🏴 صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین🏴 🎙حجت الاسلام شحیطاط #هيئت_مجازي #روضه_شب_جمعه •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

بِسْمِ ٱللّهِ ٱلرَّحْمنِ ٱلرَّحِیمِ السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُه. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 رحلت جانگداز ام المومنین خدیجه کبری تسلیت باد. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

📚جلد اول •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

📚جلد دوم •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

📚جلد سوم •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

🔰 ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری: 👈 هلال ماه شوال رؤیت نشد دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۳۰ رمضان المبارک است 🔺️ ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری اعلام کرد هلال ماه شوال در غروب روز یکشنبه ۱۱ اردیبهشت رؤیت نشد و فردا دوشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ مطابق با ۳۰ رمضان المبارک ۱۴۴۳ هجری قمری خواهد بود. 🌙 @Khamenei_ir

#مناسبت 🌙 أسعد الله أیامکم ونسئل الله القبول والعافیة، والانتصار بظهور وليه(ع) 🤲 عید سعید فطر مبارک باد 💐 •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

💢نکته ايي مهم در موفقيت طلبه💢 💠عمل 💠 علم 🎙آيت الله جواد مروي #چراغ_راه #هدايت_تحصيلي •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#تراث_خوزستان 📌بخشي از کتب آيت الله شيخ محمدتقي شوشتري رضوان الله تعالی عليه: 📙النجعة في شرح الّلمعة - 11 جلدی: ⬇️http://shiabooks.net/library.php?id=12782 📕قاموس الرجال - 12 جلدي: ⬇️http://alfeker.net/library.php?id=5288 📘الأخبار الدخيلة -4 جلدي: ⬇️http://shiabooks.net/library.php?id=10578 📗قضاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهما السلام): ⬇️http://alfeker.net/library.php?id=5407 📓الأربعون حديثًا: ⬇️http://alfeker.net/library.php?id=5361 📙تواريخ أعلام الهداية، النبي وآله ص: ⬇️http://alfeker.net/library.php?id=2281 📔البدائع: ⬇️http://shiabooks.net/library.php?id=7684 📘الأوائل: ⬇️http://shiabooks.net/library.php?id=11818 #کتابخانه •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

•┈••✾••┈•مدیحه •┈••✾••┈• 🔸مع الفخر عش و انشر لوی المجد رافعا 🔹فمثلک أحری ان یعیش ممجدا 🔸شرحت لنا نهج البصاغه معجزا 🔹فصیرت صعب الامر فیها ممهدا 🔸بنیت فیها صرحا مع الفخر عالیا 🔹سیبقی علی کر الزمان مشیدا 🔸فراغیک عین الله عن کل آفه 🔹وحظلک منه العیش رغدا مویدا ✍سروده دکتر سید جعفر شهیدی در وصف شیخ شوشتری قدس سره. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#الفوائد_الرجالية #أعلام_خوزستان #تمييز_مشترکات 💢اتحاد جعفر بن محمد بن مسرور با جعفربن محمد بن قولویه صاحب کامل الزیارات: 📌بيان ديدگاه #محقق_شوشتري: محقق شوشتري رحمه الله حکم قطعي بر عدم اتحاد دوعنوان می کند ایشان می‌فرمایدکه: جعفر بن محمد بن مسرور از مشایخ شیخ صدوق است، ولی شیخ صدوق از جعفربن محمد بن قولویه اصلاً روایتی ندارد، بلکه شیخ صدوق و ابن قولویه هر دو در یک طبقه هستند، صاحب قاموس الرجال برای اثبات وحدت طبقه شیخ صدوق و ابن قولویه این گونه استدلال می‌کند که هر دو از مشایخ شیخ مفید می‌باشند[1]. ❌نقد کلام قاموس الرجال: این سخن از جهات چندی مورد اشکال است. ⭕️اولاً: این که گفته شده که شیخ صدوق از ابن قولویه روایتی ندارد، مطلب صحیحی نیست، شیخ صدوق در کتاب فضائل رجب عمل ام داود را از جعفر بن محمد بن قولویه نقل می‌کند[2] . آری می‌توان چنین استدلال کرد که روایت شیخ صدوق از جعفر بن محمد بن قولویه نادر است و از جعفر بن محمد مسرور بسیار، بنابراین باید این دو، دو نفر باشند، ولی این کلام نیز ناتمام است. چه روایت شیخ صدوق با تعبیر «ابن قولویه» هر چند نادر است، ولی نمی‌توان گفت که روایت وی از صاحب کامل الزیارات و شخصی که واقعاً ابن قولویه بوده نادر است. چه اثبات این ادعاء منوط به اثبات عدم اتحاد ابن قولویه و ابن مسرور است، لذا با این امر نمی‌توان عدم اتحاد آن دو را اثبات کرد. آری این سوال پیش می‌آید که چرا شیخ صدوق، غالباً از وی با تعبیر ابن قولویه نام نمی‌برد بلکه با تعبیر ابن مسرور روایت می‌کند، پاسخ این سوال این است که لازم نیست تعبیر همه افراد از یک شخص یکسان باشد، درباره برخی افراد تعابیر مختلفی وجود دارد که هر کس با تعبیری از وی یاد می‌کند، مثلاً صاحب کتاب رجال معروف، هم به عنوان نجاشی متصف بوده و هم به عنوان ابن النجاشی، ممکن است کسی از وی با عبارت نجاشی یاد کند و دیگری با عبارت ابن النجاشی، یا درباره صاحب فهرست، کسی ندیم تعبیر کند و دیگری ابن الندیم یا در مورد صاحب کشف اللثام، یکی فاضل هندی تعبیر می‌کند و دیگری فاضل اصفهانی، خلاصه تعدد تعبیر دلیل بر تعدد معنونین به آن تعابیر نیست. ⭕️ثانیاً: مراجعه به عصر اساتید ابن قولویه و مقایسه آن با تاریخ تقریبی ولادت شیخ صدوق اختلاف طبقه آن دو را می‌رساند. ولادت تقریبی شیخ صدوق با توجه به ولادت وی با دعای امام عصر عجل الله تعالی فرجه در زمان صدارت حسین بن روح، حدود 306 یا 307 می‌باشد، ولی ابن قولویه از کسانی نقل می‌کند که در همین حدود باید در گذشته باشند همچون حسین بن محمد بن عامر، همچنین وی از سعد بن عبدالله (م حدود 300) روایاتی ـ هر چند اندک ـ دارد[3] ، و این می‌رساند که ابن قولویه لااقل 15 سال از شیخ صدوق بزرگ‌تر است. 🎙درس خارج فقه آیت الله شبیري|82/11/18 📚پي نوشت: [1]- قاموس الرجال، ج2، ص:422: و ايضا ابن قولويه فی طبقة الصدوق.... [2]-فضائل الأشهر الثلاثة، ص: 32: وَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ. [3]- رجال نجاشي: 123/318، 178/467 •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#الفوائد_الاصوليه #دور_الشهره_في_الفقه مبناى شيخ شوشتري رحمه الله درقبول أخبار: 💢وكيف كان فعمل المشهور بما هو ضعيف سندا دليل على ان الأصل في الحجية هو العمل وأما سلامة السند ففرعه. 💢فإذا تعارض خبر ضعيف السند مشهور وخبر صحيح السند غير مشهور يقدم العمل بالأول، وإنما يترجح صحيح السند في ما اذا كانا متكافئين في العمل كما عليه قدماء الأصحاب( النجعه فی شرح اللمعه،ج۱،ص۶۵). ♻️پ.ن: شيخ شوشتري رحمه الله معتقد است که از برخورد قدماء با احاديث در می يابيم که در حجيت حديث عمل قدماء اصل وشاخص می باشد وصحت سند فرع آن می باشد. اين مدعی با بررسي کلمات قدماء اثبات می شود زيرا در کلمات قدماء مشاهده می شود که آنها ملتزم به قبول روايات ضعيف نيز شده اند واين درحالی است که اگر از ديد قدماء اصل در حجيت روايات سند باشد به روايات ضعيف عمل نمی کردند از اين رو در مي يابيم که اصل نزد قدماء سند روايت نيست. از اين قاعده مستفاد از کلمات قدماء می توانيم جايگاه شناسي درستي نسبت به بحث سندي داشته باشيم. زيرا با التزام به اين قاعده در صورت تعارض بين روايت صحيح السند وروايت ضعيف السندي که مشهور به آن عمل کرده اند ترجيح با روايت مشهور خواهد بود و حديث صحيح تنها در فرض تساوي دو روايت از جهت عمل در بين قدماء ميزان در حجيت خواهد بود. با توجه به آنچه ذکر شد روشن می شود که در فرايند حل مسأله فقهی بعد از گرد آوري روايات مسأله طي چند دو مرحله لازم خواهد بود: 🔰مرحله اول:مراجعه به کتب قدماء وتعيين قول مشهور می باشد. 🔰مرحله دوم: ❇️(الف)-در صورت احراز شهرت در جانب يک قول بايد روايات موافق مشهور از روايات مخالف جداسازي بشوند. ❇️(ب)-در صورت عدم احراز قول مشهور در اين مرحله پژوهشگر ملزم به بررسي سندي روايات خواهد بود تا صحيح از غير صحيح را تمييز بدهد. #أعلام_خوزستان •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#كتابخانه #فقه #روش_شناسي #معرفی_کتاب #أعلام_خوزستان 💠 #النجعه کتابی بسیار سودمند در فقه شیعه. ✍️نویسنده:احمد عابدی 🔸منبع: آیینه پژوهش 1370 شماره 7 🔻نگاهی به کتاب النجعه فی شرح اللمعه حضرت آیت الله شیخ محمد تقی شوشتری. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#كتابخانه #علوم_حديث #فقه #أعلام_خوزستان 💠 انديشه هاي حديثي در کتاب النجعه ✍️نویسنده:محمد حسين بهرامي 🔸منبع: علوم حدیث بهار 1383 شماره 31 •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#الفوائد_الفقهية #کتاب_البيع #إعتبار_ايجاب_و_قبول_لفظي 📌نقدي بر اعتبار ايجاب وقبول لفظي در عقد بيع: ما ذكره في الإيجاب و القبول ليس به دليل عقليّ و لا نقليّ و لا ورد به كتاب و لا سنّة و ليس به إجماع و لا شهرة، و إنّما الأصل فيها الشّيخ في مبسوطه و خلافه، أخذا من العامّة. و تبعه من تأخّر عنه غفلة عن أنّ ذلك و كثير من أمثاله من أقوال العامّة و فروعهم، دون أقوال أئمّتنا عليهم السّلام......و ابن إدريس و إن اعترض على بعضهم بمثل ذلك.....الا أنّه نفسه لم يسلم من هذا البلاء، فقلّد المبسوط كثيرا و منها هنا، و غفل عن أنّ ما ذكر المبسوط مذهب العامّة ليس في نصوصنا منه أثر و لا في كتب أصحابنا المتقدّمين منه خبر. ذكره الشّيخ- رحمه اللّه- في مبسوطيه و لم يذكر ذلك في نهايته الذي هو مضامين الأخبار و مطابق لكتب باقي المتقدّمين. و هذا شيخه المفيد، قال: و البيع ينعقد على تراض بين الاثنين في ما يملكان التّبايع له إذا عرفاه جميعا و تراضيا و تقابضا و افترقا بالأبدان. و قال أيضا: «إذا تقاول اثنان في ابتياع شي‌ء و تراضيا بالبيع و تقابضا و لم يفترقا بالمكان لم يتمّ البيع بينهما بذلك، و إن افترقا من غير تقابض كان العقد بينهما على ما وصفناه، فالبيع ماض إلّا أن يعرض فيها ما يبيح فسخه نحو ما ذكرناه». فجعل البيع عبارة عن مجرّد تقاول بأيّ لفظ كان، لكن يشترط في لزومه انقضاء خيار المجلس بافتراق ما. و يقال للمبسوط: الإسلام دين على فطرة العرف و لو كان الأمر كما تقول بأنّ من أعطى الثّمن للخبّاز و أخذ خبزا، و للبقليّ قطعة فأخذ بقلة و راح إلى بيته ثمّ رجع الخبّاز و البقليّ إليه ليأخذا منه ما أعطياه أو بالعكس، لأنّ هذا ما قال: «بعت»، و ذاك ما قال: «قبلت» يكون الدّين عنده مضحكة و ملعبة. ✍🏻نوشته شيخ شوشتري رحمه الله در کتاب النجعة في شرح اللمعة؛ ج‌7، ص:58-باکمي تلخيص. ⬇️براي دانلود جلد هفتم کتاب بر روي لينک زير کليک کنيد: https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi/193 #اعلام_حوزه_خوزستان •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#اعلام_خوزستان #فقه 💢پاسخی مختصر به شبهاتی در رابطه با#تقلید 1⃣ 🎙آیت الله استادشیخ ماجد الکاظمی-زید عزه- 📍زبان فایل عربی می باشد. •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

🏴روضه شهادت امام صادق عليه السلام 🏴 •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

#اخبار_پژوهشی ✨رقابت علمی شبیه سازی شورای نگهبان (ویژه طلاب علوم دینی) مراحل رقابت علمی شبیه سازی شورای نگهبان در راستای آشنايی هرچه بیشتر طلاب و اساتید حوزه‌های علمیه با وظایف و کارکردهای نهاد شورای نگهبان و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، پژوهشکده شورای نگهبان با همکاری اندیشکده دین و حکمرانی رقابت علمی شبیه سازی شورای نگهبان را برگزار می‌كند. محور این رقابت علمی، صلاحیت و فرآیندهای شورای نگهبان در بررسی فقهی و حقوقی مصوبات مجلس است که در سه مرحله برگزار می‌گردد مرحله اول: کارگاه‌های آموزشی این کارگاه‌ها در تاریخ 2 و 3 تیرماه با حضور اساتید پژوهشکده شورای نگهبان به مدت 16 ساعت برگزار می‌گردد و شرکت‌کنندگان در پایان این دوره آشنایی مناسبی با مسائل مرتبط با قانون اساسی و وظایف و عملکردهای شورای نگهبان بدست خواهند آورد. مرحله دوم: آزمون پژوهشی با اتمام فرآیند آموزش، شرکت‌کنندگان در یک آزمون علمی با یکدیگر رقابت خواهند کرد و برگزیدگان به مرحله بعد راه خواهند یافت. محور سوالات این آزمون مطالب مطروحه در کارگاه‌ها و همچنین پرسش‌های استدلالی با محوریت بررسی فرضی قوانین ارسالی به شورای نگهبان از طرف مجلس شورای اسلامی است. مرحله سوم: رقابت شبیه ساز مذاکرات شورای نگهبان در این مرحله شبیه سازی شورای نگهبان به صورت حضوری و در یک جلسه یک ساعته برگزار خواهد شد که هر تیم داوری برای شرکت‌کنندگان یک موقعیت فرضی جلسه شورای نگهبان را ایجاد خواهند کرد. شرکت‌کنندگان در این موقعیت به بررسی واقعی یک مصوبه ارسالی از مجلس شورای اسلامی خواهد پرداخت و باید در زمان مقرر دیدگاه‌های فقهی و حقوقی خود را نسبت به مصوبه ارائه شده تدوین و ارائه نمایند. ثبت نام: ثبت نام از میان طلاب برادر که پایه نهم حوزه را به اتمام رسانده‌اند انجام خواهد گرفت و کلاس‌ها به صورت حضوری و متمرکز برگزار خواهد شد. شرایط ثبت نام: 1- اتمام پایه 9 حوزه 2- ثبت نام به صورت فردی و گروهی خواهد بود و بدلیل محدودیت ظرفیت شرکت‌کنندگان، اولویت پذیرش با ثبت نام گروهی است. امتیازات و جوایز: 1- 300 میلیون رسال جایزه نقدی و اعتبار پژوهشی برای تیم‌های برگزیده 2- بهره مندی از راهنمایی و مدیریت اساتید برجسته حوزوی و دانشگاهی. 3- شرکت در کارگاه های آموزشی عمومی و تخصصی با ارائه گواهی معتبر از پژوهشکده شورای نگهبان جایزه ویژه: امکان عقد قرارداد همکاری پژوهشی برگزیدگان با پژوهشکده شورای نگهبان o گروه اول: عضويت طلايی باشگاه حقوق اساسی o گروه دوم: عضويت نقره‌ای باشگاه حقوق اساسی o گروه سوم: عضويت برنزی باشگاه حقوق اساسی •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

🔰 هفت توصیه مهم رهبر انقلاب به فعالان انقلابی، اجتماعی و سیاسی ۱. نگذارید از انقلاب، هویت‌زدایی کنند و حقیقت انقلاب را واژگون کنند ۲‌. نگذارید یاد امام در جامعه را کمرنگ و تحریف کنند ۳. نگذارید رگه‌های ارتجاع، نفوذ کنند و جاگیر شوند. (مرتجع تابع سبک سیاست و زندگی غربی است) ۴. *دروغ، فریب و جنگ روانی دشمن را افشا کنید* نگذارید جنگ روانی در کشور تاثیر بگذارد. ۵. از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح بهره بگیرید. ۶. نگذارید وانمود کنند کشور به بن بست رسیده است. ۷. امروز وظیفه قدرشناسی از مسئولان سنگین است. 🏷 #بسته_خبری 📲 مشاهده فیلم سخنرانی👇 Farsi.khamenei.ir/live

🔸رساله جامع آیت الله سیستانی(دام ظله) جلد اول •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi

🔸رساله جامع آیت الله سیستانی(دام ظله) جلد دوم •┈••✾••┈• ♨️موسسه امام هادي(عليه السلام): https://eitaa.com/madresetakhasosiemamhadi