eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
304 دنبال‌کننده
469 عکس
412 ویدیو
80 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : شناسی جامعه : ۱- هم نیاز به دارد ۲- هم به قانون دارد در جامعه قوانین برای این به وجود آمده اند که : ۱- بهتر زیستن و کردن را به انسان بیاموزند ۲- جلوی و خواسته‌های بشر را بگیرند ۳- جلوی زورمندان را بگیرند تا زورمندان نتوانند با سر پنجه و خود به دیگران و تعدی دراز کنند پس در جامعه : تنها داشتن بهترین قوانین کافی نیست ۱- روی خروارها و ثروت ۲- بودن دارو ها در بهترین و مجهزترین داروخانه‌ها ۳- در داشتن همه داروهای شفابخش نمی‌تواند انسان را از و کشنده نجات دهد در جامعه سه چیز مهم است و اهمیت دارد : ۱- آشنایی به وظائف ۲- عمل به وظائف ۳- قانع بودن در جامعه همه مردم باید : ۱- به خود آشنا باشند ۲- بعد از آشنایی به به وظایف خود کنند ۳- بعد از عمل به وظیفه به خود باشند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : : 1- منافع 2- منافع : ۱- دینی اجتماعی است ۲- منافع را بر منافع فردی می دارد ۳- نسبت به کسی بی‌احترامی نمی کند ۴- هم نمی‌ دهد که کسی به کسی بی احترامی کند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : ها در در حال جنب و جوش و و فعالیت و کردن هستند که ۲ گروهند : ۱- گروهی که برای تمایلات ناروای کار می کنند ۲- گروهی که مشغول رفاه و خود و جامعه هستند که اینها هم دو گروهند : ۱- کسانی که قربت دارند و و حرکاتشان با خلوص همراه است و از سرچشمه می‌گیرد ۲- کسانی که قصد ندارند ۲- کسانی که در جامعه مشغول و دنبال رفاه و آسایش خود و دیگران و جامعه هستند اینها : ۱- به دارند ۲- رنج می‌برند ۳- و تلاش می‌کنند ۴ شکست می‌خورند و دوباره بلند می‌شوند ۵- تمام خودشان را متمرکز می‌کنند و جلو می‌روند تا در زندگی پیروز شوند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : مرضها و ناراحتی‌ها در : ۱- و ناراحتی جسمی ۲- مرض و روحی ۱- ناراحتی : در جامعه درد و رنج‌ها باعث ناراحتی جسمی می شود ناراحتی‌های جسمی انسان را متوجه و مشغول می‌کند ۲- ناراحتی : گاهی یک بیجا یا یک و جمله بیخود و بیهوده و یا نابجا و نابه هنگام باعث ناراحتی روحی می‌شود ما به ناراحتی‌های جسمی اعتناء و توجه می‌کنیم ولی به ناراحتی‌های روحی اعتناء نمی‌کنیم و توجهی به ناراحتی های روحی نداریم پایمال کردن دیگران و یا و ستم به کسی کردن از امراض روحی است که : باید از آن بترسیم و باید خود را گناهکار بدانیم الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : اقسام : ۱- عذاب ۲- عذاب اقسام عذاب : ۱- عذاب ۲- عذاب اقسام در : ۱- گرفتاری‌هایی که ماست ۲- گرفتاری‌هایی که برای ما است ۳- گرفتاری‌هایی که و تازیانه برای شدن ما است گرفتاری‌ها عبارت است از : ۱- سازی مردم ۲- مردم راه از گرفتاری‌ها : ۱- بودن ۲- کردن تعالی ۳- به گناهان در نزد الله تعالی الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : عذاب الهی : و مجازات الهی چند قسم است : ۱- عذاب و تنبیهی ۲- عذاب و مجازات ۱- عذاب و مجازات : این مجازات جنبه دارد یعنی : به محض اینکه مجازات کرد و طرف و بیدار و متوجه شد بلا فاصله عذاب تمام می‌شود و از بین می‌رود ۲- عذاب و مجازات استیصالی : این نوع مجازات ، مجازات است که برای نابودی افراد غیر قابل می آید که هیچ دعایی در عذاب استیصالی سودمند نیست و فایده‌ای ندارد چون بعد از فرو و خاموش شدن همان برنامه‌ها تکرار می‌شود مثل : جریان علیه السلام الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : سوره مبارکه اعراف آیه 142. و ثلاثین لیلة آیات و اخبار و احادیث بیت علیهم السلام مثل دو بزرگ و دو اقیانوس کبیرند که اگر کسی در این دو دریا و دو اقیانوس نتواند و غواصی کند پس نمی تواند از قرآن و اخبار و اشیا گران بها به آورد بلکه به قدر ظرفیت خودش از آن استفاده می‌کند دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید لذا بعضی از نکات را از یک آیه و یک روایت نمی‌شود استفاده کرد بلکه باید شنا کرد و شنا کرد و شنا کرد تا بعضی از جواهرات را از قرآن و احادیث به دست آورد الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : سوره مبارکه اعراف آیه 142. و ثلاثین لیلة در هر کاری که وارد می‌شود نسبت به آن دو مرحله دارد که عبارتند از : ۱- مرحله بودن و کردن و و ناشی گری ۲- مرحله کردن و ورزیده بودن اگر گاهی ما دیده‌ایم که بعضی از افراد اول کارشان مطالبی را گفته‌اند که بعد از چند ماه یا بعد از چند سال فهمیده‌اند که غلط است به خاطر همین است که اول کارشان بوده است و بعداً پخته و ماهر شده اند مثلاً : کسی که می‌خواهد بنویسد اول کار ناشی است و است ولی بعداً بر تکرار و حافظه پخته می‌شود و بر اثر زحمت زیاد و پیشرفت می‌کند یا مثلاً : کسی که وارد می‌شود تا تجارت کند تا مدتی نمی داند که چه کار کند و از چه راهی وارد شود ولی بعداً کم کم آشنا می‌شود گاهی در اول کار اشتباهاتی دارد و به اشتباه‌ها تش پی می‌برد گاهی اوقات تاجر در اول کار طوری می‌کند که کَاَنَّهُ تمام امور تجارت را می‌داند ولی بعد از مدتی ما می‌فهمیم که است کسی که می ‌رود تا مردم را کند گاهی تا مدتی جاهل است بعداً بر اثر تکرار و قوّه پخته می‌شود و بر اثر زحمت زیاد می‌کند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : سوره مبارکه اعراف آیه 142. وواعدنا موسی ثلاثین لیلة واتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیلة وقال موسی لاخیه هارون اخلفنی فی قومی واصلح ولا تتبع سبیل المفسدین و ما با موسی، سی شب وعده گذاشتیم؛ سپس آن را با ده شب (دیگر) تکمیل نمودیم؛ به این ترتیب، میعاد پروردگارش (با او)، چهل شب تمام شد. و موسی به برادرش هارون گفت: «جانشین من در میان قومم باش. و (آنها) را اصلاح کن! و از روش مفسدان، پیروی منما!» در آیه شریفه : و واعدنا موسی ثلاثین لیله می فرماید که : موسی علیه السلام برای ۴۰ روز از قوم خودش جدا می‌شود ولی قوم خودش را بی سرپرست نمی‌ گذارد بلکه می‌کند ولی اهل می گویند که : صلی الله علیه و آله و سلم از دنیا رفت و هیچ خلیفه ای را معین نکرد الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : امام علیه السلام فرمود که : هر کس اصل او و بزرگوار باشد دلش نرم است و هر کس و خشن باشد جیگرش درشت و قَسیّ القلب است پس انسان کریم و نجیب و بزرگوار که دارای اصل و گوهر شریف است روحی ملایم و قلبی نرم و مدارا و خلقی خوش دارد الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : چرا این همه و کشت و کشتار ؟ روح انسانیت اگر در کسی نباشد به قتل و کشتار می زند امام علیه السلام فرمود که : معادن کمعادن الذهب و الفضه عنصری دارد عنصر دیگری دارد عنصر دیگری دارد عنصر دیگری دارد و هکذا بعد از اینکه از و نادانی خارج شد و عالم و عاقل شد و فهمید حالا اینجا کم کم انسان نیکو و خوب می شود اگرعنصر انسان آهن است نقره می‌شود و اگر نقره است طلا می ‌شود وقتی که طلا شد می‌شود و در او پیدا می‌شود بعد نرمی و رحم و در او پدید می‌آید الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : چرا این همه و کشت و کشتار ؟ روح انسانیت اگر در کسی نباشد به قتل و کشتار می زند همه افراد باید در خود کنند و ببینند که در و و و با یکدیگر چگونه هستند ؟ آیا نرم و مودّب هستند یا درشت و خشن هستند اگر آثار انسانیت در رفتار و گفتار کسی نمایان باشد نرم و مودب است و الا اگر خشونت و غلظت در رفتار و گفتار دارند باید خودشان را کنند تا انسانی شود الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan