🔰 #اصول
💠 اقسام مخالفت روایات با کتاب
👤 #استاد_سیدمحمود_مددی
مخالفت آیه با روایت به چهار صورت قابل تصور است: مخالفت به تباین، مخالفت به تفسیر، مخالفت به تطبیق و ........
📚 درس خارج اصول، 25 اسفند 1400.
✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇
🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2527
#قرآن
#روایات
#مخالفت
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔 @mobahathah_ir
🔰 #اصول
💠 روایات مخصص قرآن، مخالف قرآن هستند و حجت نیستند
👤 #استاد_سیدمحمود_مددی
در مخالفت به تقیید و تخصیص، از آنجا که مراد از مخالفت، مخالفت با ظاهر کتاب است، مخصص و مقید هم مخالف کتاب هستند؛ علاوه بر این........
📚 درس خارج اصول، 25 اسفند 1400.
✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇
🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2535
#قرآن
#روایات
#مخالفت_روایات_با_قرآن
#تخصیص_کتاب_به_خبر_واحد
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔 @mobahathah_ir
🔰 #فقه
💠 اجزاء زکات با اداء آن، بدون قصد قربت
👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری
یکی از مسائل مورد بحث در زکات، #اعتبار_قصد_قربت است. ادلّهای از جمله آیات #قرآن و #روایات و #اجماع بر این اعتبار، اقامه شده است. با پذیرش آنکه در زکات، قصد قربت معتبر است، باید این مساله را مورد بررسی قرار داد که اگر شخصی #معصیت کند، و زکات را بدون قصد قربت ادا کند، آیا این زکات مجزی است، و او را -هرچند معصیت نموده- از پرداخت مجدّد بینیاز میکند، یا آنکه ادای مزبور #باطل است، و مجدّد باید پرداخت شود.
بهنظر میرسد #حکم_وضعی اطلاق ندارد. برای آنکه زکات نافذ باشد، پرداختکننده باید #ولایت بر آن داشته باشد. بخشی از اموال مالک، برای خود اوست و بخشی دیگر از اموالش، زکات است. ادلّه دال بر ولایت مالک بر #افراز و پرداخت زکات، #اطلاق ندارد که شامل موردی شود که قصد قربت وجود نداشته است. آنچه ولایت مالک، در آن ثابت است، پرداخت زکات با قصد قربت است.
📚 درس خارج فقه، ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک.
http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3439
#قصد_قربت
#اجزاء #حکم_وضعی
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔 @mobahathah_ir
🔰#فقه
💠 حکم تکلم در اثنا اقامه و جمع بین روایات
👤#استاد_گنجی
در این مورد #روایات با هم اختلاف دارند بعضی میگویند اشکالی ندارد مطلقا. بعضی میگویند اشکال دارد مطلقا و بعضی #تفصیل بین قبل از قد قامت الصلاة و بعد از آن دارند.....
مرحوم #خویی چهار وجه جمع مطرح میکنند و نقدهایی هم دارند و استاد هم آنها را بررسی میکنند.
📚درس خارج فقه، ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲
🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک
#اقامه
#تکلم
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔@mobahathah_ir
🔰 #فقه
💠 اعتبار روایات مخالف کتاب
👤 #استاد_مفیدی
دستور «فاضربوه علی الجدار» که در خصوص #روایات مخالف #کتاب آمده، آیا حکم #الزامی است یا #جوازی؟ #زخرف و #باطل دانستنِ این روایات، آیا به این معناست که روایات مخالف کتاب، لاحجت و کذب است و همه باید این روایات را کنار بگذارند؟ استاد مفیدی در پاسخ به این دو سؤال، بیانی در غیر الزامی بودنِ این دستور، و احتمال اعتبار این روایات دارند....
📚 درس خارج فقه، ۱۳ اسفند ۱۴۰۲
✅ بیان استاد در پاسخ به این دو سؤال را، در تالار علمی فقاهت دنبال کنید:
👇👇👇👇👇
http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3526
#تقیه
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
برای دسترسی به صوت این قسمت، روی اینجا بزنید.
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/mobahathah_ir/1908
🔸 #فقه
💠 مراحل بررسی روایات در طریق استنباط احکام شرعی
👤 #استاد_حیدری_فسایی
🔻یکی از مهم ترین مراحل #استباط حکم #شرعی رجوع به #روایات است.
در هر روایتی ۳ مرحله را باید طی کنیم:
۱) مرحله اول: #نسخه های روایت
یکی از فایدههای بحث از نسخه ها این است که ممکن است یک روایت دارای چندین نسخه باشد که در بعضی از نسخه هایش #ضعیف و در یک نسخه #صحیح باشد، همین یک نسخه برای ما کافی است.
۲)#سند روایت ....
۳)#دلالت روایت ....
مثال: آیا #کلب نجس است؟
درباره ی کلب در ابتداء نظر سه طائفه روایت وجود دارد.....
📚 درس خارج فقه ، ۱۴ مهر ۱۴۰۳
🔗 ادامه مطلب و مباحثه👇👇
http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3609
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔@mobahathah_ir