#أین_الطالب_بدم_المقتول_بکربلا
#ما_منتظر_صبح_ظهوریم
#با_مهدی_علیه_السلام
#عریضه_نویسی
#مهدویت
🔷🔶 #راه_های_عریضه_نویسی_به_محضر_مبارک_امام_زمان_علیه_السلام
👈🏼 روش اول:
مرحوم #محدث_قمى در كتاب #منتهى_الآمال به نقل از #تحفة_الزائر #علامه_مجلسى و #مفاتیح_النجاة سبزوارى مىنویسد:
هر كس حاجتى دارد، آنچه را كه ذكر مىشود در یك قطعه كاغذى بنویسد و در ضریح یكى از ائمه (علیهم‌السلام) بیندازد، یا كاغذ را ببندد و مهر كند و خاك پاكى را گِل سازد، و آن را در میان گِل بگذارد ودر نهر یا چاه آب یا بركهاى بیندازد، با این نیت كه انشاء الله به خدمت حضرت صاحب الزمان صلوات الله وسلامه علیه برسد، و آن بزرگوار واسطه برآورده شدن حاجت وى مىشوند.
🍃 عریضه اینچنین نوشته مىشود:
«بسم الله الرحمن الرحیم
كتبت یا مولاى صلوات الله علیك مستغیثا وشكوتُ ما نزل بی مستجیرا بالله عزّوجلّ ثمّ بِك من أمرٍ قد دهمنی واشغلَ قلبی وأطال فكری وسلبنی بعض لُبّی وغیّر خطیر نعمة الله عندی واسلمنی عند تخیّل وروده الخلیل وتبرء منّی عند ترائی إقباله إلیّ الحمیم وعجزتْ عن دفاعه حیلتی وخاننی فی تحمله صبری وقوّتی فلجأت فیه إلیك وتوكلت فی المسألةِ للّه جلّ ثناؤه علیه وعلیك فی دفاعه عنّی علما بمكانك من الله ربّ العالمین، ولیّ التدبیر ومالك الاُمور واثقا بك فی المسارعة فی الشفاعة إلیه جلّ ثنائه فی امری متیقّنا لإجابته تبارك وتعالى إیاك باعطائی سؤلی وأنت یامولای جدیر بتحقیق ظنّی وتصدیق أملی فیك فی أمر كذا وكذا ـ
وبه جاى كذا وكذا حاجات خود را ذكر نماید ـ
فیما لا طاقة لی بحمله ولاصبر لی علیه وان كنت مستحقا له ولاضعافه بقبیح افعالی وتفریطی فی الواجبات التی لله عزّوجلّ فأغثنی یامولای صلوات الله علیك عند اللّهف وقدّم المسألة للّه عزّوجلّ فی أمری قبل حلول التلف وشماتة الأعداء فبك بسطت النعمة علیّ وأسئل الله جلّ جلاله لی نصرا عزیزا وفتحا قریبا فیه بلوغ الآمال وخیر المبادی وخواتیم الأعمال والأمن من المخاوفِ كلّها فی كل حال إنّه جلّ ثنائه لما یشاء فعّال وهو حسبی ونعم الوكیل فی المبدء والمآل».
آنگاه در كنار نهر یا چاه یا بركه آب بایستد و یكى از وكلاى آن حضرت در دوره غیبت صغرى (عثمان بن سعید عمروى، یا پسر او محمد بن عثمان، یاحسین بن روح یا على بن محمد سمرى) را در نظر بیاورد، و با نام او را بخواند:
"یا فلان بن فلان - مثلا "عثمان بن سعید" ـ سپس این چنین ادامه دهد:
سلام علیك أشهد أنّ وفاتك فی سبیل الله وأنّك حیٌّ عند الله مرزوق وقد خاطبتك فی حیاتك التی لك عند الله عزّوجلّ وهذه رقعتی وحاجتی الى مولانا (علیه‌السلام) فسلمها إلیه وأنت الثقة الأمین."
سپس نوشته را در همان نهر یا چاه یا بركه آب بیندازد.
ان‌شاءالله حاجت او برآورده خواهد شد.
👈🏼 روش دوم:
و همچنین در این زمینه مرحوم محدّث نورى در كتاب #النجم_الثاقب عریضه‌اى را خطاب به امام زمان(علیه‌السلام) به این صورت نقل كرده است:
«بسم الله الرحمن الرحیم
توسّلت إلیك یا أبا القاسم محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسى بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب النبأ العظیم والصراط المستقیم وعصمة اللاجین بأمّك سیّدة نساء العالمین وبآبائك الطاهرین وبامّهاتك الطاهرات، بی-س والقرآن الحكیم والجبروت العظیم وحقیقة الإیمان ونور النور وكتاب مسطور أن تكون سفیری إلى الله تعالى فی الحاجة... ـ
بعد حاجت خود را مىنویسد.»
و این نوشته را در مقدارى گِل پاك گذاشته و آن را در آب جارى مىاندازد، و در همان حال یكى از نواب اربعه را صدا كرده مىگوید:
"یا عثمان بن سعید و یا محمد بن عثمان و... أوصلا قصّتی إلى صاحب الزمان صلوات الله علیه."
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#أین_الطالب_بدم_المقتول_بکربلا
#ما_منتظر_صبح_ظهوریم
#با_مهدی_علیه_السلام
#عریضه_نویسی
#مهدویت
🔷🔶 #راه_های_عریضه_نویسی_به_محضر_امام_زمان_علیه_السلام
👈🏼 روش اول:
مرحوم #محدث_قمى در كتاب #منتهى_الآمال به نقل از #تحفة_الزائر #علامه_مجلسى و #مفاتیح_النجاة سبزوارى مىنویسد:
هر كس حاجتى دارد، آنچه را كه ذكر مىشود در یك قطعه كاغذى بنویسد و در ضریح یكى از ائمه (علیهم‌السلام) بیندازد، یا كاغذ را ببندد و مهر كند و خاك پاكى را گِل سازد، و آن را در میان گِل بگذارد ودر نهر یا چاه آب یا بركهاى بیندازد، با این نیت كه انشاء الله به خدمت حضرت صاحب الزمان صلوات الله وسلامه علیه برسد، و آن بزرگوار واسطه برآورده شدن حاجت وى مىشوند.
🍃 عریضه اینچنین نوشته مىشود:
«بسم الله الرحمن الرحیم
كتبت یا مولاى صلوات الله علیك مستغیثا وشكوتُ ما نزل بی مستجیرا بالله عزّوجلّ ثمّ بِك من أمرٍ قد دهمنی واشغلَ قلبی وأطال فكری وسلبنی بعض لُبّی وغیّر خطیر نعمة الله عندی واسلمنی عند تخیّل وروده الخلیل وتبرء منّی عند ترائی إقباله إلیّ الحمیم وعجزتْ عن دفاعه حیلتی وخاننی فی تحمله صبری وقوّتی فلجأت فیه إلیك وتوكلت فی المسألةِ للّه جلّ ثناؤه علیه وعلیك فی دفاعه عنّی علما بمكانك من الله ربّ العالمین، ولیّ التدبیر ومالك الاُمور واثقا بك فی المسارعة فی الشفاعة إلیه جلّ ثنائه فی امری متیقّنا لإجابته تبارك وتعالى إیاك باعطائی سؤلی وأنت یامولای جدیر بتحقیق ظنّی وتصدیق أملی فیك فی أمر كذا وكذا ـ
وبه جاى كذا وكذا حاجات خود را ذكر نماید ـ
فیما لا طاقة لی بحمله ولاصبر لی علیه وان كنت مستحقا له ولاضعافه بقبیح افعالی وتفریطی فی الواجبات التی لله عزّوجلّ فأغثنی یامولای صلوات الله علیك عند اللّهف وقدّم المسألة للّه عزّوجلّ فی أمری قبل حلول التلف وشماتة الأعداء فبك بسطت النعمة علیّ وأسئل الله جلّ جلاله لی نصرا عزیزا وفتحا قریبا فیه بلوغ الآمال وخیر المبادی وخواتیم الأعمال والأمن من المخاوفِ كلّها فی كل حال إنّه جلّ ثنائه لما یشاء فعّال وهو حسبی ونعم الوكیل فی المبدء والمآل».
آنگاه در كنار نهر یا چاه یا بركه آب بایستد و یكى از وكلاى آن حضرت در دوره غیبت صغرى (عثمان بن سعید عمروى، یا پسر او محمد بن عثمان، یاحسین بن روح یا على بن محمد سمرى) را در نظر بیاورد، و با نام او را بخواند:
"یا فلان بن فلان - مثلا "عثمان بن سعید" ـ سپس این چنین ادامه دهد: سلام علیك أشهد أنّ وفاتك فی سبیل الله وأنّك حیٌّ عند الله مرزوق وقد خاطبتك فی حیاتك التی لك عند الله عزّوجلّ وهذه رقعتی وحاجتی الى مولانا (علیه‌السلام) فسلمها إلیه وأنت الثقة الأمین."
سپس نوشته را در همان نهر یا چاه یا بركه آب بیندازد.
ان‌شاءالله حاجت او برآورده خواهد شد.
👈🏼 روش دوم:
و همچنین در این زمینه مرحوم محدّث نورى در كتاب #النجم_الثاقب عریضه‌اى را خطاب به امام زمان(علیه‌السلام) به این صورت نقل كرده است: «بسم الله الرحمن الرحیم
توسّلت إلیك یا أبا القاسم محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسى بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب النبأ العظیم والصراط المستقیم وعصمة اللاجین بأمّك سیّدة نساء العالمین وبآبائك الطاهرین وبامّهاتك الطاهرات، بی-س والقرآن الحكیم والجبروت العظیم وحقیقة الإیمان ونور النور وكتاب مسطور أن تكون سفیری إلى الله تعالى فی الحاجة... ـ
بعد حاجت خود را مىنویسد.»
و این نوشته را در مقدارى گِل پاك گذاشته و آن را در آب جارى مىاندازد، و در همان حال یكى از نواب اربعه را صدا كرده مىگوید:
"یا عثمان بن سعید و یا محمد بن عثمان و... أوصلا قصّتی إلى صاحب الزمان صلوات الله علیه."
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#أین_الطالب_بدم_المقتول_بکربلا
#ما_منتظر_صبح_ظهوریم
#با_مهدی_علیه_السلام
#عریضه_نویسی
#مهدویت
🔷🔶 #راه_های_عریضه_نویسی_به_محضر_مبارک_امام_زمان_علیه_السلام
👈🏼 روش اول:
مرحوم #محدث_قمى در كتاب #منتهى_الآمال به نقل از #تحفة_الزائر #علامه_مجلسى و #مفاتیح_النجاة سبزوارى مىنویسد:
هر كس حاجتى دارد، آنچه را كه ذكر مىشود در یك قطعه كاغذى بنویسد و در ضریح یكى از ائمه (علیهم‌السلام) بیندازد، یا كاغذ را ببندد و مهر كند و خاك پاكى را گِل سازد، و آن را در میان گِل بگذارد ودر نهر یا چاه آب یا بركهاى بیندازد، با این نیت كه انشاء الله به خدمت حضرت صاحب الزمان صلوات الله وسلامه علیه برسد، و آن بزرگوار واسطه برآورده شدن حاجت وى مىشوند.
🍃 عریضه اینچنین نوشته مىشود:
«بسم الله الرحمن الرحیم
كتبت یا مولاى صلوات الله علیك مستغیثا وشكوتُ ما نزل بی مستجیرا بالله عزّوجلّ ثمّ بِك من أمرٍ قد دهمنی واشغلَ قلبی وأطال فكری وسلبنی بعض لُبّی وغیّر خطیر نعمة الله عندی واسلمنی عند تخیّل وروده الخلیل وتبرء منّی عند ترائی إقباله إلیّ الحمیم وعجزتْ عن دفاعه حیلتی وخاننی فی تحمله صبری وقوّتی فلجأت فیه إلیك وتوكلت فی المسألةِ للّه جلّ ثناؤه علیه وعلیك فی دفاعه عنّی علما بمكانك من الله ربّ العالمین، ولیّ التدبیر ومالك الاُمور واثقا بك فی المسارعة فی الشفاعة إلیه جلّ ثنائه فی امری متیقّنا لإجابته تبارك وتعالى إیاك باعطائی سؤلی وأنت یامولای جدیر بتحقیق ظنّی وتصدیق أملی فیك فی أمر كذا وكذا ـ
وبه جاى كذا وكذا حاجات خود را ذكر نماید ـ
فیما لا طاقة لی بحمله ولاصبر لی علیه وان كنت مستحقا له ولاضعافه بقبیح افعالی وتفریطی فی الواجبات التی لله عزّوجلّ فأغثنی یامولای صلوات الله علیك عند اللّهف وقدّم المسألة للّه عزّوجلّ فی أمری قبل حلول التلف وشماتة الأعداء فبك بسطت النعمة علیّ وأسئل الله جلّ جلاله لی نصرا عزیزا وفتحا قریبا فیه بلوغ الآمال وخیر المبادی وخواتیم الأعمال والأمن من المخاوفِ كلّها فی كل حال إنّه جلّ ثنائه لما یشاء فعّال وهو حسبی ونعم الوكیل فی المبدء والمآل».
آنگاه در كنار نهر یا چاه یا بركه آب بایستد و یكى از وكلاى آن حضرت در دوره غیبت صغرى (عثمان بن سعید عمروى، یا پسر او محمد بن عثمان، یاحسین بن روح یا على بن محمد سمرى) را در نظر بیاورد، و با نام او را بخواند:
"یا فلان بن فلان - مثلا "عثمان بن سعید" ـ سپس این چنین ادامه دهد: سلام علیك أشهد أنّ وفاتك فی سبیل الله وأنّك حیٌّ عند الله مرزوق وقد خاطبتك فی حیاتك التی لك عند الله عزّوجلّ وهذه رقعتی وحاجتی الى مولانا (علیه‌السلام) فسلمها إلیه وأنت الثقة الأمین."
سپس نوشته را در همان نهر یا چاه یا بركه آب بیندازد.
ان‌شاءالله حاجت او برآورده خواهد شد.
👈🏼 روش دوم:
و همچنین در این زمینه مرحوم محدّث نورى در كتاب #النجم_الثاقب عریضه‌اى را خطاب به امام زمان(علیه‌السلام) به این صورت نقل كرده است: «بسم الله الرحمن الرحیم
توسّلت إلیك یا أبا القاسم محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسى بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب النبأ العظیم والصراط المستقیم وعصمة اللاجین بأمّك سیّدة نساء العالمین وبآبائك الطاهرین وبامّهاتك الطاهرات، بی-س والقرآن الحكیم والجبروت العظیم وحقیقة الإیمان ونور النور وكتاب مسطور أن تكون سفیری إلى الله تعالى فی الحاجة... ـ
بعد حاجت خود را مىنویسد.»
و این نوشته را در مقدارى گِل پاك گذاشته و آن را در آب جارى مىاندازد، و در همان حال یكى از نواب اربعه را صدا كرده مىگوید:
"یا عثمان بن سعید و یا محمد بن عثمان و... أوصلا قصّتی إلى صاحب الزمان صلوات الله علیه."
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#اولین_بار_در_تلگرام
#نکته_های_ناب
#مقتل_شناسی
#علوم_حدیث
🔷🔶 #معرفی_چند_کتاب_خوب_در_باب_مقتل_و_موعظه_و_احکام_و_احادیث
👈🏼👈🏼 مرحوم آیت‌الله #سید_محمود_موسوی_امامی در کتاب #ثمرات_الحیات می‌نویسد:
🍃 اگر کسی بخواهد شرایط منبر رفتن و موعظه و خطابه را کاملا بداند و عمل کند، [باید] رجوع کند به:
کتاب #کبریت_احمر،
و #انوار_البهیة،
و #لؤلؤ_و_مرجان حاجی نوری.
که [البته] عمده شرطی که همه [علما در باب خطابه] ذکر کرده‌اند، #صدق_و_راستگویی می‌باشد.
🍃 حال هر که می‌خواهد از #دروغ_و_افترا و #کم_و_زیاد_کردن در منبر [و روضه‌خوانی] اجتناب کند:
اگر سواد عربی دارد و عبارت عربی را می‌فهمد، رجوع کند به:
جلد عاشر بحار [الأنوار از علامه‌مجلسی] _که بیشترین اخبارش از کتب معتبره نقل شده، مثل #امالی_شیخ_صدوق، و #ارشاد_شیخ_مفید، و لهوف و #مثیرالاحزان و غیر ذلك_،
و #مقتل_عوالم که به عینه مقتل عاشر بحار [الأنوار از علامه‌مجلسی] است.
و از همه جامع‌تر #الدمعة_الساکبة،
و #تظلم_الزهرا،
و #ریاض_المصائب،
و #منتخب_طریحی،
و #مقتل_ابومخنف،
و غیر اینها [می‌باشد].
🍃 [و اگر سواد عربی ندارد و عبارت عربی را نمی‌فهمد،] از [میان] کتاب[های] فارسی [در مقتل]:
اول: #جلاء_العیون مجلسی،
دوم: #مخزن_البکاء،
سوم: #مهیج_الاحزان،
و مقتل #ناسخ_التواریخ،
و #منتهی_الامال،
و #ذخیرة_المعاد، سید یزدی [است].
🍃 و اگر کسی بخواهد موعظه کند و اخبار و احادیث و احکام بگوید، برای اهل عربیت،
اول: بحار [الأنوار، از علامه‌ی] مجلسی، به‌خصوص مجلد هفدهم [این‌کتاب که] جامع جمیع مواعظ خدا و انبیا و اولیا حکما است.
و #جامع_الأخبار،
و #أنوار_النعمانية،
و #معالم_الزلفی،
و #اثنی_عشریة،
و #لئالی_الأخبار [است].
و اگر کتاب‌های فارسی را بخواهد:
اول: #حیات_القلوب،
و #عین_الحیات،
و #حق_الیقین،
و #حلية_المتقین،
و کتاب #وقایع_الایام، که الحق متین و معتبر تعریف شده،
و هم #کفایت_الموحدین_در_اصول_دین بسیار بسیار متین تعریف شده،
و جامع جمیع کتب مذکور،
کتاب #ثمرات_الحیات تألیف این أحقر و أفقر عبادالله #محمود_عبدالعلی_الموسوی_الامامی_الاصفهانی است که مشتمل بر ۳ مجلد می‌باشد.
📚 ثمرات الحیات، سیدمحمود موسوی‌امامی، (چاپ انتشارات قائم آل محمد علیهم‌السلام، ۱۳۸۷ش)، ج۱، ص۳۲۱
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#اولین_بار_در_تلگرام
#نکته_های_ناب
#مقتل_شناسی
#علوم_حدیث
#ویژه_محرم
#ماه_محرم
◼️ #معرفی_چند_کتاب_خوب_در_باب_مقتل_و_موعظه_و_احکام_و_احادیث
👈🏼👈🏼 مرحوم آیت‌الله #سید_محمود_موسوی_امامی در کتاب #ثمرات_الحیات می‌نویسد:
➖ اگر کسی بخواهد شرایط منبر رفتن و موعظه و خطابه را کاملا بداند و عمل کند، [باید] رجوع کند به:
کتاب #کبریت_احمر،
و #انوار_البهیة،
و #لؤلؤ_و_مرجان حاجی نوری.
که [البته] عمده شرطی که همه [علما در باب خطابه] ذکر کرده‌اند، #صدق_و_راستگویی می‌باشد.
➖ حال هر که می‌خواهد از #دروغ_و_افترا و #کم_و_زیاد_کردن در منبر [و روضه‌خوانی] اجتناب کند:
اگر سواد عربی دارد و عبارت عربی را می‌فهمد، رجوع کند به:
جلد عاشر بحار [الأنوار از علامه‌مجلسی] _که بیشترین اخبارش از کتب معتبره نقل شده، مثل #امالی_شیخ_صدوق، و #ارشاد_شیخ_مفید، و لهوف و #مثیرالاحزان و غیر ذلك_،
و #مقتل_عوالم که به عینه مقتل عاشر بحار [الأنوار از علامه‌مجلسی] است.
و از همه جامع‌تر #الدمعة_الساکبة،
و #تظلم_الزهرا،
و #ریاض_المصائب،
و #منتخب_طریحی،
و #مقتل_ابومخنف،
و غیر اینها [می‌باشد].
➖ [و اگر سواد عربی ندارد و عبارت عربی را نمی‌فهمد،] از [میان] کتاب[های] فارسی [در مقتل]:
اول: #جلاء_العیون مجلسی،
دوم: #مخزن_البکاء،
سوم: #مهیج_الاحزان،
و مقتل #ناسخ_التواریخ،
و #منتهی_الامال،
و #ذخیرة_المعاد، سید یزدی [است].
➖ و اگر کسی بخواهد موعظه کند و اخبار و احادیث و احکام بگوید، برای اهل عربیت،
اول: بحار [الأنوار، از علامه‌ی] مجلسی، به‌خصوص مجلد هفدهم [این‌کتاب که] جامع جمیع مواعظ خدا و انبیا و اولیا حکما است.
و #جامع_الأخبار،
و #أنوار_النعمانية،
و #معالم_الزلفی،
و #اثنی_عشریة،
و #لئالی_الأخبار [است].
و اگر کتاب‌های فارسی را بخواهد:
اول: #حیات_القلوب،
و #عین_الحیات،
و #حق_الیقین،
و #حلية_المتقین،
و کتاب #وقایع_الایام، که الحق متین و معتبر تعریف شده،
و هم #کفایت_الموحدین_در_اصول_دین بسیار بسیار متین تعریف شده،
و جامع جمیع کتب مذکور،
کتاب #ثمرات_الحیات تألیف این أحقر و أفقر عبادالله #محمود_عبدالعلی_الموسوی_الامامی_الاصفهانی است که مشتمل بر ۳ مجلد می‌باشد.
📚 ثمرات الحیات، سیدمحمود موسوی‌امامی، (چاپ انتشارات قائم آل محمد علیهم‌السلام، ۱۳۸۷ش)، ج۱، ص۳۲۱
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#با_امام_صادق_علیه_السلام
#شناخت_علمای_شیعه
#آشیخ_عباس_قمی
#در_محضر_علما
#25شوال
◾️ #مقام_خضوع_و_ذلت_خاتم_المحدثین_به_ساحت_قدسی_امام_صادق_علیه_السلام
👈🏼👈🏼 مرحوم #محدث_قمی، در #منتهی_الآمال، می‌نویسد:
اين فقير «عبّاس قمى» خدمت آن حضرت (امام صادق علیه‌السلام) عرض مىكنم كه:
➖ اى آقاى من! من تا خود را شناختهام خود را بر در خانه شما ديدهام و گوشت و پوست خود را از نعمت شما پروردهام، رجاء واثق و اميد صادق كه در اين آخر عمر از من نگهدارى فرماييد، و از اين در خانه مرا دور نفرماييد.
و من به لسان ذلّت و افتقار پيوسته عرضه مىدارم:
شاها، چه تو را سگى ببايد/گر من بودم آن سگ تو شايد
هستم سگكى ز حبس جسته/بر شاخ گل هوات بسته
از مدح تو با قلاده زر/زنجير وفا به حلقم اندر
خود را به خردى كشيده از جل/پيش تو كشيده از سر ذلّ
خود را به قبول رايگانت/بستم به طويله سگانت
افكن نظرى بر اين سگ خويش/سنگم مزن و مرانم از پيش
📚 منتهى الآمال فى تواريخ النبى والآل عليهم‌السلام، ج۲، ص۱۴۵۹
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#کرامات_معصومین_علیهم_السلام
#با_امام_صادق_علیه_السلام
#آشیخ_عباس_قمی
#فضائل_و_مناقب
#25شوال
◾️ #ظاهر_كردن_طلاهای_بسيار_از_اعماق_زمين
👈🏼👈🏼 مرحوم #محدث_قمی در کتاب گران‌سنگ #منتهی_الآمال می‌نویسد:
➖ #شیخ_كلینی روايت كرده از جماعتی از اصحاب #حضرت_صادق عليه‌السلام كه گفتند:
بوديم ما نزد آن حضرت كه فرمود:
خزينه‌هاي زمين و كليدهاي آنها نزد ماست. اگر بخواهم كه اشاره كنم با يكي از دو پاي خود، كه: ای زمين! بيرون كن آنچه در توست از طلا، هرآينه بيرون كند.
➖ بعد از آن اشاره كرد به يكي از دو پاي خود، به اين نحو كه آن پا را بر زمين كشيد، كشيدني!
ناگاه زمين شكافته شد!
بعد از آن دست برد و شمشه طلايي بيرون آورد كه مقدار يك وجب بود.
پس از آن فرمود:
خوب نگاه كنيد در شكاف زمين!
نگاه كرديم، ديديم شمش هاي بسيار بود؛ بعضي از آنها بر روي بعضي ديگر مي درخشيد.
➖ پس شخصي از آن جماعت به‌حضرت عرض كرد:
فدايت شوم! خدا به شما اين همه عطا كرده و شيعيان شما محتاجانند؟!
فرمود:
به‌درستي كه خداوند جمع خواهد كرد براي ما و شيعه ما، دنيا و آخرت را و داخل خواهد كرد ايشان را در جنات نعيم و داخل خواهد كرد دشمن مارا در جحيم.
📚 منتهی الآمال؛ شيخ عباس قمی، ج٢، ص٨٤٦
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#با_معصومه_علیهاالسلام
#آشیخ_عباس_قمی
#با_قم_المقدسه
#1ذیقعده
🌿 #در_عظمت_حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
👈🏼 مرحوم #شیخ_عباس_قمی -رحمه‌الله- در کتاب #منتهی_الآمال می‌نویسد:
🔅 امّا دختران امام موسی‌بن‌جعفر عليه‌السلام برحسب آنچه به‌ما رسيده،
افضل دختران امام‌کاظم عليه‌السلام،
سيّده‌ی جليله‌ی معظّمه‌ی فاطمه، معروف به"حضرت معصومه" [علیهاالسلام] است.
🔅 و قبر آن حضرت در قم می‌باشد و بر آن بارگاه بلند و ضريح و صحن‌های متعدد تعدادی زياد از خدّام و موقوفات است.
🔅 و او نور چشم‌های اهل قم است.
و پناهگاه و حرز همه‌ی خلق است.
و مردم در كل سال، از كشورهای دور و دراز زيادی برای زيارت حضرت سفر مى‌كنند و سختی‌های سفر را متحمل می‌شوند برای ثواب بركات زيارت آن خانم معظم، سلام الله عليها.
📚 منتهی الآمال في تواريخ النبيّ والآل، ج۲، ص۳۱۴
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
#اسارت_اهلبیت_علیهم_السلام
#با_حسین_علیه_السلام
#روضه_دیر_راهب
#دو_خط_روضه
#صفر1446
#ماه_صفر
◾️ #دیر_راهب_و_سر_مبارک_سیدالشهداء_علیه_السلام
👈🏼👈🏼 مرحوم #حاج_شیخ_عباس_قمی، در کتاب #منتهی_الآمال
و #ملا_محمدمهدی_حائری_مازندرانی در کتاب #معالی_السبطین
آورده‌اند که:
➖ چون لشکر #ابن_زیاد_ملعون در کنار دیر راهب منزل کردند #سر_حضرت_حسین علیه‌السلام را در صندوق گذاشتند.
نیمه شب راهب را بانگی به‌گوش رسید چون گوش فراداشت، همه ذکر تسبیح وتقدیس الهی شنید.
برخاست و سر از دریچه‌ی دیر بیرون کرد، دید از صندوقی که در کنار دیوار دیر نهاده‌اند نوری عظیم به‌جانب آسمان ساطع می‌شود و از آسمان #فرشتگان_فوجی_پس_از_فوج فروآمدند وهمی گفتند:
السلام علیك یا بن رسول الله السلام علیك یا اباعبدالله صلوات الله وسلامه علیك.
➖ راهب از مشاهده‌ی این اهوال تعجب کرد، پس از صومعه بیرون شد، و به‌میان لشکر آمد و پرسید: بزرگ لشکر کیست؟!
گفتند: #خولی_اصبحی_ملعون.
او به‌نزد خولی آمد، و پرسید: در این صندوق چیست؟
گفت: سر مردی است که #عبیدالله او را در #سرزمین_عراق به‌قتل رساند!
گفت: نامش چیست؟
گفت: #حسین_بن_علی_بن_ابی‌طالب [علیهماالسلام].
پرسید: مادرش کیست؟
گفت: #فاطمه‌ی_زهرا [سلام‌الله‌علیها] #دختر_محمدمصطفی [صلی‌الله‌علیه‌وآله].
➖ راهب گفت:
مرگ بر شما باد! علمای ما راست گفتند که: هروقت این مرد کشته شود، #آسمان_خون_خواهد_بارید و این نیست جز در #قتل_پیغمبر و #وصی_پیغمبر.
اکنون خواهش می‌کنم که ساعتی این سر را به‌من واگذارید آنگاه رد کنم.
گفت: ما این سر را بیرون نمی‌آوریم مگر نزد #یزید_بن_معاویه تا #از_وی_جایزه_بگیریم!!
➖ راهب پرسید: جایزه‌ی تو چیست؟!
گفت: بدره‌ای که #ده_هزار_درهم داشته باشد!
گفت: این مبلغ را نیز من عطا کنم.
گفت: حاضر کن!
راهب همیانی آورد که حامل ده‌هزار درهم بود، پس خولی ملعون آن مبلغ را گرفت و در دو همیان کرد و سر هر دو را مهر نهاد و به‌خزانه دار خود سپرد و آن سر مطهر را تا یک ساعت به‌راهب سپرد.
➖ پس راهب آن سر مبارک را به #صومعه‌ی خویش برد و با #گلاب_شست و با #مشک_و_کافور خوشبو گردانید و بر سجاده‌ی خویش گذاشت و بنالید و بگریست و به‌آن سر منور عرض کرد:
یااباعبدالله! به‌خداقسم بر من گران است که در کربلا نبودم و جان خود را فدای تو نکردم.
یا اباعبدالله! گاهی که جدت را ملاقات کنی، شهادت بده که من کلمه‌ی شهادت گفتم و در خدمت تو اسلام آوردم پس گفت:
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً رسول الله وأشهد أن علیاً ولی الله.
➖ پس راهب #سر_مقدس را رد كرد و بعد از این واقعه از صومعه بیرون شد و در كوهستان می‌زیست و به‌عبادت و زهادت روزگاری به‌پای برد تا از دنیا بیرون رفت.
➖ پس لشكریان #كوچ_دادند و در نزدیكی #دمشق كه رسیدند از ترس آنكه مبادا یزید (لعین) آن پولها را از ایشان بگیرد جمع شدند تا آن مبلغ را پخش كنند.
#خولی (لعین) گفت تا آن دو همیان را آوردند، چون خاتم برگرفت آن درهم‌ها را سفال یافت و بر یك جانب هر یك نوشته بود:
(لا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلاً عَمّا یَعْمَلُ الظّالِِمُونَ)
و بر جانب دیگر مكتوب بود:
(وَ سَیَعْلَمُ الذینَ ظَلَمُو اَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ).
➖ خولی (لعین) گفت: این راز را پوشیده دارید و خود گفت:
اِنّا لِله راجِعُونَ خَسِرَ الدُّنْیا وَالاخِرَهِ. یعنی زیانكار دنیا و آخرت شدم و گفت آن #سفال‌ها را در نهر بردی كه نهری بود در دمشق ریختند.
📚 منابع:
۱. منتهی الآمال، شیخ‌عباس‌قمی، (چاپ هجرت، قم)، ج۱، ص۷۷۸
۲. معالی السبطین، ملامهدی‌مازندرانی، ج۲، ص۱۲۸
🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar