eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام و آزادى امام صادق(ع): خصال من لم تكن فيه خصلة منها فليس فيه كثير مستمتع، اولها: الوفاء، و الثانية: التدبير، و الثالثة: الحياء، و الرابعة:حسن الخلق، و الخامسة - و هي تجمع هذه الخصال: - الحرية; (۱) . پنج است كه اگر كسى يكى از آنها را نيز نداشته باشد، در اوبهره مندى چندانى نيست. اول از آنها است. دوم، سوم، ، چهارم، خلق، و پنجم كه جامع اين خصلتهاست، است. ۱) بحارالانوار، ج 74، ص 175. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام پاسدارى ارزشها، صيانت اميرالمؤمنين(ع): صيانة المراة انعم لحالها و ادوم لجمالها . و نگهدارى ، به حالش مفيدتر و جمالش را پردوام تراست. مستدرك الوسايل، ج 14، ص 255. زيبايى (ع): زكاة الجمال، العفاف . زكات زيبايى و ، پاكدامنى است. مستدرك الوسايل، ج 14، ص 255. رسم اميرالمؤمنين(ع): ان الحياء و العفة من خلائق الايمان و انهما لسجية الاحرار وشيمة الابرار. همانا و ، از آداب و ايمان است، و آن دو از خلق وخوى و رسم نیکان است . غرر الحكم و درر الكلم ترجمه و شرح خوانسارى، ج 2، ص 584. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت على (ع) همه چیز را می ديد -->می ديد فاطمه (س) را می زدند -->می ديد آتش ،شعله می كشد -->می ديد مصيبتهايى كه روزگاران را همچون شب ، تار و سياه كرده است بر فاطمه (س) می ‏بارد -->ديده بودند على (ع) درِ خيبر را چگونه از جا كند -->ديده بودند على (ع) را چگونه دو نيم كرد -->ديده بودند على (ع) عمرو بن را... -->ديده بودند على را كه از كوهها هم سختتر بود -->شنيده بودند نداى را : «لا سيف الاّ و لا الاّ على» --->يافته بودند كه على (ع) نفس پيغمبر (ص) است اى كاش على (ع) را فقط در اين صحنه‏ ها ديده بودند تا جرأت نمی كردند.. --->يافته بودند كه سماحت و پيامبر (ص) بر و قدرتش فزونى دارد. --->ديده بودند در مقابل اذيّت هاى مشركين قريش نفرين نمی كرد و می فرمود : «انّ قومى لا يعلمون» --->ديده بودند در مقابل آنانكه بر آن حضرت شمشير كشيده بودند فرمود: «اذهبوا انتم الطّلقاء» --->ديده بودند او می كرد كه خود در مقابل آزارهايى كه بر وى وارد می شد اعتراض كند، --->ديده بودند او دين خدا را پاس می ‏داشت، و خدا به دفاع از او می پرداخت. --->پيغمبر را نيز سالها آزموده بودند، اكنون شروع ماجرا نبود قبل از آن بر پيامبر (ص) جرأت می كردند و او را می آزردند نه آزارى همچون آزار مشركان مكّه، كه بر آن حضرت سنگ و خاك و خاكستر و زباله می ‏ريختند نه آزارى همچون آزار مشركان و يهود و نصارى در جنگها با تير و نيزه وشمشير بلكه از آن زشت تر و ، سخت تر بايد بر محمد (ص) خون گريست كه او فرمود: «ما اوذى نبىّ بمثل ما اوذيت» بجاى اينكه با پيروزی ها اذيّت و آزارها كم شود افزون می گرديد ! و با رحلتش به اوج رسيد و لذا بر آن حضرت جرأت می كردند. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت جمعى سرزده و بدون اذن وارد خانه پيامبر (ص) می ‏شدند. چون آنها را دعوت به ميهمانى می كردند، پس از پذيرايى دور هم می نشستند و با هم به گفتگوهاى بيهوده و حتى آزاردهنده‏اى می ‏پرداختند. و گاه چون از زنان پيامبر چيزى می خواستند ناگهان پرده را بالا زده و سؤال خود را مطرح می كردند. پيامبر از اين وضع آزرده می شد. امّا مانع بود تا آنها را از اين رفتارهاى ناهنجار و ناشايسته منع كند. خداوند آياتى را فرو فرستاد و آنها را از اين رفتار ناشايست خصوصاً در مورد همسران پيامبر بر حذر داشت. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى‏ طَعامٍ غَيْرَ ناظِرينَ إِناهُ وَ لكِنْ إِذا دُعيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَ لا مُسْتَأْنِسينَ لِحَديثٍ إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيي‏ مِنْكُمْ وَ اللَّهُ لا يَسْتَحْيي‏ مِنَ الْحَقِّ وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِن‏. سورة الاحزاب، آية 53. و سپس فرمود: شما حق نداريد (ص) را بيازاريد و پس از او با همسرانش كنيد اين رفتار شما نزد خداوند بزرگ است‏ وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظيما سورة الاحزاب، آيه 53. و پس از چند آيه می ‏فرمايد: آنانكه خدا و پيامبرش را می آزارند، خداوند برآنها در دنيا و آخرت می فرستد و براى آنان عذابى خار كننده آماده فرموده است. إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنهَُمُ اللَّهُ فىِ الدُّنْيَا وَ الاَْخِرَةِ وَ أَعَدَّ لهَُمْ عَذَابًا مُّهِينًا سورة الاحزاب، آيه 57. آه يا رسول‏ اللَّه «اصبنا بك يا حبيب قلوبنا فما اعظم المصيبة حيث انقطع عنا الوحى و حيث فقدناك». هنوز 60 بهار از عمر شريف و مباركت نگذشته بود كه تو را درباره همسرانت آزردند ! هواى ازدواج با همسرانت را پس از رحلتت در سر پروراندند ! با جمله‏ هاى اهانت آميز با ناموست سخن راندند ! تا خدا فرمود (وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً) الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا علیه السلام يك روز نزد آن حضرت امیرالمومنین آمد و چيزي از آن حضرت طلب كرد - با اينكه در همان روز و روزهاي قبل مطالبي عليه آن حضرت از وي شنيده شده بود - امیرالمومنین او را برآورده نمود. آن حضرت وي را بر اين مورد قرار دادند، امیرالمومنین فرمود: "من مي كنم كه : او بر دانائي من و او بر من و او بر من كند." اين روايت در بحار نيز آمده است .(2) --- [1] زمر (39) 65 [2] مناقب ابن شهرآشوب 379/1; و بحارالانوار 48/41، تاريخ اميرالمؤمنين (ع)، باب 104، حديث 1 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 با قامت و مى‌آید با بانگ مناجات و مى‌آید میلاد است یعنى از سوى خدا به سوى ما مى‌آید 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 میلاد باسعادت چهارمین ستاره تابناک آسمان ولایت و امامت حضرت امام سجاد علیه‌السلام بر تمام شیعیان جهان به خصوص شمامحبین اهل‌البیت مبارکباد. @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا علیه السلام يك روز نزد آن حضرت امیرالمومنین آمد و چيزي از آن حضرت طلب كرد - با اينكه در همان روز و روزهاي قبل مطالبي عليه آن حضرت از وي شنيده شده بود - امیرالمومنین او را برآورده نمود. آن حضرت وي را بر اين مورد قرار دادند، امیرالمومنین فرمود: "من مي كنم كه : او بر دانائي من و او بر من و او بر من كند." اين روايت در بحار نيز آمده است .(2) --- [1] زمر (39) 65 [2] مناقب ابن شهرآشوب 379/1; و بحارالانوار 48/41، تاريخ اميرالمؤمنين (ع)، باب 104، حديث 1 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام به پيامبر اكرم(ص): اشتد غضب الله على امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او غير ذي محرم منها، فانها ان فعلت ذلك احبط الله عز و جل كل عمل عملته. فان اوطات فراشه غيره كان حقاعلى الله ان يحرقها بالنار بعد ان يعذبها في قبره; (۲) . بر آن كه ديده اش را به غير همسرش يانامحرمى بدوزد شديد است، چرا كه : اگر چنين كند خداوند همه را كه انجام داده است بى خواهد گذاشت، و اگربيگانه اى را به بستر شوهرش راه دهد، بر خداوند است كه او راعلاوه بر در ، با بسوزاند. اى ! امام صادق(ع) به نقل از (ع): يا اهل العراق! نبئت ان نساءكم يدافعن الرجال في الطريق، اماتستحون؟ اى باخبر شدم كه شما در راه با مردان برخوردمى كنند، آيا نمى كنيد؟ مى گويد: در حديث ديگرى آمده است كه حضرت فرمود: اما تستحيون و لا تغارون؟! نساءكم يخرجن الى الاسواق ويزاحمن العلوج; (۳) . آيا نمى كنيد و به نمى آييد؟! به وفروشگاهها مى روند و با افراد بى و لاابالى برخورد مى كنند؟ ۱) وسائل الشيعه، ج 14، ص 171. ۲) همان، ص ۱۷۶. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ترحم بر حيوانات گويد: بن على عليه السلام را ديدم كه مشغول خوردن بود و سگى روبروى او قرار گرفته بود، هر لقمه اى كه مى خورد يك لقمه هم به آن مى داد. عرض كردم : يابن رسول اللّه ! اين سگ را از خود دور نمى كنى ؟ حضرت فرمود: رهايش كن زيرا من از خداوند مى كنم كه جاندارى به من نگاه كند و من بخورم و به او نخورانم . بحار النوار، ج 43، ص 352. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
سلام مدح و مرثیه حضرت علیهاالسلام شمسه ی بیت زینب زهره ی عفت و زینب در چو حیدر کرار در فصاحت چو مصطفی زینب تحت فرمان کبریا بودی در همه حال با خدا زینب با آمدی به دشت بلا تا کنی حق دین اَدا زینب دو جوانت بخاک و خون غلطان در ره دین کبریا زینب داغ اکبر بدیدی و اصغر داغ عباس با وفا زینب بروی دشت کربلا دیدی خفته بر خاک لاله ها زینب گاه گشتی میان گل هایت گاه گفتی اخا اخا زینب تا بدیدی حسین زهرا را گریه کردی و ناله ها زینب خود فکندی بروی جسم حسین روی آن جسم سر جدا زینب بوسه دادی بر آن رگ خونین مادرت را زدی صدا زینب ذاکر غم نصیب حلوائی گشته است همنوا با زینب
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 شخصى از ‌‌عليه السلام پرسيد: يا مسيحى يا مجوسى كه -زنا كرده يا خورده دستگير كرده‌اند حكمش چيست‌؟ فرمود: «يقام عليه حدود المسلمين اذا فعلوا ذلك فى مصر من امصار المسلمين او فى غير امصار المسلمين اذا رفعوا الى حكام المسلمين» ۱ «حدود را بر او جارى مى‌سازند در صورتى كه او اين گناهان را در شهرى از شهرهاى مسلمين انجام داده و يا در غير شهر آنها انجام داده ولى آن‌ها را نزد قاضى‌هاى مسلمين آورده‌اند.» یعنی : به گناهانى كه داراى هستند حتى از اهل كتاب هم موجب اجراى حد خواهد شد و اجراى حد مربوط‍‌ به گناهانى است كه آشكارا انجام مى‌شود. حضرت على عليه السلام : «شرالناس من لا يعفو عن الهفوة و لا يستر العورة» ۲ « مردم كسى است كه از لغزش نمى‌گذرد و را نمى‌پوشاند.» ايجاد مراكز فساد و فحشا و تشويق مردم به گناه و بى‌حجابى زمينه‌اى براى ارتكاب گناه علنى است بى‌حيايى و پرده‌درى يكى از عوامل تباهى محيط‍‌ بى‌شرمى و پاره كردن پرده است لذا براى پاكسازى و پاك نگهداشتن محيط‍‌ بايد حياى اسلامى را حفظ‍‌ كرد. ۱ وسائل الشيعه ج۱۸ ص۳۳۸ ۲ غرر الحكم ج۱ ص۴۴۶ يكى از مواردى كه گناه صغيره را تبديل به كبيره مى‌كند تجاهر به گناه است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 از خجالت شد وقتی خجالت می کشد و شرمسار می شود بدنش گرم می شود و گونه هایش سرخی می گیرد. خلاصه عرق شرمساری كه ناشی از شدت وحدت گرمی و حرارت است از بدنش جاری می شود. عبارت بالا گویای آن مرتبه از شرمندگی و سر شكستگی است كه : خجلت زده را یارای سر بلند كردن نباشد و از فرط انفعال و سر افكندگی سر تا پا خیس شود و زبانش بند آید. اما فعل آب شدن كه در این عبارت به كار رفته ریشه تاریخی دارد و همان ریشه و واقعه تاریخی موجب گردیده كه به صورت در آید. نقل است : روزی مریدی از و شرم مسئله ای از « $بایزید_بسطامی » پرسید. جواب آن مسئله چنان موثر گفت كه درویش آب گشت و روی زمین روان شد. در این موقع درویشی وارد شد و آبی زرد دید. پرسید : «یا شیخ، این چیست؟» گفت : «یكی از در درآمد و سئوالی از حیا كرد من جواب دادم. طاقت نداشت چنین آب شد از شرم.» به قول : «گفت این بیچاره فلان كس است كه از خجالت آب شده است.» این عبارت از آن تاریخ به صورت ضرب المثل در آمد و در مواردی كه بحث از شرم و آزرم به میان آید از آن استفاده و به آن استناد می شود. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b