💠 پشيمان‌ترين مردمان ✨ پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم: 📜 إنَّ أشَدَّ النّاسِ نَدامَةً يَومَ القِيامَةِ، رجُلٌ باعَ آخِرَتَهُ بدُنيا غَيرِهِ. 🍃 پشيمان‌ترين مردمان در روز رستاخيز كسى است كه آخرت خود را براى دنياى ديگرى بفروشد. 📖 نهج الفصاحة، ص۲۷۱. 📗 نهج الفصاحة؛ چ۴، تهران، دنياى دانش‏، ۱۳۸۲ ه. ش. 🏷 #احادیث‌اخلاقی 🔆 وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔴 راهکارهای مقابله با عرفان‌واره حلقه ۴ 📌 امروزه ترویج فلسفه و عقلانیت از ضروری‌ترین کارهاست. بسیاری از شبهاتی که توسط مکاتب نوظهور همچون عرفان‌واره حلقه مطرح می‌شود، تنها توسط مبانی قویم فلسفی قابل پاسخگویی است. 📌 عرفان‌های نوظهور در دوران ما باورهای خود را در چهارچوب مسائل بسیار مهمی همچون زمان، ذهن و مسائل مرتبط با آن، انکار واقعیت، اصل علّیت، تردید در براهین خداشناسی، مجازی بودن هستی مبتنی بر علوم تجربی، سمبلیک‌انگاری و غیرواقعی دانستن موجودات مجرد و غیبی از راه زبان دین و... به‌صورت جدی ترویج می‌کنند. 📌 فلسفه اسلامی مخصوصاً حکمت متعالیه صدرایی به‌خوبی قادر به پاسخگویی به شبهات عرفان‌های نوظهور و ابطال آن می‌باشد. 🔅وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🎞 بررسی روایت منسوب به امام کاظم علیه‌السلام مبنی بر این که «هر کس خود را به اندوه بزند، اهل اندوه می‌شود» ✨ استاد امین شمشیری ⏳۶ دقیقه و ۲۹ ثانیه 🏷 #قانون‌جذب ⚪️ وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🌐 وب‌گاه | آپارات | ایتا 🆔 @revaghemarefat_ir

✨ «هو العلیم» 📚 سلسله دروس جریان‌شناسی؛ دوره مقدماتی «سنّت و تجدّد» 🎙فایل صوتی جلسه ۷ از ۱۲ ⏳۲۶ دقیقه و ۲۷ ثانیه 📖 مبحث: جریان‌شناسی دینی 👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #امین_شمشیری 🗓 زمستان ۱۳۹۹ 🔰 نشر برای نخستین‌بار (از دوره‌های مجازی زمان کرونا) 🍃 عناوین جلسه ‌پیشگامان جریان اصلاح(۲): حسن البنا | سید قطب | جریان ضدتجدّد (نووهابی ها) | جریان ضدتجدّد (نووهابی‌ها) | جریان‌های سکولار | زمینه‌های شکل‌گیری سکولاریسم در جهان عرب. 🏷 #جریان‌شناسی 🏷 #سنت‌_و_تجدد 🔆 وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

✨ بسم‌ الله الرحمن الرحیم 💠 چکیدۀ جلسه هفتم دوره مقدماتی جریان‌شناسی «سنّت و تجدّد» 🌀 پیشگامان جریان اصلاح: ● ۱. حسن البنا: وی مؤسس گروه اخوان المسلمین در سال ۱۹۲۸ میلادی است. پدرش از شاگردان محمدعبده بود. البنا فردی بود که به شدت با جدایی دین از سیاست (سکولاریسم) مخالفت می‌کرد. وی همچون سید جمال، عبده و دیگران از جریان اصلاح، برای حل مشکلات جامعه اسلامی بازگشت به سلف و قرآن را پیشنهاد می‌کرد و راه چاره می‌دانست. او معتقد بود که به جای فلسفه و مادی گری اروپا، این فرهنگ و تمدن اسلام است که باید پذیرفته شود. تأثیر پذیری او از رشید رضا در مباحث حکومتی و خلافت مشهود است.اما تندروی‌های او را نداشته است و روشش تقریب مذاهب بوده است. ● ۲. سید قطب: بزرگ‌ترین نظریه پرداز اخوان المسلمین و پدر فکری آنان و یکی از پرآوازه‌ترین چهره‌های قرن ۲۰ میلادی در جهان اسلام است. در دوره‌ی اولیه‌ی زندگی‌اش چندان با دین میانه‌ای نداشته است و سپس رفته رفته به مسائل اسلام گرایش بیشتری پیدا می‌کند. برخی افراد و غربی‌ها سید قطب را پدر جنبش‌های افراطی جهان اسلام می‌دانند. برخی دیگر معتقدند جریان‌های افراطی از اندیشه‌های وی سوء استفاده کرده‌اند. اما چیزی که مشخص است این است گفتمان رشید رضا، حسن البنّا و سید قطب از گفتمان سید جمال و عبده فاصله گرفته و مفهوم سلف را به گونه‌ای دیگر می‌فهمد. سالیانی (شاید ۱۰ سال) به همراه جمعیت زیادی از اخوان در زندان به سر برد در زمان ملک فاروق و جمال عبدالناصر دو کتاب معالم فی الطریق (نشانه‌های راه) و فی ضِلال القرآن (که یک تفسیر ادبی اجتماعی است) را در زندان نوشته است. کتاب معالم فی الطریق آنقدر در نزد اخوانی‌ها اهمیت داشت که آن را مانیفست (سرلوحه / بیانیه) اخوان می‌دانند. ● ۳. جریان ضد تجدّد (نووهابی ها): عوامل مختلفی باعث ترکیب فرقه وهابیت با اندیشه‌های متفکران رادیکال، از جمله سید قطب مصری شد. در میانه دهه ۱۹۵۰ رژیم جمال عبدالناصر بسیاری از اعضای اخوان المسلمین را از کشور اخراج کرد. رژیم عربستان سعودی نیز که در آن زمان با استفاده از درآمدهای هنگفت نفتی به ثبات نسبی رسیده بود، پذیرای این تبعیدیان شد. این اشخاص نقش بسیار مهمی در دانشگاه جدیدالتاسیس مدینه ایفا کردند و دانشجویانی از سراسر دنیای اسلام را تحت آموزش قرار دادند. القاعده، طالبان، سپاه صحابه، لشکر جَهَنگُوی و... از گونه های نووهابی هستند. ● ۴. جریان‌های سکولار: امروزه سکولار، به کسی گفته می‌شود که در تأمین سعادت دنیوی خود علقه ای به امور مذهبی نداشته و همه‌ی نیازمندی‌های خود را از علوم تجربی، عالم ماده و عقل خودبنیاد تأمین می‌کند. سکولاریسم را می‌توان گرایشی دانست که طرفدار و مروج حذف یا بی اعتنایی و به حاشیه راندن دین در ساحت‌های مختلف حیات انسانی است. سکولاریسم در این معنا، یکی از ویژگی‌های تمدن و فرهنگ دوره‌های جدید و از مؤلفه‌های مدرنیته‌ی غربی و بر اساس برخی تعابیر جوهره‌ی اصلی آن محسوب می‌شود. به هر حال در این مطلب شکی نیست سکولاریسم از باورهای جدی مدرنیته و تجدد است. ● ۵. زمینه‌های شکل گیری سکولاریسم در جهان عرب: ۱. حضور جوانان عرب در مراکز آکادمیک غرب ۲. تلاش مسیحیانِ عرب. 🏷 #جریان‌شناسی 🏷 #سنت‌_و_تجدد 🏷 #چکیده_جلسه 🔆 وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

جانور فربه شود لیک از علف آدمی فربه ز عزم است و شرف آدمی فربه شود از راه گوش جانور فربه شود از حلق و نوش 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🎞 ماه رجب ماه دعا عبادت و توسل است 🍃 دعاهای ماه رجب سرشار از مضامین و مفاهیم بلند الهی است. از خدا طلب عافیت، توفیق و نصرت کنید. ✨ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سلمه‌الله ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

💠 فضیلت و اهمیّت ماه رجب 🍃 آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir