⚠️ عاقبت جسارت به سر مطهر حضرت #ابوالفضل_العباس (علیه السلام) 🔥عاقبت #حرمله_لعین 📚 سبط بن جوزی حنفی پیرامون ماجرای ورود سرها به كوفه چنین می‌نگارد: 🏇 قسم بن اصبغ می گوید : زمانی كه سرها [ی شهدای كربلا] را به كوفه آوردند، سواری دیدم كه بسیار زیبا بود و سر جوانی را كه همچون ماه شب چهارده زیبا بود، به گردن اسبش آویزان كرده بود، اسب می تاخت و زمانی كه قدم بر می داشت، سر به زمین می‌رسید، به آن سوار گفتم: 👤 این سر متعلق به كیست؟ 👳🏾 گفت: عباس بن علی [علیهما السلام] 👤 گفتم تو كه هستی؟ 👳🏾 گفت: حرملة بن كاهل اسدی. 🌴 چند روزی در كوفه ماندم... 👳🏾 ناگهان حرمله را دیدم كه صورتش از قیر سیاه‌تر شده بود! 👤به او گفتم: روزی كه سر را حمل می‌كردی در عرب زیباتر از تو نبود و آنچه من امروز می بینم، صورتی زشت‌تر و سیاه‌تر از تو در عرب نیست! 👳🏾 حرمله گریه كرد و گفت: به خدا قسم از آن روزی كه سر را حمل كردم تا به امروز شبی بر من نگذشته جز اینكه دو نفر [در خواب] می‌آیند و پاهای مرا می‌گیرند و به سمت آتشی می‌برند كه زبانه می‌كشد و مرا در آن آتش می اندازند و من روی بر می‌گردانم و یاری می‌طلبم و این گونه شده‌ام كه می بینی. 👤 قسم بن اصبغ می‌گوید: 🔥 حرمله به بدترین حال به درك واصل شد. 📚 عاصمی مكی از مورخین تاریخ اسلام در کتاب سمط النجوم العوالی فی أنباء الأوائل والتوالی، ج ٣، ص ۵۷۲ چنین نقل می كند: ▪«أن شخصا منهم علق فی لبب فرسه رأس العباس بن علی فرئی بعد أیام ووجهه أشد سوادا من القار»: ▪شخصی از یزیدیان سر [مبارك] [حضرت] عباس بن علی [علیهما السلام] به گردن اسبش آویزان كرده بود و بعد از ایامی صورتش سیاه‌تر از قیر شده بود. 📔 تذكرة الخواص صص ۲۸۱ - ۲۸۲ (سبط بن الجوزی الحنفی، یوسف بن قزغلی). 📚 نابیع المودة لذوی القربى - القندوزی - ج ۳، ص ۴۳. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7

🌺 #سه_شنبه_های_مهدوی 💔 گریه‌ام روی ریا بود به رویم نزدی ▪عَمَلم ضد شما بود به رویم نزدی ▪همه جا جار زدم نوکر در خط توام 💔 راه من از تو جدا بود به رویم نزدی ⛅ ️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَ الْفَــرَج 🌐 @partoweshraq #شعر_انتظار

🕥 💠📢💠 #منـبر؛ رسـانـہ شیعـہ 🎧 #بشنوید | #موعظه ⁉ چه خبر؟! 🎙حجت الاسلام #دانشمند 🌐 @partoweshraq

🕥 💠📢💠 #منـبر؛ رسـانـہ شیعـہ 🎧 #بشنوید | #موعظه ⁉ چه خبر؟! 🎙حجت الاسلام #دانشمند 🌐 @partoweshraq

⚜ امام على (عليه السلام): 🔅اگر چشم، شهوت بين شود، دل از عاقبت بينى كور گردد. 🔅«إذا أبصَرَتِ العَينُ الشَّهوَةَ عَمِيَ القَلبُ عنِ العاقِبَةِ». 📗غررالحكم، حدیث ۴٠۶٣. 🌐 @partoweshraq #حدیث

🌹 #سواد_زندگی 🌀 سه راه‌حل کاربردی برای مقابله با استرس‌های زندگی‌ 1⃣ هرگز عادت به بازگو کردن مسائل خود نزد همه نکنید؛ بازگو کردن مسائل وزن آنها را زیاد می کند. 2⃣ فقط به زمان حال فکر کنید، گذشته‌ تان و آینده‌ تان را خیلی جدی نگیرید، گذشته تمام شده است و آینده هنوز نیامده است. 3⃣ به خودتان استراحت بدهید، استراحت های روزانه مانند خواب روزانه، فیلم دیدن و استراحت‌های هفتگی مانند وقت گذراندن با دوستان و خانواده در آخر هفته‌ها و استراحت‌های ماهانه یا سالانه مانند مسافرت. 🌟 با این سه گام بعد از مدت کوتاهی ظرفیت روحتان افزون می شود و مسائل بدون استرس برایتان حل شدنی خواهد بود. 👌امتحان کنید... 🖊 دکتر محمود معظمی. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq

🎬 #ببینید ✌ #سردار_سلیمانی قهرمان ماست... 🔺صفحه رسمی اینستاگرام سردار سلیمانی پیام های جالبی که اخیرا مردم از طریق تلگرام از سراسر دنیا برای ایشان ارسال کردند را منتشر کرد. 🌐 @partoweshraq

💨🚛 ...تو برو! 🚛 در افسانه‌های وطنی آمده؛ راننده‌ای با کامیونش ١٠ نفر را زیر گرفت و کُشت! 👥 مردم همیشه در صحنه گرداگرد ماشین و جنازه‌هاجمع شده بودند به تماشا و کارشناسی و کروکی کشیدن! موتورسوار نگون بختی که به سرعت می آمد نتوانست موتورش را کنترل کند و به یکی از تماشاگران برخورد کرد و او را کُشت! 🗣 بنای آه و ناله گذاشت که: - وای بدبخت شدم! وای زدم یک نفر رو کُشتم! روزگارم سیاه شد... وای وای! 🚛 راننده کامیون با خونسردی جلو آمد، لِنگ جنازه را گرفت و پرتش کرد وسط ده نفری که کُشته بود و گفت: - شد ١١ نفر! ... تو برو! ✅ توی زندگی هر کس، باید یک راننده کامیون باشد که لِنگ غصه آدم را بگیرد پرت کند توی بارش و بگوید: - شد هزار و یک غصه! تو برو...! 📒 از کتاب مارکز در تاکسی 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq #داستان_کوتاه #پندها

☀ خرم آن عاشق که بیند آشکار ☀ بامدادان طلعت نیکوی تو ☀ فرخ آن بی‌دل که یابد هر سحر ☀ از گل گلزار عالم بوی تو 🍁 سلام، صبحتون بخیر و نیکی 🌐 @partoweshraq #شعر

💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓سئوال: آیا #امامت در مذهب امامیه امری موروثی است؟ ✅ پاسخ: ⚜ گاهی مشیت الهی بر این تعلق می‌گیرد که یکی از مناصب الهی مانند نبوت در خانواده خاصی قرار گیرد و دیگر دودمان‌ ها در آن شریک نشوند، چنانکه دربارۀ منصب نبوت پس از در‌گذشت ابراهیم چنین بوده است، آنجا که می‌فرماید: 🔅«به ابراهیم فرزندانی به نام اسحاق و یعقوب بخشیدیم و نبوت و کتاب آسمانی را در دودمان او قرار دادیم ». 📖 سوره عنکبوت، آیه ٢٧. 👌گزینش ذریۀ ابراهیم برای نبوت و نزول کتاب، در برابر دیگر خانواده‌ها، به معنی موروثی بودن مقام نبوت نیست، زیرا در این صورت باید امر نبوت در میان فرزندان یک پیامبر نسل اندر نسل منتقل گردد، در حالی که چنین نبود، گاهی پدر و پسر به ترتیب به مقام نبوت نایل می‌آمدند، مانند داود و سلیمان ولی در دیگر موارد، پس از مرگ پیامبر، نور نبوت به فرزندان او نمی‌رسید، بلکه به افراد دیگر از خاندان بزرگ ابراهیم منتقل میگشت. 🔅خلاصه این که گزینش یک دودمان بزرگ برای فیض نبوت، غیر از موروثی بودن آن مقام می‌باشد و امامت امامان دوازده‌گانه نیز از همین مقوله است. ⚜ طبق روایاتی که می‌گویند: 🔅الأئمة الاثنی عشر من قریش. 📚 کنزالعمال، ج ۶، ص ۲۱۰. ⚜ خاندان قریش برای ولایت و خلافت از رسول خدا برگزیده شده‌اند، ولی مقصود از «قریش» همه قبایل چهارگانه آن نیست بلکه خصوص بنی‌هاشم است که از منزلت و فضیلت بالایی برخوردارند و این نور در این خاندان باقی خواهد ماند، امّا نه به معنای موروثی که از پدر به فرزند منتقل شود، بلکه به همان شیوه‌ای که در انتقال نبوت در خاندان ابراهیم بیان گردید. 🔅از این رو پس از شهادت حسن بن علی مقام ولایت از آن برادر وی سالار شهیدان گردید و همچنین پس از درگذشت امام صادق علی رغم وجود فرزندی به نام «عبدالله بن افطح»، خلافت الهی از آن فرزند دیگرش، موسی بن جعفر گردید. 📚 با بررسی زندگانی پیشوایان این حقیقت کاملا روشن می‌گردد که اختصاص رهبری امت به خاندان «بنی هاشم»، ربطی به موروثی بودن امامت ندارد و گزینش امام به اختیار کسی حتی امام پیشین نیست، بلکه باید به روشی غیر از وراثت تعیین گردد. 📚 منابع جهت مطالعه بیشتر: 1⃣ راهنمای حقیقت، سبحانی، ص ۳۷۸. 2⃣ بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۲۴۹، باب ۹. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7