#اعتکاف #دانش_آموزی #آسیب_شناسی #تفکر #خلوت 👈 مطالب زیر از استاد مبینی یک از اساتید خوب تربیتی هستند: 💠 اعتکاف نوجوانی یا اردوی درون مسجد؟ 1⃣ در عصری که انسان خیلی شلوغ است، خلوتی داشتن مهمترین گمشده اوست. خلوتی داشتن است که به ما کمک می‌کند فکر کنیم، به گذشته، به اعمال، به افکار، به حالات، به رفتارها، و به آینده. و به ما کمک می‌کند که تصمیم بگیریم که باید چه تغییراتی داشته باشیم. اعتکاف یکی از بهترین قالب‌های دینی برای خلوتی داشتن است. به همین علت است که مقام معظم رهبری در تعریفش می فرماید: 《اعتکاف خود را محبوس کردن در یک مکان محدود و ایجاد محدودیّت در خود است. عُکوف یعنی بسته بودن؛ خود را به یک نقطه‌‌ای منحصر کردن، برای اینکه خلوتی در دل به‌‌وجود بیاید که انسان بتواند فرصت ارتباط صمیمی و خالص با خدای عالَم را پیدا کند》 2⃣ اعتکاف باید فضای خلوتی با خدا، و مناجات با او و شب زنده‌داری فردی را به نوجوان و جوان یاد دهد، ولی اینقدر برنامه‌ریزی برای اعتکاف کرده‌ایم که به جای اعتکاف، اردوی خوبی درست کرده‌ایم. 3⃣ قالب تربیتی اعتکاف، از دیرباز یکی قالب‌های موثر تربیتی بوده است. دقت کنیم، در نوشته عرض کرده‌ام که اعتکافی که از دیرباز بوده ناظر به خلوتی و ارتباط با خداوند و معنویت است. ولی اعتکافی که برای نوجوان برگزار می‌شود، گاهی قالب اعتکاف را می‌شکند و در واقع از اعتکاف بودن خارج میشود، تبدیل می‌شود به یک جمع نوجوانانه در درون یک مسجد با برنامه های معرفت افزای جمعی و حتی گاهی هیجان آفرین مثبت. این یعنی آنچه در ذات اعتکاف که جدا شدن از تعلقات و مشغولیت‌های دنیایی و رفتن به خلوت و تنها شدن با خداست را از اعتکاف می‌گیریم و جمع های مذهبی و شاد و معرفت افزا به وجود می‌آوریم. البته که ایجاد چنین جمعی در مسجد خوب هست و گزاره بدی نیست، ولی این اعتکاف نیست. نام اعتکاف را برای نوجوان تبدیل به پاتوق جمعیِ در اوج خوب معرف افزا می‌کنیم. در اعتکاف سواد رسانه و نقد انیمیشن می‌گوییم، در اعتکاف درس ریاضی و علوم می‌خوانیم، در اعتکاف بازی‌های جمعی و فکری طراحی می‌کنیم و ... و بهانه‌مان هم این است که بچه ها خلوت نمی‌فهمند. خب وقتی نمی‌فهمند اعتکاف نبریم‌شان، ببریم‌شان شبی در مسجد، ولی در تاریخی دیگر غیر از ایام البیض. همه عرایضم ناظر به این است که قالب اعتکاف را خراب و دستخورده نکنیم و برای سنی که بفهمند بگذرایم. 4⃣ نکته دیگری هم که دارم این است که جمع نوجوانانه برای اعتکاف شاید خوب نباشد. نوجوان باید مناجات و معنویت را در چهره دیگران و نوع ارتباطشان با خدا ببیند و یاد بگیرد. نوجوان باید در کنار بزرگترها عبادت را تمرین کند. البته اینها دلیل بر این نیست که در اعتکاف عمومی و در کنار برنامه ها، برنامه‌ی کوچک اختصاصی برای نوجوانی که به اعتکاف رفته نداشته باشیم. ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#ازدواج #نگرش_به_ازدواج #ظرفیت_روحی 💠 امشب برای درس خارج فقه تربیت در محضر حضرت استاد محمدتقی هادی زاده بودم. بعد از جلسه سوال زیر را از محضرشان پرسیدم: ۱. آیا ازدواج زودهنگام جوانان مطلوب است؟ ۲. ازدواج چه شرایطی نیاز دارد؟ ۳. والدین و مربی چگونه می تواند برای ازدواج جوان کمک کند؟ 📌 پاسخ را در صوت بالا می تونید دنبال کنید👆 https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#اعتکاف #آسیب_شناسی 💠 جدایی علم از عمل در عرصه تربیت 👆این متن بالا را پارسال در گروه فعالین اعتکاف به عنوان یک تذکر نوشتم. امسال چقدر این تذکر ضروری تر شده. ❗️متاسفانه یکی از آسیب های بزرگ در عرصه تربیت جدایی میدان عملیات و کنشگران تربیتی از میدان علم و اندیشمندان و مجتهدان تربیتی است. ✅ این آسیب در پدیده بزرگ تربیتی این روزها یعنی اعتکاف کاملا واضح هست. 👇به عنوان نمونه چند نفر از فعالین تربیتی در اعتکاف بر اساس این جملات رهبر انقلاب برنامه ریزی کردند یا حداقل این جملات را مورد توجه قرار دادند؟ ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#اعتکاف 🔰رهبر حکیم انقلاب: 🔹«برنامه‌‌ریزی هم باید، هم هوشمندانه باشد، هم با توجّه به معنای اعتکاف باشد. حالا فرض کنیم مثلاً یکی بیاید برنامه‌‌ریزی کند که برای این اعتکاف فیلم نشان بدهیم! خب، فیلم که همه جا آدم میبیند؛ فیلم که احتیاج به روز ایّام‌‌البیض و در مسجد و مانند اینها ندارد. اعتکاف برای نزدیک شدن به خدا است. شما ببینید چه کار میتوانید بکنید که هم دل او به خدا نزدیک بشود، هم مغز و ذهنش به خدا نزدیک بشود؛ که طبعاً وقتی انسان در درون، در دل، در باطن با خدای متعال انس پیدا کرد، در ظاهرِ او هم اثر میگذارد و در ظاهر هم نشان داده میشود. وقتی حالت خشوع به انسان دست داد، خضوع هم به دنبال خشوع می‌‌آید؛ و این آن‌‌وقت در زندگی اثر میگذارد؛ این جوانی که بعد از این سه روز از اعتکاف آمد بیرون، پاکیزه میشود، شستشو میشود و می‌‌آید بیرون؛ طهارتی پیدا میکند معنای او؛ این برایش ذخیره است. این خیلی چیز باعظمت و مهمّی است: سه روز روزه‌‌داری، و انقطاع از دنباله‌‌های متعارف زندگی، و توجّه به خدای متعال و به معنویّات و به معارف و به توحید؛ اینها خیلی باارزش است. مراقب باشید این درست انجام بگیرد، درست هدایت بشود؛ گویندگان خوبی باشند، بروند حرف بزنند، معارف دینی را به آنها یاد بدهند. از جنجالهای گوناگونی [هم] که در حاشیه‌‌سازی‌‌های معمول جامعه نقش دارند، پرهیز بشود و این سه روز را بگذاریم برای جهات معنوی. حالا بعد آمدند بیرون، خیلی میدانهای دیگر و عرصه‌‌های دیگر زندگی هست که انسان در آن عرصه‌‌ها در جامعه وارد میشود، امّا در این سه روز، ارتباطگیری با خدا اصل باشد و [برای آن] برنامه‌‌ریزی بشود؛ این آن چیزی است که [اصل است] و ان‌‌شاءالله بیشتر هم خواهد شد.» بیانات امام خامنه‌ای در دیدار اعضای ستاد مرکزی اعتکاف و اعضای سوّمین جشنواره‌‌ی سراسری علمی فرهنگی اعتکاف ۱۳۹۳/۰۲/۱۵ ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#طرح_های_تربیتی_نوجوان #دهه_فجر #شخصیت #هویت_ملی #ما_میتوانیم #مربی 💠 طرح ساخت و اهتزاز پرچم های بزرگ ایران جان 👈 این ایده را پارسال بچه های یک کانون در اصفهان انجام دادن. ظهر روز ۲۱ بهمن آمدن مسجد و تا شب هر گروه یک پرچم بزرگ با پارچه های سه رنگ و عمودهای چوب بلند درست کردن. برای ساعت ۹ شب در چهارراه های مهم شهر حاضر شدند و با حال حماسی و شور نوجوانی فریاد الله اکبر و آتش بازی همراه با حرکت پرچم خیلی فضای اون قسمت شهر را عوض کرد. 👆در فیلم این شور و حماسه را می‌شه حس کرد😊 📌 این طرح میتونه زمینه ای برای مربی فراهم کنه که مقداری از افتخارات ایران را با بچه ها گفتگو کند. مثلا با این سوال: بچه ها بنظرتون اگه از ما بپرسند که چرا این پرچم را دست می گیرید و بهش افتخار می کنید شما چی میگید؟ به چه چیزهایی میتونیم افتخار کنیم؟ ✅ مقطع سنی: کلاس ششم تا نهم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#طرح_های_تربیتی_نوجوان #دهه_فجر #شخصیت #هویت_ملی #ما_میتوانیم #مربی 💠 طرح تربیتی نمایشگاه "ما می توانیم" دهه هشتادی ها و دهه نودی ها 👈 این ایده امسال در کانون دختران بهشت در حال اجرا است. مربی یک قسمت پر رفت و آمد در کانون یا مسجد را مشخص می کند. سپس به بچه ها می گوید می خواهیم در اینجا یک نمایشگاه از پوسترهای شما برپا کنیم. به هر کدام از بچه ها یک مقوای سفید a3 داده شود و فایل کتاب صعود چهل ساله برای والدین بچه ها ارسال شود. هر کدام از متربی ها در خانه با همراهی والدین بخشی از دستاوردهای انقلاب را از کتاب انتخاب کنند و آنها را به صورت جذاب با استفاده از مداد و ماژیک و کاغذهای رنگی و .... روی مقوا طراحی کنند. سپس برای تاریخ مشخص در دهه فجر همه طرح ها را همراه بیاورند و روی دیوار مشخص شده نصب کنند. هیئت داوران کانون به سه طرح برتر جایزه تقدیم کند. 📌 بهتر است برای امتیازدهی به طرح ها ملاک هایی را مشخص نمایید و آنها را در هنگام دادن مقوا به بچه ها بیان کنید. ✅ مقطع سنی: کلاس چهارم تا هفتم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#طرح_های_تربیتی #دهه_فجر #شخصیت #هویت_ملی #ما_میتوانیم #خانواده 💠 جشن خانگی دهه فجر با مشارکت بچه‌ها 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 @haerishirazi ✅ مقطع سنی: ۴ سال تا ۱۲ سال ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_تربیت_انسان #جریان_فکری #طرح_سوال #هویت_اسلامی_ایرانی #معرفی_کتاب 💠 کتاب تولد در سائوپائولو ✅ ماهی در آب نمی‌فهمد آب زلال چیست. اما آن که بیرون آب، ماهی را می بیند هم آب را می فهمد و هم ضرورت آن را برای ماهی ها حس می‌کند. امروز هویت اسلامی ایرانی برای جوان ایرانی چون آب زلالی است که درک آن با هجمه رسانه ای فرهنگ غربی بسیار سخت شده. در این کتاب از چشم یک دختر برزیلی که بیرون از این هویت پاک اسلامی ایرانی قرار دارد ماجراهایی بیان می شود. درباره اینکه چگونه از برزیل تا ایران برای رسیدن به این آب زلال آمده است و با رسیدن به آن چه شور و شوقی دارد. داستان با سوالات دوران بلوغ و نگاه سوالی کاملیا دختر مسیحی برزیلی آغاز می شود و با توصیف زیبایی های فرهنگ شیعی ایرانی به پایان می رسد..... 🧶 مخاطبان کتاب: برای نوجوان هایی که دنبال هویت خویش هستند و سوالات دوران بلوغ برای آنها در حال شکل گرفتن است بسیار مناسب است. ✅ از مقطع هشتم به بالاتر مخصوصا دختران 🔰سوالات پیشنهادی: ۱. چه چیزی باعث شد کاملیا از گذشته دوران کودکی خود جدا شود؟ ۲. کاملیا چه خصوصیاتی داشت؟ ۳. نگاه و انتخاب های کاملیا را چقدر درست می دانید؟ ۴. چه چیزی می تواند ملاک درست بودن انتخاب ها باشد؟ ۵. اگر شما جای او بودید چگونه انتخاب می کردید؟ و ..... ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_نقد #روش_بازنگری_فهم #کارشناسی_تربیت 💠 استاد محمدتقی هادی‌زاده 💠 روش مواجه شدن با نظرات مخالف 👈روش نقدکردن و بازنگری فهم 🧶 قاعده: عدم شتاب در اشکال و نقد کردن در مرحله اول مواجه با یک نظریه در مقام فهم باشم حتی زمانی که اشکال به ذهن می‌آید ✅ نتایج عدم شتاب در نقد: ۱. بازبینی و بازنگری فهم خود ۲. اشکال و نقد محکم و پختگی در نقد کردن ۳. شتاب گرفتن روند علمی و پژوهشی 💢نکته طلایی برای عدم شتاب در نقد: همیشه احتمال دهم که صاحب نظریه به اشکالی که من می فهمم توجه داشته است ♻️ در مسیر بازبینی و بازنگری فهم: ۱. تامل در چهارچوب حاکم بر ذهن خودم ۲. نظرات متفاوت با فهم من یک فرصت برای تغییر در چهارچوب متعصب ذهن ۳. تامل در روش خود درباره فهمیدن مسئله ها و بازنگری در روش ها 🔰بخشی از درس خارج فقه تربیت - جلسه نود و نهم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat

#روش_مواجه_با_وحی #کارشناسی_تربیت 💠 استاد محمدتقی هادی‌زاده 💠 بی مشکلی، مشکل ما در مواجه با قرآن 🧶 اشکال مهم در کارهای علمی امروز: بیان احتمالات در معنای آیات و عبور از آنها به جای حل کردن مشکلات و نیازها با آیات ✅ راه حل: رفتن به سمت آیات از خواستگاه مشکلات و نیازها ۱. درک دقیق از مشکل و نیاز ۲. دغدغه، طلب و تلاش برای حل مشکل 👈نتیجه درک مشکل: مطالعه هدف‌دار به جای کار علمی بریده از مشکلات 🔰بخشی از درس خارج فقه تربیت - جلسه نود و نهم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat