🔰#فقه 💠 بررسی جریان لا تعاد در فرض اضطرار 👤#استاد_گنجی مرحوم #نائینی فرموده لا تعاد گر چه #جاهل را شامل نیست ولی در فرض #اضطرار جاری است و لا تعاد یعنی نماز را از هر چیزی که به دست خودت نیست، ‌#باطل نکن و #سهو و اضطرار به ید مکلف نیست. اما به نظر می‌رسد این یک #استظهار از حدیث لا تعاد است که نمی‌توانیم آن را به صورت قطعی بپذیریم. لاتعاد شامل نسیان و جهل می‌شود ولی اینکه از عذر به مطلق عذر تعدی کنیم و بگوییم هر چند مکلف #ملتفت است ولی مثلا مضطر شده و مجبور شده که تکلم کند و هر مانعی را اینگونه توجیه کنیم، عرفی نیست.... 📚درس خارج فقه، ۲۲ مهر ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3625 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰 #اصول 💠 عدم شمول ادله برائت نسبت به غافل 👤#استاد_احمدی_شاهرودی در بحث نسبت سنجی بین ادله #برائت و ادله #احتیاط یک بحث مهمی مطرح می‌شود که آیا ادله برائت مثل رفع ما لا یعلمون شامل #غافل می‌شود یا نه فقط شامل #شاک و #ملتفت می‌شود؟ از مرحوم #همدانی نقل شده که ایشان می‌گوید شامل غافل می‌شود. اما به نظر ما شامل شخص غافل نمی‌شود. چون #حجت فرع بر #وصول و #علم است و شخصی که غافل است اصلا رفع ما لا یعلمون به او نرسیده..... 📚 درس خارج اصول، ۱۰ دی ۱۴۰۲ ادامه مطلب و مباحثه👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3371 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir