eitaa logo
پاییز
@p_a_eee_z
217 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
393 ویدیو
20 فایل
سلام سعی میکنم چیزایی که به ذهنم میرسه و لازمه باهاتون درمیون بگذارم رو اینجا مطرح کنم. خوب و بدشو به بزرگی خودتون ببخشید آیدی اینستاگرام: p_a_eee_z3 گفتگو با پاییز: شناس؛ @pa_eee_z ناشناس؛ https://harfeto.timefriend.net/17140620203928
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
پاییز
217 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
پاییز
🔆 🔆 9⃣7⃣📌 پرسش یکی از دانشگاه شهید بهشتی از ٨٢/٢/٢٢ ❓ چرا پس از گذشت بیش از دو دهه از ، هنوز نشده است؟ مسئولیت آن به عهده چه کسی است؟ 💢 مقام معظم رهبری : 🔆 البته کارهای خیلی خوبی شده؛ اما بله، شما راست میگویید؛ دانشگاهها صددرصد نیست. اسلامی هم فقط به معنای رعایت کردن حجاب و این حرفها نیست؛ همین تحقّق و تحقیق، اسلامی است. اگر بخواهیم دانشگاه به‌طور کامل اسلامی باشد، باید همه جنبه‌ها در آن رعایت شود، که نشده است. البته باید تلاش کنید؛ کار دست شما است. @chekhabarazkoja
16 مشاهده
پاییز
🔆 🔆 0⃣0⃣1⃣📌 پرسش یکی از دانشگاه شهید بهشتی از ٨٢/٢/٢٢ ❓ دانشگاهی (که اسم آنها در این برگه آورده شده است) برای سرپوش گذاشتن بر تخلّفات خود، را از دید مخفی میکنند، تا جایی که عدّه‌ای از برای احقاق حقّ خود ناچار به مراجعه به میشوند. ضمناً وضعیت ظاهر اسلامی در دانشگاه علوم پزشکی بسیار زشت و تأسّفبار است؛ چرا کسی رسیدگی نمیکند؟ 💢 مقام معظم رهبری : 🔆 مگر میشود را مخفی کرد؟ انسان قانون را میخواند. قانون که دست کسی نیست؛ قانون چاپ شده است و میشود رفت آن را پیدا کرد. بنابراین، این حرف درست نیست. اما درباره وضعیت در دانشگاه علوم پزشکی؛ اگر همین‌طور باشد، باید آقایان رؤسا که این‌جا تشریف دارند، آن را دنبال کنند. بله، هم بواطن را باید رعایت کنند، هم ظواهر را. @chekhabarazkoja
16 مشاهده
پاییز
🔆 🔆 1⃣3⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار اساتید و دانشجویان ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 💢من چند تا حلقه برای این بحث در نظر گرفتم، که اینها را عرض بکنم. حلقه‌ی اول این است که چه بود؟ عبارت بود از ساختن یک ایرانی با این خصوصیاتی که عرض میکنم: ، ، برخوردار از و ، و بهره‌مند از و ، پیشرو در مسابقه‌ی جامعه‌ی عظیم بشری در و بقیه‌ی دستاوردها - که از اول و ازل بین آحاد بشر یک مسابقه است در ، در و در بقیه‌ی و - برخوردار از با همه‌ی معانی . آزادی فقط نیست - اگرچه ، یکی از مصادیق مهم است - هم مورد نظر است، هم به معنای و و کشور از و استیلای آنها - که گاهی کشور بظاهر هم هست، اما زیر است - و هم ، که آن و و است، که هدف اعلی، این است. همه‌ی کارها مقدمه برای و است. این باید در خود را نشان بدهد. 💢 با این خصوصیات، مطلوب بود. شما بپرسید که از کجای ، این خصوصیات در میآمد؟ کجا تدوین شد؟ من عرض میکنم از کلمه‌ی . اسلام اصلاً همین‌هاست. آن کسی که غیر از این در مورد تصور میکند، را نشناخته. آن کسی که تصور میکند فقط به ، آن هم با برداشت و تلقی خاص از - و و و امثال اینها - میپردازد، به ، به ، به نمیپردازد، او را درست نشناخته؛ اینجوری نیست. همه‌ی این چیزهائی که گفتیم؛ هم آن چیزی که مربوط به است - مثل ، مثل ، مثل ، برخورداری از ثروت، برخورداری از و - هم آنچه که مربوط به مسائل اخروی است؛ مثل ، ، ، ، ، در کلمه‌ی مندرج است. 💢آیه‌ی قرآن به ما میفرماید که: «و لو انّ اهل القری امنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء و الأرض»؛ و که باشد، برکات آسمان و زمین جاری خواهد شد. ، همان است، همان است، همان الی اللَّه است، همان استغفار ملائکه‌ی آسمان و حمَله‌ی عرش برای بندگان خدا در روی زمین است. ، یعنی همه‌ی آنچه که به زندگی زمینی انسان ارتباط پیدا میکند؛ یعنی ، یعنی ، یعنی ، یعنی ، یعنی ، و از این قبیل. 💢 اگر و باشد، هم آن برکات و هم این برکات برای وجود دارد. این، است. پس وقتی که گفتیم ، معنایش این است که عرض شد. 💢خوب، این چیزی بود که در بود؛ میخواستیم ایرانی بسازیم با این خصوصیات. این مطلب یک اضافه‌ای دارد و آن این است که مسئله فقط هم نبود؛ به عنوان یک برای در درجه‌ی اول، و همه‌ی در درجه‌ی بعد، مورد نظر بود. ما میخواستیم این را با این خصوصیات بسازیم - ما یعنی ، ، ؛ منظور، شخص بنده و چند نفر دیگر نیست - و آن را بگذاریم جلوی چشم و ؛ بگویند این است که هم مطلوب است، و هم میسور این روزگار است. اینجور نباشد که خیال کنند بله، این هست، اما میسور نیست؛ که میگفتند در دوران مبارزات . بعضی از کسانی که نیتهای خوبی هم داشتند، میگفتند آقا بیخود چرا زحمت میکشید، فایده‌ای ندارد؛ بله، این حرفهای شما درست است، اما شدنی نیست. میخواست به همه‌ی کسانی که در هر نقطه‌ای از هستند، نشان بدهد که این و شدنی است؛ این هم نمونه‌اش. این آن چیزی بود که به عنوان وجود داشت. این هدف از اول بود، به شما عرض کنم که امروز هم همین هدف هست، در هم همین هدف خواهد بود؛ این ثابت است. این حلقه‌ی اولِ بحث ما. @chekhabarazkoja
31 مشاهده
پاییز
🔆 🔆 4⃣3⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار اساتید و دانشجویان ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 2⃣ 💢 ج) اینها همان است؛ اینها آن چیزهائی است که در مقابل رسیدن به یک و عایق ایجاد میکند. و شهوتهای بی مهار و تربیت نشده، دلبستگی به و ، و بد فهمیدن دستور جزو است. بعضیها خیلی از چیزها را نمیفهمیدند. مبارزه میکردیم؛ بعضیها به استناد روایاتی که هر پرچمی که قبل از برافراشته شدن پرچم (ارواحنا فداه) برافراشته شود، در است، با بودند. میگفتند آقا شما قبل از مبارزه‌ی (عجّل اللَّه فرجه) میخواهید شروع کنید؟ خوب، این پرچم را که بلند میکنید، در است. معنای حدیث را نمیفهمیدند. یک عده‌ای از صدر ، از زمان (علیهم‌السّلام) که شنیده بودند خواهد کرد و را پر از و خواهد کرد، ادعای مهدیگری میکردند؛ بعضی بر خودشان هم امر مشتبه بود. بعد نیست بدانید هم در بنیامیه ادعای بود، هم در بنی عباس بود، هم در افراد دیگری که چه در زمان بنی عباس و چه در زمانهای بعد تا امروز وجود داشتند، ادعای وجود داشت. ✅ بله، این پرچم را کسی بلند کند، در آتش است. این معنایش این نیست که مردم با نکنند، مردم برای تشکیل و و و نکنند. این، بد فهمیدن است. میبینید اینها همه ای بود که بعد از آنکه پیروز شد، ما با این زمینه‌ها میخواستیم را به سمت آن اهداف ببریم. خوب، اینها هر کدامش یک بود. البته اینها برطرف شدنی بود، نه اینکه برطرف شدنی نبود؛ خیلی اش هم با تبیین برطرف شد. لذا در ، تبیین خیلی نقش دارد. 💢 من این را به شما جوانانی که میکنید، توی پرانتز عرض میکنم که خیلی اهمیت دارد. در ، در همه حال تبیین - بیان واقعیت و رساندن واقعیت؛ ، - خیلی اهمیت دارد و این را نباید از دست داد؛ برخلاف که آن روز رائج بود و اعتقاد به تبیین نداشتند؛ میگفتند یک سنت است، تحقق خواهد یافت؛ چه شما بخواهید، چه نخواهید؛ چه بگوئید، چه نگوئید. یعنی دیالکتیکی که آنها تفسیر کرده بودند، لازمه‌اش این بود که این ، احتیاج به تبیین ندارد. در سال ۴۹ یک از همین کسانی که مشهدی بود، با ما هم آشنا بود، وابسته‌ی به یکی از همین گروهکهائی بود که آن روز تازه سر بلند کرده بودند، بودند - گروه جنگل و امثال اینها - یک جائی با من ملاقات کرد؛ شرح داد که میخواهیم این کارها را بکنیم. من گفتم توی این که نمیشود؛ تموم قدری با صحبت کنید، کنید، حرف بزنید، به مردم تفهیم کنید چه‌کار میخواهید بکنید. با کمال بی اعتنائی گفت: آن روش است! بله، همین است. است و همین تبیین‌ها موجب شد که اسلامی بر بسیاری از این پیش‌زمینه‌های و فائق بیاید و فائق آمد. البته در بعضیاش هم هنوز فائق نیامدیم، که آن انگیزه‌های دیگری دارد - مثل این و و این چیزها که حالا گفتند - این جزو میراثهای ما از گذشته است و متأسفانه این را نگه داشتیم. ما باید این جامه‌ی ناسازِ بیاندامِ زشت را از تنمان بیرون بیاوریم. ما خیلی هستیم؛ باید این را حلش کنیم. همه باید دست به دست هم بدهند و این قضیه را حل کنند. البته هم بلاشک نقش دارد. خوب، اینها بود. @chekhabarazkoja
15 مشاهده
پاییز
🔆 🔆 0⃣4⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار اساتید و دانشجویان ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 💢امروز بدون تردید همه‌ی آن صف‌آرائیهائی که روز اول علیه این بود، وجود دارد؛ بعضی شکل عوض کرده، بعضی صف‌آرائیها هم بمرور زمان اضافه شده است. امروز متأسفانه همان‌طور که این گفتند، و مسابقه‌ی و مسابقه‌ی پول درآوردن و تلاش برای پول کردن، یک طبقه‌ی جدیدی درست کرده. با مخالف نیست، با مخالف نیست، بلکه مشوق اوست. اگر نباشد، اگر نباشد، حیات و بقای به خطر خواهد افتاد، لازم را به دست نخواهد آورد؛ این یک اصل است. اما اینی که آحاد مردم دلشان لک بزند برای مسابقه‌ی اشرافی‌گری، برای تجمل‌پرستی، این یک چیز بسیار نامطلوب است؛ این چیزی است که متأسفانه در درون ما هست؛ همان‌طور که قبلا هم گفته‌ام: و افراطی. 💢 و آن صف آرائیهای بیرونی هم وجود دارد. الان شما هم میبینید با همه‌ی توان خودش امروز در مقابل ایستاده است. این همه‌ی توان ست؛ توان ، توان ، توان ، . بعضی تصورشان این است که در درون دولتهای آمریکائی احتیاج دارند به اینکه در بیرون خودشان یک داشته باشند. برای همین است که را دائم بزرگ میکنند؛ را به عنوان یک خطر بزرگ معرفی میکنند. این البته درست است. @chekhabarazkoja
23 مشاهده
پاییز
🔆 🔆 6⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 این چیزی که به عنوان ذکر شد، یک امر بسیار والاست. من اول این را عرض بکنم؛ این مفاهیمی که گفته شد - مفهوم ، مفهوم ، مفهوم - با معانی خودش مورد نظر ماست، نه با معانی خودش. در معنائی دارد، غیر از آن معنائی که در دارد. ، ، ارزش دادن به در مفهوم مغایر است با این مفهوم در معنای و تلقی . یکی از مشکلات ما در طول این سالها این بوده که افرادی آمده‌اند را با ترجمه کرده‌اند، حرفهای ها را تکرار کرده‌اند، دنبال تحقق آنها بودند؛ در حالی که برای این نیست. در زمینه‌ی ، همین مطالبی است که میبینید؛ همین « آدام اسمیتی» و رسیدن به این وضع موجود ، که الان دارد و خودش را بتدریج نشان میدهد. مراد ما از که این نیست. به معنای فرهنگىِ نیست. ما نباید برای اینکه خودمان را در چشم ها شیرین کنیم، دم از حرفی بزنیم که آنها میزنند؛ که حرفِ غلط است، باطل است و امروز دارد بطلان خودش را نشان میدهد. ما از به ، احترام به حرف میزنیم؛ این نبایستی اشتباه بشود با آنچه که در در زیر این مفاهیم ترجمه میشود و گفته میشود و بیان میشود. مورد نظر است؛ با معنای خود، با معنای خود، با معنای خود؛ که اینها همه در روشن است، مبیّن است. ها هم برای خودشان یک حرفهائی دارند. در این زمینه‌ها، در این ارزشگذاری، راه آنها، راه و است.‌ @chekhabarazkoja
20 مشاهده
پاییز
🔆 🔆 8⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 ب) ما دوجور داریم: یک عبارت است از کانال‌کشی برای ؛ حالا چه به معنای ، چه به معنای و . اگر چنانچه کسانی این کار را بکنند، خوب است. قصد عبارت از این نیست که را در دست بگیرند؛ میخواهند را به یک سطحی از ، به یک سطحی از و برسانند؛ این چیز خوبی است. البته کسانی که یک چنین توانائیای داشته باشند، به طور طبیعی در مسابقات ، در هم آنها صاحب خواهند شد، آنها برنده خواهند شد؛ لیکن این هدفشان نیست. این یک جور است؛ این مورد تأیید است. میدان باز است؛ هر کس میخواهد بکند، بکند. 💢 یک جور ، تقلید از کنونی است - حالا من گذشته را کاری ندارم - کنونی به معنای باشگاه‌هائی برای کسب است؛ اصلاً یعنی مجموعه‌ای برای کسب . یک گروهی با هم همراه میشوند، از و و خودشان بهره‌مند میشوند، یا از دیگران کسب میکنند، یا بندوبست‌های میکنند، برای اینکه به برسند. یک گروه هم اینهاست؛ کارهای مشابه اینها را انجام میدهد تا آنها را از پائین بکشد، خودش بشود جایگزین. الان در غالباً اینگونه‌اند. این دو حزبی که در به نوبت در رأس کار قرار میگیرند، از همین قبیلند؛ اینها در واقع باشگاه‌های کسب قدرتند. این نه، هیچ وجهی ندارد. اگر کسانی در داخل کشور ما با این شیوه دنبال میروند، ما جلویشان را نمیگیریم. اگر کسی ادعا کند که جلوی تشکیل را گرفته است، یک واضحی گفته؛ چنین چیزی نیست؛ اما من اینجور حزبی را تأیید نمیکنم. اینجور ، اینجور معنایش عبارت است از کشمکش ؛ این هیچ وجهی ندارد. اما به معنای اول، یعنی یک کانال‌کشی در درون ، برای گسترش فکر درست - چه فکر و ، چه فکر و کادرهای گوناگون - بسیار خوب است؛ این چیز نامطلوبی نیست. اجمال قضیه این است؛ حالا تفاصیلش را ان‌شاءالله در وقتهای دیگری عرض میکنیم. @chekhabarazkoja
21 مشاهده
پاییز
اپیزود اول: ❓ چه بود؟ 💢 عبارت بود از ساختن یک ایرانی با این خصوصیاتی که عرض میکنم: ، ، برخوردار از و ، و بهره‌مند از و ، پیشرو در مسابقه‌ی جامعه‌ی عظیم بشری در و بقیه‌ی دستاوردها - که از اول و ازل بین آحاد بشر یک مسابقه است در ، در و در بقیه‌ی و - برخوردار از با همه‌ی معانی . آزادی فقط نیست - اگرچه ، یکی از مصادیق مهم است - هم مورد نظر است، هم به معنای و و کشور از و استیلای آنها - که گاهی کشور بظاهر هم هست، اما زیر است - و هم ، که آن و و است، که هدف اعلی، این است. همه‌ی کارها مقدمه برای و است. این باید در خود را نشان بدهد. 💢 با این خصوصیات، مطلوب بود. شما بپرسید که از کجای ، این خصوصیات در میآمد؟ کجا تدوین شد؟ من عرض میکنم از کلمه‌ی . اسلام اصلاً همین‌هاست. آن کسی که غیر از این در مورد تصور میکند، را نشناخته. آن کسی که تصور میکند فقط به ، آن هم با برداشت و تلقی خاص از - و و و امثال اینها - میپردازد، به ، به ، به نمیپردازد، او را درست نشناخته؛ اینجوری نیست. همه‌ی این چیزهائی که گفتیم؛ هم آن چیزی که مربوط به است - مثل ، مثل ، مثل ، برخورداری از ثروت، برخورداری از و - هم آنچه که مربوط به مسائل اخروی است؛ مثل ، ، ، ، ، در کلمه‌ی مندرج است. 💢آیه‌ی قرآن به ما میفرماید که: «و لو انّ اهل القری امنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات من السّماء و الأرض»؛ و که باشد، برکات آسمان و زمین جاری خواهد شد. ، همان است، همان است، همان الی اللَّه است، همان استغفار ملائکه‌ی آسمان و حمَله‌ی عرش برای بندگان خدا در روی زمین است. ، یعنی همه‌ی آنچه که به زندگی زمینی انسان ارتباط پیدا میکند؛ یعنی ، یعنی ، یعنی ، یعنی ، یعنی ، و از این قبیل. 💢 اگر و باشد، هم آن برکات و هم این برکات برای وجود دارد. این، است. پس وقتی که گفتیم ، معنایش این است که عرض شد. 💢خوب، این چیزی بود که در بود؛ میخواستیم ایرانی بسازیم با این خصوصیات. این مطلب یک اضافه‌ای دارد و آن این است که مسئله فقط هم نبود؛ به عنوان یک برای در درجه‌ی اول، و همه‌ی در درجه‌ی بعد، مورد نظر بود. ما میخواستیم این را با این خصوصیات بسازیم - ما یعنی ، ، ؛ منظور، شخص بنده و چند نفر دیگر نیست - و آن را بگذاریم جلوی چشم و ؛ بگویند این است که هم مطلوب است، و هم میسور این روزگار است. اینجور نباشد که خیال کنند بله، این هست، اما میسور نیست؛ که میگفتند در دوران مبارزات . بعضی از کسانی که نیتهای خوبی هم داشتند، میگفتند آقا بیخود چرا زحمت میکشید، فایده‌ای ندارد؛ بله، این حرفهای شما درست است، اما شدنی نیست. میخواست به همه‌ی کسانی که در هر نقطه‌ای از هستند، نشان بدهد که این و شدنی است؛ این هم نمونه‌اش. این آن چیزی بود که به عنوان وجود داشت. این هدف از اول بود، به شما عرض کنم که امروز هم همین هدف هست، در هم همین هدف خواهد بود؛ این ثابت است.
25 مشاهده