eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم امام هشتم الشمس الشموس المدفون بارض طوس علیه آلاف التحیه والثناء تسلیت دو قسم است : ۱- جامعه ۲- جامعه غیر فاسد ان الله تعالی احتج بالولایه کما احتج بالنبوه جانشین صلی الله علیه و آله وسلم باید مثل خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد هم در : اجراء و ••••••• چرا ؟ چون یکی از این است و مثل روز روشن است که : جانشین و هر کس باید مثل خود او باشد خط به جای خودش خطاط را معین می کند طبیب را نجار را زارع را خطیب را مداح را و هکذا الی آخره والا والا اگر غیر از این باشد در بی بند و باری زیاد می شود و باید جامعه را خواند اگر نجار جای طبیب بنشیند مفسده دارد فرقی نمی کند که : ۱- طبیب نجار را جای خودش بنشاند ۲- نجار را جای طبیب بنشانند ۳- نجار خودش به جای طبیب بنشیند در هر سه صورت مفسده از مسلمات است و شکی در آن نیست و همه قبول دارند در صورت اول : طبیب را می کنند در صورت دوم : جامعه را یک جامعه فاسد و می دانند در صورت سوم : نجار را کاذب و می دانند ولی ولی اگر طبیب طبیب دیگری را معرفی کند جامعه فاسد نمی شود مردم هم میل بیشتری به او پیدا می کنند اگر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با الله تعالی است که هست پس تعیین امام علیه السلام هم با الله تعالی است و اگر با مردم است پس تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم هم با خلق و مردم است طبیب خیلی خوب می داند که چه کسی را به جای خودش بنشاند لذا بی جهت نبود که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : و دمک دمی و حربی و سلمک سلمی علیه الصلوه والسلام فرمودند که : انا من صلی الله علیه و آله و سلم کالصنو من الصنو و الذراع من العضد گویند که پیغمبر ما رفت ز به فلان داد و به بهمان هرگز ملکی ملک به بیگانه نداده است از دفتر شاهان جهان نیک تو بر خوان با دختر و داماد و پسر عم و نبیره میراث به بیگانه دهدهیچ ؟ الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام میلاد اکرم و امام صادق صلی الله علیهما و آله و سلم مبارک موضوع : صلی الله علیه و آله و سلم اختصاصات و انبیاء و پیامبر صلی الله علیهم و آله و سلم : ۱- ۲- از و اشتباه ۳- ۴- ۵- و سازندگی فرد و و بشری ۶- با و خرافات و و ظلم و ستم الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan ۱۴۰۲/۷
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم حضر زهراءعلیها السلام تسلیت و ولایت دو قسم است : ۱- جامعه ۲- جامعه غیر فاسد ان الله تعالی احتج بالولایه کما احتج بالنبوه جانشین صلی الله علیه و آله وسلم باید مثل خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد هم در : اجراء و ••••••• چرا ؟ چون یکی از این است و مثل روز روشن است که : جانشین و هر کس باید مثل خود او باشد خط به جای خودش خطاط را معین می کند طبیب را نجار را زارع را خطیب را مداح را و هکذا الی آخره والا والا اگر غیر از این باشد در بی بند و باری زیاد می شود و باید جامعه را خواند اگر نجار جای طبیب بنشیند مفسده دارد فرقی نمی کند که : ۱- طبیب نجار را جای خودش بنشاند ۲- نجار را جای طبیب بنشانند ۳- نجار خودش به جای طبیب بنشیند در هر سه صورت مفسده از مسلمات است و شکی در آن نیست و همه قبول دارند در صورت اول : طبیب را می کنند در صورت دوم : جامعه را یک جامعه فاسد و می دانند در صورت سوم : نجار را کاذب و می دانند ولی ولی اگر طبیب طبیب دیگری را معرفی کند جامعه فاسد نمی شود مردم هم میل بیشتری به او پیدا می کنند اگر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با الله تعالی است که هست پس تعیین امام علیه السلام هم با الله تعالی است و اگر با مردم است پس تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم هم با خلق و مردم است طبیب خیلی خوب می داند که چه کسی را به جای خودش بنشاند لذا بی جهت نبود که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : و دمک دمی و حربی و سلمک سلمی علیه الصلوه والسلام فرمودند که : انا من صلی الله علیه و آله و سلم کالصنو من الصنو و الذراع من العضد گویند که پیغمبر ما رفت ز به فلان داد و به بهمان هرگز ملکی ملک به بیگانه نداده است از دفتر شاهان جهان نیک تو بر خوان با دختر و داماد و پسر عم و نبیره میراث به بیگانه دهدهیچ ؟ الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام زهرا (س )، زنى كه در حجره اى كوچك و خانه اى محقر، انسانهايى را كرد كه نورشان از بسط خاك تا آن سوى افلاك و از عالم ملك تا آن سوى ملكوت اعلى مى درخشند. (1) 1- صحيفه نور، ج 16، ص 125 (آرى ) تمام ابعادى كه براى و براى يك انسان متصور است ، در فاطمه (س ) جلوه كرده است . (ايشان ) يك زن معمولى نبوده است ، يك زن روحانى ، يك زن ملكوتى ، يك انسان تمام معنا انسان ، تمام نسخه انسانيت ، تمام حقيقت زن ، تمام زن ، تمام حقيقت انسان . (2) 2- صحيفه نور، ج 6، ص 185 آفتاب وجود زهراى اطهر - ام ابيها - در آخرين ساعات روز جمعه ، بيستم جمادى الاخرى ، سال دوم يا پنجم بعثت ، از پيغمبر مكرم اسلام و ملكه عرب ، خديجه كبرى ، در شهر مكه طالع گرديد. حضرت فاطمه (عليه السلام ) دخترى بود كه نطفه اش از بهشتى بود به قرآن ، او از هر پليدى و عادات زنانه پاك و پاكيزه بود. قابله اش بهترين زنان بودند كه پس از تولد، او را طيب و طاهر در قنداقه اى پيچيده و به مادرش تحويل دادند. پدر درباره اش مى فرمود: من هر گاه مشتاق مى شوم فاطمه را مى بوسم . و نيز مى فرمود: فاطمة بعضعة منى ... فاطمه (عليه السلام ) تن من است . حضرت فاطمه عليها السلام پس از چند سال زندگى پر مشقت و تحمل مشكلات فراوان در مكه ، در سال دهم به سوى مدينه ، شهرى كه پيغمبر عليه السلام بخاطر در امان ماندن از مشكرين به دستور خداوند هجرت كرده بود، رهسپار شد. حضرت زهرا عليها السلام در اول ذى الحجه ، سال دوم هجرت ، در حالى كه هنوز9 سال از عمر شريفش نگذشته بود به همسرى عليه السلام كه حدود 25 سال داشت در آمد و در 21 محرم سال سوم هجرت كه شب زفاف آن حضرت است ، زندگانى مشترك خود با على عليه السلام در روايت آمده است كه : امين از سوى پروردگار ماءمور گشت تا در زمين او را به عقد على عليه السلام كه از قبل در آسمانها و در ملكوت اعلى بسته شده بود در آورد. در روايتى ديگر آمده است كه : اگر على عليه السلام نبود هيچ يك از خلايق شايستگى همسرى براى حضرت فاطمه را نداشتند. ازدواج آنها به فرموده ، تلاقى درياى نبوت و امامت بود فاطمه خانه و حلقه وصل رسالت و بود. خانه آنها مهد و كانون عفت و بود كه از اين كانون ، فرزندانى همچون امام حسن ، امام حسين ، حضرت زينب ، ام كلثوم عليهم السلام بيرون آمدند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام حضرت زهرا عليها السلام در اول ذى الحجه ، سال دوم هجرت ، در حالى كه هنوز9 سال از عمر شريفش نگذشته بود به همسرى عليه السلام كه حدود 25 سال داشت در آمد و در 21 محرم سال سوم هجرت كه شب زفاف آن حضرت است ، زندگانى مشترك خود با على عليه السلام در روايت آمده است كه : امين از سوى پروردگار ماءمور گشت تا در زمين او را به عقد على عليه السلام كه از قبل در آسمانها و در ملكوت اعلى بسته شده بود در آورد. در روايتى ديگر آمده است كه : اگر على عليه السلام نبود هيچ يك از خلايق شايستگى همسرى براى حضرت فاطمه را نداشتند. ازدواج آنها به فرموده ، تلاقى درياى نبوت و امامت بود فاطمه خانه و حلقه وصل رسالت و بود. خانه آنها مهد و كانون عفت و بود كه از اين كانون ، فرزندانى همچون امام حسن ، امام حسين ، حضرت زينب ، ام كلثوم عليهم السلام بيرون آمدند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با قامت و مى‌آید با بانگ مناجات و مى‌آید میلاد است یعنى از سوى خدا به سوى ما مى‌آید 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 میلاد باسعادت چهارمین ستاره تابناک آسمان ولایت و امامت حضرت امام سجاد علیه‌السلام بر تمام شیعیان جهان به خصوص شمامحبین اهل‌البیت مبارکباد. @nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و دو قسم است : ۱- جامعه ۲- جامعه غیر فاسد ان الله تعالی احتج بالولایه کما احتج بالنبوه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باید مثل خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد هم در : احکام و حدود و ••••••• چرا ؟ چون یکی از این است و مثل روز روشن است که : جانشین و هر کس باید مثل خود او باشد خط به جای خودش خطاط را معین می کند طبیب را نجار را زارع را خطیب را مداح را و هکذا الی آخره والا والا اگر غیر از این باشد در بی بند و باری زیاد می شود و باید فاتحه جامعه را خواند اگر نجار جای طبیب بنشیند مفسده دارد فرقی نمی کند که : ۱- طبیب نجار را جای خودش بنشاند ۲- نجار را جای طبیب بنشانند ۳- نجار خودش به جای طبیب بنشیند در هر سه صورت از مسلمات است و شکی در آن نیست و همه قبول دارند در صورت اول : طبیب را سر زنش می کنند در صورت دوم : جامعه را یک جامعه فاسد و خراب می دانند در صورت سوم : نجار را و می دانند ولی ولی اگر طبیب طبیب دیگری را معرفی کند جامعه فاسد نمی شود مردم هم میل بیشتری به او پیدا می کنند اگر تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با الله تعالی است که هست پس تعیین امام علیه السلام هم با الله تعالی است و اگر با مردم است پس تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم هم با خلق و مردم است طبیب خیلی خوب می داند که چه کسی را به جای خودش بنشاند لذا بی جهت نبود که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : لحمک لحمی و دمک دمی و حربک حربی و سلمک سلمی المومنین علیه الصلوه والسلام فرمودند که : انا من رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم کالصنو من الصنو و الذراع من العضد گویند که ما رفت ز به فلان داد و به بهمان هرگز ملکی ملک به بیگانه نداده است از دفتر شاهان جهان نیک تو بر خوان با دختر و داماد و پسر عم و نبیره میراث به بیگانه دهد هیچ مسلمان ؟ الحمدلله رب العالمین خسروانی https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan