چه جمعه ها که یک به یک غروب شد، نیامدی چه اشکها که در گلو، رسوب شد نیامدی خلیل آتشین سخن، تبر به دوش بت شکن خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی برای ما که خسته ایم و دل شکسته ایم، نه برای عده‌ای، ولی چه خوب شد نیامدی تمام طول هفته را در انتظار جمعه ام دوباره صبح، ظهر، نه، غروب شد نیامدی #الهی_عظم_البلا @mola_amiralmomenin_as

امیرالمؤمنین عـلـے عليه السلامـ بكَثرَةِ الصَّمتِ تَكونُ الهَيبَةُ. سكوتِ بسيار، هيبت مى آورد. حکمت ٢٢۴ #نهج_البلاغه #فضایل_امیرالمومنین #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن @mola_amiralmomenin_as

✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_سیزدهم 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه 🔘یکی از مواردی که در خطبه حضرت زینب (س) مشاهده می شود؛ به کارگیری اسم نکره، برای نشان دادن شدّت عمل و استفاده از تقدیم و تأخیرهای بلاغی، برای هماهنگی پایان جملات و آهنگین کردن آنها که خود در افزودن بر تأثیر خطبه، مؤثّر است. ✔️«وَبُؤْتُمْ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ: خود را به خشم خدا گرفتار نموده اید...» 📎«غَضَبٍ» نکره است و در بلاغت عربی، «یکی از کاربردهای بلاغی اسم نکره نشان دادن شدّت و بزرگی چیزی است.» حضرت برای نشان دادن میزان و شدت خشم خداوند از واژه ی نکره ی «غَضَبٍ» استفاده نموده است. ✔️«أَ تَدْرُونَ وَيْلَكُمْ أَيَّ كَبِدٍ لِمُحَمَّدٍ (ص) فَرَيْتُمْ وَأَيَّ عَهْدٍ نَكَثْتُمْ وَأَيَّ كَرِيمَةٍ لَهُ أَبْرَزْتُمْ وَأَيَّ حُرْمَةٍ لَهُ هَتَكْتُمْ وَأَيَّ دَمٍ لَهُ سَفَكْتُمْ؛ وای بر شما‌ای مردم کوفه! آیا می‌دانید چه جگری از رسول خدا دریده‌اید؟ چه زنان و دختران با عفت و وقاری را از خاندان او به کوچه و بازار کشانده‌اید؟! چه خونی از آن حضرت بر زمین ریخته‌اید؟! و چه حرمتی از او شکسته‌اید؟! » 📎در اینجا برای هماهنگی آهنگ، کلمات «کبد»، «کریمة»، «دم» و «حرمة» (که همگی مفعول هستند) مقدّم شده اند- از منظر بلاغت عربی، یکی از دلایل تقدیم و تأخیرها، ایجاد هماهنگی در موسیقی آخر جملات است. اما نکته مهمتر در مقدم شدن مفعول (یعنی واژگان یاد شده) بر اهمیت و برجسته سازی آن دلالت دارد... ✔️استفاده از کلماتی که خود به تنهایی، برانگیزانندۀ عاطفه هستند. در خطبۀ حضرت زینب(س)در کوفه کلماتی همچون: «البکاء: گریه»، «الدَّمْعَة: اشک»، «الرَنَّة: ناله»، «دم: خون»؛ به تنهایی دارای بار عاطفی اند. 🔘شاید همان فریاد دردناک و لرزه برانداز آن حضرت و خطاب او به اهل کوفه، با عنوان اهل نیرنگ و فریب که یادآور فریادهای «یا أشباه الرجال و لا رجال» پدر بزرگوارشان امیر المؤمنین(ع) است-بتوان به عنوان نقطۀ اوج این عاطفه دانست. #ادامه_دارد #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #محرم #محرم_الحرام #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

💫به یاد مولا و به رسم هر شب دعای فرج ... 💫 💫بسم الله الرحمن الرحیم💫 اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛ يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ ؛ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ ؛ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرين 💫و براي سلامتي محبوب💫 اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ سَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا . *اللهم عجل لولیک الفرج* ✨یادمان باشد اگر حال خوشی پیدا شد جز برای فرج یار دعایی نکنیم✨ 💥💫صلوات💫💥 #دعای_فرج #الهی_عظم_البلا #لبیک_یا_مهدی #یا_صاحب_الزمان #یا_مهدی_ادرکنی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_چهاردهم 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه ✔️«أَ تَدْرُونَ وَيْلَكُمْ أَيَّ كَبِدٍ لِمُحَمَّدٍ (ص) فَرَيْتُمْ وَأَيَّ عَهْدٍ نَكَثْتُمْ وَأَيَّ كَرِيمَةٍ لَهُ أَبْرَزْتُمْ وَأَيَّ حُرْمَةٍ لَهُ هَتَكْتُمْ وَأَيَّ دَمٍ لَهُ سَفَكْتُمْ؛ وای بر شما‌ای مردم کوفه! آیا می‌دانید چه جگری از رسول خدا دریده‌اید؟ چه زنان و دختران با عفت و وقاری را از خاندان او به کوچه و بازار کشانده‌اید؟! چه خونی از آن حضرت بر زمین ریخته‌اید؟! و چه حرمتی از او شکسته‌اید؟! » 🔘«کبد» کنایه از فرزند انسان است که پیامبر اکرم(ص) نیز فرموده است: «أولادنا أكبادنا: فرزندان ما به منزله جگرهای ما هستند. 🔘«فَرَیْ» به معنی بریدن و تکه تکه کردن گوشت است. ✔️حضرت زینب(س)؛ حضرت امام حسین(ع) را به جگر پیامبر اکرم(ص)، و جنایت قتل آن حضرت را به پاره پاره کردن جگر رسول خدا(ص) تشبیه نموده است و این تشبیه از لحاظ بلاغت معانی بسیاری را در خود داشته و مشتمل بر حقایقی روحانی است چرا که همه می دانند جگر در بدن انسان از چه جایگاه ویژه ای برخوردار است. پس انسانی که مدعی مسلمانی نیز هست تا چه اندازه باید منحرف شده باشد که امامی را به قتل برساند که به منزله جگر رسول خدا است؟ 🔘«و أي كريمة لَهُ أَبْرَرْتُم ؛ چه زنان و دختران با عفت و وقاری را از خاندان پیامبر به کوچه و بازار کشانده اید ؟!». ✔️کریمه ی یک مرد؛ به دختر او اطلاق میشود. زینب کبری(س) نوه پیامبر است و نوه نیز حکم فرزند را دارد؛ پیامبر اکرم نیز از زمان کودکی او را با کلمه «بنتی» یعنی دخترم مورد خطاب قرار می داده است. این دختر محترمه و مکرمه، همواره در پشت پرده عفت و عصمت، در خانه خود زندگی کرده و بیشتر از آنکه مراقب جان خود باشد مراقب و مواظب حیا و حجاب خود بوده است، اما کوفیان به خیمه ی او هجوم آورده حجابش را ربوده اسیرش کرده و در انظار آشکارا پیدایش ساختند و این مصیبت بعد از مصیبت قتل برادرش امام حسین(ع) بیشتر از هر مصیبت دیگری بر قلب شکسته او چنگ میزد.😭 ✔️خصوصاً که این جنایت منحصر به حضرت زینب(س) نبوده و شامل همه زنانی که به همراه آنان در قید اسارت بودند از جمله خواهران پاک حضرت زینب(س) از آل رسول خدا(ص) نیز گردیده است. #ادامه_دارد #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #محرم #محرم_الحرام #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_پانزدهم 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه ✔️«أَ تَدْرُونَ وَيْلَكُمْ أَيَّ كَبِدٍ لِمُحَمَّدٍ (ص) فَرَيْتُمْ وَأَيَّ عَهْدٍ نَكَثْتُمْ وَأَيَّ كَرِيمَةٍ لَهُ أَبْرَزْتُمْ وَأَيَّ حُرْمَةٍ لَهُ هَتَكْتُمْ وَأَيَّ دَمٍ لَهُ سَفَكْتُمْ؛ وای بر شما‌ای مردم کوفه! آیا می‌دانید چه جگری از رسول خدا دریده‌اید؟ چه زنان و دختران با عفت و وقاری را از خاندان او به کوچه و بازار کشانده‌اید؟! چه خونی از آن حضرت بر زمین ریخته‌اید؟! و چه حرمتی از او شکسته‌اید؟! » 🔘«و أيَّ دَم له سَفَكْتُم؟؛ چه خونی از آن حضرت بر زمین ریخته اید؟!». ای مردم کوفه آیا میدانید که چه خونی از پیامبر اکرم(ص) ریختید؟! ✔️حضرت زینب(س) در این جمله خونی که از بدن مطهر حضرت امام حسین(ع) در روز عاشورا بر زمین ریخته شد را خون شخص رسول خدا(ص) به حساب آورده است؛ چرا که پرواضح است، خونی که در رگهای امام حسین(ع) جاری بوده مانند خون سایر مردمان نبوده است؛ چون خود او شخصی عادی و مانند سایر افراد بشر نبوده، هر قطره از خون پاک او قسمتی از خون رسول خدا(ص) است؛ او از جمله اهل بیت بوده و همه افراد اهل بیت از یک سرچشمه نشأت گرفته اند؛ آنجا که پیامبر اکرم فرموده است: «خدايا اينها اهل بيت من، خاصان و خویشان من هستند؛ گوشت آنان گوشت من و خون آنان خون من است، آنچه برای آنان دردناک باشد برای من نیز دردناک خواهد بود و آنچه آنان را اندوهگین نماید مرا نیز اندوهگین نموده است. من با هر کس که با آنان از در دوستی و سازش در آید دوست و با هر کس که با آنان دشمنی ورزد دشمن هستم. آنان از من و من از آنان هستم.» 🔘پس آنان که خون حضرت امام حسین(ع) را ریختند در واقع خون رسول خدا(ص) را ریخته و در عین حال ادعای مسلمانی نیز داشتند! 🔘«و أيَّ حُرْمَةٍ له هَتَكْتُم؛ و چه حرمتی از او شکسته اید؟!». ✔️حرمت یک مرد عبارت از مسائلی است که زیر پا نهادن آن برای دیگران جایز نیست و حرم یک مرد اهل و عیال او هستند. و «هتک حرمت» در اینجا یعنی اهانت کردن به پیامبر اکرم با کشتن فرزندش حسين(ع) و اسیر کردن دختران آن حضرت و هجوم وحشیانه به خیمه های آنان ! چه اهانتی بزرگتر از این؟😔😭 زن در اسلام از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده و به شکل خاصی مورد صیانت قرار گرفته است و هر کس زنی را مورد اهانت قرار دهد در نزد همگان مستحق سرزنش و نکوهش می گردد، اما مردم کوفه به فرمان یزید ستمگر و ابن زیاد ملعون در زمینه اهانت به رسول خدا و بر باد دادن حرمت آن حضرت به شنیع ترین جرایم دست زدند... #ادامه_دارد #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #محرم #محرم_الحرام #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_سیزدهم 🔘 فَلَعَنَ‌(از رحمت خدا دور شدن) اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ أَسَّسَتْ‌(بنيان گذارد) أَسَاسَ‌ الظُّلْمِ‌ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‌ أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ دَفَعَتْكُمْ‌ عَنْ‌ مَقَامِكُمْ‌ وَ أَزَالَتْكُمْ‌(كنارتان گذاشت) عَنْ‌ مَرَاتِبِكُمُ(مقام و جايگاهتان) الَّتِي رَتَّبَكُمُ‌ اللَّهُ‌ فِيهَا وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ قَتَلَتْكُمْ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ الْمُمَهِّدِينَ‌(مهيا كنندگان) لَهُمْ‌ بِالتَّمْكِينِ‌(قدرتمند ساختن) مِنْ‌ قِتَالِكُمْ‌ بَرِئْتُ‌(بيزارى مى‌جویم) إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌(دنباله روهايشان) وَ أَوْلِيَائِهِمْ‌. ✔️ترجمه: پس خداوند آن گروهى را لعنت كند كه ريشه ظلم و ستم را بر شما اهلبيت پيامبر(ص) بنيانگذاردند و خدا لعنت كند آن گروهى را كه شما امامان معصوم را از مقام آسمانيتان دور ساختند و از جايگاه و مراتبى كه خداوند بر شما معين و مرتب كرده بود كنار گذاشتند و خدا لعنت كند آن گروهى كه شما را به شهادت رساندند و خدا لعنت كند آنهائى را كه دشمنانتان را بر چنين ظلم و جنايت و كشتن شما با يارى و كمك هايشان قدرتمند ساختند من از همه آنها و جناياتشان در پيشگاه خدا و شما ائمه هدى(صلوات الله عليهم) بيزارى و نفرت مى‌كنم و نيز از پشتيبانى و دنباله كنندگان و از پيروان و از دوستانشان تبرى و بيزارى دارم. ⁉️لعنت در فرهنگ قرآن و احاديث چه تعريفى دارد؟ #پاسخ ✔️كلمه (لعن) چنانچه در آيات و روايات آمده به معناى : با خشم و غضب دور كردن كسى از رحمت الهى و طرد نمودن از درگاه اوست خداوند كسانى را لعن مى‌كند كه از حريم ديندارى بطور كامل خارج شده و زمينه‌هاى دريافت توفيقات الهى را به روى خود بسته اند. 🔰در قرآن کریم آمده است: ▪️( أَلاَ لَعْنَةُ‌ اللّهِ‌ عَلَى الظَّالِمِينَ‌ :‌«هود: 18») آگاه باشيد لعنت خدا بر ستمكاران است ▪️در مورد شيطان فرمود: ( وَإِنَّ‌ عَلَيْكَ‌ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ‌ الدِّينِ‌: «غافر: 78») و لعنت من تا روز قيامت بر توست ▪️و در آيات ديگر آمده خداوند كافران را لعنت كرده و ... و بعد فرمود: ( إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ يُؤْذُونَ‌ اللَّهَ‌ وَرَسُولَهُ‌ لَعَنَهُمُ‌ اللَّهُ‌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ‌ ) كسانى كه خدا و پيامبرش را آزار و اذيت مى‌دهند خداوند آنها را در دنيا و آخرت لعنت نموده است.(احزاب: 57) 🔘از اين آيات روشن مى‌شود: ➖اولاً: ظالمين، مستكبران، كافران و مشركين، آزاردهندگان خدا و پيامبر، تهمت و افتراء زنندگان، مفسدين، فاسقين، كتمان كنندگان حق و ... مشمول لعنت خدا هستند و هر كسى به چنين اعمال مبغوض خدا مرتكب شود گرفتار لعنت او مى‌گردد. ➖ثانياً: خاصيت دردناك لعن خدا اينست كه فرد ملعون از همه جا رانده شده و هيچ نوع يارى رسانى برايش پيدا نمى‌شود.(نساء: 57) ▪️أوْلَئِكَ‌ الَّذِينَ‌ لَعَنَهُمُ‌ اللَّهُ‌ فَأَصَمَّهُمْ‌ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ‌ ، آنها كسانى هستند كه مورد لعن خدا واقع شده‌اند پس حس شنوائيشان را، كر و چشمانشان را نابينا كرده است. (محمد: 22) 🔘بنابراين لعنت از ناحيه خداوند دور ساختن و طرد كردن كسى از رحمت خويش است و از طرف ما انسانها نفرين است از خدا مى‌خواهيم آنها را لعنت كند و اگر پيامبر و امام معصوم(ع) كسانى را لعنت كنند قطعاً لعن شدگان از همان لحظه كه ملعون حجت خدا واقع شدند از رحمت خدا طرد شده و گرفتار عذاب مى‌شوند چون كه آنها مجرى فرمان خدايند. ✔️(لَا يَسْبِقُونَهُ‌ بِالْقَوْلِ‌ وَهُم بِأَمْرِهِ‌ يَعْمَلُونَ‌) آنها در سخن از خدا پيشى نمى‌گيرند و در هر حال بفرمان او عمل مى‌كنند. (زیارت جامعه) #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_چهاردهم 🔘 فَلَعَنَ‌(از رحمت خدا دور شدن) اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ أَسَّسَتْ‌(بنيان گذارد) أَسَاسَ‌ الظُّلْمِ‌ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ‌ أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ دَفَعَتْكُمْ‌ عَنْ‌ مَقَامِكُمْ‌ وَ أَزَالَتْكُمْ‌(كنارتان گذاشت) عَنْ‌ مَرَاتِبِكُمُ(مقام و جايگاهتان) الَّتِي رَتَّبَكُمُ‌ اللَّهُ‌ فِيهَا وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ أُمَّةً‌ قَتَلَتْكُمْ‌ وَ لَعَنَ‌ اللَّهُ‌ الْمُمَهِّدِينَ‌(مهيا كنندگان) لَهُمْ‌ بِالتَّمْكِينِ‌(قدرتمند ساختن) مِنْ‌ قِتَالِكُمْ‌ بَرِئْتُ‌(بيزارى مى‌جویم) إِلَى اللَّهِ‌ وَ إِلَيْكُمْ‌ مِنْهُمْ‌ وَ مِنْ‌ أَشْيَاعِهِمْ‌ وَ أَتْبَاعِهِمْ‌(دنباله روهايشان) وَ أَوْلِيَائِهِمْ‌. ⁉️ بنيانگذاران ظلم و ستم به اهل بيت(صلوات الله عليهم) چه كسانى هستند؟ #پاسخ ✔️وقتى كه جمله تاسيس ظلم با قيد (عليكم اهل البيت) آمده معلوم مى‌شود كه مراد بعد از رحلت پيامبر(ص) است زيرا در حيات ايشان هيچكس جرأت نداشت كه به اهلبيت(صلوات الله عليهم) بطور آشكار ستم كند با اينكه بر طبق شواهد و قرائن اغلب آنها نسبت به اميرالمومنين(ع) بغض و عداوت از دوران جاهليت داشتند و در مواردى با گوشه و كنايه آن را مى‌رساندند. در اينجا كلمات ( أَسَّسَتْ‌ و أَسَاسَ‌ ) تمام مطالب را روشن مى‌سازند. (اسَّسَتْ‌) تاسيس كرد، بنيانگذارد، يعنى تا به امروز كسى براى ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) پا به ميدان نگذاشته بود پس او كيست و با كدام گروه‌ها هماهنگ شده كه ريشه اصلى ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) را بنا نهاد؟ ✔️ اگر با همكارى تمام مسلمانان و بر طبق اسناد و مدارك قطعى و روشن از ميان جريانات تاريخ پرونده او را بيرون بياوريم و با دقت مطالعه كنيم بدون هيچ ترديدى اغلب مشكلات جامعه اسلامى حل خواهد شد ولى شياطين از مطرح شدن اين پرونده براى خود نگران هستند چون موقعيت و جايگاهشان را از دست مى‌دهند و براى اينكه در مقام خويش ماندگار شوند سعى و تلاش را با تحريك افراد نادان و جاهل و بى خبر از حقايق بكار مى‌گيرند تا پرونده بنيانگذاران ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) باز نشود و ناشناخته بمانند اگر چه آنها در موارد متعددى به جنايات خويش اعتراف كرده‌اند و از پرونده سياه و ظالمانه خود پرده برداشته‌اند ولى تا انسانها بدرك و فهم لازم نرسند جايگاه اولياى خدا را به اولياى شيطان سپرده و بنام دين از آنها پيروى مى‌كنند و اين بزرگترين و كمر شكن ترين مصيبت قرآن و اهل بيت (صلوات الله عليهم) است. 🔘بر طبق نقل مورخان و محدثان اهل سنت، "عمر بن خطاب" و "ابوبكر" بنيانگذاران ظلم و ستم به اهل بيت (صلوات الله عليهم) هستند چون بعد از رحلت پيامبر اسلام(ص) كه هنوز جنازه مطهر آن حضرت دفن نشده بود انقلاب سياه سقيفه رونمائى شد ✔️آنها به خانه حضرت فاطمه(س) هجوم آوردند و در آن را آتش زدند و ايشان را بوسيله تازيانه و مشت و لگد و ... چنان در زير فشار قرار دادند كه فرزند شش ماهه‌اش سقط‍‌ شد و خودش براى هميشه بيمار گرديد تا اينكه بعد از مدت كوتاهى به شهادت رسيد. 😭 ✔️بيست و پنج سال يگانه تاريخ ساز اسلام يعنى على(ع) را خانه نشين كردند و ... و اين سياست ضد قرآن و اهل بيت (صلوات الله عليهم) همچنان ادامه يافت و هر امام معصوم و پيروان خالصشان و حتى دوستانشان را قتل عام كرده و در زندانها محبوس و از همه حق و حقوق محرومشان كردند ✔️و بنابر احاديث فراوان حتى غيبت وجود نازنين امام عصر (عج) به اين موضوع باز مى‌گردد در اثر ستمكارى آنها حريم قرآن و عترت(صلوات الله عليهم) شكسته شد و هر ناكس و نفهميده‌اى جرات يافت كه حجت خدا را شهيد كند و ... 🔘و لذا خداى متعال حجت خويش را از دسترس عموم دور نگهداشت تا بلكه مردم بخود آمده و بفهمند بدون وجود امام زمان (عج) زندگى براى نسل بشر جهنم سوزان مى‌شود. 🔰روى اين قاعده در هر كجاى جهان ظلم و ستم و حق كشى صورت بگيرد بدون ترديد سهمى از لعن و عذابش به بنيانگذاران شان خواهد رسيد و هر جا عمل خير و خداپسندى انجام شود از پاداش نيكش به بانيان اوليه آن مى‌رسد و اين حقيقت در احاديث بيان گرديده است. 🔘امام باقر(ع) از امام سجاد(ع) نقل مى‌كند: (بخدا سوگند كسى از ما اهل بيت از دنيا نرفته مگر اينكه به اين دو نفر (ابوبكر و عمر) خشمناك بود و كسى امروز از ما نيست مگر اينكه به اين دو نفر خشمناك باشد و اين موضوع را بزرگان ما به كوچكترها وصيت مى‌كردند پس لعنت خدا و فرشتگان و مردم بر آنها باد.) «کافی، ج 8، ص 245» #ادامه_دارد #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

✔️ امام خمینی رحمة الله علیه: عبارت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا نه به این معناست که هر روز بنشینید و گریه کنید... 🔘تدبر و تدقق در مفاهیم و معارف دینی، ادعیه و زیارات و همچنین تفکر در کلام معصوم عليهم السلام، راهی برای رسیدن به اهداف متعالی است که در دین اسلام بیان شده است... #محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا @mola_amiralmomenin_as

🔘جايگاه و اهميت بررسى خارجيگرى، آشوب #خوارج و #جنگ_نهروان #بخش_اول ماجراى شكل‌گيرى #خوارج و عملكرد آنان از موضوعات مهم و اساسى تاريخ صدر اسلام و حكومت امام على (ع) است. شكل‌گيرى رسمى #خوارج در اوج پيكار #صفّين و رويارويى تمام‌عيار سپاه عراق به فرماندهى امام على (ع) و سپاه شام به فرماندهى معاويه بود؛ آن هنگام كه قرآن‌ها به حيله عمرو بن عاص و معاويه بر سر نيزه‌ها شد و جمعى بسيار از سپاه عراق خواهان توقف نبردِ در آستانه پيروزى شدند و كار نبردى را كه شاميان تحميل كرده بودند و چاره‌اى جز به‌پايان بردن آن نبود به بدترين وجه ممكن متوقف كردند؛ و پس از آن حكميت پيش آمد و اين گروه نظر امام را نپذيرفتند و حَكَم پيشنهادى خود يعنى #ابوموسى_اشعرى را به امام تحميل كردند و كار حكميت را نيز به بدترين صورت ممكن ختم نمودند. ولى همينان بعد از نوشته شدن پيمانِ‌ ترك جنگ و مخاصمه، پشيمان شدند و از امام خواهان نقض آن گشتند و چون امام #پيمان‌شكنى را نپذيرفت، اعلام جدايى كردند و هنگامى كه سپاه عراق در بازگشت از #صفّين به نزديك كوفه رسيد، به‌طور رسمى از سپاه امام جدا شدند و در روستايى به‌نام حَروراء اقامت گزيدند. پس از آن به كوفه درآمدند و به سازماندهى براى مخالفت و مقابله با امام و حكومت وى پرداختند. #خوارج در ابتدا امام را تكفير كردند و با سردادن شعارهاى تند به مخالفت با او و حكومتش واكنش نشان دادند. آنان تحت شعار امر به معروف و نهى از منكر به تبليغ عقايد خود پرداختند و رفته رفته اقدامات تندترى نشان دادند: تكفيرگرى، برهم زدن مجلس سخنان امام و دشنام دادن به وى در جمع مردمان، خشونت‌ورزى و تهديد علنى به كشتن وى. در تمام اين مدت هرچه #خوارج تندى مى‌كردند و زشتى مى‌نمودند، امام با آنان مدارا مى‌كرد و حقوق‌مدارانه رفتار مى‌نمود. جمعيت #خوارج رو به فزونى گذاشت و آنان گروهى ديگر را نيز جذب خود كردند، ولى امام آزادى آنان را سلب نكرد. #خوارج به سرعت به‌سوى براندازى حكومت امام گام برداشتند. ✔️مداراى امام و رفتار حقوق‌مدارانۀ وى سبب شد كه بخشى عمده از #خوارج خود را كنار بكشند و جمعى حدود چهار هزار نفر تصميم به جنگ با امام گرفتند. اين گروه مقابله با امام را با آلوده كردن دست خود به خون بى‌گناهان آغاز كردند و كسانى چند را پس از تفتيش عقايد كشتند. امام كه با سپاه خود عازم #صفّين بود، با شنيدن اخبار ترورهاى #خوارج ناچار به بازگشت به‌سوى آنان شد. #خوارج با اعلام جنگ در منطقه #نهروان اردو زدند. امام به‌سوى آنان رفت و به‌تنهايى به اردوى #خوارج وارد شد و با آنان سخن گفت. جمعى بسيار از چهار هزار نفرى كه براى جنگ آمده بودند از #خوارج جدا شدند. عده كمى باقى ماندند كه شعارشان قتل و جنايت بود. امام اجازه آغاز نبرد با آنان را نداد تا اين‌كه #خوارجِ‌ باقيمانده به سپاه امام حمله آوردند و امام اجازه دفع آنان را داد و در مدتى كوتاه غائله ختم شد و #خوارج تار و مار گشتند. ✔️ولى خارجيگرى با مجموعه‌اى شاخصه شكل گرفته بود و باقى ماند. هرچند #خوارج در ميدان #نهروان از صحنه روزگار محو شدند ولى جمعى با مميزات خارجيگرى بقا يافتند و تفكر و راه و رسم #خوارج را ادامه دادند. ✔️ امام على (ع) در اين‌باره هشدارى اساسى داده است؛ آن‌گاه كه #خوارج در #جنگ_نهروان از پا درآمدند، گفته شد: اى اميرمؤمنان! همگى كشته شدند. فرمود: «هرگز! به خدا سوگند كه آنان نطفه‌هايند در پشت مردان و زهدان‌هاى زنان، هرگاه مهترى از آنان سر برآرد، از پايش دراندازند، چندان‌كه آخر كار مال مردم ربايند و دست به دزدى يازند.» (نهج البلاغه: کلام 60) 🔘موضوع #خوارج و انديشه و راه و رسم آنان، و نيز رفتارشناسى امام درباره ايشان از موضوعات مهم تاريخى، كلامى و فقهى بوده و از سده‌هاى نخست آثارى مستقل در اين‌باره به نگارش درآمده است. 📓کتاب "دامگه شیطان"، اثر مصطفی دلشاد تهرانی. #ادامه_دارد #خوارج #دامگه_شیطان @mola_amiralmomenin_as

#محرم #اربعین #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as