✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسانشناسى جنسیتی
4️⃣فلسفه تاريخ
✅تاريخ زمين با هبوط يك زن و مرد شروع شد و چشمانداز آن نيز رسيدن به #بهشت_ظهور است.
اما مهمترين مانع تحقق اين چشمانداز، وسوسههاى ابليسى است.
ابليس - كه با اغواگرى، آدم و حوا را فريفت و باعث شد كه تفاوتهاى جنسيتى آنان مشخص شود -
«فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰانُ لِيُبْدِيَ لَهُمٰا مٰا وُورِيَ عَنْهُمٰا مِنْ سَوْآتِهِمٰا...»؛ (اعراف: 20.)
انسانها را بيش از هر چيز، از ناحيه غرايز جنسى وسوسه مىكند.
«يٰا بَنِي آدَمَ لاٰ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطٰانُ كَمٰا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمٰا لِبٰاسَهُمٰا لِيُرِيَهُمٰا سَوْآتِهِمٰا إِنَّهُ يَرٰاكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ تَرَوْنَهُمْ... »؛ اعراف: 27)
🔰 بدين جهت است كه منشأ اولين نزاع روى زمين، يعنى دعواى هابيل و قابيل، مرتبط با غريزه جنسى بود.
✔️هدف نهايى ابليس، به عقب انداختن حداكثرى #ظهور و حداقلسازى جبهه حق تا مرز نابودى در دورۀ #آخرالزمان است و در اين مسير، يكى از مهمترين ابزارهاى او تنزل دادن غريزه جنسى به يك رفتار لحظهاى حيوانى است؛ تا از اين راه، هم #كمال_انسانى را تعطيل كند و غريزهاى كه ابزار #تعالى زن و مرد است را به ابزار انحطاط آنان تبديل نمايد، و هم با تغيير و جابهجايى نقشهاى جنسيتى، انسانها را از #هويت_وجودى خود دور سازد.
🔘به گونهاى كه به تعبير اميرالمؤمنين(ع) مردان تنها ظاهرى مردانه داشته باشند:
«يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَال». (نهجالبلاغه، خطبه 27.)
و بلكه وارونگى نقشها كاملاً آشكارا رخ دهد.
«وَ يَشَّبَّهُ الرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَ النِّسَاءُ بِالرِّجَال». (بحارالانوار، ج 6، ص 307.)
🔰پس يكى از مهمترين تقابلهاى حق و باطل در پايان تاريخ، تقابل در مسأله #انسانشناسى و نوع تعريف هويت و نقشهاى جنسيتى است.
✔️در اين ميان، رسالت ما تعريف #انتظار و #سبك_زندگى_منتظرانه و نيز #تبليغ_جهانى آن است؛ انتظارى كه مبتنى بر ارزشها و دورى از وسوسههاى شيطانى است.
🔰در روايات، #انتظار چنين معنا شده است:
«من سرّه أن يكون مِن اصحاب القائم فينتظرو ليعمل بالورع و محاسن الاخلاق و هو منتظر».
(الغيبة، نعمانى، ص 201 و اثبات الهداة، ج 5، ص 159.)
#ادامه_دارد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
#السلام_علیک_یا_اباصالح_المهدی
🔘وظايف مردم در روزگار غيبت
🔘استقامت
✔️فضيلت چنگ زدن به دين در روزگار غيبت
💠المحاسن -با سندش به نقل از حكم بن عُيَينه-:
هنگامى كه امير مؤمنان عليه السلام خوارج را در جنگ نهروان كشت، مردى به سوى ايشان برخاست و گفت:
اى امير مؤمنان! خوشا به حال ما كه در اين موضع،همراه تو بوديم و اين خوارج را در ركاب تو كشتيم.
امير مؤمنان عليه السلام فرمود:
«سوگند به كسى كه دانه را شكافت و بنى آدم را آفريد،در اين موضع،مردمى همراه ما حضور يافتند كه خداوند، هنوز پدران و نياكان آنها را نيافريده است».
⁉️مردى گفت:چگونه افرادى كه هنوز آفريده نشدهاند، كنار ما حضور داشتهاند؟
فرمود:
«آرى. قومى در #آخرالزمان خواهند بود كه با ما در اين كار (پيكار) شريك اند و در برابر ما [راضى و] تسليم اند. آنان شريكان حقيقى و به حقّ ما بر آنچه هستيم،هستند».
📘المحاسن:ج 1 ص 407 ح 926،
📘بحار الأنوار:ج 52 ص 131 ح 32.
#امام_زمان_عج
#یا_صاحب_الزمان
#یا_مهدی_ادرکنی
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى ديدگاه علمى رشد
3️⃣آرمانشهر
آرمانشهر در اين نگاه، همانند بحث كمال، به رشد و تكامل جهان بيرونى آدمى منحصر مىشود. بر اين اساس، آرمانشهر، جامعهاى است كه مبتنى بر دانش و تكنولوژى مادى، بيشترين توسعه را داشته باشد و قدرت تصرف و مالكيت بيشتر بر طبيعت را به بشر بدهد.
در اين ديدگاه، آرمانشهر نهايى معنا ندارد؛ بلكه تا آنجا كه بشر بتواند به تسخير طبيعت بپردازد و زندگانى خود را توسعه دهد، امكان پيشروى در ساختن آرمانشهر وجود خواهد داشت.
4️⃣فلسفه تاريخ
مطابق با اين ديدگاه، بشر در حد فاصل ترس از طبيعت (در آغاز) تا تلاش براى تسخير آن (در پايان) خواهد بود و در ميانه اين دو است كه تاريخ باستان و عصر رنسانس و... شكل مىگيرند. اين ادوار تاريخى همگى زمينى و سكولار هستند و نقطه اشتراك تلاش براى تسخير طبيعت و تمدنسازى پيشرفتهتر است.
🔴بنابراين ديدگاه رشد جسمى دنيانگر با تهىسازى آدمى از تمامى ارزشهاى ماورائى و فطرى و غافل ساختن از گذشته و آينده، او را به بهرهورى حداكثرى در زمان حال مشغول مىكند.
❌♨️ البته از نگاه مطالعات انسانشناسى فطرى و دينى، اين وضعيت نمىتواند تا بىنهايت ادامه يابد؛ چرا كه تعطيلى و بلكه وارونگى استعدادها و قابليتهاى انسانى، در نهايت به مسخشدگى آدمى و تغيير هويت و شخصيت او منجر خواهد شد و فراگير شدن اين روند در سراسر جهان، #آخرالزمان را محقق خواهد ساخت.
🔴در مقابل اين ديدگاه، دو ديدگاه ديگر وجود دارد كه نسبت به مسأله #رشد، نگاه متفاوتى دارند.
✔️ در ادامه براى بازشناسى نگرش دين به انسانشناسى رشد، از دو طريق مىتوان اقدام كرد؛ يكى از منظر فلسفه صدرايى - كه امروزه فلسفه غالب جهان تشيع است - و ديگرى، با نگاه تركيبى فطرت و ادلۀ درون دينى.
🔘 بدين جهت صورتبندى مباحث اين مرحله چنين است:
- نگاه فلسفه اسلامى به مسأله رشد
- نگاه انسانشناسى فطرى به مسأله رشد
#ادامه_دارد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى مبحث اراده و اختیار
3️⃣آرمانشهر ظهور
آرمانشهر جامعهاى خواهد بود كه در آن هيچگونه ارادهاى معطوف به شر يا ظلم نشود و هيچ انگيزهاى براى تجاوزگرى وجود نداشته باشد.
بديهى است كه براى تحقق اين جامعه، خواست برخى از افراد كافى نخواهد بود؛ چراكه تحقق #بهشت_ظهور محصول ارادههاى #تركيبى است.
✅پس آرمانشهر در گام اول، نيازمند جمع شدن اراده انسانهاى كمال جو بر محور اراده انسان كامل است.
✅گام دوم براى ساختن اين آرمانشهر، حذف ارادههاى باطل و مزاحم است.
✔️شايد به نظر برسد كه اين مرحله بسيار سخت و دشوار است، ولى بايد به ياد داشت كه اگر مبانى اراده آدمى رشد يابد، احتمال معطوف شدن آنها به سوى شر بسيار كم خواهد شد.
بنابراين بايد به ارتقاى مبانى معرفتى و ارزشى ارادهها اهتمام كرد تا با رشد عقلى، اخلاقى و علمى، زمينه براى #گرايش_جهانى به #عبوديت و #عدالت فراهم شود.
🍃اين تحول ارادهها علاوه بر ايجاد جامعه ايدهآل انسانى، بر اراده تكوينى خداوند در عالم طبيعت هم اثر مىگذارد؛ چراكه طبيعت، مظهر و معبر رحمت و بركت و خيرات است و از طريق آن، بسترها براى ايجاد بهشت زمينى فراهم مىگردد.
🔰بنابراين، آرمانشهر از معبر ارادههاى جمعى انسانها محقق مىشود و بر تمامى ارادههاى مثبت در جهان هستى اثر مىگذارد و در نهايت منجر به بهشتى ماندگار (تا امتداد رجعت) بر روى زمين شود.
4️⃣فلسفه تاريخ
بازخوانى تاريخ يكى از اصول #مهدىباورى و #مهدىزيستى در فرهنگ شيعى است.
در اين بازخوانى روشن مىشود كه پس از هبوط حضرت آدم عليه السلام تنها راه رسيدن به عاقبت خوش زمينى يعنى #بهشت_ظهور، ايمان آوردن و عمل به شريعت است؛ ولى همچنان اين بهشت موعود محقق نشده است.
⁉️بدين جهت اين سؤال پيش مىآيد كه چه عامل يا عواملى باعث اين تأخير شده است؟
✔️در پاسخ به اين پرسش بايد گفت كه از ابتداى تاريخ، دو جريان حق و باطل در قالب ارادههاى اجتماعى شكل گرفته است.
اين ارادهها مستقيماً در جريان #ظهور نقش دارند و مقاطع اصلى تاريخ را رقم زدهاند. براى فهم بهتر اين مطلب بايد كليدواژههاى زير را از اين منظر بررسى كنيم:
#غيبت: نتيجۀ گرايش اكثريت ارادههاى انسانى به سوى باطل
#انتظار: چشم به راهى براى تحقق بهشت موعود زمينى
#آخرالزمان: افزايش گرايش ارادهها به جبهۀ باطل و بازتاب پيامدهاى منفى آن بر مُلك و ملكوت
#ظهور: درگيرى نهايى، بزرگ و پايانى ارادههاى خير و شر و پيروزى هميشگى ارادههاى حق بر ارادههاى باطل
✅مطابق اين تحليل، ابليس چون مىداند هيچگاه حريف اراده معصوم نمىشود - چرا كه او نمود ارادۀ تكوينى و تشريعى خداوند است - سعى مىكند با منحرفسازى ارادههاى انسانى به مقابله با معصوم برود.
✔️بنابراين، #آخرالزمان در اين ديدگاه به معنى شديدترين هجوم تاريخى ابليس بر جبهه حق با كمك ارادههاى انسانى باطل، و #ظهور هم به معنى واكنش نهايى و به موقع #موعودِ_منجى براى نابودى ارادههاى ابليسى و آنگاه خود ابليس است.
#ادامه_دارد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
هدایت شده از استغفار ۷۰ بند امیرالمومنین علی علیه السلام
⭕️ از خصايص آخر زمانی ها ...
قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : ذَاكَ حَيْثُ تَسْكَرُونَ مِنْ غَيْرِ شَرَابٍ، بَلْ مِنَ النِّعْمَةِ وَ النَّعِيمِ، وَ تَحْلِفُونَ مِنْ غَيْرِ اِضْطِرَارٍ، وَ تَكْذِبُونَ مِنْ غَيْرِ إِحْرَاجٍ».
حضرت آیت الله العظمی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : ... مست مى شويد بى آنكه شراب خورده باشيد ، بلكه مست نعمت و فزونى امكانات هستيد
و سوگند ياد مى كنيد بى آنكه مجبور باشيد و دروغ مى گوييد در حالى كه ناچار نيستند ...
📚نهجالبلاغه خطبه ۱۸۷
#آخرالزمان
#نوم_غلیظ_دنیا
11.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✔️نظر رهبری در مورد علائم و نشانه های ظهور و تطبیق عامیانه آن
از کارهای عامیانه و شایعات باید پرهیز کرد این کارها غلط و منحرفکننده است. بسیاری از روایات درباره علائم ظهور ضعیف اسد و آنهایی که قطعی هست بهراحتی قابل تطبیق نیست.
#آخرالزمان
@mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
#تمثيلات_مهدوى_در_روايات 2. غیبت 🔘ابتلائات فراوان در غيبت 🍃پيامبر اکرم (ص) ضمن اشاره به انواع ف
#تمثيلات_مهدوى_در_روايات
2. غیبت
🔘دين دارى در غيبت
حفظ دين و مؤمن بودن در عصر غيبت امرى دشوار ومهم است.
پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله نيز در مدح و فضيلت انتظار فرج و مدح شيعيان در زمان غيبت و آنچه كه شايسته است در آن زمان انجام داده شود، به اصحابش فرمود:
پروردگارا برادرانم را به من بنمايان.
اصحاب عرضه داشتند: مگرما برادران شما نيستيم؟
حضرت فرمود: نه! شما اصحاب من هستيد، برادران من مردمى در #آخرالزمان هستند كه بهمن #ايمان مىآورند، با اينكه مرا نديدهاند. خداوند آنها را با نام و نام پدرانشان، پيش از آنكه از صلب پدران و رحم مادرانشان بيرون بيايند، بهمن شناسانده است.
ثابت ماندن يكى از آنها بر دين خود، از صاف كردن درخت خاردار (قتاد) با دست در شب ظلمانى، دشوارتر است.
و يا مانند كسى است كه پارهاى از آتش چوب درخت «غضا» را در دست نگاهدارد.
✔️«غضا» نام درختى است كه بسيار محكم و آتش آن سوزان و ذغالش خيلى با دوام است. اين نوع تمثيل در چندين روايت ديگر هم آمده است.
رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود:
زمانى براى مردم فرا مىرسد كه شخص پايدار بر دين خود مانند كسى مىشود كه آتش به دست گيرد.
✔️عناصرى كه در اين تمثيل بايد مورد دقت قرار گيرد، عبارت است از:
1. تراشيدن خار با دست كه بسيار سخت و طاقت فرساست و همراه با مجروح شدن است يا نگه داشتن آتش در كف دست؛
2. ظرف اين عمل كه در شب است و موجب سختتر شدن آن مىشود.
#مهدویت
#زندگی_منتظرانه
@mola_amiralmomenin_as
✔️#سيرۀ_حكومتى_حضرت_مهدى_عج
🔰سرنوشتسازترين سياست
🔘2- زنده كردن زمين با عدالت
🍃د- احاديث امام حسن مجتبی (ع)
🌟.الاحتجاج -به نقل از زيد بن وهب جُهَنى از امام حسن عليه السلام-:[پدرم] على عليه السلام فرمود:
«خداوند،مردى را در #آخرالزمان و در روزگار سخت و جهالت مردم،برمىانگيزد.
خداوند،او را با فرشتگانش استوار مىدارد و يارانش را محفوظ مىدارد و با نشانههايش يارىاش مىدهد و او را بر زمينيان،چيره مىكند تا خواه ناخواه به اطاعت او گردن نهند.
او زمين را از عدل و داد و نور و برهان پر مىكند. سرزمينها در طول و عرض جغرافيايى به حكم او در مىآيند و كافرى نمىماند، جز آن كه به او ايمان مىآورد و نه بدكارى، جز آن كه صالح مىشود.
در فرمانروايى او،درندگان با هم در صلح و صفا به سر مىبرند و زمين،گياهش را بيرون مىدهد و آسمان بركتش را فرو مىفرستد و گنجهاى نهان برايش پديدار مىشوند.
او ميانۀ دو افق [شرق و غرب] را چهل سال در اختيار دارد.
خوشا به حال كسى كه روزگارِ او را در مىيابد و سخن او را مىشنود!». 😭
📚الاحتجاج:ج 2 ص 69
📚بحار الأنوار:ج 52 ص 280 ح 6.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
#مهدويت_و_جهانیشدن
🔰گزارههاى اعتقادى مباحث مهدوى
✔️باور #اهل_سنّت در بارۀ #مهدويّت در بسيارى از موارد با شيعيان مشترك است.
از منظر آنان منجى موعود #آخرالزمان از فرزندان پيامبر صلى الله عليه و آله و از نسل #حضرت_فاطمه_عليها_السلام است كه در آخر الزمان قيام، و #عدالت را بر جهان حاكم خواهد كرد.
با توجّه به احاديث فراوان اهل سنّت در اين موضوع، اين باور نيز همانند گزارههاى ديگر دينى،چون موضوعى مسلّم نزد آنان پذيرفته شده است.
✔️با اين حال جايگاه اعتقادى اين موضوع در تفكر اهل سنّت، متفاوت با تفكر شيعى است؛ زيرا با توجّه به عدم اعتقاد قاطبۀ آنان به #امامت به منزلۀ منصبى الهى، موضوع #مهدويّت از مباحث اعتقادى ويژه محسوب نمىشود.
از منظر آنان امامت به معناى حكومت بر مردم و جامعه است و منصبى دنيوى محسوب مىشود.
عدالتورزى زمامداران جامعه امرى شايسته است؛ ولى عدالتورزى شرط لازم براى آنان نيست و اصولاً حاكمان و رهبران جامعه،در مقايسه با مردم عادى،ويژگى خاصى ندارند.
#ادامه_دارد
#مهدویت
#زندگی_منتظرانه
#جمعه_های_مهدوی
#جامعه_واحد_جهانی
@mola_amiralmomenin_as
5.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✔️قاب شهدا
🔘حاج قاسمِ عزیز نبودید، ببینید، بعضی ها طاقت دیدن عکس قشنگتون رو، روی دیوار اتاقشون نداشتند...
🔘حاج قاسم مهربانِ ما، بعدِ رفتنتان هر روز به غصه هامون اضافه شد... خیلی از یاران شما رفتند که البته خوش به سعادتشان... اونقدر سرعت اتفاقات زیاد شده که هنوز باورمون نشده #شهید_رئیسی_عزیز دیگه بین ما نیستند... هنوز منتظریم #شهید_سید_حسن_نصرالله به مناسبت #شهادت شما سخنرانی داشته باشند😭
اصلا همه چی یجوری شده... میدونید انگار #آخرالزمان شده... و ما ظاهرا منتظر #ظهور هستیم🤔 ولی، ولی هنوز که هنوزه یاد نگرفتیم که چطور باید از #ولیّ_امر_مسلمین حرف شنوی داشته باشیم ... هنوز معنی #آتش_به_اختیار رو نفهمیدیم... هنوز نمیدونیم چطور باید #جهاد_تبیین کرد...
🔘حاج قاسم جانمان... خیلی شرمنده ایم... شرمنده ی شما، شرمنده ی شهدا 😭😭😭
✔️راستی، امسال سالگرد #شهادت شما مصادف شده؛ با روز اول ماه مبارک رجب و میلاد حضرت امام محمد باقر علیه السلام... از آسمونها برامون خیلی خیلی دعا کنید لطفا... در شب #لیله_الرغائب سلام ما رو خدمت آقاجانمان سالار شهیدان اباعبدالله الحسین علیه السلام برسانید و پیغام #دلتنگیِ مان را هم... 😭😔
#سردار_دلها #حاج_قاسم
#سیدالشهدای_مقاومت
@mola_amiralmomenin_as
⁉️چرا زمان زود میگذرد؟
#آخرالزمان
@mola_amiralmomenin_as
هدایت شده از کانال مهدویت 🇮🇷
9.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 ارتباط وقایع اخیر با آخرالزمان
🔵 پیروز نبرد با یهود قبل از ظهور طبق روایات کیست؟
🟢 علامه علی کورانی مولف کتاب عصر ظهور پاسخ میدهد....
#امام_زمان
#آخرالزمان
🆔 eitaa.com/emame_zaman