📣📣📣
#خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام
#خطبه_اول
#فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم
#فراز_چهارم #فراز_پنجم #فراز_ششم
#فراز_هفتم #فراز_هشتم #فراز_نهم
#فراز_دهم #فراز_یازدهم #فراز_دوازدهم
#فراز_سیزدهم #فراز_چهاردهم #فراز_پانزدهم
#خطبه_دوم
#فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم #فراز_چهارم
#خطبه_سوم #فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم #فراز_چهارم #فراز_پنجم
#خطبه_چهارم #فراز_اول #فراز_دوم #فراز_سوم
___________🍃♻️🍃_____________
#نامه_های_امیرالمومنین_علیه_السلام
#نامه_اول #نامه_دوم
#نامه_سوم #نامه_چهارم
#نامه_پنجم #نامه_ششم
#نامه_هفتم #نامه_هشتم
#نامه_نهم #بخش_اول #بخش_دوم #بخش_سوم
#نامه_دهم #بخش_اول #بخش_دوم #بخش_سوم #بخش_چهارم
#نامه_یازدهم #نامه_دوازدهم
#نامه_سیزدهم #نامه_چهاردهم
#نامه_پانزدهم #نامه_شانزدهم #نامه_هفدهم #نامه_هجدهم
#نامه_نوزدهم. #نامه_بیستم
___________🍃♻️🍃_____________
#گفتار_حكيمانه
#حکمت_اول #حکمت_دوم
#حکمت_سوم #حکمت_چهارم
#حکمت_پنجم #حکمت_ششم
#حکمت_هفتم #حکمت_هشتم
#حکمت_نهم #حکمت_دهم
#حکمت_یازدهم #حکمت_دوازدهم
#حکمت_سیزدهم #حکمت_چهاردهم
#حکمت_پانزدهم #حکمت_شانزدهم
#حکمت_هفدهم #حکمت_هجدهم
#حکمت_نوزدهم #حکمت_بیستم
#حکمت_بیستم_و_یکم
#حکمت_بیستم_و_دوم
#حکمت_بیستم_و_سوم
#ادامه_دارد
@mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
#نامه_های_امیرالمومنین_علیه_السلام ✔️#نامه_هجدهم ⬅️آتش فتنه را با مدارا خاموش كن 📜هنگامى كه طل
#نامه_های_امیرالمومنین_علیه_السلام
✔️#نامه_نوزدهم
⬅️نامه در یک نگاه
📜از نامه‌هاى امیرالمؤمنین عليه السلام است كه به بعضى از فرماندهانش نگاشته است.
مخاطب اين نامه آن گونه كه از تاريخ يعقوبى و تاريخ بلاذرى استفاده مى‌شود عمر بن ابو سلمۀ (مسلمه) ارحبى است كه به گفتۀ بعضى حاكم بر فارس و بحرين بود كه نسبت به بعضى از گروه‌هايى كه تحت حاكميّت او قرار داشتند و از طايفۀ مجوس بودند، خشونت به كار برده بود و آنها شكايت نامه‌اى خدمت امام عليه السلام فرستادند.
امام عليه السلام ناراحت شد و نامۀ مورد بحث را براى او مرقوم داشت و او را دعوت به رعايت اعتدال و ترك خشونت فرمود.
جالب اينكه توصيۀ امام عليه السلام در اين نامه دربارۀ غير مسلمين است، آنهايى كه به عنوان «اهل ذمّه» در داخل كشور اسلام زندگى مسالمت آميز داشتند و بايد مورد رأفت و محبّت اسلامى قرار گيرند و جان و مال و عرض آنها محفوظ باشد، امام هيچ گونه خشونت را در حقّ آنها نمى‌پذيرد.
ولى از آنجا كه نزديكى بيش از حدّ به آنها ممكن بود سبب مشكلات ديگرى شود امام عليه السلام دستور رعايت اعتدال را به اين فرماندار مى‌دهد.
🔘متن نامه
اما بعد (از حمد و ثناى الهى) گروهى از زعما و كدخدايان اهل شهر تو از خشونت و قساوت و تحقير و بد رفتارى تو شكايت كردند و من دربارۀ آنها انديشيدم، نه آنان را شايستۀ نزديك شدن (بيش از حد) يافتم، زيرا مشركند و نه سزاوار دورى و بدرفتارى؛ چرا كه با آنان پيمان بسته‌ايم (و اهل ذمّه هستند) بنابراين لباسى از نرمش همراه كمى شدت و خشونت براى آنان بر خود بپوشان و با رفتارى ميان شدت و نرمش با آنها معامله كن و نزديك ساختن و تقريب را با دور نمودن و ابعاد آنها با هم بياميز؛ إن‌شاء اللّٰه.
#ادامه_دارد
#کلام_مولا
#امیر_ملک_سخن
#نهج_البلاغه
@mola_amiralmomenin_as
#نامه_های_امیرالمومنین_علیه_السلام
✔️#نامه_نوزدهم
⬅️شمول رأفت اسلامى نسبت به همۀ شهروندان
📜 اين نامه در عين كوتاهى، بسيار پر محتواست و مى‌تواند برنامه‌اى براى همۀ زمامداران باشد.
امیرالمؤمنین عليه السلام در تعبيرات خود روى چهار نقطه از اعمال نارواى آن فرماندار انگشت نهاده؛ نخست #خشونت و ديگر #قساوت و #بى‌رحمى و سوم #تحقيركردن آنها و چهارم #بدرفتارى نسبت به آنهاست؛
🔻گر چه اين چهار مفهوم با هم نزديكند ولى تفاوتهاى دقيقى با هم دارند. لذا امام عليه السلام به تمام آنها اشاره كرده و به دنبال آن نظر مبارك خود را چنين اعلام مى‌كند كه از يك سو بايد توجّه داشت آنها مشركند، زيرا مجوس به عنوان دوگانه پرست و ثنوى شناخته مى‌شود، چون معتقد به دو مبدأ خير و شر و يزدان و اهريمن بوده‌اند، هر چند زرتشتى‌هاى امروز مدعى هستند كه ما موحّديم نه مشرك، امّا منابع دينى آنها غير از اين را مى‌گويد.
به هر حال امام عليه السلام با ملاحظۀ تفاوت اعتقادى، نزديك شدن بيش از حد به آنها را نهى مى‌كند و در عين حال اين نكته را يادآور مى‌شود كه آنها تحت پيمان ذمّه هستند؛ يعنى با مسلمانان هم‌زيستى مسالمت آميز دارند آنها متعهدند كه به اسلام احترام بگذارند و حكومت اسلامى نيز متعهد است كه از جان و ناموس آنها دفاع كند و نسبت به آنان خوش‌رفتارى نمايد، بنابراين به خاطر اين پيمان ذمّه، جفا كردن و بدرفتارى در حق آنها جايز نيست.
🔘بديهى است اينگونه رفتار با افرادى كه مسلمان نيستند ولى در سايۀ حكومت اسلامى بايد زندگى سالمى داشته باشند، بهترين رفتار است؛ از يك سو به آنان آرامش مى‌دهد و هر گونه فكر طغيان و سركشى را از وجودشان بر مى‌چيند و از سويى ديگر رفتار حكومت اسلامى را حمل بر ضعف و ناتوانى كه ممكن است آن هم سرچشمۀ طغيان گردد نخواهند كرد. اين بهترين طريق رفتار با اين اقليت‌هاست.
🔘بديهى است آنچه امام عليه السلام در اين نامه بيان فرموده منحصر به اشخاص و يا زمان و مكان معينى نيست بلكه برنامۀ حساب شده‌اى است كه در همه جا كارآيى دارد. بلكه مى‌توان گفت حكومت نسبت به افراد خودى نيز بايد همين گونه معامله كند.
اگر زياد در مقابل آنها نرمش نشان دهد، ممكن است حمل بر ضعف او كنند و گروهى جرأت بر قانون شكنى پيدا نمايند و اگر قوانين را با خشونت و شدت اجرا كند، سبب رميدن مردم و از دست دادن عشق و علاقۀ آنها نسبت به حكومت خواهد شد.
به هر حال #اعتدال در ميان نرمش و خشونت، يكى از اصول ثابت مديريت و فرماندهى در تمام سطوح است.
✔️حتى در مورد خداوند و سياست الهى نسبت به بندگان همين اصل رعايت شده و آنها را بين خوف و رجا نگه مى‌دارد، قرآن مجيد مى‌فرمايد:
«نَبِّئْ عِبٰادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ أَنَّ عَذٰابِي هُوَ الْعَذٰابُ الْأَلِيمُ» ؛ اى پيامبر! بندگانم را آگاه كن كه آمرزندۀ مهربان منم * و (اينكه) عذاب من همان عذاب دردناك است». (حجر: 49- 50)
#ادامه_دارد
#کلام_مولا
#امیر_ملک_سخن
#نهج_البلاغه
@mola_amiralmomenin_as