eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم چرا کنیه ـ عليه السّلام ـ (ابا عبدالله) به نام پسرشان، است و حال آنکه وی مخالفی داشت؟ امام صادق ـ عليه السلام ـ فقط نیست بلکه به آن بزرگوار و [۱] هم مي گفته اند، هر چند که ابو عبدالله بيشتري دارد. هيچ مورخي نگفته که : امام صادق ـ عليه السلام ـ داشته که به ايشان ابو عبدالله بگويند، بلکه اين ديگران بودند که به جهت وي به آن بزرگوار ابو عبدالله مي گفتند. در زمان امام صادق ـ عليه السلام ـ از دنيا رفت[۲] و بنابر اين عبدالله، بزرگترين پسران باقيمانده ي آن امام همام بوده و از اين جهت گفتن ابو عبدالله به امام صادق ـ عليه السلام ـ مشکلي ايجاد نمي کند. امام صادق ـ عليه السلام ـ به فرزندش امام ـ عليه السلام ـ فرمود: « پس از من ادعاي خواهد کرد ... با او منازعه نکن، زيرا او کسي است که از بستگانم به من ملحق خواهد شد و خواهد کرد» مطلب هم به همان قرار شد که امام صادق ـ عليه السلام ـ فرموده بود، زيرا پس از امام صادق بيشتر از 70 روز زنده نماند.[۳] بنابر اين امام صادق ـ عليه السلام ـ مي دانست که : اولاً : عبدالله پس از وي چنداني نخواهد کرد ثانياً : به زودي از صفحه_ي روزگار محو خواهد شد، لذا براي آن بزرگوار هيچ اهميتي نداشت که ديگران را از گفتن ابوعبدالله به وي منع کند. بعضي، عبدالله را امام صادق ـ عليه السلام ـ مي شمارند و آن ها نيز اين است که : چون کنيه ي ابوعبدالله بيشتر به امام صادق ـ عليه السلام ـ مي شود. پس بايد وي پسر بزرگ آن بزرگوار باشد.[۴] --------------------------------------------------- ۱. الهداية الكبرى، ص247 ؛ مجموعه ي زندگاني چهارده معصوم ـ عليهم السلام ـ ص 900. ۲. الارشاد،جلد دوم، ص 201، و فرق الشيعه، ص 78. ۳. حضرت صادق ـ عليه السلام ـ ،کمپانی ص 21. ۴.معصوم هفتم و هشتم محمد بن علي الباقر و جعفر بن محمد الصادق ـ عليهما السلام ص 108. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم _محسن_فيض_كاشانى نيز در كتاب محجة البيضاء را به شش مرتبه كرده است كه عبارتند از: ۱ . که همیشه بگوید حتی به شوخی هم نگوید . ۲. یعنی در همه خويش جز خداوند انگيزه اى ندارد و اگر شايبه اى از هاى با و او آميخته شود صدق نيتش مى شود و رواست كه به چنين شخصى گفته شود. ۳. یعنی اینکه در خود را كرده و مصمم به انجام نيك است. صدق در اين جا به معنى و و نداشتن و است. ۴ آدمى گاهى در آغاز اراده و تصميمى دارد چون وقت رسيد و خواسته هاى نفسانى مانع از انجام آن تصميمات مى گردند ، در نتيجه صورت نمى گيرد و اين نيز است. از اين رو خداوند تعالى فرموده است: «رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدوُا اللّهَ عَلَيْهِ» مردانى هستند كه در با خدا و در خود نيز و راستى برمى دارند. ۵ صدق در و و يكسانى نهان و است به اين معنى كه فرد بر چيزى كند در حالى كه در باطن به آن متصف نباشد. ۶ اين مرتبه عالى ترين صدق و ترين آن است و عبارت از : صدق در مى باشد مانند صدق در : ، ، ، ، ، و امور ديگر از اين قبيل، اين امور و حقايقى هستند كه : اين اسامى بر ظاهر آن‌ها مى شود و كسى است كه : به آن‌ها يابد. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b