💜🌹🌸🍀 برمدار#عشق 🍀🌸🌹💜 دانی که چرا#زمین به دورخودمیچرخد؟💚 نه بهر من و نه بهر تو میگردد 💚 یک بار به #عمر خود #علی را دیده💚 دیوانه شده به دور خود میگردد💚 #علي شاه💚 علي ماه 💚 علي #راه 💚 علي #نصر من الله💚 علي زمزمه ي هر #دل آگاه💚 علي #حصن حصين است💚 علي #عين يقين است 💚 علي #حبل متين است 💚 به کوري دوچشم دشمنانش💚 علي #اميرالمؤمنين است💚 علي #کاشف هر #غم💚 علي بر همه #مرهم💚 علي #ذکر #لب #عيسي مريم💚 على هستي #خاتم💚 علي برگ برات همهٔ #خلق💚 از آتش و #جهنم💚 علي #اصل #وجود است💚 علي روي #سجود است💚 علي معدن #جود است 💚 علي راز و #نياز است 💚 علي #سوز و گداز است💚 علي #محرم راز است 💚 علي #مهر قبولي #نماز است💚 علي صوم و #صلات است💚 علي #حج و #زکات است 💚 علي #برگ برات است 💚 علي تجلي #صفات است💚 همه عالم بگويند💚 فقط 👈حيدر #امير المومنين است💚 تقديم به عاشقان مولا #علي (ع)💚 💟 التماس دعا 💟 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 چرا در #علم_اصول بحث الفاظ مطرح می‌شود ؟ چون همانطوری که علم اصول یک طریق برای #استنباط است مسائل لغوی هم در استنباط دخیل است مثلاً : کلمه صعید در آیه : فتیمموا صعیداً طیباً آقای #جوهری در #صحاح گفته که : صعید یعنی : تراب و خاک ولی #خلیل در #عین گفته که : صعید یعنی : وجه مطلقاً چه قلّ و چه کثر پس تکلیف شرعی (( تیمموا صعیداً )) که در دو جای قرآن آمده است حکم #تیمم کردن را منوط و مشروط به تعیین کلمه و واژه صعید می‌داند یعنی اگر صعید تراب است پس تیمم فقط بر خاک جایز است اما اگر سعید وجه الارض است پس تیمم هم بر خاک هم بر سنگ هم بر کلوخ صحیح است پس این مسئله لغوی مانع و سدّ راه استنباط است یعنی باید اول #وضع و لغت برای ما معلوم شود تا اینکه طریق استنباط باز شود پس واجب و لازم است که در اصول از معانی #الفاظ هم بحث شود پس غیر از بحث الفاظ باید بحث لغات را هم داشته باشیم تا معانی الفاظ معلوم باشد اگر بگوییم کلمه صعید در وجه الارض #ظهور دارد پس فقط یا مخصوص تیمم است یا هم در تیمم و هم در سجده است ولی در کتاب جهاد و خمس و غیرهما کلمه صعید کاربردی ندارد ولی بعضی از کلمات در استنباط حکم شرعی مشترک هستند یعنی : صلاحیت و قوه و توان این را دارند که در تمام ابواب مختلف فقه مورد استفاده واقع شوند مثلاً : مثل ظهور صیغه امر در وجوب چه در باب نماز : صَلِّ و چه در باب زکات : زَکِّ و چه در باب جهاد : جاهدوا پس در همه ابواب می‌شود از صیغه #امر استفاده کرد و حکم شرعی را به دست آورد پس اینکه می‌گوییم : صیغه امر ظهور در وجود دارد یک عنصر مشترک است یعنی اینکه صلاحیت دارد تا در استنباط حکم شرعی ابواب مختلف #فقه دخالت کند پس اگر بحث : وضع خاص موضوع له خاص یا #وضع خاص موضوع له عام الخ در اصول مطرح می‌شود این فایده را دارد الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b