🔰 بر کرانه آیه‌ها
1️⃣ #معرفی_نسخه (تصویر مربوط به مطالب آیه 49 سوره مبارکه بقره)
💢 شماره نسخه: 661go
✓ محل نگهداری: کتابخانه آستان قدس رضوی
✓ خط: #کوفی تکامل‌یافته همراه با ترجمه فارسی به خط #نسخ کهن
✓ تعداد برگه‌ها: 224 برگ
✓ ابعاد هر برگه: 27*37 سانتی‌متر
✓ جنس برگه‌ها: کاغذ
✓ تعداد سطور در هر صفحه: 17 سطر
✓ کاتب: ابوعلی حسن بن محمد بن حسین الخطیب در تاریخ 13 صفر سال 556 ه.ق
✓ نشان پایان آیات: دایره زردرنگ
✓ علامت تخمیس: یک شکل منقش در حاشیه
✓ علامت تعشیر: یک دایره سبزرنگ که با 12 دایره طلایی احاطه شده و در کنار این دایره‌ها نیز نقاط سبز و قرمز تزیینی آمده است. در میان دایره سبزرنگ نخست، حرف «یاء» به نشانه عدد 10 بر اساس حساب ابجد نوشته شده است.
✓ نام سوره‌ها و تعداد آیات: به قلم زر و به خط #نسخ
✓ نقط الاعجام: تمام حروف دارای نقطه هستند.
✓ روش علامت‌گذاری: استفاده از حرکات به شیوه خلیل بن احمد فراهیدی
✅ استفاده از رنگ سبز برای نمایش سایر #قرائات و استفاده از رنگ قرمز برای نمایش علامت مد، علائم #وقف سجاوندی
❇️ نسخه تقریبا کامل بوده و از ابتدا تا انتهای قرآن را شامل می‌شود و یکی از مهم‌ترین قرآن‌های دارای ترجمه فارسی در کتابخانه آستان قدس رضوی به شمار می‌رود، چرا که بازتاب زبان و ادبیات #فارسی در قرن ششم هجری است و از جهات مختلف می‌تواند مورد تحقیق و پژوهش قرار گیرد که متأسفانه تاکنون مغفول مانده است.
❇️ نسخه از جهات علوم قرآنی (رسم، قرائات، ضبط، علائم وقف) نیز حاوی اطلاعات ارزشمندی است که شایسته تحقیق می‌باشد. عزیزانی که تمایل به #تحقیق روی نسخه را دارند می‌توانند با مدیر کانال در ارتباط باشند.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 یادبود #مفاخر_قرآنی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
🔸 استاد مرحوم ابراهیم پورفرزیب (مولایی)
✅ استاد ابراهیم پورفرزیب در سال 1306 هجری شمسی در منطقه سنگلج تهران دیده به جهان گشود. #تجوید و #قرائت قرآن را در جوانی با کسب فیض از محضر مرحوم استاد احمد نصرالله #مازندرانی فراگرفت. گفتنی است ایشان یادگیری قرآن کریم و قواعد تجویدی را #امانتی می‌دانست که باید آن را به دیگران تحویل و تعلیم داد تا همیشه در حال جوشش و جریان باشد.
✅ رهبر انقلاب اسلامی از ایشان به‌عنوان استاد مسلّم و برجسته تجوید و قرائت و #مربی_اساتید_قرآن یاد کرده و لقب «اکبر القرّاء» را به ایشان داده‌اند. همچنین حکیم انقلاب در یکی از دیدارهای خود با جمعی از قاریان قرآن کریم در سال 83، به #کم_نظیر بودن فعالیت قرآنی استاد مولایی در زمان قبل از انقلاب اشاره کردند و فرمودند: *«یک روز در کشور ما قرآن‌خوانی مهجور بود؛ گوشه‌ای در تهران یا در مشهد، کسی مثل آقای #مولایی پیدا شود که عاشق قرآن باشد و زحمت بکشد و جلسه پشت جلسه برگزار کند، تا در طی سال‌های متمادی، تعدادی شاگرد را تربیت کند.»
✅ از میان شاگردان ایشان می‌توان به اساتید برجسته‌ای همچون محمدتقی مروت، محسن بادپا، شهریار پرهیزکار، حسن رضائیان، محمدحسین سبزعلی، عباس امام‌جمعه، کریم دولتی و... که وجود آنان موجب افتخار و مباهات جامعه اسلامی و قرآنی است اشاره کرد. همچنین از میان #تألیفات ایشان به مواردی همچون: تهذیب القرائه و تجوید جامع می‌توان اشاره کرد.
✅ از مهم‌ترین فعالیت‌های قرآنی ایشان در مرکز طبع و نشر قرآن:
1. حضور استاد مولایی از سال 1378 در جلسات پژوهشی مرکز
2. تنظیم ضوابط نگارش و علامت‌گذاری مصحف جمهوری اسلامی ایران
3. عضویت دائم در شورای تحقیق و پژوهش مرکز
4. عضویت در کمیته #وقف و #ابتدا
5. تربیت اساتید برجسته در حوزه نگارش و #علامت_گذاری قرآن کریم مانند استاد کریم دولتی و...
✅ استاد مولایی که در سن 86 سالگی پس از عمری پربرکت و نورانی، دعوت حق را لبیک گفت. ایشان این‌گونه از سرگذشت خود یاد می‌کند: «اگر 100 مرتبه دیگر هم به دنیا بیایم باز هم دوست دارم با قرآن باشم.»
🙏 برای شادی روح این استاد عزیز، صلوات و فاتحه‌ای عنایت فرمایید.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
1️⃣ #معرفی_نسخه (تصویر مربوط به مطالب آیه 86 سوره مبارکه بقره)
💢 شماره نسخه: 67go
✓ محل نگهداری: کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد
✓ نوع خط: #کوفی تحول‌یافته یا سبک نوین بر اساس دسته‌بندی فرانسوا دروش
✓ تعداد برگ‌ها: 247 برگ
✓ ابعاد برگ‌ها: 175*273 میلی‌متر
✓ جنس برگ‌ها: کاغذ
✓ تعداد سطور در هر صفحه: 21 سطر
✓ نشان پایان آیات: در اصل نسخه فاقد نشان پایان آیه می‌باشد اما در دورانی متأخرتر از کتابت، یک دایره زردرنگ در بالای کلمه آخر آیه رسم شده است.
✓ علامت تخمیس: ندارد.
✓ علامت تعشیر: یک دایره منقش در حاشیه که با دو دایره بزرگتر محاط شده و روی دایره بیرونی، نقاط سبز و قرمز رسم شده است.
✓ نقط الاعجام: تمام حروف در این نسخه نقطه‌گذاری شده‌اند.
✓ روش علامت‌گذاری:
← استفاده از نقاط مدوّر قرمزرنگ برای نشان دادن حرکات و تنوین‌ها به شیوه #ابوالاسود
← استفاده از علائم مد، تشدید، همزه و سکون به رنگ سبز و به شیوه #خلیل بن احمد
✓ نام سور و تعداد آیات: خط #کوفی و به قلم زر
❇️ استفاده از یک دایره سبزرنگ برای نشان دادن مواضع #وقف
✅ در حاشیه مصحف به #قرائات مختلف و با رموز قراء اشاره شده است.
❇️ نسخه را شخصی به نام محمد بن محمد در روستای #بان از آبادی‌های #ارغیان در سوم شوال سال 606 ه.ق کتابت کرده است.
سمعانی، ارغیان را ناحیه‌ای از نواحی #نیشابور دانسته و قریه‌هایی همچون سبنج، بان و راونیر را از آبادی‌های این ولایت نام برده است. (الانساب، ج1، ص186)
طبق نوشته‌ای که در پایان این مصحف آمده این کاتب پیش از این، 20 مصحف دیگر کتابت کرده و این نسخه، قرآن بیست و یکمی است که او توفیق نگارش آن را پیدا کرده است.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
1️⃣ #معرفی_نسخه (تصویر مربوط به مطالب آیه 91 سوره مبارکه بقره)
💢 شماره نسخه: 66go
✓ محل نگهداری: کتابخانه آستان قدس رضوی
✓ نوع خط:* #کوفی تحول‌یافته یا سبک نوین بر اساس دسته‌بندی فرانسوا دروش
✓ تعداد برگ‌ها: 381 برگ
✓ ابعاد برگ‌ها: 265*175 میلی‌متر
✓ جنس برگ‌ها: کاغذ حنایی
✓ تعداد سطور در هر صفحه: 17 سطر
✓ نشان پایان آیات: یک دایره طلایی‌رنگ که روی آن یک نقطه قرمزرنگ رسم شده است.
✓ علامت تخمیس: ندارد
✓ علامت تعشیر: چند دایره متحد المرکز که با مرکب سبز و قرمز رنگ شده است.
✓ نقط الاعجام: تمام حروف در این نسخه نقطه‌گذاری شده‌اند.
✓ روش علامت‌گذاری:
← استفاده از نقاط قرمزرنگ مدوّر به شیوه #ابوالاسود
← استفاده از علائم ساکن، همزه، تشدید، مد و همزه وصل با رنگ سبز و شیوه #خلیل بن احمد
✓ نام سور و تعداد آیات: نام هر سوره به خط #کوفی و به قلم زر، مابین سوره‌ها به همراه یک ترنج ساده قرمز در حاشیه، کتابت شده است.
❇️ برای نشان دادن مواضع #وقف از رموز #سجاوندی استفاده شده است.
✅ متن قرآن از حیث رسم و هجای کلمات از قواعد علم #رسم_المصحف معمولا تبعیت نمی‌کند.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
1️⃣ #معرفی_نسخه (تصویر مربوط به مطالب آیه 94 سوره مبارکه بقره)
💢 شماره نسخه: 68go
✓ محل نگهداری: کتابخانه آستان قدس رضوی
✓ نوع خط: #کوفی تحول‌یافته یا سبک نوین بر اساس دسته‌بندی فرانسوا دروش
✓ تعداد برگ‌ها: 220 برگ (از ابتدای قرآن تا پایان سوره کهف)
✓ ابعاد برگ‌ها: 280*180 میلی‌متر
✓ جنس برگ‌ها: کاغذ حنایی
✓ تعداد سطور در هر صفحه: 15 سطر
✓ نشان پایان آیات: ندارد.
✓ علامت تخمیس: ندارد.
✓ علامت تعشیر: یک شمسه در حاشیه که با ترکیبی از رنگ‌های طلا، سبز و قرمز، رنگ شده است.
✓ نقط الاعجام: تمام حروف در این نسخه نقطه‌گذاری شده‌اند.
✓ روش علامت‌گذاری:
← استفاده از نقاط قرمزرنگ مدوّر به شیوه #ابوالاسود
← استفاده از علائم ساکن، همزه، تشدید، مد و همزه وصل با رنگ سبز و شیوه #خلیل بن احمد
✓ نام سور و تعداد آیات: نام سوره به همراه تعداد آیات به خط #کوفی و به قلم زر، مابین سوره‌ها به همراه یک ترنج ساده طلایی در حاشیه، کتابت شده است.
❇️ برای نشان‌دادن مواضع #وقف از یک دایره طلایی استفاده شده که بعدا دور آن یک خط مشکی به شکل گلابی کشیده شده است.
✅ متن قرآن از حیث رسم و هجای کلمات، معمولا از قواعد علم #رسم_المصحف تبعیت نمی‌کند.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
1️⃣ #معرفی_نسخه (تصویر مربوط به مطالب آیه 104 سوره مبارکه بقره)
💢 شماره نسخه: 71gom
✓ محل نگهداری: کتابخانه آستان قدس رضوی
✓ نوع خط: #کوفی مشرقی یا کوفی ایرانی
✓ کاتب و مُذَهِّب: عثمان بن حسین وراق در سال 466 ه.ق.
✓ واقف: علی بن ابی الفضل بن علی الحاجی البصرانی در ربیع الآخر 614 ه.ق. بر حرم امام رضا «ع» وقف کرده است.
✓ تعداد برگ‌ها: 74 برگ (حاوی جزء اول قرآن کریم)
✓ ابعاد برگ‌ها: 250*200 میلی‌متر
✓ جنس برگ‌ها: کاغذ سمرقندی حنایی
✓ تعداد سطور در هر صفحه: 5 سطر
✓ نشان پایان آیات: دوایر طلایی و مرصّع که در میان آن، شماره آیه از 1 تا 10 به حروف نوشته شده است.
✓ علامت تخمیس: ندارد.
✓ علامت تعشیر: یک شمسه مُذَهَّب در حاشیه که در میان آن، شماره آیات به حروف نوشته شده است.
✓ نقط الاعجام: تمامی حروف با نقاطی مدوّر و به رنگ طلا، نقطه‌گذاری شده‌اند.
✓ روش علامت‌گذاری: استفاده از حرکات به رنگ قرمز و مد و تشدید و همزه به رنگ سبز و سکون به رنگ آبی به شیوه #خلیل بن احمد
✅ در مواضع #وقف ، در بالای کلمه مربوطه، عبارت «وقف» با رنگ زرد نوشته شده است.
❇️ نسخه در نگارش کلمات، همچون سایر قرآن‌های کتابت‌شده در قرون پنجم و ششم به‌طور نسبی از قواعد علم #رسم_المصحف تبعیت می‌کند و کلماتی نیز مطابق رسم‌الاملاء کتابت شده‌اند.
✅ نام سوره و تعداد آیات، در یک مستطیل مذهّب و مرصّع با یک ترنج در حاشیه، کتابت شده است.
❇️ دو صفحه ابتدایی هر جزء، تمام‌تذهیب و هر صفحه دارای یک لوح طلایی مرصّع با تزیینات هندسی و گل و برگ و پیوست به آن، یک شمسه طلایی با تحریر لاجوردی است، سپس دو صفحه ابتدایی قرآن دارای دو سرلوحه و چهار ترنج مذهّب بوده و صفحات آن دارای جدول طلایی و لاجورد است. در صفحه آخر هر جزء نیز در پنج سطر، نام کاتب و #تاریخ_کتابت آن ذکر شده و در حاشیه نیز یک ترنج طلایی مرصّع کشیده شده است.
✅ این قرآن که یکی از شاهکارهای کتابت قرآن از نظر #خط و #تذهیب در قرن پنجم به شمار می‌رود، در سی پاره، کتابت شده و خوشبختانه همه اجزای آن در گنجینه نسخ خطی آستان قدس رضوی موجود است.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
1️⃣ #معرفی_نسخه (تصویر مربوط به مطالب آیه 112 سوره مبارکه بقره)
💢 شماره نسخه: 79go
✓ محل نگهداری: کتابخانه آستان قدس رضوی
✓ کاتب و مذهّب: ابوجعفر محمد بن ابی منصور الوراق در سال 586 ه.ق.
✓ واقف: فخرالنساء خانم، بنت مرحوم سید محمد قاضی عسکر در ربیع‌الثانی 1060 ه.ق. بر حرم امام رضا «ع» وقف کرده است.
✓ نوع خط: #کوفی تحول‌یافته یا سبک نوین بر اساس دسته‌بندی فرانسوا دروش
✓ تعداد برگ‌ها: 258 برگ (از ابتدای قرآن تا پایان سوره ناس)
✓ ابعاد برگ‌ها: 242*190 میلی‌متر
✓ جنس برگ‌ها: کاغذ حنایی
✓ تعداد سطور در هر صفحه:* 17 سطر
✓ نشان پایان آیات: چهار نقطه که به صورت یک لوزی کنار هم قرار گرفته‌اند.
✓ علامت تخمیس: یک نقش شبیه به قندیل در حاشیه
✓ علامت تعشیر: یک شمسه در حاشیه با ترکیبی از رنگ‌های طلا و سبز و قرمز که در میان آن، کلمه عشر نوشته شده است.
✓ نقط الاعجام: تمام حروف در این نسخه نقطه‌گذاری شده‌اند.
✓ روش علامت‌گذاری:
← استفاده از علائم ضبط مانند حرکات و ساکن، همزه، تشدید، مد و همزه وصل به شیوه #خلیل بن احمد
✓ نام سور و تعداد آیات: نام سوره به همراه تعداد آیات به خط #کوفی و به قلم زر، مابین سوره‌ها کتابت شده است.
❇️ برای نشان‌دادن مواضع #وقف از یک دایره قرمز رنگ توخالی استفاده شده است.
✅ متن قرآن از حیث رسم و هجای کلمات از قواعد علم #رسم_المصحف معمولاً تبعیت نمی‌کند.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹