقا عبدالله اشراقى و آقا ابوالقاسم رجائى و غيرهم كه همگى از اين نشأه رخت بربسته اند و به رياض قدس در جوار رحمت رب العالمين آرميدند، فرا گرفتم. و نيز از حضرت آية الله عزيز الله طبرسى تعليم خط مى گرفتم تا اينكه خودم در آمل چند كتاب مقدماتى را تدريس مى‌كردم. #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها