📽 فیلم‌های موجود از جلسات خبرگان را می‌بینم. زدوخوردهای علمی فراوانی که میان موافق و مخالف صورت می‌گیرد. جدیتی شگرف در چهره تک‌تک اعضا به چشم می‌خورد. گویی خود را سخت مسئول می‌بینند. آن هم در نه برابر یک نسلی که از سال ۴۲ شکنجه دیده، گلوله خورده، تبعید شده و زجر کشیده، بلکه مسئول در برابر چندین نسل گذشته که آرام‌آرام با تمام توان خود خشت‌خشت این دیوار بلند قانون اساسی را مهندسی کرده‌اند. 🎞 حالا این تاریخ بلند و پرپهنای مبارزه، از فقیهان و کارشناسان حاضر در خبرگان می‌خواهد بر بلندای این دیوار بایستند و کاربری دیوار را معین کنند، طوری که هم خواست خدا در آن لحاظ شود و هم اراده‌ی مردم در آن متبلور باشد. ❓ سوال همه این است: آیا بناست این دیوار سدی باشد در برابر هرگونه هجمه و نفوذ بدخواهان ملت؛ یا بناست حصاری باشد که ملت را زندانی و اسیر خود می‌کند؟ کلمات تعیین می‌کنند که کدام باشد و چگونه باشد و تصمیم بر سر همین چیزهاست که مسئولیت را سنگین می‌سازد. #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

🔹 مردمی که بعد از ترکمانچای، ۷۰ سال به گوشه‌ی عزلت بی‌خبری خزیده بودند و بعد با ندای فتوای تحریم توتون و تنباکوی یک فقیه، نهضتی ساختند بی‌مانند در تاریخ؛ 🔸 مردمی که مشروطه را بر خشت‌های همان نهضت تحریم استوار کردند؛ 🔹 مردمی که ده‌ها نهضت کوچک و بزرگ در اقصی نقاط ایران رقم زدند؛ 🔸 مردمی که نهضت سخت نفت را راه انداختند و به شعله‌ی کودتا گرفتار آمدند؛ 🔹 مردمی که از آتش کشتار پانزده خرداد، باز ققنوس‌وار برخاستند؛ ♦️ حالا منتظر آنند که برای خواست و اراده‌ی عام و کلی‌شان کسانی «کلمه» بتراشند و قانونی بنویسند که در تمام سلول‌های جامعه جاری شود. 📅 ۱۲ آذر چنین روزی است. #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

1⃣ «اول او را با شمشیر کشتند، بعد بر دار آویختند، سپس ساعت‌ها بر او سنگ زدند و آخر کار جنازه‌اش را هم سوزاندند.» 🔹 این‌ها جملات شیخ حر عاملی است در وصف چگونگی شهادت مردی که امروز جامعه‌ی علمی شیعی او را با نام بلند « #شهید_اول» می‌شناسد. 🔸 با آنکه مرحوم علامه امینی در کتاب شهداء‌الفضیله از زندگی ۱۳۰ تن از عالمان شهید نام برده که حدود ۴۰ نفر پیش از #شهید_اول به شهادت رسیده‌اند، اما چون تا آن زمان عالمی بزرگ در تراز شیخ شمس‌الدین محمد بن مکی عاملی اینگونه قساوت‌آلود به شهادت نرسیده بود، لقب #شهید_اول را به او اختصاص دادند. #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

2⃣ فکر می‌کنید بهانه‌ی کشتن چنین عالمی را حکومت ممالیک مصر که در شیعه‌ستیزی و شیعه‌کشی زبان‌زد تاریخی است، چگونه به دست آورد؟ 🔹 فردی به نام «یوسف بن یحیی» که مخالفت جدی با شهید اول داشت، در یک توطئه‌ی جمعی، مطالب خلافی را با عنوان «فتواهای شمس‌الدین محمد» تنظیم کرد و صدها نفر بر آن شهادت دادند. برهان‌الدین مالکی که قاضی شام بود، ابتدا به شمس‌الدین فرصت توبه داد اما چون این توبه به معنای پذیرش اتهامات بود، #شهید_اول زیربار نرفت و سرانجام پس از مدتی افتادن در کنج زندان، دادگاه حکم قتل او را صادر کرد. 🔸 پنج‌شنبه‌روزی، مطابق با ٩ جمادی‌الاول ٧٨٦ق، حکم این عالم بزرگ ٥٢ ساله شیعه را در قلعه‌ی شام به وحشیانه‌ترین شکل ممکن اجرا کردند. #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

3⃣ شاید رمز و راز این توطئه‌چینی‌ها را باید در آراء خاص سیاسی-اجتماعی #شهید_اول جستجو کرد. آن‌گاه که معتقد بود «چون منافع انسان‌ها باهم در تضاد است لذا باید حاسمی (قانونی) باشد و آن شریعت است و سائسی (حاکمی) که آن هم امام معصوم و یا نائب اوست.» (شهید اول، القواعد و الفوائد، مکتبه المفید، ج۱ ، صص۳۶-۳۸) 🔹 یا آنکه وی «حکومت‌های مطلوب را حکومت پیامبر، حکومت امام و حکومت نایب الامام معرفی می‌کرد.» (شهید اول، القواعد و الفوائد، مکتبه المفید، ج۳ ، صص۱۷۴) #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

4⃣ منظور شهید از نائب امام هم فقیه جامع‌الشرایط بود. ایشان باور داشت در عصر غیبت، به غیر از نائب خاص، نواب عام حاکم هستند. وی حکم فقیه جامع الشرایط در عصر غیبت را همانند حکم نائب خاص می‌دانست. 🔸 علاوه بر این آراء و نظرات، آن‌گاه که حکومت سربداران از شهید اول برای حضور در حکومت درخواست آمدن به خراسان را کرد، به دلیل فراهم نبودن شرایط پاسخ شهید منفی بود. اما کتاب لمعه‌الدمشقیه را طی هفت‌روز نوشت و به عنوان یک دستورالعمل فقهی-حکومتی برای آنها ارسال کرد. این کتاب سالهاست به عنوان کتاب درسی حوزه شناخته می‌شود. #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

5⃣ نکته جالب آنکه #شهید_اول ارتباطات خوبی با اهل سنت داشت. البته اهل سنتی که پیشه‌ی خود را شیعه‌ستیزی قرار نداده بودند. او سال‌ها در دمشق، شهر سنی‌نشین زندگی کرد و خودش می‌نویسد: «در این مدت، مجلس من از دانشمندان اهل سنت به موجب نزدیکی و رابطه‌ای که با آنها داشتم خالی نبود.» (گلشن ابرار، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۴۹) 🔹 جالب‌تر و درس‌آموزتر آنکه از مهم‌ترین شاگردان شهید، همسر وی (ام‌علی) و دختر وی فاطمه مشهور به ست‌المشایخ (استاد استادان حدیث) بوده‌اند. دختر ایشان مجتهده بود و اجازه روایت از بزرگان داشت و پدر در احکام زنان، مردم را به ایشان رجوع می‌داد. (افندی، ریاض العلماء، مطبعة الخیام، ج۵، ص۴۰۴؛ حر عاملی، أمل الآمل، مکتبه الاندلس، ج۱، ص ۱۹۳) #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

♦️ آن‌گاه که قاتلان، خونخواه می‌شوند.. 🔸 ۱۰ جمادی‌الاول در تاریخ، به عنوان سالروز جنگ جمل شناخته می‌شود. درباره‌ی این جنگ که اولین جنگ داخلی مسلمانان حساب می‌شود، مرحوم شیخ مفید کتابی با عنوان «الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة» نوشته است که مرحوم مهدوی دامغانی آن را ترجمه کرده. 🔹 در این فتنه طلحه، زبیر و عایشه دخترابوبکر، در برابر سپاه خلیفه‌ی وقت علی‌بن‌ابی‌طالب صف‌آرایی کردند. آن هم به بهانه‌ی قصاص قاتلان عثمان‌بن‌عفان که البته به گواه تاریخ خود طلحه و زبیر و عایشه در قتل او به شکل‌های مختلف دست داشتند. 🔸 به زبان ساده، خود قاتلان عثمان، به خونخواهی او برخاستند. چیزی که هنوز هم در فتنه‌ها تکرار می‌شود. کشته‌سازی و تبدیل جسدها به سوختی برای ادامه تحرکات براندازانه. 👇 در ادامه خلاصه‌ای از ماجرای فتنه‌ی جمل تقدیم می‌شود: #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school

🔹 زبیر پسرعمه‌ی پیامبر و امام علی بود. وقتی امیرالمومنین به خلافت رسید، در شهر پیچیده بود حالا نوبت باند و حزب علی است. همین شایعه طمع خامی در برخی ایجاد کرد. از جمله زبیر و رفیق قدیمی‌اش طلحه. طمع یا توقع اشتباه، آنها را طلبکار مقام و منصبی کرده بود که لیاقتش را نداشتند. 🔸 بعد از مدتی چون دیدند از علی برای آنها به ناحق آبی گرم نمی‌شود، آرام‌آرام شکل منتقد به خود گرفتند. افتادند روی دور نق‌زنی. کم‌کم با صراحت بیان بیشتر، شدند اپوزیسیون حکومت. در نهایت هم بهانه‌ی قصاص قاتلان عثمان را پیش انداختند تا انگیزه‌های قدرت‌طلبی خود را پشت آن پنهان کنند و برای بیعت‌شکنی خود توجیهی ظاهرا مشروع بتراشند. #تقویم_تاریخی 🏫 مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 🆔 @qasas_school