🔰 #فقه 💠 اجزاء زکات با اداء آن، بدون قصد قربت 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری یکی از مسائل مورد بحث در زکات، #اعتبار_قصد_قربت است. ادلّه‌ای از جمله آیات #قرآن و #روایات و #اجماع بر این اعتبار، اقامه شده است. با پذیرش آنکه در زکات، قصد قربت معتبر است، باید این مساله را مورد بررسی قرار داد که اگر شخصی #معصیت کند، و زکات را بدون قصد قربت ادا کند، آیا این زکات مجزی است، و او را -هرچند معصیت نموده- از پرداخت مجدّد بی‌نیاز می‌کند، یا آنکه ادای مزبور #باطل است، و مجدّد باید پرداخت شود. به‌نظر می‌رسد #حکم_وضعی اطلاق ندارد. برای آنکه زکات نافذ باشد، پرداخت‌کننده باید #ولایت بر آن داشته باشد. بخشی از اموال مالک، برای خود اوست و بخشی دیگر از اموالش، زکات است. ادلّه دال بر ولایت مالک بر #افراز و پرداخت زکات، #اطلاق ندارد که شامل موردی شود که قصد قربت وجود نداشته است. آنچه ولایت مالک، در آن ثابت است، پرداخت زکات با قصد قربت است. 📚 درس خارج فقه، ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک. http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3439 #قصد_قربت #اجزاء #حکم_وضعی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir