✅ مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) برگزار می کند 1️⃣1️⃣ یازدهمین جلسه از سلسله نشست های علمی ☑️ با موضوع مبانی فقهی قانون حجاب 🎤با استفاده از محضر حجة الاسلام والمسلمین استوار 🗓 زمان: چهارشنبه 18 آبان 1401 🕐 ساعت 11 🌎 مکان خیابان شهیدین، مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام)

با سلام 🖌 لطفا با کلیک بر روی لینک، در نظرسنجی مربوط به پنجمین نشست علمی (استاد استوار) شرکت فرمایید 👇 https://formafzar.com/form/0zmng #نشست_علمی #نظرسنجی

#نکات_علمی 1️⃣2️⃣ #نکات_اصولی 7️⃣ ❇️ حكم شرعى، يعنى قانون الهى كه براى تنظيم حيات انسان قرار داده شده است. ◀️ احكام شرعى سه گونه است: يا به فعل مكلف تعلق مى‏گيرد، مانند وجوب نماز، يا به ذات مكلف تعلق مى‏گيرد، مانند زوجيّت، يا به اشياى خارجى كه در ارتباط با مكلف يا فعل اوست تعلق مى‏گيرد؛ مانند ملكيت. ◀️ احكام شرعيه به دو دسته تقسيم مى‏شوند: احكام تكليفى و احكام وضعى. 👈 احكام تكليفى مستقيما به عمل مكلف متوجه مى‏شوند، اما احكام وضعى وضعيت خاصى را مقرر مى‏كنند كه در نهايت بر فعل مكلف تاثير مى‏گذارد. هر حكم وضعى مستلزم يك يا چند حكم تكليفى است. 🔶 احكام تكليفى منحصر در پنج حكم است، ولى احكام وضعى بسيار است. 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #شهید_صدر #حلقات #حکم_شرعی

#نکات_علمی 2️⃣2️⃣ #نکات_‌رجالی 3️⃣ ❇️ برخی از نظرات رجالی امام خمینی(ره) ◀️ امام خمینی در کتاب «الطهاره»، دایره را برای فتوا دادن محدود به روایات کتب اربعه و امثال آن‌ نمی‌کند،‌ می‌گوید همین شهرت عظیمه کافی برای فتواست. ◀️ امام نقدهایی به کتاب رجال کشفی وارد‌ می‌کند و سپس سراغ ابن ابی عمیر‌ می‌آید و‌ می‌گوید نجاشی درباره او‌ می‌گوید علمای ما به روایات ابن ابی عمیر اطمینان دارند چون کتاب‌‌های ایشان از بین رفته بود و از حافظه کمک‌ می‌گرفت. 🔷 امام خمینی‌ می‌فرماید که صرف زیان کتب‌ نمی‌تواند موجب عمل به مراسیل ابن ابی عمیر باشد باید دلیل دیگری باشد برای مراجعه به او. این هم دلالت‌ می‌کند که مرسلات او مورد قبول است. 🔶 در کتاب «بیع» در بحث ولایت فقیه، صریحا‌ می‌فرماید: «مراسیل مرحوم صدوق که با «قال» شروع شده باشد نشان از اعتماد صدوق دارد و این برای ما کافی است». بنابراین مرسلات صدوق را قبول‌ می‌کند درحالیکه‌ می‌فرماید در مرسلات ابن ابی عمیر، «ان قلت» است. 📕 امام در کتاب البیع راجع به حدیث مجاری الامور،‌ می‌فرماید: درست است که این حدیث در تحف العقول است و در اعتماد به این کتاب، بحث‌‌هایی است اما همینکه صاحب وسائل نسخه‌ای دستش بوده و اعتماد به آن نسخه تحف العقول کرده و نقل کرده است، اینکه این کتاب وجود دارد، برای ما کافی است. 🔶 این درحالی است که آیت‌الله بروجردی، به مناسبتی بحث تحف العقول را مطرح کرده و مولف آن را مجهول‌ می‌داند یعنی برای ایشان ثابت نشده است که صاحب کتاب، حسن بن علی بن شعبه است با اینکه صاحب وسائل گفته است. 📕 برگرفته از بیانات استاد عندلیب همدانی 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #رجال

#نکات_علمی 3️⃣2️⃣ #ادبیات_عرب 4️⃣ #غلط_های_رایج ❇️ اصلاح چند کلمه که غلط تلفظ می شوند ◀️ احیانا: اِحیانا به کسر همزه به معنای گاه گاه و اتفاقا غلط است. بلکه باید به فتح همزه باشد؛ چون اَحیانا جمع حین است. ◀️ اصالة: اِصالة به کسر همزه غلط است بلکه به فتح همزه است که به معنای نجابت و شرافت و اصیل بودن است. ◀️ تلاوت: تَلاوت به فتح تاء غلط بوده و درست آن به کسر تاء است. ◀️ ثبات: ثَبات به فتح اول به معنای مقاومت و پایداری است. ولی ثُبات به ضم اول به معنای درد شدید و ناتوان کننده است و به معنای مقاومت نمی آید. ◀️جهاد: به کسر جیم درست است و به فتح آن غلط است. چون مصدر باب مفاعله است. 📚 برگرفته از کتاب فرهنگ غلط های رایج 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #غلط_های_رایج