#کفایه ج ۱۰ موضوع #علم_اصول در قوانین در فصول در کفایه

#کفایه ۱۱ #اصول_عملیه اصاله #التخییر اصل #احتیاط اصل #برائت اصاله #الطهاره تعریف #علم_اصول

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 به نظر #شیخ انصاری و اکثر علما : #شهرت_فتواییه حجت و دلیل بر حکم شرعی نیست ولی بعضی از علما مثل #شهید_اول شهرت فتواییه را حجت می‌دانند ۲ - به نظر شیخ #انصاری #اجماع منقول به خبر واحد به تنهایی حجت نیست ولی برای بعضی از علما اجماع منقول به خبر واحد به تنهایی حجت است علم اصول : ۱ - تعریفش ۲ - هدفش ۳ - موضوعش ۱ -تعریفش : مجموع قواعدی که در استنباط مسائل فرعی یا در وقت عمل به آن به کار می‌آید را (( علم صول )) می‌گویند هدفش : غرض و هدف از #علم_اصول عبارت است از : تطبیق اصل بر فرع یا استناد به دلیل در موقع عمل موضوعش عبارت است از : ادله اربعه یعنی : کتاب و سنت و اجماع و عقل الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #علم_اصول بعد از علم #فقه به وجود آمد #علم_فقه : علم فقه علمی است که انسان بتواند وظیفه‌اش را از آیات و روایات بفهمد ولی مسائل فقهی چون رو به رشد بود علما دیدند در هر بابی باید مسئله‌ای مطرح شود مثلاً : آیا #امر دال بر استحباب است یا وجوب ؟ مثل : صلِّ یا صُم لذا علما بحث جداگانه ای مطرح کردند که : آیا امر دال بر وجوب است یا استحباب ؟ تا در روایات همیشه از آن استفاده کنند این بحث‌ها برای علم فقه ریشه‌ای و #اصولی هستند کم کم این مسائل جمع شد و جمع شد و یک علم مستقلی به نام (( علم اصول )) شد پس علم اصول برای #استنباط حکم شرعی است #کلمه استنباط یعنی : ریشه یابی کردن یعنی همانطوری که قنّاء و #چاه کن چاه را می‌کند تا به آب برسد فقیه و #مجتهد هم در علم فقه تلاش می‌کند تا به حکم شرعی برسد که اصطلاحا به این کار فقیه و مجتهد (( استنباط )) می‌گویند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در #علم_اصول نظراتی وجود دارد کتاب #کفایه میان بر #اجتهاد است هر کس که می‌خواهد در علم اصول صاحب نظر باشد باید کتاب کفایه را بخواند کتاب کفایه اسکلت علم متاخر است یعنی تمام کتب فعلی : یا حاشیه بر کفایه است یا به ترتیب کفایه پیش رفته است یا در آن آرا کفایه مطرح و بحث شده است لذا کتاب کفایه کلید اصول متاخر است که ما را به دنیای علم اصول می‌برد به مرحوم محقق #اصفهانی و محقق #نایینی و محقق #عراقی محققین ثلاث می‌گویند طلاب باید دنبال #راه پرثمر بگردند وطلاب دنبال راه ساده نباید بگردند در درس خارج مستمع آزاد زیاد است که اصلاً از اصل موضوع بحث بی اطلاع هستند و فقط #حضور فیزیکی دارند و حضور #ذهنی ندارند و موضوع بحث را نمی‌دانند که چیست و فقط هدف و انگیزه شان این است که :: #شهریه حلال شود که شهریه هم حلال نمی‌شود و ما خودمان را گول می‌زنیم و با دست خالی وارد سال‌های بعد می‌شویم الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #وظیفه و کار #علم_اصول : ۱ - بررسی کردن #عناصر مشترک ۲ - وجه #استعمال عناصر مشترک ۳ - درجه استعمال عناصر #مشترک وجه استعمال عناصر مشترک یعنی اینکه : این عناصر مشترک چقدر استعمال می‌شوند مثلاً آیا #اصل_برائت در شبهات موضوعیه فقط جاری است یا هم در شبهات موضوعیه و هم در شبهات حکمیه ؟ یکی از #وظایف و کارهای علم #اصول این است که : برای ما درجه استعمال عناصر مشترک را مشخص می‌کند مثلاً آیا اصل برائت در شبهات وجوبیه فقط جاری است یا هم در شبهات وجوبیه و هم در شبهات تحریمیه ؟ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 فرق #علم_اصول و #علم__منطق #علم اصول و علم #منطق یک وجه #اشتراک دارند و یک وجه #افتراق : وجه اشتراک : هر دو هم علم #اصول و هم علم منطق به ما روش‌هایی را می‌دهند تا ما از خطا مصون بمانیم وجه افتراق : علم منطق عام است و مختص تفکر بدون تفکر نیست ولی علم اصول خاص است و مختص #تفکر فقهی است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #اقسام_علم : ۱ - #علم_اصلی یا اصیل ۲ - #علم_عالی و ابزاری ۱ - علم اصلی یا اصیل : مثل : #علم_فقه که مخدوم است ۲ - علم #عالی و ابزاری و مقدماتی که خادم هستند مثلاً : ادبیات را برای خود ادبیات نمی‌خوانیم بلکه برای هم آیات و هم روایات می‌خوانیم یا مثل : #منطق که برای تشخیص خطاهای فکر است یا مثل : #علم_اصول که ابزار و خادم #فقه است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 کار #علم_اصول و کار #علم_فقه #کار علم اصول عبارت است از : #تولید نظریه یعنی علم اصول در ذهن انسان نظریه پردازی می‌کند مثلاً می‌گوید : خبر ثقه حجت است یا ظواهر حجت است علم #اصول تولید کننده است نظریه از اصول است مثلاً : یک #دکتر نظریاتی را جمع آوری می‌کند ولی تطبیق این نظریات روی بیمار نیاز به دقت بیشتری دارد که اگر دکتر خطا کند بیمار می‌میرد مثل : #قوه_مجریه و #مقننه است که : #قوه_مقننه قانون وضع می‌کند و قوه #مجریه اجرا می‌کند هرچه قوانین قوه مقننه قوی‌تر و درست‌تر باشد #کار قوه مجریه دقیق‌تر و بهتر است پس همانطوری که کار قوه مقننه در قوه مجریه دخیل است همینطور هم علم اصول در علم فقه دخیل است #فقیه #راه‌ های فقهی را کشف می‌کند و در اصول بحث می‌کند تا گره باز شود کار علم فقه : کار علم فقه مصرف و تطبیق آن اصول است در فقه نظریه‌ها را تطبیق می‌کند در فقه (( خبر ثقه حجت است )) را به کار می‌بریم علم فقه مصرف کننده است تطبیق از فقه است علم فقه در آغوش #علم_حدیث متولد شد و علم اصول در آغوش علم فقه متولد شد پس می‌گوییم : علم اصول ابن علم فقه ابن علم حدیث یعنی : اول #حدیث بود بعد علم فقه آمد بعد علم اصول آمد الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 چرا در #علم_اصول بحث الفاظ مطرح می‌شود ؟ چون همانطوری که علم اصول یک طریق برای #استنباط است مسائل لغوی هم در استنباط دخیل است مثلاً : کلمه صعید در آیه : فتیمموا صعیداً طیباً آقای #جوهری در #صحاح گفته که : صعید یعنی : تراب و خاک ولی #خلیل در #عین گفته که : صعید یعنی : وجه مطلقاً چه قلّ و چه کثر پس تکلیف شرعی (( تیمموا صعیداً )) که در دو جای قرآن آمده است حکم #تیمم کردن را منوط و مشروط به تعیین کلمه و واژه صعید می‌داند یعنی اگر صعید تراب است پس تیمم فقط بر خاک جایز است اما اگر سعید وجه الارض است پس تیمم هم بر خاک هم بر سنگ هم بر کلوخ صحیح است پس این مسئله لغوی مانع و سدّ راه استنباط است یعنی باید اول #وضع و لغت برای ما معلوم شود تا اینکه طریق استنباط باز شود پس واجب و لازم است که در اصول از معانی #الفاظ هم بحث شود پس غیر از بحث الفاظ باید بحث لغات را هم داشته باشیم تا معانی الفاظ معلوم باشد اگر بگوییم کلمه صعید در وجه الارض #ظهور دارد پس فقط یا مخصوص تیمم است یا هم در تیمم و هم در سجده است ولی در کتاب جهاد و خمس و غیرهما کلمه صعید کاربردی ندارد ولی بعضی از کلمات در استنباط حکم شرعی مشترک هستند یعنی : صلاحیت و قوه و توان این را دارند که در تمام ابواب مختلف فقه مورد استفاده واقع شوند مثلاً : مثل ظهور صیغه امر در وجوب چه در باب نماز : صَلِّ و چه در باب زکات : زَکِّ و چه در باب جهاد : جاهدوا پس در همه ابواب می‌شود از صیغه #امر استفاده کرد و حکم شرعی را به دست آورد پس اینکه می‌گوییم : صیغه امر ظهور در وجود دارد یک عنصر مشترک است یعنی اینکه صلاحیت دارد تا در استنباط حکم شرعی ابواب مختلف #فقه دخالت کند پس اگر بحث : وضع خاص موضوع له خاص یا #وضع خاص موضوع له عام الخ در اصول مطرح می‌شود این فایده را دارد الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b