💔 به یاد حاج قاسم عزیز ❤️مقدار یار هم نفس چون من نداند هیچ کس ✏️ یادداشت شهید سلیمانی به دخترشان چند ماه قبل از شهادت که محضر رهبر انقلاب قرائت شد.. #مکتب_مقاومت #قطعاً_سننتصر #الکیان_الصهیونی_یحتضر ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق(۵۴) 🌀 بنای حقیقت، بخاطر شجاع نبودن انسان ها فرو می ریزد... 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔹 گاهی بنای حقیقت، با شجاع نبودن انسان ها _به خصوص اگر دارای منزلت و مرتبه ای در جامعه باشند_ فرو می ریزد. به عبارت دیگر، گاهی حقی به خاطر شجاع نبودن یک انسان در اظهار نظرش، ناحق می شود و باطلی به کسوت حق در می آید. اینجا اگر شجاعت اخلاقی، شجاعت اجتماعی و شجاعت در عرصۀ زندگی _که بالاتر از شجاعت در میدان جنگ است_ وجود داشته باشد، چنین مسائلی پیش نمی آید. 🔸 ... همه مردم دنیا با پیغمبر مخالف بودند آن روز. آن دو قدرت امپراتوری بزرگی که در شرق و غرب عالم مشغول قدرتمندی و قدرت نمایی بودند، همه اینها مخالف بودند. «لا إله إلّا اللّه» پیغمبر نه فقط ابوجهل و ابولهب را و ابوسفیان را به تختۀ تابوت می کشید، قیصر و کسری را هم خاک نشین می کرد، همچنانی که کرد. دعوت اسلام و مقررات اسلامی نه فقط این بود که پولدارها و قدرتمندها و زورگوهای مکه و حجاز را آدم می کرد، همه زورگوهای عالم، همۀ قدرتمندان بیجا و تحمیلی جهان، همه آن کسانی که بدون استحقاق به رتبه ای نایل شده بودند، اینها را از آن رتبه و از آن مقام و از آن مال دستشان را کوتاه می کرد. 🔹...حالا این حرف را پیغمبر زده، مبعوث الهی، از طرف خدا برانگیخته شده، چه کسی حاضر است با پیغمبر هم صدایی کند؟ کدام مرد؟ کدام شیردل؟ کدام شجاع؟ شجاعت این است. امیرالمومونین می فهمید و می دانست و خطر را احساس می کرد...آنجایی که همه می ترسیدند او نمی ترسید. آنجایی که همه عاجز می ماندند دست قدرتمند او با قدرتمندی، خودش را نشان می داد و ضربت قاطع فرود می آورد. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش نهم: شجاعت؛ ص ۲۹۴ تا ۲۹۸ #بهشت_اندیشه #اندیشه_رَه_بر #احیاگر_تفکر_نوین_اسلامی #با_کتاب #شجاعت ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

🖤 میم مثل مادر، مادر یعنی أم البنین... #روز_تکریم_مادران_و_همسران_شهدا ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

🎁 این فرصت استثنایی رو از دست ندهید 🌀 به مناسبت هفته پژوهش (تا ۲۹ آذرماه) خرید #نرم_افزارهای_نور تا ۷۰ درصد تخفیف ویژه دارند. 📀 فیزیکی: ۵۰ درصد تخفیف 💻 دانلودی: ۷۰ درصد تخفیف 🌐 پایگاه نورشاپ: ۷۰ درصد تخفیف 💳 خرید از طریق👇👇 https://noorshop.ir ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق(۵۵) 🌀 بزرگ ترین شجاعت امیرالمؤمنین (علیه السلام) چه بود؟ 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔹 داستان ایمان آوردن امیرالمومنین (صلوات الله و سلامه علیه) در سنین نُه سالگی یا یازده سالگی یا سیزده سالگی به پیغمبر اکرم، این به نظر من بزرگ ترین شجاعت امیرالمومنین است. این است شجاعت، مگر کم است این شجاعت؟! شجاعت یعنی این: قدرتمندیِ روح در مقابله، در مواجهه با خطرات، این است. 🔸 اگر می گوییم علی اَشجَع از همه هست یعنی این، یعنی یک روزی یک حرفی را زد که دنیا آن حرف را رد می کرد، همۀ عالم با آن حرف به مخاصمه و مقابله برمی خاستند، اما اینها موجب نمی شد که او آن حرف را نزند، و شیعۀ امیرالمومنین عیناً باید اینطور باشد. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش نهم: شجاعت؛ ص ۲۹۸ 📌 پایان بخش نهم: #شجاعت #بهشت_اندیشه #اندیشه_رَه_بر #احیاگر_تفکر_نوین_اسلامی #با_کتاب #شجاعت ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

#با_ضیاء_الدّین 🌀 روش تربیتی و کادرسازی امام خمینی (ره) 🔻 #رهبر_انقلاب: 🔸 در هنگامى كه امام(ره) شروع كردند، من نمی توانم بگويم كه _در سال ۱۳۴۱ و ۱۳۴۲_ مثلاً امام كادرهاى لازم را داشتند، لكن امام #كادرسازى می كردند. 🔹شما توجّه داريد كه امام يک فرد جاافتاده علمى در حوزه‌ علميه‌ قم بود و اطراف او را جمعى جوانان فاضل و مؤمن احاطه كرده بود. با قشرهاى ديگر هم ايشان ارتباط داشتند. 🔸امام با پيام هاى خود، با بيان هاى خود، به معناى حقيقى كلمه انسانها را تربيت می كردند. تصحيح می كردند؛ هم #تربيت_فكرى، هم #تربيت_روحى_و_اخلاقى. 🔹 يك كادر برجسته و لايق آن كسى نيست كه لزوماً درس مديريت يا دوره‌ى علوم سياسى را گذرانده باشد. آن كسى است كه هدفها را خوب بفهمد؛ راه‌ها را خوب تشخيص بدهد؛ بتواند خوب تصميم بگيرد، بتواند خوب اقدام بكند؛ اين با تربيت هاى مداوم انجام می گيرد و اين كارى كه به طور طبيعى در مجموعه‌ى امام(ره) و به وسيله‌ اين بزرگوار انجام می شد، نه در كلاس درس بخصوصى؛ با برخوردها، با رفتارها، با پيامها، با اصلاحها، ولى از اين مهمتر، به نظر من امام يك #كادر_سازى_در_سطح_ملّت می كردند. 🔸كادرسازی هاى امام هم، غير از كادرسازی هاى حزبى بود. احزاب، اشخاصى را بطور خاص مى‌نشينند تربيت می كنند براى اينكه فلان شغل را مثلاً به اينها بدهند، فلان كار را بدهند، امام، جوان ها را تربيت می كردند؛ به جوانها روحيه‌ خودباورى ميداد؛ از اوّل هم امام روى جوانها تكيه‌ بخصوصى داشتند و همين هم شد. 🔹 البتّه بعد از آنى كه انقلاب پيروز شد، هم كسانى كه در مجموعه‌ى امام بودند، هم كسانى كه خارج از مجموعه‌ى امام بودند آمدند و كارها را قبضه كردند و مشغول تصدّى كارها شدند، با تغييرات و با اصلاحاتى كه به مرور انجام گرفت. لكن اين را توجّه داشته باشيد، امام راهش روشن بود، می دانست چه می خواهد - شيوه‌اش معلوم بود. شيوه‌اش عبارت بود از شيوه‌اى كه پيغمبران آن شيوه را مى‌پيمايند؛ يعنى تزريق #ايمان و #باور_عميق همراه با #بصيرت و #آگاهى و #تأمل و #فكر در مخاطبين خود؛ اين روش امام بود. يک چنين روشى بطور طبيعى استعدادها را شكوفا می كند و كادرها را پرورش ميدهد. (بیانات در جلسه پرسش و پاسخ با جوانان در دومین روز از دهه فجر ۱۳۷۷/۱۱/۱۷) #مکتب_امام_خمینی (ره) #مکتب_تربیتی_امام_خمینی (ره) #کارخانه_انسان_سازی ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

🌀 امام خمینی(ره) نزدیک تر از دیگران به امام معصوم (علیه السلام) 🔻 #آیت_الله_جوادی_آملی: 🔸 هیچ کس به خود اجازه نمی‌دهد که احدی را با امامان معصوم (علیهم‌السلام) هم‌سنگ و هم‌تراز بداند؛ امّا انسان جایز می‌شمارد که بگوید «حضرت امام‌خمینی (قدّس‌سرّه) نزدیک‌تر از دیگران به امام معصوم (علیه‌السلام) است؛ #شاگرد_برومندتر آنهاست؛ #ارثی را از آنها برده است که دیگران نبرده‌اند؛ راه آنان را به گونه‌ای پیموده است که دیگران طی نکرده‌اند، زیرا هر کدام از آنها، یا گفتند «شریعت است منهای سیاست»؛ یا «طریقت است بدون سیاست»؛ یا گفتند: «أنا ربّ الإبل و للبیت ربٌّ»؛ ولی او همه‌ی این حرف‌ها را زیر و رو کرد و زیر پا گذاشت و گفت: «شریعت» با «سیاست»، «طریقت» با «سیاست» و «حقیقت» با «سیاست» همراه است. 📗 بنیان مرصوص، صفحه۱۰۵ 🔹اگر مستعدّی به #سخن امام خمینی (ره) گوش می داد يا به #نوشته‌اش نگاه می‌کرد، سهم خود را از رزق معنوی ارتزاق می‌کرد و اگر صاحب دلی با #نيايش_های وی مأنوس می‌شد، راه نزديك نجوا با خدا را مشاهده می‌نمود. 📕 سرچشمه اندیشه، ج۲، ص۴۷۸ #شخصیت_امام_خمینی (ره) #مکتب_امام_خمینی (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

#معرفی_برنامه 📚 بهخوان، شبکهٔ اجتماعی ویژهٔ کتاب و کتاب‌خوان‌ها است. 📖ما در بهخوان به یکدیگر کمک می‌کنیم تا با کتابهای جدیدی آشنا شویم و کتابهای بهتری برای خواندن انتخاب کنیم. همچنین، با کسانی آشنا میشویم و دنبالشان میکنیم که سلیقه‌ کتابخوانی آنها برایمان جالب و ارزشمند است. برای این کار، بهخوان ابزارهای متنوعی در اختیار ما قرار می‌دهد. 🔍 در بهخوان می‌توانید: ساختن کتاب‌خانه‌ شخصی: کتاب‌هایی را که خوانده‌اید، در حال خواندنشان هستید یا می‌خواهید بعداً بخوانید فهرست کنید. قفسه‌های مختلفی درست کنید و کتاب‌هایتان را مطابق سلیقه‌ خود در آنها قرار دهید. تبادل‌نظر درباره‌ی کتاب‌ها: به کتابهایی که خوانده‌اید امتیاز دهید،بر آنها یادداشت بنویسید و درباره‌ی کتاب‌ها با دیگر کاربران صحبت کنید. آشنایی با کتاب‌خوان‌های هم‌نظر: با کسانی که سلیقه‌ کتاب‌خوانی‌شان را می‌پسندید، آشنا شوید و همراهیشان کنید. به علاوه، می‌توانید دوستان خود را در بهخوان بیابید یا به این شبکه دعوت کنید. برقراری ارتباط با نویسندگان: به صورت بی‌واسطه با نویسنده‌ محبوب‌تان در ارتباط باشید و با سِیر کتاب‌خوانی‌ او همراه شوید. کشف کتاب محبوب بعدی: با استفاده از نظرات کاربران، فهرست‌های پیشنهادی و برندگان جوایز داخلی و خارجی، کتاب محبوبِ بعدی‌تان را کشف کنید. ٖ ایجاد لیست: برای معرفی کتاب‌هایی در یک موضوع یا حوزه‌ی خاص یا پیشنهاد سیر مطالعاتی در بهخوان لیست بسازید. 📲دانلود از طریق👇👇 https://cafebazaar.ir/app/ir.behkhaan.app #با_کتاب ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

🌀 طبقه بندی علوم؛ گمشده طلبه در سیر تحصیلی ✏️ محمدرضا سعادتی، طلبه حوزه علمیه قم ( این یادداشت با استفاده از تقریر جلسات ۴۰ و ۴۱ از درس حکمت عملیِ استاد امینی نژاد نگاشته شده است). 🔹عدم آشنایی با بحث «طبقه بندی علوم» یا «جغرافیای دانش» که از مسائل «فلسفه علم» است؛ یکی از دلایل سردرگمی طلاب در سیر تحصیلی شان است که نتیجه آن یا عدم انگیزه برای درس گرفتن علوم حوزوی می شود و یا اینکه دروس را فقط می گذراند بدون نگاه راهبردی به هر علم و کارکرد آن علم. عدم آشنایی با طبقه بندی علوم است. طلبه ای که وارد فقه یا اصول یا فلسفه و علوم دیگر می شود، نگاه کلان به علوم ندارد، جایگاه و کارکرد هر علمی را نمی داند لذا احساس سردرگمی در علوم می کند. در «جغرافیا و فلسفه علم» جایگاه دقیق علوم مشخص می شود،نسبت هر علم با علم دیگر تبیین می شود، تقدم و تأخر علوم بررسی می شود،کارکرد هر علم روشن می گردد، کمک گرفتن و استفاده علوم از همدیگر واضح می شود و فوایدی دیگری که در ادامه ذکر خواهد شد. در واقع شناخت «سازمان و جغرافیای علوم» کمک کننده ما در نظام برنامه ریزی حوزه، نظام آموزشی و پژوهشی، مأموریت گرا و راهبردی شدن اساتید، طلاب و علوم حوزه خواهد شد. ⁉️پرسش هایی که در «طبقه بندی علوم» مطرح است: 🔻چگونه باید توده های علوم را دسته بندی کنیم؟ 🔻آیا نظم فلسفی بین علوم، حاکم است و علوم تقدم و تأخر دارند؟ 🔻آیا علوم مثل یک شبکه، با همدیگر ارتباط دارند یا مثل انبار می مانند که همه چیز را در آن می ریزیم بدون ارتباط و هماهنگی مشخص؟ 🔻علوم چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ 🔻مأموریت هر علم چیست و چه راهبردی دارد؟ 📚 فواید «طبقه بندی علوم»: 1️⃣ درک موقعیت هر علم در جغرافیای دانش و در نتیجه کشف تأثیر و تأثّر علوم بر یکدیگر: تفتازانی در تهذیب المنطق آنجایی که رئوس ثمانیه را می شمارد می فرماید: «السادس أنّه فی أیّ مرتبةٍ هو؟ این دانش در کدام مرتبه است، لیقدم علی ما یجب تا پیش بیفتد بر آنچه را که واجب است، و یؤخّر أن ما یجب و موخر بشود از آن چیزهایی که واجب است». فارابی در احصاء العلوم می فرماید: «و بهذا الكتاب يقدر الإنسان على أن يقيس بين العلوم، فيعلم أيها الأفضل، و أيها أنفع، و أيها أتقن و أوثق و أقوى، و أيها أوهن و أوهى و أضعف». 2️⃣ درک فرآیند آموزش بر پایه رشد انسانی: که بر اساس رشد انسان، ابتدا چه علمی خوانده شود بعد سراغ چه علمی برود. چون نگاه حکمت عملی در آثار فارابی برجسته است، وقتی می خواهد طبقه بندی علوم را بگوید، ملاحظه ترتیب آموزشی را دارد که اول چه بخواند بعد چه بخواند تا آخر. 3️⃣ مدیریت درست دانش ها در احصاء همه واقع: اگر طبقه بندی علوم داشته باشیم می توانیم خلأهای دانشی را متوجه بشویم و در راستای حل آن قدم برداریم. 4️⃣ مدیریت درست دانش ها در احصاء همه نیازهای انسان: وقتی به این توجه داشته باشیم که علوم به واقع می پردازد و بسیاری از واقعیت های مربوط به انسان، همان بسته های نیازهای او هست، پس اگر بر اساس شناخت انسان حرکت کنیم متوجه می شویم انسان چه نیازهایی دارد که به آن بپردازیم و تقسیم بندی علوم در دل این فرآیند معنا می شود. 5️⃣ هدایت تحصیلی انسان ها به حسب استعدادها: که نشان می دهیم چه علمی به درد چه انسانی با چه ویژگی هایی می خورد. 6️⃣ مشخص شدن روند پیشرفت در علم: اگر شبکه علوم مشخص باشد دقیقاً می توانیم بگوییم علم تا کجا پیشرفت کرده است و می توانیم حدس بزنیم آینده این علم چیست. می توانیم پیشرفت دانش را هدایت کنیم و خلأهای دانش را تبیین کنیم. 7️⃣ عدم خلط مسائل علوم با یکدیگر و تکرار نشدن مسئله ها: یعنی هر علمی مسائل خود را دارد و با طبقه بندی علوم متوجه می شویم کدام موضوع مربوط به این علم نیست و باید خارج شود و یا کدام موضوع مخصوص این علم است و باید وارد این علم شود. 8️⃣ احصاء جنبه های مختلف هر شیءای و درک عمیق تر از آن شیء: با طبقه بندی علوم متوجه می شویم یک شیء دارای چندین وجه است تا از وجوه متعدد باید مورد مطالعه قرار بگیرد مثلاً از جنبه قانونی، فیزیکی، شیمیایی، اخلاقی، علوم اجتماعی و ... اگر به طبقه بندی علوم توجه نشود ممکن است به یک شیء، تک بُعدی نگاه شود. 9️⃣ درک عمیق تر از روابط روش های گوناگون و مرز روش ها: وقتی به شکل درختواره، علوم را می بینیم می دانیم با ریشه ها و ساقه های یک علم چگونه باید کار کنیم. جایگاه روش ها مشخص می شود. 📌 برای پیگیری این بحث می توانید به درس حکمت عملی #استاد_امینی_نژاد از جلسه ۴۰ به بعد (که هنوز هم ادامه دارد) رجوع و استفاده کنید. آدرس کنال حکمت عملی: https://eitaa.com/hekmate_amali #پرونده_ویژه_احیای_حکمت_عملی #امتداد_اجتماعی_فلسفه #فلسفه_اسلامی #حکمت_عملی ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق(۵۶) 📌 آغاز بخش دهم: #مُروّت 🌀 مروّت یعنی چه؟ 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔹 مروّت معنای تحت اللفظی اش #مردانگی است. 🔸 مفهوم مروّت در میان مردم از دیر زمان حتی قبل از اسلام و در همه اجتماعات یک معنای شایع و رایجی بوده. آقا مردِ مردانه فلان کار را کردم، فلان کس انصافاً در فلان قضیه جوانمردی کرد، فلان آدم در همه مسائل مردانگی به خرج می دهد، مردانگی از نظر مردم یک مفهوم شناخته شده ای هست که همان معنای مروّت است؛ همه هم مردانگی را دوست دارند. اگر بگویید که فلان کس مردِ مردانه است و در کارها مردانگی دارد، همه خوششان می آید از مردانگی؛ یک چیزی نیست که کسی بدش بیاید البته بسیاری ندارند و بعضی دارند. 🔹 حالا چرا این را مردانگی گفتند و آیا زن ها نمی توانند این صفت را داشته باشند؛ چون جوانمردی است، جوان زنی نگفتند! اینکه مردانگی گفتند زنانگی نگفتند آیا این اهانت به زن است؟ نه، یک ویژگی هایی در این مردانگی هست که غالباً این ویژگی ها از جنس مرد و از مردان ساخته است. در نشانه ها و ویژگی های مردانگی مثلاً یکی این است که انسان از ضُعَفا حمایت کند؛ یک آدم ضعیفی، یک مظلومی، یک بچه ای یک در راه مانده ای بروند از او حمایت کنند، خب این حمایت از جنس مرد بیشتر برمی آید تا از جنس زن؛ که زن به خاطر ویژگی های جسمی و عاطفی و روانی که دارد یک قدری این کارها برایش مشکل تر است. بنابراین در این مردانگی گفتن و زنانگی نگفتن یک اهانت و جسارتی به جنس زن نیست. حالتی که اسمش مروّت و مردانگی است عبارت است از مجموعه صفاتی که این صفت ها به حسب ترکیب جسمی و عاطفی و روانی در مرد، بیشتر از زن است. 🔸 البته در زن هم پاره ای از ویژگی ها وجود دارد که اگر مجموعه اینها یک نامی بخواهد پیدا کند باید #زنانگی اسمش باشد. مثلاً فرض کنید که عاطفه فراوان، مهربانی زیاد، دقتِ در کارها _مخصوصاً کارهایی که به ظاهر کوچک است، احیاناً خیلی اثرهای بزرگی دارد_ اگر بخواهند برای مجموعه این کارها اسمی بگذارند باید بگویند #زنانگی، و صفت بسیار خوبی هم هست در منطقه خودش، در جای خودش بسیار صفت ممدوح و عالی [است]. فلان کس مثل یک مادر مثلاً از فلانی پذیرایی کرد؛ نمی گویند مثل یک پدر، پدر پذیرایی نمی کند، مثل یک زن مهربانی کرد؛ نمی گویند مثل یک مرد مهربانی کرد، خب صفت ممدوحی است. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دهم: مُروّت؛ ص ۳۰۱ و ۳۰۲ #بهشت_اندیشه #اندیشه_رَه_بر #احیاگر_تفکر_نوین_اسلامی #با_کتاب #مُروّت ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .

#با_ضیاء_الدّین 🌀یکی از دشوارترین مبارزه های اسلام شناسان این بود که.../ نقش #آیت_الله_بروجردی و #علامه_طباطبایی چه بود؟/ شاید از همه‌ی این علمای بزرگ اسلام، روشن‌بین‌تر و کیّس‌تر در مفاهیم و معارف اسلامی و آمیخته‌تر از لحاظ روحی و فکری با روح و محتوای انقلابی اسلام #امام_عزیزمان بود... 🔻 #رهبر_انقلاب: 🔸 آن روزها [سال ۱۳۳۷] هنوز مبارزه‌ی سیاسی قوی و عمیقی در حوزه نبود. و انقلاب و نهضت روحانیت هنوز شروع نشده بود، اما مبارزه‌ی برای گسترش فکر اسلامی و مبارزه برای پیدا کردن مفاهیم جدید در اسلام وجود داشت. مبارزه بود، این هم یک مبارزه بود. چون یک عده‌ای با همین هم مخالفت می‌کردند، چه در داخل حوزه‌ها و چه در بیرون از حوزه‌ها. 🔹واقعاً یکی از دشوارترین مبارزه‌ها همین بود که اسلام‌شناسان، آگاهان به معارف الهی و قرآنی گفتگو کنند تا آفاق جدید زندگی را، تا جهاد را، تا سیاست را، تا جامعه را، تا نظام اجتماعی را، تا انسان را و زندگی انسان را در قرآن و در اسلام پیدا کنند. و این چیزی بود که آن روز متخصصین فرهنگ دین و معرفت دینی به آن اهتمام زیادی نداشتند. 🔸یک عده‌ای تلاش می‌کردند و این افکار جدیدی را که در دنیای اسلام مطرح شده بود، آنها را یاد بگیرند و در قرآن جستجو کنند. و روایح زندگی‌بخش قرآنی را درک کنند. یک عده‌ای با این مخالفت می‌کردند، هم در بیرون از حوزه‌ها، آن درس هایی که با بیداری روحانیت و بیداری پرچمداران دین و فقه مخالف بودند، هم در داخل حوزه‌ها، آن کسانی که دیدگاه های وسیعی آنچنانکه شایسته‌ی معرفت اسلامی بود نداشتند. 🔹پیشروان این حرکت، همین عده‌ی معدودی بودند که اسم آنها در صدر سلسله‌ی شهدای انقلاب ما هم به صورت افتخارآمیزی ثبت و ضبط است. 🔸 البته علمای بزرگ اسلام و آگاهان از معارف عمیق اسلامی هیچ وقت غافل از معارف انسان‌ساز و جامعه‌ساز و جهان‌ساز اسلام نبودند. یعنی همان وقت ما در میان چهره‌های بزرگ، روشنفکرترین روحانیون را مشاهده می‌کنیم. هم مرحوم #آیت‌الله_بروجردی یک روحانی روشنفکر و آگاه بود، هم در میان مؤلفین و محققین مرحوم #علامه‌_طباطبائی یک چهره‌ی آشنا به مسائل جدید اسلامی بود و آگاه از مفاهیم نو اسلامی بود. و شاید از همه‌ی اینها روشن‌بین‌تر و کیّس‌تر در مفاهیم و معارف اسلامی و آمیخته‌تر از لحاظ روحی و فکری با روح و محتوای انقلابی اسلام #امام_عزیزمان بود، که از دوران جوانی با نهضت اسلامی، با نهضت اجتماعی بر مبنای اسلامی خو گرفته بود، در این باره کتاب نوشته بود، برای این هدف والا تلاش کرده بود، برای تحقیق نظام حوزه با این هدف زحمت کشیده بود، و حتی ترکیب تمرکز ریاست حوزه به وسیله‌ی مرحوم آیت‌الله بروجردی را با دوستانشان داده بودند. اینها بود اما حقیقت این‌که جو و فضای عمومی حوزه اینجوری نبود. (۱۳۶۴/۰۹/۲۶) #بهشت_اندیشه #اندیشه_رَه_بر #مبارزه_علمی #شخصیت_امام_خمینی (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .